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早安大家～^^
昨天收工一上車聽到電台出現了建恆阿爸、雅妍姐還有蕭閎仁的聲音，當下就決定要去中廣看看他們，跟雅妍姐從殺青酒之後就一直各忙各的沒空見，也想要親自幫她打氣一下，結果反而是我得到更多的加油，找一天應該再把哥們聚在一起的。
有賴雅妍 MeganLai @ PTT跟蕭閎仁主演的天天想你舞台劇巡演已經開始售票了，購票請上—http://www.artsticket.com.tw/ckscc_mob/Application/MOB1040.aspx?ProductID=hsobWfDDQ3S1W77sYsGWuw
祝演出大成功！
昨天台灣發生了很讓人傷心的事件⋯我們除了保護自己、關心身邊的人⋯還可以做些什麼讓這樣的事不要再發生？也希望大家不要轉發小妹妹走後還沒蓋上白布前的照片，她是天使，用生命喚醒我們對更多事情的重視，請給她和她的家人們更多尊重跟空間好嗎？
我是Bii,畢書盡
淚轉！加油！我們都好好的！越來越好！😭
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10152768603623769&id=788313768
寫在『你照亮我星球』播完之後……
播完最後一集的這個晚上，我一直在思考著，城偉到底哪裡有錯？
如果這是一部第一人稱的偶像劇，會不會讓人更能了解城偉在想甚麼？
從一開始他比所有人都更想面對問題，更想挑戰真相，然後到開始的不合作運動，心理壓力大到得罪所有『不了解』他的人，城偉錯在哪裡？我的解讀是：他錯在與這個已經成為事實的社會邏輯、生活規則格格不入，他太不一樣，又不想跟別人一樣！
但是如果你細看城偉的生活細節：為何從不輕言說不愛曼玲？為何如此痛苦卻不輕言離開？搬家後不丟掉曼玲的公仔？在黑暗的表演訓練環境中，是靠著回憶曼玲度過寂寞，這種種是否更能明白城偉和曼玲，就像時下很多情侶的愛情一樣，曾經深愛過，然而愛情少了催化劑、少了驚喜、少了持續下去的動力，卻總有一方不察覺，或者不當一回事，然而越不去面對解決，問題會越烈越大。城偉絕對不是不愛曼玲，面對怡芳也像是真實生活中另一種以為可以逃脫的轉換，然而卻未必適合，只是他們沒有繼續下去，否則仍可能層出新的愛情問題。而春生也向是時下另一種不可口甜蜜的愛情面貌，面對唾手可得的陪伴，輕忽也缺少珍惜。所以有人說這真是史上最不可愛的男女主角群，我也只能說因為他們太過真實。
2002年開始拍所謂的偶像劇，說了快10年的愛情，好像也跟我的戲，談了那麼久的戀愛。然而，真實生活的愛情終究不像我說的故事浪漫，我總覺得是到了該自我檢視『愛情』這個命題的時候了，不只是戲中的愛情、戲外的愛情，甚或是我們自己的愛情。所以這次想說的，一定不是個愛情故事，但卻希望是非常寫實、真實生活中的愛情。它不可口，我知道，卻一定痛徹心扉，看著城偉曼玲，想著愛情需要的，不會是只有風花雪月的浪漫橋段，有的時候只是簡單沒有壓力的的陪伴、只是我懂你、你知道我的一個眼神。
故事寫了20集的劇本，反覆修改、討論、增減，有些集數的劇本超過2集的量，所以嚴格說起來，我們拍了23到24集的長度。我們跑了全台灣特殊的景點，可有注意到為何每個景點拍戲現場，都會很清楚註明拍攝地點，我很希望這個戲告訴很多人臺灣地景地貌的豐富，是值得很多人去尋找欣賞。我們去過極寒的北海道冬天，將近零下20度；也到了盛夏的南台灣，關在40度密不通風的屋子中；我們上山下海，我們拍過2000人的大場面、飛出追逐、嘗試古裝、歌舞、舞台劇，我們希望編織出一個真實的演藝圈的網，希望所有對這個行業憧憬的人，知道平日我們的甘甜與辛苦。
然而我必須很誠實也很自省地說這部戲沒有完成夢想的許多部分，我必須說我也很遺憾，也很難過，也必須負最大的責任。一路以來，我們遇到了許多問題，這當然是拍戲一定會經歷的，但我真的也覺得這大概是到目前為止我們遇過最多困難的一部戲，我們不怕拍攝的困難，但就是有些困難是連面對都無法解決的，我很感恩我的工作人員、許多演員陪我一同走過，沒有你們，甚至走不下去……我無法一一說明那是甚麼原因，那也都已經過去，我們必須往前看。
Ptt有一位網友pommpomm形容得很好，大意是與其說星球是一部偶像劇，倒不如說是一部大型的『行動藝術』。是的，我們幾乎經歷了所有星球中劇本寫下來的種種演藝圈的困難，但也一一度過，我當然是其中一份子，我有時可能是城偉曼玲，也可能是文哥吳導，這樣的巧合不僅心驚，也讓我數度玩味，人生如戲。
故事最後一集結尾，究竟是真是假？是真實或幻想，我想存乎每個觀眾的心，就像曼玲從高處因為鋼絲落下而昏迷，這件事究竟該認為是個災難，或是城偉曼玲的轉機？昏迷指數三分，究竟該視為絕望，或是充滿希望的等待？有時候世間事的好壞，不是事情本身，而在乎人心，所以最後我們能不能相擁迎接太陽，似乎比曼玲是否甦醒來得更為重要，你們覺得呢？本來希望有七個結局，最後觀眾來思考選擇，這最後希望的創意安排，也在沒有允許的時間情況下放棄了，深覺得可惜。
另外，我當然也知道最後兩集收得很急、很倉促，我的剪接師和我最後在剪接台上，面對剩下2集，扣除電視台必須留下的廣告長度，實長只能140分鐘，我們卻還有將近500分鐘的戲無法剪入而傷腦筋。以前的戲收視率好的時候，電視台總是希望我們盡可能延長集數，但這回收視率不如人意，電視台卻一點空間都不留，即便我甚至說我願意降價或甚至免費播出，電視台仍不為所動，為此進出電視台多次，跟長官苦苦哀求，我甚至拿出我們曾經共同創下『我可能不會愛你』的好成績，而今想做些不一樣的故事，期盼最後播出完整的支持，卻也收到拒絕的回應。
我很難過，大家的心血我未能全貌維持住，甚至舞台劇我們都演了3幕，最後的呈現也只能盡數捨去……能怎麼辦？就算如我這樣的創作者，面對這惡劣的環境也只能低頭。從一開始籌備就遇到一堆這樣的問題：許多本來可以演出的演員，因為某些電視台彼此不相容的因素，臨到頭拒絕了我的演出邀約，面對大環境越來越糟，本位門戶之見仍然，這真是讓我難過，也不知未來該如何，奉勸握有實權的影視界大老們，若無遠慮必有近憂，若不團結，必自絕未來之路。看到接檔星球的戲，居然是韓國以前的舊片「咖啡王子一號店」，長久希望養成的日十偶像劇時段，就這樣中斷，甚至不願意給一部戲好好完整播出的空間，只有遺憾和喟嘆，我也難改變甚麼。就像從一開始旺旺寶貝如此可愛的名稱，必須強冠名在星球這樣強烈風格的戲之前開始，我就知道這就是演藝圈的現實面，我們正開始經歷這場實境秀。我曾經抗拒，最後仍須妥協，一步一步退讓。我不只一次大聲呼籲黃金時段請保留給台灣自己做的戲劇，然而顯然我只是小蝦米，擁有自己聲納系統的大鯨魚根本聽不到，所以大環境不僅沒有改變，反而越來越糟。
我似乎不能怪罪於電視台，想一想，那麼多人要養，賠本的生意怎麼會有人做，革命的事情是傻子才會有的行為，如果拍星球是一個傻氣的行為，這篇文章就當作我再一次的傻子向前衝！所以接下來要說的，可能讓更多人如坐針氈，更加討厭我，可是不說，我就失去了希望台灣電視可能更好的希望，能不說嗎？
當年我們開開心心要求政府正視文創產業，這可能是台灣未來重要的經濟命脈，所以歡天喜地迎來文化部，結果呢？問問所有產業鏈底下的大家，覺得環境更好？抑或是更加絕望？聽聞目前黃金檔的綜藝節目製作費2小時30萬，聽聞已經有兩家電視台短期不想自製戲劇節目，又或是真要製作，請先尋求對岸的合拍合作，這樣思維下的未來，該怎麼辦？更不要說製作費從黃金時期可能達300萬到現在140萬得完成同樣長度2小時的戲劇，人工在漲、片酬在漲，可想而知剩下的直接製作費能有多少？無怪乎製作人和辛苦的工作人員糾紛層出不窮了，這樣的問題，是產業該自生自滅？或是文化部可以正視問題，召開聯合電視會議，對保存與開創找出因應之道？再論 HD高畫質補助，這兩年旗艦組皆限縮在連續劇類，固然希望振興連續劇的製作條件，才能端出好的戲劇節目，但是成效呢？每天2個小時以上的製播時數仍然，見好不收的長壽劇仍然，失去對外競爭市場的局面每下愈況，這樣結果的檢討，可曾存在？
今年更有不知業界疾苦的荒謬政策出現：在HD高畫質輔導金補助辦法公布之後，大家都已紛紛報名之後，突然追加要求所有成品未來繳交5.1聲道的聲音品質製作節目，根據成本估算，每部戲為了製作5.1聲道的聲軌，須每集增加10萬元，也就是一檔20集的星球，平白多出了200萬的製作費。在有些製作費已經拮据的製作單位來說，無疑是雪上加霜；詢問文化流行產業局的結果，回應居然是不接受就別送！這真的令我匪夷所思，首先，星球已經賣出十幾個國家包含日本，沒有一個地方要求我們送5.1聲軌的作品；台灣所有電視台的播映系統，沒有哪一個電視台或是有線系統業者，是以5.1聲道播出方式，我們連影像的FULL HD系統都尚未普及，更遑論此舉像是還不會走路的小孩，你規定他必須開車，你說未來一定要會開車，所以現在先買車……這樣的比喻看似荒謬可笑，但這就是政策。
再說讓電視節目開倒車的現今收視率調查系統，不論樣本的取得、樣本數量、樣本的區域性，都很難顯現現今收視習慣與目標觀眾，但是所有節目、廣告商被他牽著走。以樣本取得來說，收視戶機上盒必須裝在有一家三代同堂的家庭，現階段小家庭、單身戶為都會大多數現況，如何看出他們喜歡的究竟是什麼？更不要說只有幾千戶的收視率調查戶與偏重中南部的收視率採樣了，如果這是節目製作的標準，將會產生一堆討好的低成本不求內容的製作產生，現在其實已經很多了，不是嗎？而主司文化發展的人，看到問題所在了嗎？
我所提的問題當然只是冰山一角，難以呈現現今台灣電視衰敗的全貌，只是我還想努力，還不願意讓台灣電視欠缺競爭力，所以還想振臂疾呼，還想當個不說好聽話的叛逆者，然而，我還是不經去想，這篇文章能起得了甚麼作用？
『你照亮我星球』是個實驗品，不管成不成功，他都是我覺得值得的嚐試，未來，喜歡台灣電視節目，也曾經陪同你一起成長的各位觀眾，我希望作為一個創作者，能給大家更多優質與多元的節目，而不是未來的路越走越窄，最後終將消失不見。我還是想感謝陪我一起走過快一年星球旅程的夥伴，我知道我們都是還懷有崇高理想的一群影像工作者，如果不是因著這份理想，我們不會挑困難的路走到了最後一天，感謝你們昨天陪著一起走完全程，幕後花絮中，我的演員說了很多讓我很感動的話，沒看到的人還麻煩看看，他們說了很多這個從業人員的心聲……謝謝一路支持也給予建議的觀眾們，希望我們的努力，不是老兵不死，只是逐漸凋零……
我是瞿友寧2014.10.13
#史泡泡 ㊙️㊙️㊙️㊙台灣五大奇案是如何形成的？🔥🔥🔥
引言、提問/ 與談：
謝金魚 / 謝宜安
🔥最近，曾經與我合作過的 阮劇團 Our Theatre 製作了一齣相當複雜、龐大的舞台劇《十殿》，據說設定是將「台灣五大奇案」合併在一棟廢棄的綜合大樓中上演，雖說故事發想的大樓是嘉義的一個廢棄冰宮，但身為台中人，我在看到這故事時，更容易聯想到台中的一廣，《十殿》在四月底也會到 臺中國家歌劇院 National Taichung Theater 演出，我想，可能也會有更多台中人聯想到一廣吧？
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🔥🔥但說起五大奇案，讓我想起從前在成大讀書的時候，聽石萬壽老師說起他所經歷的「神明告教授」事件，起因是老師當年採訪的廟公說了一些關於女鬼「陳守娘」的故事。陳守娘是清代府城三大奇案之一，原是一位守寡的婦人，遭到婆婆、小姑與一位師爺設計逼姦後，又被婆婆小姑凌虐而死，而後含冤復仇，殺爆全城，最後驚動神靈，她才善罷甘休。在日後流傳的鄉野傳說中，是廣澤尊王打贏了女鬼，但在廟公的說法裡卻是打輸了、不得不請出隔壁善化堂的觀音收拾。不過，這有損神威的說法在老廟公去世後引起了糾紛，後來老師因此被告上法庭，最後在地方有力人士出面協調後和解。我對此事的印象很深，除了事件地點、宮廟都是熟悉的地方之外，老師也提醒我們，這些地點之間的地緣關係呈現了當時人們的生活圈。
🔥🔥🔥在2009年時，因為看到一篇討論神明吃案的文章後，我在ptt的古人八卦版（gallantry）寫下了「清末台灣最強女鬼陳守娘」這篇文章，當時的我，怎麼也不曾想到，這隨意寫下的「最強女鬼」稱號，在後來十多年間，隨著大家對於台灣鬼怪傳說的關注而慢慢發酵，如今「最強女鬼」已經成為陳守娘的專屬稱呼了。
🔥🔥🔥🔥雖然五大奇案究竟有哪五個，有不同的說法，目前比較常見的說法，就是府城三大奇案「陳守娘」、「林投姐」、「呂祖廟燒金」，加入發生在北部的「周成過台灣」和民國後才出現的「瘋女十八年」，但之所以為「奇案」，通常就是出了人命，前四者都與鬼神之說有關，「瘋女十八年」雖沒死人，但也有說法指出「瘋女」是助人驅鬼而遭到反撲。
🔥🔥🔥🔥🔥🔥在這些故事中，遭到迫害的、瘋癲的、冤屈難伸的女人都是主角，陳守娘身為寡婦卻被夫家逼迫受辱、林投姐帶著孩子等待負心的丈夫、呂祖廟燒金裡寂寞的女人藉由廟宇的掩護偷情、周成之妻渡台尋找丈夫卻被無情殺害、瘋女因為精神疾病被夫家禁錮，也不難看出在早期台灣社會中女性的困境。
🔥🔥🔥🔥🔥🔥她們或是大膽開放地追求情慾、或是服從傳統遭到虐待仍守貞守節，最終都似乎走向失控與瘋狂。但這些故事的根源與流傳實在令人好奇，專精於都市傳說的宜安對此也有研究，所以有了這次的紙上對談。
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🐳金魚：請問宜安，這些故事原本的源流是什麼？都是歷史事件嗎？
💖宜安：除了「瘋女十八年」明顯是真實事件以外，其他奇案都很難說是「真的」。「瘋女十八年」因1956年《中華日報》的報導〈十八年人間地獄〉而披露，當時事件本尊仍在世。至於其他奇案因為發生的時間點，跟現在知道的最早記錄，都有一段間隔。陳守娘是最接近真實的，被記下來的時間也很早。陳守娘遭逢小姑、婆婆暴力對待，堅持守節，最後下體被刺而死，官府一度企圖掩蓋，最後不敵民眾的怨氣。這故事初見於清代劉家謀的《海音詩》（1855），連橫的《臺灣通史》也提及。但是陳守娘死後、鬼魂大戰廣澤尊王等，就屬於民間傳說，難以確認真假。
其餘林投姐、呂祖廟燒金、周成過台灣，都是清朝故事，但是最早文獻記載都是日治時代。林投姐的故事見於片岡巖《台灣風俗誌》（1921），林投姐原是名寡婦，因錢財被情人騙回中國，因此氣憤自盡，冤魂繼續在林投樹下徘徊，使當地仕紳建祠祭祀。這座祠就在台南火車站附近。耆老曾經見過林投姐的祠，因此林投姐故事的來源也是可考的。呂祖廟燒金的初次紀錄，可能是1930年《三六九小報》上的〈呂廟燒金〉一文：一名貢生讓士人至外地工作，看上士人之妻的屠夫，便藉機請呂祖廟道姑安排他與士人之妻私通。士人之妻因此假藉燒金之名，到呂祖廟與屠夫相會。故事中的呂祖廟是真有此廟，但是故事有些疑點，當時臺灣貢生並不多，故事中貢生的真實性存疑。
至於周成故事，最早記錄就是戲劇。我們現在比較知道的故事情節，是周成來到台灣，締結新歡拋棄原配，原配來台灣尋周成卻慘遭殺害，鬼魂向周成復仇，另周成殺害新歡並自殺。這個故事在1911年，就有劇團演出。關於周成故事的真假，有個有趣的說法。研究者王釗芬訪問了大稻埕耆老，耆老說周成真有其人，但故事不一樣。周成故事是在周成生意失敗之後，怨恨他的人編出來的。
🐳🐳金魚：五大奇案究竟都是怎麼流傳的呢？
💖💖宜安：這些奇案故事，很早就以戲劇或唸歌的方式流傳。1911年報紙提到台南座有劇團演出「臺南大奇案」的陳秀娘故事（應該就是陳守娘），後來1935年也有歌仔戲唱片。林投姐、周成過台灣的歌仔戲都有被記錄在1927年《臺湾における支那演劇と臺湾演劇調》。看來這些故事都是歌仔戲的重要主題。除此之外，奇案也流傳在唸歌中。國寶楊秀卿老師會唱林投姐、周成過台灣、陳守娘這幾個奇案。
呂祖廟燒金以衍伸出的俗語「呂祖廟燒金。糕子未記提」流傳（意指婦女偷情後心神不寧，忘記將供奉的糕餅帶回家），也有改編電影《屠夫》。「瘋女十八年」是因為1957年的同名電影而轟動，最早報導叫做〈十八年人間地獄〉，如今稱為「瘋女十八年」，顯然是受到電影影響。後來還有很多翻拍版本。
🐳🐳🐳金魚：在周成、林投姐跟陳守娘的故事中，移民來台灣的男性都擔任了欺騙、邪惡的角色，當他們無法承擔時就拍拍屁股一走了之，這種對於移民的印象是怎麼形成的呢？
💖💖💖宜安：周成跟林投姐剛好是一組對照：周成是來臺灣經商後，辜負了在中國的原配；另一個是負心漢騙錢後回到中國，辜負了在臺灣的林投姐。在當時，男性會因為經商而在兩岸間移動，但女性要移動卻很困難。周成妻來臺灣要沿路乞討，林投姐要道士協助才能到中國復仇，這都顯示出女性移動的困難。男性的移動優勢，讓他們可以負心、作惡而不必承擔責任。這在安土重遷的中國傳統裡，也是令人不安的例外狀態。可能就是因此，必須要以故事教訓這些負心漢。楊秀卿老師講述的版本中，凌辱陳守娘的師爺企圖坐船逃走，卻在關鍵時刻被鬼魂呼喚，一回頭，人就落網了。這也是呈現「移動」跟「免責」兩者間的關係——但把人留下來了，他就必須負責了。
🐳🐳🐳🐳金魚：陳守娘的故事曾經被記載在台南的地方志中，在台南的節孝祠中也有陳守娘的牌位，但宜安好像有找到資料，在這之前還有類似的故事？
💖💖💖💖宜安：我之前看到過歸有光的〈書張貞女死事〉，事件與陳守娘幾乎相同：張貞女的婆婆賣身，往來家中的恩客看上張貞女，張貞女不從，被婆婆跟恩客用利器刺下體而死。張貞女事件發生在1544年，在當時就很有名，因為符合文人稱頌的節烈價值而被頌揚。陳守娘的經歷與她基本相同，只差賣身的是小姑。其實最早記載的《海音詩》只說婆婆小姑虐待守娘、刺守娘下體而死，是《臺灣通史》才增添小姑賣身、恩客脅迫等事，不知是不是受到張貞女的故事影響。陳守娘故事逐步演變成「寧死不屈」，也代表這類烈女故事更符合道德價值、更容易留存於文人記載中。
🐳🐳🐳🐳🐳金魚：說到類似的故事，呂祖廟呢？
💖💖💖💖💖宜安：呂祖廟燒金的故事，看起來太像馮夢龍《三言》等明清小說，充滿了姦情、淫亂的寺廟跟殺害姦夫。小說中，能夠以宗教名義親近婦女的尼姑與和尚，形象總與淫亂聯繫，淨土會是小說中的淫窟。因此「婦女以燒金為名，在寺廟裡幽會」的主題很常出現在小說中，《清平山堂話本》的〈戒指兒記〉，也是一個男子透過尼姑牽線，在庵裡與心儀女子幽會的故事。婦人「假燒金真通姦」的偽裝，也像是《水滸傳》裡，潘金蓮以做針黹為名去王婆家、實際上和西門慶私通這類情節。在前面所提〈呂廟燒金〉一文中，道姑跟行奸的屠夫下場是兩人伏法。但是如今的主流版本中，後面添了一段士人殺姦夫、殺道姑的情節，這可能是受到潘金蓮故事中，武松殺西門慶與王婆一段的影響。
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奇案之所以為奇、之所以百年來被各種戲劇與說唱藝術不斷傳唱，一方面有其「警世」之意，另一方面，是不是也代表著那些壓迫得用這麼激烈的方式才能夠被聽見？所有的故事最後都有天道輪轉必有報應的結局，但我想當時肯定有更多的故事、更多壓迫沒有得到公平的對待，或許在聽到這些故事時，會讓受屈的人感到一絲快意吧？
那麼，放到今日，雖不能說沒有壓迫了，但可以有更多方式去尋求正義、替自己發聲的時候，五大奇案對我們的意義又是什麼？現代的台灣人又會怎麼樣闡述這五個看似老掉牙的故事？我很期待。
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⚡️本節目由 臺中國家歌劇院獨具慧眼、熱情贊助，有興趣的朋友，現在在歌劇院還有仙女抽籤機可以玩喔！
Photo credit：
仙女抽籤機、角色劇照：臺中國家歌劇院提供
陳守娘牌位：藝術家陳飛豪先生提供
本集主題：「比句點更悲傷」介紹
訪問作者：大師兄
內容簡介：
▌哭著哭著又笑了！《你好，我是接體員》作者大師兄，36篇從未發表的全新神作！▌
這邊是殯儀館，不是卡通，不是遊戲，不是連續劇，
沒有重來，沒有存檔，不能起死回生。
有的是悲哀，有的是早知道，
有的是還沒說出口的愛、感謝，以及對不起。
喪禮之後，那些遺憾和痛苦才真正開始……
‧孩子突然跳樓，只留下謎樣字條：「今生不再相欠，來生不要再見，給你們兩個自私的王八蛋！」爸媽一看，崩潰哭喊：「對不起！對不起！我們是為你好呀！」
‧臥病的老父親死了，長期看護的大哥大嫂被弟弟妹妹痛罵：「都是你們害死爸的，殺人凶手！」家裡面誰最笨？付出的最笨……
‧他過世八天之後，才被發現死在自己家。居無定所、在公園往生當天就有人接走，和住在千萬的華廈裡，孤獨死了一個多禮拜才被人知，到底哪一種比較好？
為什麼是活人的地方冷清，而死人的地方熱鬧呢？
做了多年照服員，照顧活著的老爺爺老奶奶，現在在殯儀館，送往迎來各式各樣的死亡，但這個問題，我怎麼也想不透，我只希望棺材裡面裝的不是我親愛的人，而是我。
死亡是句點，但在句點之前或之後籠罩在絕望下的故事，才是真正的悲傷──
就像到了月底，我口袋裡比悲劇還悲劇的空虛……
作者介紹：大師兄
★殯儀館接體員，PTT媽佛版紅人。
★「接體員的大小事」系列文章原作者。
★第一本書《你好，我是接體員》已售出中國、韓國版權，另有電視劇及舞台劇都在籌備中。
我是大師兄，我是殯儀館的接體員，也是一個肥宅和單身狗。
光陰似箭，歲月如梭，雖然距離上本書還沒滿對年，但很開心能跟各位再相見。
曾經有人問我說：「大師兄，為什麼你有那麼多朋友，有那麼多故事呢？」我笑笑沒說話。
其實我的朋友不多，但是不會說話的他們都很有故事，也許遇到我實在不算好事，而這些衰事是一本書寫不完的，於是，我們又再次相見了。
自上本書出了之後，我的夢想越來越大，的確，未來的我一定要更肥！更宅！過著一事無成的荒謬人生，好像什麼都沒有，卻又什麼都有。
願我一生都肥宅，不帶遺憾進棺材。
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