「我知道一切不會永遠,我想我只有回到陽臺上去,我知道我的愛情故事會繼續下去,寧願一個人閉上眼睛,等待下一次的愛情。」
─ ─《 #蘇州河》婁燁
依稀憶起曾經讀過的一段話,記得是戈馬克麥卡錫所寫,他說,女人作夢,會夢見自己心愛的人涉險,男人作夢,則會夢見自己涉險。婁燁的《蘇州河》重述了愛情的童話面與現實面,彷彿男人和女人對浪漫憧憬的分歧,在那一條混濁、泥濘、庸碌的土黃色蘇州河畔,每天熙來攘往路過無數嘈雜、俗豔、麻木的男男女女,看不見什麼美好的事物,卻口耳相傳著一則相隔不遠的故事。
女人吶,即使後來不是,也曾經嚮往過馬達那樣的愛情,有一個人會不惜浪跡天涯,熬過無數次日出日落,眾裡尋他千百度只為了挽回當初擦肩而過的身影,周迅笑靨如花出淤泥而不染,兩條馬尾濯清漣而不妖,茫茫人海中可以一生只愛一個人,一世只懷一種愁,似乎只存在於《長恨歌》等虛無縹緲的傳說之中,然而終於,人們還是親眼看見了,因此美美開始相信,開始逃避,開始追尋如此「具體而微的死亡」。
但難道在親密關係裡,女人才能是所謂的浪漫主義者?《藍色情人節》便駁斥道,男人實際上比女人還浪漫,女人終其一生都在尋找白馬王子或更好的歸宿,最後卻嫁給一個安定的生活,男人則不會考慮過多,愛上就是愛上,認定就是認定,在許多男性的認知裡,或許愛情本身不出一件有始有終的情事。長大後一度對童話故事嗤之以鼻,現在則羨慕還願意相信童話故事之人,但事實則是,我們多數都不會為愛拱手讓出生命,就如美人魚未曾存在,即使存在,也不會從這一條汙濁的蘇州河中躍起,不會降臨在早已被現實沾得滿身油汙的我們身上,像少年 Pi 一樣,為聽眾與自己美化成讓人嘆息的美麗傳說,靜靜凝視著花落無聲,轉身等待下一次的花開有時。
於龍蛇雜處,漫天灰燼的城市裡,婁燁娓娓道來的低沉嗓音彷彿周迅的存在,純粹而遙遠,唯美而憂傷,笑起來清麗脫俗,落下時依然像墜入人間的天使,在膠卷顆粒感、手持鏡頭的晃動、光影的變幻閃爍之下,獨特的剪接方式襯托著故事情緒與氛圍,時而失焦時而特寫,隱隱散發著王家衛的氣息,刻劃出滲透城市各個角落的不安與疏離,《蘇州河》像極了愛情的生死離合,像極了愛情的支離破碎,然後鬆開雙手,無語凝噎。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過34萬的網紅Marco體驗師,也在其Youtube影片中提到,#藍鯨#老鼠 藍鯨Game再起?!《Video File M - 100》CC字幕 體驗分:87分 訂閱副頻道了嗎?訂一波吧~ https://www.youtube.com/watch?v=d08jgWUdmbM 得到專屬禮物的方法: 1. 加入頻道會員期滿續訂就能獲得~(加入還...
蛇王熙黃藍 在 韓雨恩/周書靜 Facebook 八卦
出國以後,發現我們台灣人沒有臉孔、臉譜,我們沒有民族意識。
現在的台灣人,他們不知道自己是誰,也不喜歡本土的文化,他們總會介紹自己曾住在LA 紐約,日本,但就是不會說自己住在蘆洲、新莊,他們覺得那樣沒那麼高尚,很鄉土。
我們哈韓、崇洋媚外,打扮的像韓國人,嘻哈像外國人,
是我們對自己不認識,沒有接納真正的自己,總是抄襲別人,導致自己四不像,
有些女生在直播的時候,會順口說,「我的頭髮、衣服是都是金泰熙~我才不是蛇姬妹、丁小芹、王思佳好嗎?那麼台」
何時「台」變成了一種諷刺、批評。而「台」的男女定義又從何而來?
有人模仿歐美、日韓穿著,就沒有沒有人是把台灣當成風格,因為我們台灣人完全沒有真正的風格,
我們沒有臉孔、臉譜。
因為時尚沒有有「台灣風」,台灣風可能會聯想檳榔西施、藍白拖、花襯衫...,以至於人們覺得很俗氣,我們都沒有打造出屬於自己國家的特色,
連我去買台灣設計師的衣服,一件一兩萬,也是仿造國外品牌設計,都沒有發揮自己的獨特,讓台灣成為一種名牌,讓各國界效仿。
我承認我以前很傲慢,年輕時也不想承認自己的「根」。
因為台灣有些地區路邊街道、人文素質沒有那些強國來得乾淨、美麗,台灣的街道招牌凌亂不堪,建設與旁邊建築總是不搭嘎,豪宅旁邊常常是一棟破房子與舊店面、路邊攤,一線之隔有一種高級到樸素的極端落差,毫無美感可言,路邊停放一堆擁擠機車,就算走在蛋黃區,也不像國外的規劃那樣的整齊美輪美奐,
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但我現在覺得,這不就是很真實的樣貌嗎?
我很欣賞一位智者,他非常自傲他的「根」是原住民,他們的民族精神給予他們身為真正的男子氣概,他們的長輩,祖先、在歷史中的留名,得勝精神,傳承到現在他們的基因,是這樣紮實,雖然他們以前是被輕視的、欺壓的,但他們卻很認識自己的「根」。
他開玩笑說,他年輕時來台北打拼,回到原住民裡面,被同班說:「走開你被台北人玷污了不要過來。」
然後回到台北工作,台北同事說:「你這個原住民走開。」
他兩邊不是人,他不知道自己是誰。
當他成熟了,他找到自己,他清楚認為,如果不知道自己真正的血脈來自哪裡,又怎麼能明白認識自己。
現在他很自豪的高喊他是原住民布農族,我的原名叫( )!
那我們呢?我們去過很多國家、住過很多地方、改了許多外號、名字,我們到底是誰?
我們應該要先接受自己是誰,來自哪裡,你認為丟臉不敢提起的家族,卻是你的祖先打仗的歷史,才有你現在活在這裡刷著臉書。
我們要愛自己本土的根源,要哈韓、追韓、崇洋去國外當台勞都可以,但我們應該像那些國家的人,他們大量吸取國外的新事物,但他們依然保有他們的文化,所以他們可以發揚光大,
身為台灣人不應該一天到晚說台灣格局太小,國外多麼進步,台灣的民主、自由、便利、人情味..也是許多國外所羨慕的。
文化是一個民族的根,根札穩支葉自然茂盛,同樣民族的延續與文化的傳承應該緊緊相扣。
今天台灣人不停的效仿別人,創造了無數的經濟發展,卻流失了不少根的養分,由於台灣的媒體瀰漫著各國的流行,缺乏台灣優先的傳統,加上台灣整個社會充滿了國外月亮比較圓的教育與價值觀,連家長都把孩子紛紛送出國不敢在本地先學習愛自己的國土,
社會中的總總,腐蝕了人民的心靈。
我們要活的像自己,而不是戴上別人的臉孔去生活,掩飾自己的原有樣貌,
我們依然可以穿歐美品牌、講英文、剪韓式瀏海、穿日本和服、吃中國菜,但不要忘了我們就是台灣人,我們應該先熱愛文化,才能影響我們下一代具備現代的國際文化觀並充滿愛鄉的精神,藉由文化素養的提升得以淨化社會,並使台灣成為東方文化的精神重鎮。
我們要擁抱自己的根源,當你先認識自己來自哪裡,你才能活的有自己的臉孔。
#台灣街道和日本街道差十萬八千里
#台灣街道和泰國越南這類國家相似
#但五花撩亂的街頭就是另類的風格
#當然如果國家領導願意用心來改善
#我們台灣可以是一個更美麗的地方
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蛇王熙黃藍 在 銅鑼灣蛇王二店長花七位數開舖招牌花膠蛇羹日賣200碗熟客大 ... 的八卦
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