這次『愛之日常音樂節』非常榮幸能邀請到＿黃韻玲來擔任音樂總監與歌手。
第一次注意到黃韻玲的名字，是在金韻獎1979年專輯中，有一首『永恆的生命』，當時她謊報年齡，只有十四歲就與許景淳等人組了『四小合唱』去參加比賽，四人的合音驚為天人！
一直到1987才在滾石出版了第一張專輯『憂傷男孩』（如此湊巧我也出版第一張專輯『純屬虛構』兩人居然同時出道！）而她的『平凡』與我的『兒童樂園』在同一年發行，同時入圍中時年度專輯與單曲。
接下來她每張專輯『藍色啤酒海』、『你就是你，我就是這樣』、『沒有你的聖誕節』、『平凡』.......一直到近期的『美好歲月』、『初熟之吻』，每一張都不斷的以她音樂精靈的才華，不斷在音樂中越來越成熟，音樂性更多元，並在這幾年的金曲獎開花結果。
除了音樂的創作，90年代也開始加入劇場的演出，更讓人驚艷『人間條件系列』、『歡喜鴛鴦樓』、『愛情哇沙米』、『露露聽我說』....更幫許多歌手製作以及許多戲劇配樂與寫主題曲『心動』、『素描』、『後來的我們』....
當然近期讓人最讓人印象深刻的角色就是『評審』，無論『星光大道』或是金曲獎都讓人印象深刻，也培育了相當多的後輩。
而對於慈善公益的活動更是不遺餘力地付出，無論是為失智症、婦女議題、癌症....而其實早在幾年前，就已經擔任過『愛滋大使』宣導如何預防。
這次因緣俱足，在萬芳演唱會中合作，再次聚再一起合作相當愉快，於是當我有了這個音樂節的想法出現時，她義不容辭就答應了！
這次除了音樂總監的角色，也將以歌手的身份參與演出，真的讓人期待現在的黃韻玲，將會以什麼樣的表演呈現在大家的面前，並撫慰與聲援愛滋議題。
小玲就是一個充滿光與愛的音樂天使，雖然是個虔誠的基督徒，卻能接受我的邀約，除了音樂節，更幫我今年的單曲『不動佛心咒』編曲，跨越宗教的籓籬（其實宗教無國界），編出一樣慈悲、靜心的音樂，並將編曲費直接捐出給『愛之日常音樂節』作為公益經費。
希望這個音樂天使的光與愛，繼續點亮每一個社會需要關懷的陰暗角落。
我們好愛你！
＃愛之日常音樂節
藍色小精靈名字 在 閱讀文章- 精華區C_Chat - 批踢踢實業坊 的八卦
文章代碼(AID): #1BzCKlJJ
作者: qilai (左是一種智力缺陷) 看板: C_Chat
標題: [閒聊] 原來藍色小精靈是共產主義漫畫XD
時間: Thu May 20 13:14:18 2010
說明：
下面這篇文章出自大陸的「烏有之鄉」網站，
簡單來說就是少數繼續頑固信仰共產主義、懷念毛澤東時代的人取暖的地方；
因此這篇文章最有趣的地方就是作者「主觀上並非有意反串，而是真的如此認為」XD
文中用的譯名跟台版都不一樣，根據中文維基百科的對照表：
藍爸爸＝老爸
聰聰＝小聰明
健健＝小壯丁
笨笨＝小笨蛋
樂樂＝小搗蛋
藍妹妹＝小美人
格格巫＝賈不妙
阿茲貓＝大笨貓
https://www.wyzxsx.com/Article/Class12/200712/29872.html
藍精靈與社會主義
《藍精靈》的英文名叫“Smurf”，由比利時著名漫畫家佩約創作，是在世界範圍內
都享有知名度的一個動畫片系列。這大概是除了《丁丁歷險記》外，比利時這個小小的國
家對世界卡通文化的又一大貢獻。藍精靈是一群由100多個深藍色膚色，三個蘋果高的人
形小生物所組成的精靈群體，他們住在藍精靈村的蘑菇屋裏面。543歲高齡的藍爸爸是整
個集體的領導者。他們原本該是完美的，但是惡棍格格巫出現了。他是一個壞蛋。整天想
把藍精靈當點心吃。藍爸爸、藍妹妹、聰聰、藍藍、笨笨、樂樂，一個個可愛的藍精靈形
象展現在我們面前。
《藍精靈》在歐洲的全盛時期就是上世紀六七十年代，此時正是西歐左翼運動熱火朝
天的時候。當時，許多西歐知識份子仍然為各種形式的社會主義、共產主義思潮深深吸引
。據說，《藍精靈》這個動畫片也帶上了某種共產主義思想的時代印記。甚至有人懷疑，
《藍精靈》是作者用以宣傳共產主義和烏托邦觀念的一種特別手段：作者希望利用並不引
人注意的兒童文藝形式，來達到其遠大的政治目標。因為動畫片《藍精靈》的對象主要是
兒童，也許正說明畫家是希望在兒童聲身上灌輸共產主義思想，也就是說，希望在成長中
的八九點鐘的太陽身上灌輸某種共產主義的理想。還有好事者指出，所謂的Smurf實質上
是暗示Soviet/Socialist Men Under Red Father （紅色父親領導下的蘇維埃/社會主義
人民），當然這個說法是占不住腳的，因為在原著裏藍精靈的名字是Schtroumpf，而
Smurf只不過是英文翻譯。但顯然的是，如果我們研究分析《藍精靈》的內容，會發現裏
面確實帶有一些共產主義烏托邦的元素。請大家一起隨我分析一下作品，即可得出這樣的
結論。
一、藍爸爸與馬克思
片中一些角色被認為是有意無意地映射現實中的政治人物。例如智者“藍爸爸”被視
作卡爾.馬克思。藍爸爸是藍精靈村莊的首領，他有五百多歲，通過其豐富的經驗、閱歷
、知識和智慧，來領導全體藍精靈。他具有精神領袖的地位，猶如藍精靈村的“教父”，
經常能夠在最關鍵的時刻拯救小藍精靈們免受大壞蛋格格烏的傷害，因而帶有某種“救世
主”的性質。此外，藍爸爸除了有著和馬克思一樣的標誌性大鬍子外，還帶著一頂紅色的
大帽子。而紅色在當時的歐洲，傳統上被認為是左翼社會主義運動的標誌性色彩。所以“
藍爸爸”就是映射共產主義運動的領袖。
二、聰聰與托洛茨基
而號稱“村內一支筆”的聰聰，則被認為是暗中映射共產主義運動中的歷史人物托洛
茨基。托洛茨基是俄國十月革命的最重要人物之一，也是列寧去世後最有希望的繼承人之
一。他的寫作功底非常好，理論水準比較高，但最終在和史達林的黨內鬥爭中落敗，並被
視為異端而受到打擊。直到今天，很多人還認為托洛茨基代表的是馬克思列寧主義革命路
線的正統。因此，托洛茨基可以說是共產主義運動裏最有影響力的知識性領導人。讓我們
來看看藍精靈裏的聰聰。首先，聰聰戴著和托洛茨基一樣的大圓眼鏡；其次，聰聰的地位
正是所謂的“村內一支筆”，屬於智囊角色，又是忠實學習藍爸爸的小學生。除了藍爸爸
之外，他大概是藍精靈村內的第二號智力核心了。所以我認為聰聰就是以托洛茨基為原型
的。
三、格格巫與萬惡的資本主義制度
片中的格格巫則代表著“萬惡的資本主義制度”（或者說資產階級、資本家）。格格
巫貪婪成性，自私自利。格格巫全身穿著黑色服裝，而且是黑眼珠黑頭髮，在西歐的文化
背景下，看上去很像一個猶太人。當時歐洲人對他們的成見仍然根深蒂固，認為他們貪婪
、物質至上、道德敗壞。阿茲貓則是格格巫所奴役和剝削的物件，它沒有辨別能力，只會
盲從，是依附於格格巫的爪牙。而且阿茲的名字本身也帶有猶太性（聽起來像是希伯來語
名字）。
格格巫所代表的就是資本主義勢力，對藍精靈的共產主義社會構成一個重大的威脅。
只要這種資產階級勢力存在，“戰爭是不可避免的”，所以“藍精靈故事的一個主線就是
以藍爸爸（馬克思）領導下的藍精靈和貪婪、邪惡的格格巫（資本階級）的較量。”從根
本上說，這是兩種階級、兩種信仰的鬥爭。
四、藍精靈村和計劃經濟
藍精靈所居住的村莊帶有明顯的烏托邦性質，是一個財產公有，集體勞動，在經濟上
自己自足的公社性社會。每一個藍精靈都各有各自的職責和特別的功能作用（如廚師、木
匠、學者、樂手、詩人，諸如此類），老老實實地在各自的位置上為整個村莊工作。村莊
內也沒有可以稱之為商品經濟的東西，而在藍爸爸的領導下統一生產統一消費，過著平均
主義的公社生活，而且沒有對外交往，屬於自己自足的封閉性計劃經濟。
藍精靈們全部都穿著一樣的衣服，除了老大哥“藍爸爸”穿著具有鮮明標識的紅色著
裝外，其他人一致配搭白色的帽子，穿白色的、看上去像是統一制服狀的褲子。這種統一
著裝本身是對個性自我的一種淡化，而轉而強調集體的重要性。除了職業的差別外，大多
的藍精靈們都是千篇一律無差別的（除了少數，如健健，在手臂上紋有愛心的標誌），而
且除了藍妹妹外，所有的藍精靈都為雄性。
對集體性的強調，是這種公社性的社群生活裏尤其必要的一環，否則就沒有安定團結
，沒有統一一致向前看，沒有和諧社會。
在故事中的一集裏，在一個精靈的領導下，一度在村裏引進了金本位的貨幣系統。藍
精靈們發現一切事物都要用錢來購買；一些精靈因能力問題無法獲得工作；貪婪、腐敗、
不平等開始滋生。格格烏也對藍精靈們的金幣垂涎欲滴，造成了外來的危機。最後，在藍
爸爸的英明領導下，放棄了這套貨幣系統，恢復到了原來的公社生活。金錢被視為萬惡之
源。
可以看到《藍精靈》這個卡通漫畫確實代表著某種理想主義，代表著對某種特定生
活方式的嚮往。作者並不一定是有意識的按照現實中的制度或人來塑造他筆下的形象
一切可能是悄悄的，無意識中進行的。也許不知怎麼的，他的政治觀念和理想就影響了自
己的創作。
至於這個動畫片在什麼程度上能夠把這種烏托邦的思想，灌輸到那些兒童觀眾身上，
就不得而知了。
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