📰 為全球祈福消災免難 法鼓山迴向〈大悲咒〉6百餘萬遍
為祈禱全球疫情平息,已誦念「阿彌陀佛」1千1百多萬聲的張清全,於12日午後2點,和同樣參與「大悲咒LINE起來」的善信代表共80人,應邀前往法鼓山園區大殿,加入僧團引領共修的「《大悲懺》法會」,將各地民眾近期在「雲端」念佛、持咒的祈福心力,悉數迴向世間消災免難、眾生心安平安。
相信全世界共同祈禱的心力,可以幫助遭受苦難的人勇敢地活下去。法鼓山方丈和尚果暉法師親任法會主法,會後並開示修持觀音法門的要領,帶領網路同步共修的信眾,同為現正遭逢疫病、戰爭、天災人禍而受苦受難的地區與民眾做功德祈福迴向:「祈願觀音菩薩護念法界眾生,於觀受苦難中悉得智慧、慈悲;復以慈悲、智慧解脫一切苦難」。
方丈和尚表示,感恩大家參與法會共修,代表眾生做懺悔、發願,成就「大悲咒LINE起來」總迴向;而修持觀音法門,就是要開發自己慈悲和智慧的寶山,祈願全世界人心向善,人人存好心、說好話、做好事,藉由修行淨化身心、淨化社會,願心愈純真,護持力量也會愈大。法會前,方丈和尚特地關懷與會民眾,聆聽他們回饋在疫情期間修學佛法的方法與感動。
其中,每天繫念16萬句佛號,並誦讀一部《地藏經》的張清全分享,1992年到農禪寺皈依三寶並參與法會後,28年來連走路、吃飯時,都會以平常心、歡喜心念佛;自新冠疫情發生以來,他讓念頭更加專一、相續、堅固在聲聲佛號上,盼能用個人小小的力量,為遭遇疫情苦難的全球同胞迴向祝禱。
「信心、發願、專誠、堅持,真的很重要。」由法鼓山義工介紹,加入手機祈福平台後,已誦持14多萬遍〈大悲咒〉的葉士榮分享,平時是以梵音金剛念的方式修持;他說,接觸佛法30多年,以往忙於上班,每天約僅誦持1遍,後來發現有信願就能時時持咒,所以也常勸請親友修學佛法,同來淨化社會,祝福世間平安。
團結共修更有力。法鼓山彰化分會則是以100萬遍〈大悲咒〉,做為團體修持的目標。負責邀約、統計的黃柏雄表示,在140多人的手機群組裡,有國小一年級學童,也有80多歲的老居士,大家都明顯感受到,能用持咒為他人祝福,自己反而會更安心;他們每日都一同迴向全球疫情早日消除,彰化當地能有長期共修的道場。
法鼓山表示,32年前的今天(1989.7.12),創辦人 聖嚴法師將與〈大悲咒〉有殊勝感應的這處世界佛教教育園區,正式命名為「法鼓山」;此時僧俗善信能相會在園區大殿,舉辦〈大悲咒〉修持總迴向,學習用觀音法門做利益眾生的事,相信必定能得到菩薩的慈悲感應。
目前「大悲咒LINE起來」手機祈福平台上,已匯聚6,150,501遍〈大悲咒〉,以及271,727,765句佛號。法鼓山僧團歡迎民眾持續加入修持的行列,學習用懺悔、感恩的心念,為因新冠肺炎受苦受難的全球同胞祈福,共同淨化人心、祥和世界,建設培福有福的人間淨土。
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觀音法門的修持方法 在 王薀老師 Facebook 八卦
觀世音菩薩在很多的經典都有特別地開示,觀音法門就是從聞、思、修進入三摩地的一種修持方法。
— 摘錄自王薀先生著作的《現代人的藥師經》第二冊P.98
觀音法門的修持方法 在 王薀老師 Facebook 八卦
一本你絕對不能錯過的好書《觀音: 最具丈夫相的女性 》
◎作者王薀老師繼《隱藏在心經背後的故事》、《這,也是金剛經的重點》又一本佛教大作,從許多顯密各宗派的名僧、法王處,交流及聽聞許多不同的觀音法門及故事,你絕對不可錯過!
◎王薀老師從師父處親聞的知名佛門人物的真實故事,弘一大師(李叔同)、豐子愷、夏丏尊、煮雲法師……。
,弘一大師(李叔同)、豐子愷、夏丏尊、煮雲法師……。
◎ 最真實修持觀音的感應故事,讓你更加了解修持觀音法門對現代人的重要性!
在本書中,作者詳盡地介紹了觀世音菩薩耳根圓通的法門,書中提及觀音證悟解脫的方法,主要是善用「能」和「所」而得到解脫;用所有眾生最熟悉,從出生到往生片刻不相離的耳根方法,藉由返聞覺知,生起人人本具的根本智。如何能在這個充滿各式聲色的資訊社會,保有一份內在的和平及安寧,耳根圓通法門可說是最適合現代人的法門,長久薰習,自然可以看淡世間一切紛擾。
#完整介紹觀世音菩薩的由來及相關故事
很多人從小就聽過「家家有彌陀,戶戶有觀音」的說法。在佛教的許多經典中,觀音也是被介紹最多的菩薩之一,清涼大師根據梵文的翻譯,認為觀世音菩薩正確的意思是指「觀察娑婆世界所有一切眾生的聲音」。
佛陀對除蓋障菩薩說:「這個咒語,我是在蓮花象王佛的足下求得此咒的。而蓮花象王佛當年非常地有心……最後阿彌陀佛請觀世音菩薩傳這位蓮花象王佛六字大明咒。」
#知名佛門人物事蹟
……據我對李老師(弘一大師)的了解,他認為原本追尋的一切藝術都已經無法滿足他內心的需求,但自從讀誦了經文和唸誦了觀音菩薩的聖號之後,霎時之間突然有種頓悟的感覺,他說這種感覺超越了世界上一切藝術的領域……。
煮雲老和尚很慈悲地舉了〈普門品〉裡面所說的,觀世音菩薩最經常示現在娑婆世界,可以救度一切眾生的七大難——火難、水難、風難、刀難、鬼難、刑難、賊難。
#不同觀音法門的修行方法及竅訣介紹
淨蓮老尼師:「如果碰到有人身心有急難需要救助,便可在持誦大悲咒之前,先準備一個淨碗或茶杯,裡面準備乾淨可以飲用的水,用無名指置於杯緣,然後先用無名指沾水在水上….…」
一位我認識了將近二十年的上師甫從印度的關房出關……他用他有著濃厚康巴口音的國語告訴我說:「當你正在禪修時,如果心裡面屬於能取的部分漸漸地消失,這是你已經準備進入止的狀態。當你所取的意思也慢慢消逝時,表示你已經將要進入止和觀雙融的前行……。
#最真實的佛門異聞錄
這位上師是蒙古貴族之後,九歲便被認證進入寺廟之中,一生修持過無數的本尊,他看到有一鍋正在沸騰的鍋中烹煮的熱食,他卻不顧油燙,隻手便往鍋中如同探取何物一般,不顧那超過百度沸騰的油鍋,但上師的臉卻沒有露出任何的痛楚表情,後來上師伸出手掌,原來裡面有兩隻已經往生的蟑螂,早已支離破碎……。
多次夜晚經過如梵法師的房間時,都見過毫光遍滿整個屋室的情境。曾經有一次小沙彌好奇地從門縫中窺視,發現如梵法師從口中到全身都充滿金黃色的霞光,令這小沙彌看傻了眼!遇到鄉民有疑難雜症等惱人的怪病,如梵法師只要大聲唸誦南無大慈大悲觀世音菩薩聖號,吹氣於水中令人服用,幾乎都立即痊癒……。
#觀音菩薩的感應故事集
她兒子和媳婦雖然也不是修行之人,但在母親醫藥無效的狀態,只能寧可信其有地聽從老和尚的指示。回到醫院之後,那一晚徹夜未眠地誠心禱唸「南無大慈大悲觀世音菩薩」,就這樣直到天明,奇蹟般地他的老母親睜開了雙眼,一直說口渴跟他們要水喝。
幾年前有一位年輕人,因為小時候發燒,家人沒有照顧好而變成啞巴,他聽勸每天跪唸〈普門品〉,近來已經可以開始發音說話,旁邊的人都覺得奇蹟不可思議。
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觀音法門的修持方法 在 Re: [請益] 如何修持觀音法門?(在家誦經部分) eattrees PTT ... 的八卦
最近開始想要認真接觸佛教,也想要在家誦經或咒,但對於怎麼做毫無頭緒。 : 手上有一本法鼓山的觀音法門的修持方法, : 裡面列出心經、觀世音菩薩普門品、大悲咒三種修 ... ... <看更多>
觀音法門的修持方法 在 Re: [請益] 如何修持觀音法門?(在家誦經部分) - 看板Buddhism 的八卦
※ 引述《Cadi (Cadi)》之銘言:
: 最近開始想要認真接觸佛教,也想要在家誦經或咒,但對於怎麼做毫無頭緒。
: 手上有一本法鼓山的 觀音法門的修持方法,
: 裡面列出心經、觀世音菩薩普門品、大悲咒三種修持儀軌,
: 而我比較想唸的是心經和大悲咒。
: 在這本小冊子裡,這三種儀軌的內容依序為:
: 1. 楊枝淨水讚
: 2. 心經/開經偈+普門品/大悲咒
: 3. 觀音偈
: 4. 發願
: 5. 三皈依
: 6. 迴向偈
: 我家沒有佛堂,我房間也沒有適合供佛或放香爐的地方,
: 所以我只想要簡單的誦經而已。
: 另外我有爬文,所以知道要注意誠心誠意,並發願、平時修行等等部分,
: 只是對於誦經的程序有疑惑。
: 想請問:
: 1. 我想先念心經一陣子,念熟了以後再加大悲咒,
: 那麼加入大悲咒時,應該是把心經的一整個儀軌做完,再做另一套大悲咒的儀軌,
: 還是可以做一套儀軌,心經和大悲咒一起念就好呢?
制定儀軌可以讓我們在修學的時候,因為有規律的功能
可以幫助我們攝心。
所以建議,例如每天都有誦經的習慣,經典不要常常換,
最好在誦經的時候能夠規律在一部經或者相同的幾部經。
在法會上要尊照書本上的儀軌,但如果自己修學,
就能夠自由點,不用太拘泥儀軌是如何。
重點在唸誦的時候,心能不能放在方法上。
: 2. 儀軌裡有提到:
: 南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱)
: 摩訶般若波蘿蜜多(三唱)
: 南無觀世音菩薩(七字轉四字)
: 請問,括號裡分別是什麼意思?
在法會上,法師在某些佛菩薩稱號,或是不同段落。
音調與節奏會不太一樣。這我無法詳加解釋。
但是在自己修學上,
三稱 > 就是念三遍
三唱 > 應該在法會上的唱誦會有不同,但在家自學。
也是念三遍就可以了。
七自轉四字 > 開始的時候反覆念南無觀世音菩薩,
之後改為反覆念觀音菩薩。
七字或四字依你的習慣就可。
: 3. 心經/大悲咒是否需要重覆念多次?應該唸幾次比較好?
: 是重複念完要念的次數後,再接著念一次觀音偈等等內容,對嗎?
心經、大悲咒,念越多遍越好。
依照自己的時間分配,或是規定自己一天要唸幾遍。
可以結束後再念觀音偈。
: 4. 經文裡提到,應稱念 觀世音菩薩與阿彌陀佛 的聖號,
: 但在這本小冊子裡,無論是在發願文之前還是之後,都找不到阿彌陀佛的聖號,
: 我應該何時念阿彌陀佛呢?
: (該不會 南無清涼地菩薩摩訶薩 就是指阿彌陀佛?)
應稱念阿彌陀佛聖號是源自於千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經。
大悲咒就是來自於這部經典的。
經典裡面提到修學大悲咒,應該應該先發願,念發願文(願文上一篇版友有提供)
,再念觀世音菩薩,接者念阿彌陀佛,然後唸誦五遍大悲咒,
上一篇網友提到的大悲懺儀軌,大悲懺就是源於這部經。
清涼地菩薩與阿彌陀佛是不一樣的。
: 5. 念迴向偈時,只要照著內容念即可嗎?
: (小冊子裡的迴向偈,是從 願消三障...常行菩薩道,共四句)
: 還是需要說出要迴向給誰?
: 若需要說的話,又該怎麼說呢?
: (在藥師經裡找到另一個迴向偈 願以此功德...同生極樂國,
: 是不是要在 常行菩薩道 之後,加念這個偈呢?
: 但是這個偈是印在出版品資料頁面裡的欸... 囧)
: 6. 我可以用氣音小聲念誦就好嗎?(不想吵到家人)
: 7. 如果唸到一半被打斷、且無法繼續念下去,應該怎麼做比較好? 囧
這邊就不重複回覆了,我的意見與先前版友的回覆差不多。
: 8. 大悲咒的音譯讓我舌頭打結,所以我想找梵文來念,
: 這樣如果以後參加法會,大眾都念音譯的發音時,我可以照樣念梵文的發音嗎?
: (雖然想像起來,用梵文來配合漢譯的念誦,可能也會有一點難度
: 感恩!
在法會上配合大眾比較好。
自己修學的時候,照自己的喜好就可了。
法鼓山農禪寺會舉辦大悲懺法會,可以去參加。
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