前陣子,發表了第二篇京都迷訪談文章時,收到不少回饋,很多朋友也讚嘆訪談對象Esther可以感受到許多我們一般人無法接觸的裏京都,我想這也是這個計畫有意義的地方,或許藉由這些朋友,讓大家了解或認識我們熟悉或不熟悉的京都。有朋友反應,這裡字很多很小不好閱讀,在這也和大家說聲抱歉,因為分享連結,觸及率會很低,所以才分兩次分享,如果連進去部落格看,其實會舒服很多,再此說明,新年快樂。
2021京都迷訪談計畫(2)-Esther從香港到京都的緣分。裏京都的生活與視角(下)
9.可以推薦1~2個您最喜歡的京都地點嗎?(寺院、庭園或任何地點都可以)
四君子苑、瑠璃光院。詩仙堂與野仏庵的組合。無鄰菴。陶々舎(http://totousha.com/about/ 一班年輕人實踐生活與茶道的結合)
何必館、鶴屋吉信、細見美術館、六々堂等。都市中心的小型複合文化商業建築。現代建築中蘊含町屋的中庭設計,以及茶室的季節感。茶室的部分出自名工中村外二(丈夫的師父)。最近看到新聞記載樹木希林生前喜歡來何必館。我個人來說則是更喜歡六々堂的靈活。
京都府北宮津與伊根一帶。令我想起香港的舊地。還可以釣到石班及連子鯛。孩子在香港學過基本的帆船操控, 在宮津與伊根的海上玩得很高興。比常會轉風向的琵琶湖理想。
D&DEPARTMENT KYOTO https://www.d-department.com/ext/shop/kyoto.html
在四条通南仏光寺,開闢了一角佛堂為café及商店。京都造形芸術大学的聯乘作品。
另一篇京都迷訪談的作者喬茵有提過京都部落地域的問題。1000Kita所在的北大路千本通(近今宮神社)是其中之一。1000Kita的以藝術活化商店街的概念嘗試打開一個新局面。Syoten的一個鋪位是我丈夫及朋友的作品, 以低價(無償?)租給藝術家朋友展示及售賣。隔鄰還有攀石studio、不丹café, 及一個radio station。
八百一本館上的農園 https://kyotoyaoichihonkan.com/
京北大森的農業體驗 http://uturisumu.info/
基本上是一班平時住在城市的朋友一起在週末耕作及體驗農村生活,種出來的三種稻米非常有水準,我丈夫的工場就在隔鄰,也新買了土地,他有興趣主辦多些交流活動,附近還有一個秘密的練馬場,也有適合一家大小又可釣魚及玩河的大森camp。秋天,岩戶落葉神社的大銀杏落得遍地金黃。
御所西的有斐斎弘道館,主人為和菓子老松的太田達老師,超級博學也富有幽默感。若說京都人冷傲, 他完全不是。他的女兒曾為葵祭的斎王代。館內偶爾會出現的斎王代擺設是非常可愛。https://kodo-kan.com/
磯崎新設計的京都Concert Hall。旁邊還有安藤忠雄的陶板名畫之庭,及京都府立植物園。不妨去聽一場音樂會。也推薦大阪的民家集落博物館,移築了日本各地的古民家,有熱心的義工講解。
鄰県:
大阪的民家集落博物館。移築了日本各地的古民家。有熱心的義工講解。
滋賀県的Miho Museum。貝聿銘設計。隧道的入口設計尤其特別。展品通常不錯。現代建築之中又有傳統借景。還請大家留意一下大堂的那張赤松長椅,是我家的出品。
滋賀県琵琶湖畔,佐川美術館中,樂吉左衞門館的茶室。難得的是陶藝家與大建築公司的設計,現代國際化且又表現到茶道真粹。在湖底的待合室也只此一家。http://www.sagawa-artmuseum.or.jp/plan/tearoom.html
10.可以介紹一些您推薦的京都店家嗎?
菊乃井、瓢亭本店、茂庵。御所西の虎屋。鶴屋吉信的菓遊茶屋。長樂館。仁和寺附近的和菓子いと達
北大路堀川的興石(数奇屋大工工務店附設的指物作品店)旅館料亭、京都御所迎賓館、伊勢神宮的遷宮是用這兒的作品。店長為鳥原先生,大德寺隣近。
六々堂 gallery https://www.rokurokudo.jp/
模型 Volks https://hobby.volks.co.jp/
有中英文的茶道體驗 美好園 https://bikouen.com/
御所西 有機茶 Tea Crane https://youtu.be/bZg8Z5DBL1I
11.介紹一些您最喜歡在京都吃的東西?
蛍火蟲時期在高雄觀賞舞妓及吃川床料理。另外喜歡訂一の傳的銀鱈西京焼回家焗。鴨川たかし的近江牛炭火燒。(鴨川たかし除了好吃又價錢相宜之外,還會因應客人的國藉預備一位相同語言的侍應生,廚師也會留意國際情勢可以和你交談,尷尬的是其實我不懂說國語,,寧願和廚師說日語。) 茶寮宝泉。和久傳。
京都附近有農園體驗+料理 杉五兵衛 https://sugigohei.com/
御所南京野菜French 青いけ http://aoike-kyoto.com/
銀閣寺の辺 光兔舍 http://kousagisha.com/
建築師及店主是好友。地下附設gallery。內裝是我丈夫的施工。餐廳在二樓,要預約的。基本上只設一個菜食的午餐。適合愛寧靜的人。
同一設計・施工班底, 還在大阪北新地製作了燒鳥 松明。像是茶室的內裝,也是超人氣的店。
御所南京野菜French 青いけ http://aoike-kyoto.com/
青池chef是丈夫的好友。我們有幸看着他成長及成功, 現在是米芝蓮一星的京野菜法國料理名厨。店為改修的町家, 位於御所南。器皿很講究及充滿趣意。時常受雜誌採訪的。只是招呼小孩有些難度(其實很多地方也是),若我們帶小孩需要問可不可以去二樓。店方要預備多一位侍應。
有幸曾在料理旅館 天ぷら吉川體驗過お座敷遊び,那天是慶祝工程竣工兼招待從岐阜來的老爺奶奶,店主吉川夫婦準備的驚喜,尤其是芸妓さん富美苑(宮川町),是有名的大美人,舞妓ふく音さん則是以後在高雄的川床再遇上,有幸目睹她的成長,大家若有機會去天ぷら吉川請留意稍稍不同的新舊空間。http://www.kyoto-yoshikawa.co.jp/meal.html
お座敷遊び體驗 https://youtu.be/cmWblJ3vlSc
12.京都各種老鋪是城市裡的靈魂,您可以推薦1~2個京都的老鋪嗎?
宇治的朝日燒陶瓷。新的gallery以及店主兩兄弟都非常友善。最近是嘗試開拓華語市場。十六世的松林豐齋用一隻嶄新的藍色值得留意,店內也有其他特色新型茶道具作品,也有工房可以製作自己的茶碗。https://asahiyaki.com
三浦春馬也有介紹過。https://beautiful-world-kyushu.com/sekaiichi_miuraharuma/
柳桜園茶鋪,位於一保堂附近難免被忽視,但其實茶是更好,尤其是香悅ほうじ茶是出名,Dean & Deluca的綠茶雪糕也是用這兒的茶,可是其實我最近喜歡的是御所西的Tea Crane。
13.京都是祭典之都,可否推薦一個您喜歡的祭典呢?
祇園祭。縦使不特意參加也會感受到氣氛。甚至連長刀鉾的お稚児さん及囃子方也是孩子的同校同學。(但可能是住在京都,我是想去青森的ねぶた祭。)有點期待孩子大了可以在時代祭中騎馬,以前則是有點希望他成人式時會在三十三間堂射箭。
14.京都人以高傲與禮數多最為人所詬病,您有類似的經驗嗎?
實在是不能一概而論,我想真正京都人的共通點是非常非常靜,但有機會時又會很好客。我唯一一次聽過真正的京都弁是在角屋的義工導賞。另外我覺得中京区的街坊對國際情勢及本地問題都有精闢見解,是不會說錯話而且還會提點你,而且在京都會穿和服的前輩特多,若我穿得不好,隨街會有人嘗試幫我弄好點,我相信在日本其他地方會比較少見。
15.除了京都,您還喜歡那些城市?
New York & Europe.
16.京都在您心中的樣子,多年來,一直有變化嗎?
我來了也不過十年,但也見不少町屋悄悄一夜間消失。最近連我喜歡的紫織庵(京都市指定有形文化財)也幾乎拆卸,幸好市政府介入暫時保留,四条京町家則是保不住了,現在的京都和東山魁夷筆下的相差甚遠,只餘片鱗隻爪。建築條例也變得根本不可能再建原本的建築,認識的名料亭也由盛轉衰,若認識裏面的人事及前因後果,是很唏噓的。京都料亭的人事也換了一層層,幾年前書上所寫的,很多已經不在。
我指的是這本京都新聞社出版的「京の女将さん」。我來了京都不久已是人面全非,只剩名字。https://honto.jp/netstore/pd-book_02105232.html
以前和丈夫喜歡去的cafe efish, prinz, doji 以及船岡山一帶很多地方都沒有了,閉業的時候好無奈。喜歡珈琲店的可以試左京区的りほう及洋菓子司・一善や、中京区的直珈琲及日月莊。町屋日月莊是可以咖啡任喝,及在那裏工作的。庭園裏的塀是我丈夫做的。https://www.jitsugetsu-workandcafe.com/
17.可否推薦一些與京都有關的書籍呢?
寿岳章子。谷崎潤一郎的細雪及陰翳礼讃。三島由紀夫的金閣寺。川端康成的古都。京都の意匠。京の名脇役。Casa Brutus的Kyoto Travel Guide (2017)。電影的花戦さ也好。若要感受對木造建築的堅持,電影火天の城也值得看,很感人又好笑。
Gunter Nitschke所著的"From Shinto to Ando"。Prof. Nitschke在德國出生, 經英國曾於MIT開講東洋建築學。當時美國對亞洲地區完全不理解,甚至覺得「東洋」應正式稱為「歐洲以外」, 字典裏沒有東洋二字。Prof. Nitschke當時的研究是非常受重視。難得的是Prof. Nitschke這麼多年仍然維持初心。從日本去了印度再返回日本, 現居京都。八十多歲高齡還是想繼續出書。他通常在三条御幸町的Tully's Cafe。可以用英日德語和他交流的。我在京都其中一項工作是和他一起主辦安藤忠雄的國際交流基金活動。
18.未來,你最想在京都做甚麼事情?
我們的公司名為「京こと」,名字是我初來時取下,而數年後丈夫要開公司時便大膽用了這名字。說大膽是因為我們都不是土生土長的京都人(丈夫出生於岐阜)。在日本膽敢用「京都」的這個牌子… 我外國人還算沒人會理會,於他卻是有壓力。可幸現在是21世紀,也根本有不少外資出入和京都扯上關係,我們只是小小公司,而他還是瀕臨滅絕的京都数奇屋大工さん,在小圈子裏定位得清楚一點而已。我的理想和名字一樣曖昧, 總括來說是想於傳統中創新,也不只局限於建築,力所能及又有意義的工作會去做。
曾經我草擬了一個公司網頁解釋什麼是数奇屋及銘木(家族生意),順便想刺激一下自己有什麼新主意,可是這一行就如京道的茶道世界一様那麼神秘。
19.最後可否請您分享一些對你來說很有意義或喜愛的京都照片與事物呢?
料亭是體驗京都文化的好地方。既有反映四季的食材與擺設, 又包括建築、書道、花道、和服等美學。還有もてなし的修為令客人賓至如歸。相片為菊乃井的露庵, 內裝屬数奇屋建築。菊乃井、和久傳、美山莊、叶匠壽庵、瑠璃光院、鶴屋吉信、俵屋、Miho Museum及伊勢神宮的茶室… 等等都出自已故数奇屋大工中村外二之手。(我的丈夫有幸是他還在世時入社,否則學的東西大不同。) 建議大家遊玩之餘不妨觀察比較不同的建築風格與庭園。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,情緒病屬中醫鬱證範疇,主要由於情志不舒,氣機鬱滯導致一系列症狀,包括心情抑鬱、心神不寧、睡眠變差、心跳心慌、胸脇脹悶、食慾不振或暴飲暴食、易哭易怒、自覺吞嚥時有異物阻塞等。 中醫治療鬱證,以調暢情志和疏通氣機為大原則,再因應患者的許多不同表現和病因,加入如疏肝、理氣、養血、安神等方法。現在介紹一個簡...
「脇差念法」的推薦目錄:
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脇差念法 在 設計發浪Designsurfing Facebook 八卦
大年初一,浪人來露個臉祝福設計發浪的粉絲們諸事大吉!最近剛加入的粉絲可能不知道,設計發浪是一個 #台日藝文設計自媒體,這裡沒有小編,發表的文字與回覆都是浪人我親力親為、一個字一個字敲出來的喔,很歡迎大家加入這個社群,看我分享的台日設計藝文觀點,也跟我一起討論!祝大家諸事大吉,新年快樂!
看我的文章當然不是只有打招呼這麼簡單。藉著新年來介紹一個由 Nibunno 企劃的「年賀・賀年|#台灣日本賀年設計展」。可以住的藝廊 Nibunno 是由旅日台灣設計師 林唯哲 與友人共同創立,除了有住宿空間外也有展覽藝廊與LOUNGE,希望這裡成為一個台日設計師交流合作的實體HUB,合作許多有趣的創意。2018年底,他們開啟了一個特別企劃,集結了11位台日設計師,一同為台日都有的豬年設計了豬年賀卡。
台灣日本受到中國文化洗禮,雖然都有所謂12生肖的傳統,不過慶祝新年的時機點不太相同,日本基本上看陽曆,台灣則是過陰曆,而豬年代表的豬也有些微差異,在日文漢字中,「豬」代表的含義是山豬,「豚」則是一般食用豬肉的家豬,家豬則是山豬被人類馴化後的亞種。作為日本豬年代表的是山豬,但台灣反而是家豬,因此你會發現在豬年賀卡設計上,台灣設計師用家豬的豬鼻子做設計,日本設計師則是使用山豬的形象或是山豬牙來作設計概念發想。
展覽展出11位設計師實際設計印刷出的卡片之外,也另外製作出海報設計的版本,#可以一次看到同樣概念的兩種不同尺寸的設計表現,是這個展覽內行看門道的地方。而台灣設計師設計的卡片中,我最喜歡由 見本生物 盧翊軒設計的 Pass the baton,由狗掌將接力棒傳給豬蹄,既簡潔又幽默,讓我想到大阪通天閣每年都有的生肖交棒活動,每年都找來真實的動物來交棒,我想虎年交棒的時候,兔子應該是嚇到魂不附體吧(笑),今年他們則是找來一隻柴柴把棒子交給小山豬寶寶,萌到一個不行!日本設計師的卡片我則是喜愛由 宮前陽 設計的山豬抽象圖像,使用了金屬箔以打凹的印刷方式製造出一個極具風格的圖樣,線條狀的銀箔以類似印象派的點描法一般構成圖案,非常詩意。
本次的賀卡創作是林唯哲進行的印刷計畫中的一部分,他與日本設計師共同開發,製作出一套台灣燙印箔樣本,希望在海外推廣台灣印刷技術,此樣本也是在台灣工廠製作。林唯哲在 新活水 網站的採訪當中曾說,「其實台灣有很多很好的燙金技術,既然要整合台灣的印刷技術,我們想先從『箔』開始。」他們搜集了86支箔樣,研究特性後使用中性的日本雪銅紙來呈現這些箔在不同壓力與溫度下的效果,希望可以增加日本業主跟台灣印刷業界合作的機會。
這個展覽展出時獲得日本業界很大的迴響,目前整個展覽也移展至朋丁展出,朋丁目前因過年休息中,將於2月10日後重新開幕,當中也有少量販售這些賀年卡與樣本,有興趣的人年後可以到朋丁參觀,看看這些台日設計師如何在箔樣印刷當中玩出有趣的設計。
特別參與:大黒大悟 Daigo Daikoku
參與設計師:彭冠傑 Jay Guan Jie Peng 、李君慈 Jyunc-cih LI、 盧翊軒 、黄顯勛 Hsien-Hsun Huang 、張溥輝 Peter Chang 、加藤千洋 Chihiro Kato Tsukahara 、宮前陽 Akira Miyamae 、清水彩香 Ayaka Shimizu 、脇田あすか Asuka Wakida、加藤亮介 Ryosuke Kato
年賀・賀年|台灣日本賀年設計展
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時間|
農曆年後 2019/2/10(日)– 2019/2/17(日)
地點| 朋 丁 pon ding 2樓
地址|台北市中山區中山北路一段53巷6號
#紅包 #豬年 #新年快樂 #happynewyear #happylunarnewyear
#年賀狀
脇差念法 在 懶人劍客 Facebook 八卦
「我不期望我畫的畫能長存,也從來不完美,
甚至永遠沒有完成的一天;
正因為如此我能接受你們的一切批評,
我是自由的,因為我希望我的作品裡能傳達出 侘寂。」
水墨漫畫家懶人劍客 葉羽桐
侘寂 ,
一種以接受短暫和不完美為核心的日式美學。
侘寂的美有時被描述為「不完美的,無常的,不完整的」。
它是從佛教三法印派生的概念,特別是無常。
侘寂的特徵包括不對稱,粗糙或不規則,簡單,經濟,低調,親密和展現自然的完整性。
侘寂美學是日本傳統美學中最顯著的特點。
它在日本的審美價值中的地位,
大致相當於希臘對於美和完善的理想在西方的地位。
如果一個物體可以在我們內心帶來寧靜的憂鬱和精神嚮往的感覺,那麼它可以說是侘寂。
侘寂接受生活是複雜的,但崇尚簡單。
它承認三個簡單的事實:沒有什麼能長存,沒有什麼是完成的,沒有什麼是完美的。
接受這三樣事實,就能接受滿足是一種成熟的快樂。
她是身上插滿著12把刀的貓神,
每一刀都是一條命,
每拔出一把刀都是一次椎心刺骨。
這十二把劍包含了日本所有劍的種類,
太刀、大太刀、短刀、打刀、脇差、薙刀、長巻;
也包括了日本天下五劍:
名物大典太、 數珠丸恆次、童子切安綱、三日月宗近、鬼丸國綱;
她戴著假面具隱藏心中的痛苦,
她身上佈滿著菊花刺青,
那是她最痛苦的回憶,
她是 花魁 也是 日本的貓神。
新連載漫畫 繪製中!
想看的不能只是按我貼文讚, 我會不爽。 按讚只是代表已讀;
按愛心 才能讓我感受到你的愛。
#illustration #watercolor #manga #art #PussinBoots #Fantasy #japanese #Chinesestyle #effort #olaplex #illustration #水墨画 #link #浮世繪 #woman #漫画家 #マンガ家
#水墨画 #絵 #漫画
脇差念法 在 果籽 Youtube 的評價
情緒病屬中醫鬱證範疇,主要由於情志不舒,氣機鬱滯導致一系列症狀,包括心情抑鬱、心神不寧、睡眠變差、心跳心慌、胸脇脹悶、食慾不振或暴飲暴食、易哭易怒、自覺吞嚥時有異物阻塞等。
中醫治療鬱證,以調暢情志和疏通氣機為大原則,再因應患者的許多不同表現和病因,加入如疏肝、理氣、養血、安神等方法。現在介紹一個簡易食療「百合蛋花甘麥大棗粥」給大家,這個食療對各種不同表現的情緒和睡眠問題人士都有幫助。
這個食療之設計源於中醫經典《金匱要略》.婦人雜病篇中之一條名方「甘草小麥大棗湯」,書中條文說:「婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數欠伸,甘麥大棗湯主之。」意思指有一種疾病,表現為精神失常,無故悲傷哭泣,頻頻打呵欠,疲倦心煩失眠,應以甘草小麥大棗湯治療。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
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【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
果籽 :http://as.appledaily.com
籽想旅行:http://travelseed.hk
健康蘋台: http://applehealth.com.hk
動物蘋台: http://applepetform.com
#情緒病 #中醫 #百合粥 #失眠 #鬱證
#果籽 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家
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情緒病屬中醫鬱證範疇,主要由於情志不舒,氣機鬱滯導致一系列症狀,包括心情抑鬱、心神不寧、睡眠變差、心跳心慌、胸脇脹悶、食慾不振或暴飲暴食、易哭易怒、自覺吞嚥時有異物阻塞等。
中醫治療鬱證,以調暢情志和疏通氣機為大原則,再因應患者的許多不同表現和病因,加入如疏肝、理氣、養血、安神等方法。現在介紹一個簡易食療「百合蛋花甘麥大棗粥」給大家,這個食療對各種不同表現的情緒和睡眠問題人士都有幫助。
這個食療之設計源於中醫經典《金匱要略》.婦人雜病篇中之一條名方「甘草小麥大棗湯」,書中條文說:「婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數欠伸,甘麥大棗湯主之。」意思指有一種疾病,表現為精神失常,無故悲傷哭泣,頻頻打呵欠,疲倦心煩失眠,應以甘草小麥大棗湯治療。
影片:
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脇差 - 维基百科,自由的百科全书脇差(日语:脇差/わきざしwakizashi */?),也稱脇指(日語讀音同「脇差」) ,又譯肋差,長一至二尺(約30至60公分),單手用刀。 日本 ... ... <看更多>
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※ 引述《shamanlin (點藏必須死)》之銘言:
: 這其實算是有點錯誤解讀數據
: 首先版眾講的是武士刀在戰場上很少真的拿來砍,除非沒別的武器
: 從這兩篇的討論不難看出指的是所謂的打刀
: (即便是你自己也把武士刀跟脇差分開來看)
: 但這邊的數據是刀傷,也就是不管太刀、打刀、脇差、短刀都算在內
: 這解釋就會有問題,因為並不是有人覺得"凡是刀皆無用"
: 而是武士刀(打刀)在戰場上終究只是沒其他選擇時用的武器
: 同時武士刀也不見得是最常選用的副武器
其實要說的話,後面那個切傷2%也可能是不可辨識的各類刀傷,
要加在3.8%上一起算的。
這個數據不夠完美,沒辦法證明哪種刀最常用。
不過最好的方法是看有沒有脇差比打刀常用的資料,
有的話那就肯定是我誤解。
: 這12.66%不見得都是打刀啊....
: 不同長度的刀有不同用途,當你拿把太刀的時候,通常就不會拿槍
: 當你拿把槍的時候,副武器你會選擇脇差短刀還是打刀?
: 如果會打到要近身肉搏以拳交心的時候,脇差還比打刀好用
: 打刀這玩意很尷尬,拿它當主武器,看到對面拿槍拿太刀衝來就哭哭
: 但拿把槍又帶把刀.....又重又卡
: 其實版眾可以試著把跟武士刀差不多長的東西繫在腰上跑一跑
: ...........真它x的卡
太刀和打刀的主要差別是彎度和配戴法,
有些太刀是比打刀短的。
當然平均上太刀較長,
但沒有長很多。
不能跟長槍一起攜帶的是野太刀吧?
那是完全不同的玩意。
我認為這邊推論的問題是,
從槍的攻擊半徑(三到五公尺)到以拳交心的扭打纏鬥(不到一公尺),
這中間的距離很遠,為什麼槍不行用了就會直接跳到以拳交心?
至於又重又卡,
我練過一年的居合,後來沒繼續。
雖然練得不怎樣,
但我不認為配把打刀在腰上很卡。
打刀配戴時的腰帶綁法很重要,
綁正確刀會自然地成柄刀部略高,幾乎水平的狀況,
刀尖處會在腰後方不會碰到腿的地方。
跑起來其實還好。
這也沒很難,學完綁法花得時間比當兵學摺豆干還快。
只是要有人教而已。
隨便把一根東西綁在腰上我不認為是個好的類比。
: 把這3.8%再用各種不同的刀種去分掉,武士刀(打刀)的戰場價值真的高不到哪去
: 這並不詭異,因為多餘的裝備除了會影響你行動,更會加速剝奪體力
: 所以從這點也可以開始推估會帶武士刀上戰場的大都是怎樣的人
: (大家都討厭有馬的東西)
先說,我很喜歡《戰國》,
到目前為止我也只覺得這段怪。
如果主角今天是要往無人的地方逃,
那丟掉很合理。
但今天他是要衝破包圍逃出去,
沒有帶一把備用就很怪,何況他還騎馬。
槍桿也是戰場上的耗材,
比我們想得容易斷,
不帶一把備用的給溪,我覺得心臟真的很夠大。
就算如你所言脇差比較有用,那也該弄把脇差。
: : 日本戰國時代的古流武術,
: : 都是從槍法、劍術、鎧通(日式破甲匕)一直到柔術全都練的,
: : 鎧通、柔術使用上的機率更低都「有戰場價值」,
: : 為了活命,都要學了。
: 呃,時間很夠當然是都學,時間很夠的話
用「武藝」的標準當然要練很久,
但以戰場活命的標準,主攻其中一樣,
其他都練基本,三四年內學完不是問題。
: : 他就是長槍之後的備用武器,
: : 順位更後面還有脇差和鎧通,
: 體力無限的時候可以所有武器都可拿,然後慢慢選順位
: 但在戰場上帶太多東西的人,離死神的距離會近的多
: 當時的足輕可都是跑著上戰場啊
: 拿把槍整天跑來跑去時,你會選擇
: 1.槍+武士刀+脇差+短刀
: 2.槍+武士刀
: 3.槍+脇差or短刀
: 溝揪溫哇~都起?
應該是步行上戰場
跑步上戰場的是急行軍,體能消耗差很多。
基本上這三樣武器配的位置是分開的,
打刀的刀柄會在左側向前,
脇差刀柄會在左側向上,
鎧通會在右側,位置沒那麼難分。
至於重量,
打刀+協差+短刀,
比當兵拿的65K2還輕。
整套日本武士的裝備沒有比美軍的全副武裝重,
美國大兵照樣行軍照樣打仗。
(日本戰國的盔甲說真的沒很好)
然後日本戰國也不是足輕和高階貴族兩個極端,
基層武士其實就是裝備比較好的戰鬥員而已。
與其討論足輕配不配全套,
不如討論這些基層武士戰鬥員。
就我所知,戰國時期脇差和打刀一起配,
就是基層武士很正常的配備了。
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是說有沒有資料能證明脇差比打刀常用,
或者古代人戰鬥攜行的極限是多少?
這樣這個問題就有解了。
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