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香港爆發「六月逆權風暴」，形成一九六七年「五月反英抗暴」之後的全球看點，其成因為何，各方專家紛紛「調研」，百家爭鳴，各抒己見。

親中愛國之主流角度，是一口咬定為「外國勢力」操作教唆。此一認知，在香港老人在殖民地時代獲益上岸的中年人和專業人士之中最為流行。

很多人言之鑿鑿，聲稱六月九日之一百萬人遊行，是美國派錢驅使；二百萬人遊行，美國再次不惜工本，再次派錢組織。

這類人士因為年齡世代，小時候當在皇后戲院看過美國荷里活電影巨型製作「賓虛」（Ben Hur），都知道那場著名的賽馬戲，美國人可以調動十萬臨記，穿上羅馬古裝，那副地動山搖的場面，足以證明美國人完全有錢可以調動一百萬人在香港遊行，為CNN拍片。

愛國圈子傳言，美國人出手闊綽，比我們得蛇齋餅糭或華潤超市八折券之寒酸，派得豪許多，據說每位得現鈔三千。

六月九日那天氣溫三十三度，若各派端午鹹肉糭各半打，絕對調動不了那麼多年輕人。不論年齡，據說美國領事館主理，派給遊行者每位現金港幣三千，一百萬人即耗現金三十億。第二次遊行二百萬，派錢六十億。兩次共派九十億。

這筆巨款，若現金派發，當年張子強綁架李首富的大公子，得款十億三千八百萬，一個電話叫滙豐準備現金，據說塞滿了一架小巴，九十億現金不可能當街張揚派發，只能電子付款。

中國人出名食言而奸詐，川普怎麼相信你收了錢一定上街？所以福爾摩斯推理，美國人必啟用衛星刷臉加iCloud監控，上了街之後，人人通過滙豐恒生自動轉賬。沒上街走畢全程者，休想拿足三千。若半途中暑退出，有醫生證明可領一半。
若準備用這六千，暑假後津貼幫襯港龍買機票去日本遊玩，相信出席兩次遊行的年輕人，人同此心。

至於全家去過兩次遊行的，一家四口收二萬四千，加上林鄭月娥特區政府財政預算案，派每位四千，可以十一國慶假期全家去京都賞楓葉、食壽司，還捧一箱冰蟹加白之戀人回來，好開心呀。

近來香港出現「記者證現在特別降價優惠」、「有人計劃使用汽油彈」、「有警員被示威者鉗斷手指」等流言，經口耳相傳、網絡散播，不少人信以為真，令本已薄弱的社會互信更添疑慮。社會動盪不安，信任正逐步瓦解，網絡資訊氾濫，如何明智地辨識流言，成為人人必備的重要技能。日本中央大學教授松田美佐所著的「#流言效應」，研究了流言的特性、效果和傳播方式等範疇，為大家在流言社會生存做好準備。

詳細全文：
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延伸專題：
【暴力：一種情境互動的結果】
http://bit.ly/2G9Zbkh
【警察軍事化：視武力為理想解決方法】
http://bit.ly/2L0mQ9U
【陰謀論背後的心理學解釋】
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【#出嚟啦朱凱廸：朱凱廸宣布參選立法會新界西直選】

《民主自決 重新出發》
──朱凱迪參選宣言

各位新西居民，我是住在元朗八鄉的朱凱迪，我宣布參加九月的立法會新界西直選。

可能有居民未聽聞我的名字，但過去十年我有份發起的社會運動，大家多少會有印象：保衛天星皇后碼頭、爭取時代廣場開放公共空間、反高鐵護菜園村、反對新界東北發展、阻止鄉郊非法倒泥，以及在屋邨搞居民市集，突破領展壟斷等等。

十年前，我是個跑國際新聞的記者，專門採訪中東新聞。中東當年一片亂局，但香港也不好：民主政制無望，權貴壟斷生活愈見嚴重。對這座城市，對這裏的人，我懷有感情，肩負責任。因為不甘心香港沉淪，所以站出來，就像數以萬計在雨傘運動中站出來的「政治素人」一樣。

記得在皇后碼頭與時任發展局長林鄭月娥辯論時，我說要為下一代保留這個地方，因為我要向他們講述不同的香港故事──我的香港不是由小漁村變金融中心的弱肉強食世界；我的香港是合眾人之力，一步步從權貴手上奪回民主和生活尊嚴的自由城。

到今日，同一句說話，仍支撐着我繼續向前。

十年社運，經歷許多痛苦。每次看到推土機鏟平社區、街道、村落、歷史，我都心如刀割；每次目擊泥頭車將建築廢料倒往農田和漁塘，我都為地主的自私，感到憤怒莫名。他們為何忍心毀人家園，摧殘下一代賴以生存的環境生態？

同時間，與我站在同一陣線的市民也愈來愈多，我們一起反對破壞鄉郊，一起要求民主、永續、平等的土地和規劃制度。我們一起質問：為何當局花幾千億搞大白象基建，卻不能投入更多在退休保障、教育和醫療上？為何市民無法負擔，但政府、港鐵和市建局卻不斷批地建豪宅？為何窮人被逼住新界，每天上班來回兩三小時，連買餸也因領展而要跨區？為何公共空間總是被管死，容不下社區經濟和創意發揮？

多年來，傳媒都稱我為「保育人士」，其實我一直爭取的，是民主。我說的民主，不止是選舉時投票那種代議民主，而是敢於決定命運的集體反擊。當官員、財團、鄉紳地主和中共聯合起來逼我們認命，我們敢於回應：城市、鄉郊、社區和屋邨，都應該由人民話事！

這種道理，不少人明白，需要的是更多實踐。就像今年我聯同東涌逸東邨居民，頂住領展和房署夾擊，在邨內搞居民市集，重奪公共空間，實踐「屋邨民主」。屯門市中心被經深圳灣大橋來港的旅客逼爆，我也正呼籲屯門人站出來，爭取政府管制大橋開放日數，實踐「社區民主」。

雨傘運動後，香港民主運動陷入低潮。今天，一邊有泛民主打「梁振英下台」，另一邊有本土派提倡香港民族獨立。我決定參選立法會，是希望在兩者以外，提出「民主自決」的運動路線。香港人要發展出整全的自決意識和實踐，包含政治、社會和經濟，連結議會和民間力量，邁向真正的「民主自決」，決定香港前途。

十年累積，今天朱凱迪參選，體現了香港人堅持命運自主，也體現了所有不認命的社區、屋邨和農戶的自決精神。支持朱凱迪，相信「自己香港一齊救」，我需要你前行一步，一起投身這場新民主運動！

#民主自決 #在地希望

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選舉廣告 自行製作 2016年7月17日

早前貼了這篇文章，這兩天把大多數 WhatsApp 小組都退出來，轉到 Signal。我刪除 WhatsApp 的條件包括：

1. WhatsApp 的通話記錄，除了少數有匯出保留，其餘全都刪除。不捨得嗎？我的記錄是從第一天使用 WhatsApp 一直備份並保存至今，但確實，其實全都沒有必要，刪掉其實一點也不困難，是另一種斷捨離吧。

2. 太久沒有聯絡的群組，幾乎全部退出。

3. 但是保留一些同學和親戚小組。朋友的也有一些，但大多數成功移到 Signal。我猜說服朋友，會比說服親戚或同學容易。哈。

4. 少數與業務有關的小組，也有保留。

5. 至於 WhatsApp 這個 app，目前仍然有保留。我的想法是這樣，如果對方有使用 Signal，我就用 Signal 跟他聯絡。沒有的話，用 Telegram 也不錯。萬一對方真的沒有其他工具，那麼只剩下兩個選擇：一是我用普通電話直接打給他。二是我用 WhatsApp call 他。那麼還是用 WhatsApp 比直接打電話安全一些。

目前想到的大概是這樣，以後想到再告訴大家。

以下是之前寫的一篇文章，提及 Signal 的使用。

零基資安訓練營：轉用 Signal 通訊軟件

文：薯伯伯

你的手機保安做到幾近天衣無縫，安全系數極高，但風險級別高低，從來是指整個系統，單點故障，木桶原理，短板效應，說的就是這個概念。舉個例子，你手機關閉了生物認證，開機密碼有十個位數數字混合英文字母，開足 VPN 上網，定期刪除訊息及照片。

但是，你朋友的手機甚麼保安措施也不管，因為他一直堅信「我的手機沒有敏感訊息」，某天手機不慎被鼠竊狗偷盜，輕易就能破解手機，並把你與他之間的對話完整無缺地抽出來。所以一個木桶可以裝多少升水，不是視乎最長木板的高度，而是最短的木條，就是木桶效應，也是資訊保安最需要注意的地方。

說一下通訊軟件，香港人最愛用 WhatsApp，有端對端的加密，理論上不易從中攔截訊息。但問題是，萬一與你聯絡的人，手機沒有做好資安保障，別人一拿到對方手機，你這邊的加密也就毫無用處。你們的對話全都讓對方知道，沒有秘密或「違法」嗎？那麼萬一有人研究你們的對話，判斷你們之間的關係，再冒認對方叫你轉賬金錢，或做其他欺詐行為，又是否有此可能？

所以儘量減少使用 WhatsApp，轉用 Signal。Signal 是目前最為簡單易用的加密聊天軟件，有次聽資安相關的播客節目，主持人問愛德華‧斯洛登（Edward Snowden）可否推介聊天軟件，斯洛登先是拒絕，說不想隨便「加持」（ endorse）任何軟件，但轉過頭來又推介使用 Signal。Signal 是完全開源的軟件，在網絡保安圈子裡極多討論及認證。另外，Signal 的內容可以設定閱後即焚，更為安全。

下載地址：https://signal.org/

問：如何得知朋友有沒有安裝 Signal？
答：容許 Signal 存儲手機的通訊錄，每次有朋友新安裝，都會有提示。

問：我不能隱藏自己的手機電話號碼，安全嗎？
答：Signal 是取代 WhatsApp 的大部份功能，你在 WhatsApp 也要提供電話號碼給對方，才能聯絡。如果要完全隱去電話或個人身份，建議買太空 SIM 卡，或是用 Telegram（設定後再隱藏號碼）。

問：Signal 可以當「公海」用嗎？
答：不太建議，對我來說，Signal 是取代 WhatsApp 的使用場景。如果要用做「公海」，建議用 Telegram。

問：我很難說服身邊所有朋友改變使用習慣，他們大多堅持用 WhatsApp，怎麼辦？
答：我目前是同時用 Signal、WhatsApp 及 Telegram，按不同場景使用。我建議先跟一兩個經常聯絡的朋友協商，甚至只是開一個 Signal 戶口，純粹是為了跟一名朋友聊天，慢慢習慣。用了一段時間後，你會發現越來越多朋友安裝。

問：怎樣設置「閱後即焚」的功能？
答：打開對話畫面，點擊名字位置，選擇「訊息在 X 天後消毀」。剛開始時試試實行一星期，之後選擇一天也可以。有時遇正特別敏感日子，也不妨考慮改為一小時後自動消毀。

問：我朋友堅持不用別的聊天軟件，說不想重新學習，怎麼辦？
答：你跟他說：「憑你的智慧與勇於探究的精神，你一定會學得懂。」其實也沒有甚麼辦法勸服所有人。沒關係，將就一點繼續用 WhatsApp。

問：我本身已經有用 Telegram，那為甚麼仍然要安裝 Signal？
答：Telegram 的訊息儲存在雲端，也就是說你刪去程式本身，也可以較輕易回復訊息，這是一層風險。而 Telegram 本身只有在 secret chat 模式才能設置「閱後即焚」，但手機與電腦介面的 secret chat 又分開當兩條聊天通道，用起來頗亂。

另外還有一個很關鍵的原因，Telegram 可以隱藏電話號碼，可以隨時更換 ID，聽起來雖然很方便，但這種方便只適合出「公海」，如果是朋友之間的聯絡，反而添了一重疑魂，我較難知道對方身份。但如果對方是用 Signal，由於是用真實的電話號碼，當我之前已有對方電話號碼，之後見他上 Signal，就較易相信對方是真身。（如果對方手機卡被盜，就是另一回事，以後再說。）總之 Signal 的作用，是用來取代 WhatsApp 的使用場合，而不是取代 Telegram 的使用場合。

還有甚麼問題或因素，令你依舊堅持不轉用 Signal 呢？不妨留言，看看我有沒有辦法說服你。

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我們常常在一些社會案件裡面，看到一些令我們覺得非常遺憾，而且令人髮指的這些事件，那些殺人犯、傷害別人的人，他為什麼可以完全沒有道德底線的去做出那些事情，這是我們心中常常會有的疑問。

又或者是呢，我們常常會覺得，他們是不是天生就是如此，在這裡呢，我跟你分享一個在二次世界大戰期間，做的一個調查研究。

透過這個調查研究，或許我們可以體會思考一下，放到我們自己身上，我們是不是逐步、逐步的在把一些所謂的是非、對錯、道德，正在進行一個去敏感化的過程。

二次世界大戰期間呢，一個美國的陸軍少將叫馬歇爾，他做了一份調查，他們的對象是好幾千個剛剛打完仗的士兵，得到的結果很令人震撼哦！

結果就是，真正射殺過敵人的士兵不到20%，就算是在遭受到嚴重攻擊的狀況底下，這個比例仍然是如此，馬歇爾在報告裡面就寫到了，他說害怕殺戮，勝過於害怕被殺，這是個人在戰場上面，最常見的失敗原因。

當士兵被迫面對可能要直接傷害另一個人的情境的時候，他們會因為感情用事，而無法執行任務，在最關鍵的戰鬥時刻，士兵突然變成了是有道德良心的反戰者。

這個報告從1947年發表之後，美國陸軍就體認到這個事情非常的嚴重，所以軍方馬上就修改了訓練制度，以便提升所謂的開火率。

在新兵階段就開始不停的反複練習，怎麼樣去射殺敵人，對著真人尺寸的人形標靶去開槍、去開火，而且每次命中目標的時候，人形標靶就會像真人一樣倒下來。

參與這些訓練的格羅斯曼中校他就說到，這個環境是要演練的，是出於反射動作的射擊能力，讓士兵對於殺戮的行為越來越不敏感，一直到變成自動反應為止。

在此同時呢，軍方也開始強調戰場的戰術，像是高空轟炸，或者是長程火炮，設法呢去淡化在戰爭裡面的個人道德感。

這些新式的訓練技術跟戰術，果然帶來很神奇的變化哦，馬歇爾在發表那篇研究論文之後的幾年，他奉命參加韓戰。

這次呢，他就發現有55%的步兵都會開火，遠遠的高於原本的20%，一直到了越戰的時候，開火率更是接近90%。

這些軍事訓練把原本涉及個人最深的那種道德投射，把它轉換成事不干己的反射動作，這些士兵在使用武器的時候，不會再感受到非常激動的負面情緒，他們透過這個訓練流程，變成了殺人機器。

當你聽到這裡，我們再回想到我們看到的這些社會案件，或許在天性遺傳的層面，可能會有一些個別差異，有些人可能會比較有攻擊性，可是這些攻擊性畢竟距離你真的去傷害一個人，還是很遠的。

然而就在每一個人成長，或者是他每天的生活當中，它可能針對傷害的行為慢慢的去敏感了。

而且有時候在很多的社會案件裡面，去看到那些犯下泯滅人性的罪行的人，他也不是一出生就是這樣子，然而從不知道從什麼時候開始，他就搖身一變成為一個殺人不眨眼的魔鬼。

其實啊，面對整個社會文化的變遷，我們往往對於很多攻擊跟傷害的去敏感，是有一點點無能為力的。

無論是在我們接觸到的電視網絡，甚至於電動玩具，各個媒體、各個刺激，它都很容易讓我們對於道德跟傷害他人的這些方向，慢慢的去敏感。

而且我也坦誠說某些時候，我們看電影也會特別的去找這方面的刺激，連我自己也是這樣子，那我就在想哦，有什麼方式，可以平衡掉這個道德去敏感的過程？

對我來說不管是閱讀，不管是錄製「一天聽一點」，這些都是我幫助自己的方法，然而我更開心的就是，經過這幾年的努力累積，累積了一群聽眾固定在收聽「一天聽一點」。

我猜啊，在這個過程當中，也幫助你建立了，或養成了一個更好的人生態度，我想我做這些事情的出發點並不是要對抗些什麼。

而是當我思考到，仍有追求平和生存的一個渴望，但同樣的，也會有追求刺激的念想。

所以我們都有可能在很多的負面事情裡面，被去了敏感，雖然不到對於殺人啊，傷害他人這麼的極端，但是「浪費」不也是另外一種典型嗎？我們慢慢的對於「浪費」這件事情被去了敏感啊！

所以啊，這段分享，我的目的並不是要你活得緊張兮兮，戒慎恐懼的去過濾所有你接觸到的訊息，我想這樣子也真的太累了！

我是希望透過這一段分享，來跟你聊聊，我們何不有意識的對於那些正向的特質，那些美德，去增加更多的敏感性呢！

或許有意識的學習、前進，就是一個很好的開始，歡迎你固定收聽一天聽一點，也希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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也有很多朋友透過這門課，讓自己在表達的領域裡面，再次的往上提升，你加入了嗎？

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所以希望你能夠把握機會，期待我能夠跟你一起學習，一起前進，那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。