#東京奧運辦得成嗎?
僅14.1%日本人支持今夏續辦東奧,八成認為應該再延期或取消
隨著日本疫情嚴峻再度宣告緊急事態宣言,近日又有東京奧運是否辦得成的討論。先說我自己的看法:我認為還是有機會,但主要是看疫苗走哪套劇本還有變種病毒之亂要亂到何時,否則真的不樂觀。
1.日本2020東奧籌委會執行長武藤敏郎1月12日在對東奧職員發表新年演說時,針對包括「日刊現代」在內的一部份日本媒體報導,指東奧籌委會將於2月份,與國際奧會就是否舉辦東奧進行交涉,武藤敏郎表示這是「假新聞」,沒有這回事。「我想要說的是我們根本沒有想到那個層面,這些報導都是錯誤的。」「為了舉辦東奧,我們必須保證在做好對抗病毒措施的情況下,舉辦一場安全的奧運。我相信以此為出發點,人們將會越來越力挺我們辦下去。」
2.法新社指出,英國奧運划船金牌選手比森特11日在推特貼文表示,2020東奧應該改為2024東奧,然後巴黎改為舉辦2028年奧運,洛杉磯再延至2032年舉辦奧運。曾4度拿下奧運金牌的比森特認為,成千上萬沒有施打疫苗的人飛到東京參賽或是觀賞比賽,舉辦這樣的奧運「非常可笑」。
3.共同社1月10日公佈一項全國電話民調,關於今年夏天舉行的東京奧運和帕運,“應今夏舉辦”的比率為14.1%,“應再次延期”為44.8%,“應中止”佔35.3%。相比於去年七月,“應今夏舉辦”的比率為23.9%,“應再次延期”為36.4%,“應中止”佔33.7%。
這次後兩者加起來,總計80.1%要求進行調整。武藤敏郎則說:「在這份民調,支持取消東奧的民眾僅增加5%。認為應該再度延後舉辦東奧的民眾人數增加許多,但同時也顯示這些民眾仍然支持舉辦東奧。」
4.東京奧運會和殘奧會組織委員會主席森喜朗12日則表示,再延期一年“絕對不可能”。在舉辦籌備工作中發揮核心作用的奧組委很多職員是借調自東京都及相關省廳,進一步延長借調時間很困難,他表示“不是錢的問題”。森喜朗對於民調則解讀,今夏舉辦和再次延期總計58.9%,大概六成人認為應延期、舉辦奧運,關於這點他表示感到很受鼓舞。
5.菅義偉本月7日發布「緊急事態宣言」後說,已下定決心做好萬全防疫對策,舉辦一場安全且安心的大會。全球已陸續開始接種疫苗,日本預計也將從2月下旬開始依序施打疫苗,「像這樣子積極因應疫情,可能就能改變大家的氛圍」。菅義偉之後與比爾.蓋茲通電話時,比爾.蓋茲指「舉辦東京奧運對世界對抗疫情傳達重大意義」,菅義偉則回應說,「一定會舉辦」,兩人也對提供發展中國家新冠疫苗有共識,以確保東奧在安全情況下順利舉行。
6.從日本境內確認首名染疫人士以來,到1月15日屆滿一週年,不僅看不到疫情平息跡象,甚至二度發布中央層級「緊急事態宣言」,且對象地區也從原本4都縣擴及11都府縣,但疫情仍無平息跡象。日本近期陸續從境外移入檢出英國變種病毒,並從南非及巴西返日旅客身上驗出變種病毒,讓日本政府強化防疫警戒,原則上全面禁止外國人士入境。
7.日本政府2020年3月24日與國際奧林匹克委員會達成共識,東京奧運將延期一年左右舉行。東京都知事小池百合子當時強調,不對新冠採取對策,就無法取得任何進展。不過,東京都這一年來疫情不但未受抑制,反而更加擴散。小池百合子到去年底仍重申,不會取消舉辦東奧,有信心改變民眾看法。
8.日本東京奧運及帕運組織委員會去年底表示,受疫情影響延到明年夏天舉行的東京奧運門票退票率不到2成,仍有逾8成觀眾期待進場,他們會持續確實做好相關準備來滿足大家期待。日本政府和奧組委在去年9月設立的新冠對策協調會議上對選手等作為特例入境的措施、奧運村及比賽場館的防疫措施等進行了探討。保證奧運相關人士的自由往來是舉辦國的責任和義務,此外也鑑於希望使東京奧運成為經濟復甦契機的政府意圖,包括觀眾在內迄今一貫堅持推進放寬入境限制的方向。
然而,據稱傳染力更強的變異新冠病毒發生,日本去年12月不得不再次提高出入境門檻,11月啟動的選手作為特例入境的措施也被停止適用於確認變異病毒的國家和地區選手。奧組委幹部強調,包括緊急事態宣言在內是為了成功舉辦夏季奧運採取嚴厲的措施,但在距離奧運開幕剩下不到200天的時期再次發佈宣言的確帶來很大衝擊。
9.日本政府預計將於今年春季對觀眾上限以及是否接納進行最終判斷。已有部分意見提出“即便選手沒問題,若目前的疫情持續則難以讓觀眾進場。
關鍵時間可能落在3月。進行運營綵排的測試大賽計劃從3月4至7日的花式游泳開始重啟,同月25日將從福島縣開始進行聖火傳遞。若在截至2月7日的緊急事態宣言期間未能控制住疫情,上述計劃將從根本上出現動搖。奧運相關人士指出:“聖火傳遞能否平安啟動是焦點之一。”
去年,各個國家選手、各國及地區國內奧委會對新冠疫情下舉辦奧運接連提出異議,日本國內聖火傳遞開始前夕的3月24日決定延期1年。由於此次發佈宣言,也有人擔心所謂的“3月危機”再次來臨。
04b解讀:
1.我個人認為,這次引起對奧運悲觀的主因是世界疫情嚴峻,還有變種病毒之亂。東京奧運是否能繼續舉辦?我認為還是有機會,主要是看疫苗走哪套劇本還有變種病毒之亂要亂到何時,否則真的不樂觀。
2.我不是因為冬天有一波疫情而做此判斷的,有任何人有期待整個冬天日本不會再有一波疫情嗎?多半的人都有認知冬天一定會再來一波,所有專家早就和大家說了。到目前為止,除了美國之外,任何其他國家再嚴重的疫情,大概頂多兩個月吧,流行尖峰就過去了。
今年和去年三月最大的不同點是疫苗已經問世。如果到了三月底,疫情就一路往下,然後疫苗開打,疫情一路到夏天還真的就壓住,沒有清零但也沒有大爆發,誰曰奧運不能辦?
3.但比較麻煩的是,是不是有這個時間等待看到疫情下降還有疫苗的效果。如果在三月就需要做重大判斷,那可能會來不及。這次緊急事態宣言打擊面不廣,疫情下來的速度可能不會像去年第一波這麼快,我估計可能要到天氣較回溫的3月中以後日本感染數字才會明顯下降。
日本自己可能在二月底三月初打疫苗,效果肯定來不及在三月顯現。我也不覺得那時歐美可看到疫苗的效果,他們太多反疫苗的了,施打率也高不起來。(可以觀察以色列….)
4.另外就是變種病毒之亂了。因為變種病毒的出現讓世界各國走回頭路採取對彼此的嚴厲邊境管制,然後各國一一出現自己的變種病毒(英國株,南非株,巴西株,美國株….)如果科學家們沒有辦法在短時間內釐清哪些變種病毒是嚴重的,是疫苗沒效的,是值得傾全力防堵的,那這很明顯會影響到是否辦奧運的決定。當然若確認了有變種株疫苗失效的話,那就更悲觀了。
5.有沒有可能辦無觀客奧運?似乎一直沒有看到具體的規劃,不知道是否有這樣的選項?
總之,就繼續看下去吧。
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#時事求世 27
從時事看世界遺產:奧林匹亞考古遺址(1989)
就在今晚,東京奧運即將開幕,本屆奧運因為疫情的關係已經延宕一年,在疫情陰影下勉強舉辦也是史上頭一遭,但對很多運動員來說,一生可能只有一次在奧運發光發熱的機會,辦不辦都是兩難。
強調競技與和平,每四年舉行一次的奧林匹亞運動會,發源地就是在希臘。最早為了榮耀天神宙斯而舉辦,關於奧運的濫觴,神話傳說裡描述宙斯的父親克洛諾斯的權力來自推翻他自己的父親,因此預言說克洛諾斯終將被自己的兒子推翻,宙斯與父親作戰最後依舊應驗了預言,為了慶祝宙斯的勝利,人們在奧林匹亞舉行了盛大的慶祝活動,包括多種競技比賽,這就是古代奧運會的雛形。
來到二千年前體育的最高競技殿堂,位於希臘伯羅奔尼薩半島上的奧林匹亞遺址依舊保留了當時的運動村、神殿、摔角學校及運動場等建築。古代奧運會自西元前776年開始,在夏末滿月時舉辦,原本規模僅限於伯羅奔尼薩半島上的城邦,但不到一百年時間,便吸引全希臘城邦參與。當時競技項目不多,第一屆舉辦時只有190公尺的短跑競賽,據說這個長度是希臘大力神海克力斯一跨步的距離,後來逐漸增加跳遠、鐵餅、標槍、角力等項目,而且只有男性才能參加。贏得比賽的運動員,當戴上用橄欖枝編織象徵榮耀的桂冠後,通常被當成英雄,不僅在物質上獲得獎賞,詩人也歌詠他們,更能光榮返鄉接受盛大歡迎。
運動會前一個月有所謂的「神聖休戰期」,各城邦之間都會停止衝突與矛盾,以保障從各地趕來的參賽者。在運動會期間,各城邦間不管有戰爭或紛擾一定要停止,否則會遭到其他城邦聯合制裁,而其所標榜的奧林匹亞精神,強調化解仇恨和榮譽至上,一直影響至今。為期五天的奧運會,第一、二天是敬神的典禮儀式,第三、四天舉行競賽,最後一天則是慶祝狂歡活動。
運動員通常全裸參賽,塗上橄欖油顯現身體的力與美,參加者必須是希臘血統的男性自由民,而且道德上沒有污點,召開前,人們聚集在奧林匹亞宙斯神廟前,舉行莊嚴肅穆的儀式,從祭壇點燃火炬,然後奔赴各城邦通知奧運舉辦的消息。如今現代奧運點燃聖火的儀式依然由11位扮演女祭司穿著傳統長袍的女子,在赫拉神殿前從凹面鏡聚光採集聖火後傳遍世界各地。
以往奧林匹亞的宙斯神廟中,設有一尊高12公尺以象牙與黃金製作成的宙斯神像,是古希臘著名雕刻家菲迪亞斯所做,被列為古代世界七大奇景之一,雅典帕德嫩神殿的雅典娜神像也是出自於他,只可惜兩尊神像早已下落不明。
如今的奧林匹亞遺址只能憑弔,建築物的圓柱如骨牌般頹傾在旁,大體育場與運動員訓練用的數座建築遺跡,柱幹與柱頭明顯而紊亂的散落各處,原本運動員一較高下的場地,如今剩下影子隨著光線或長或短的競爭著,只能從斷垣殘壁中找尋往日榮光了!
西元393年,基督教取得羅馬帝國國教的地位,也因此使得古代奧運就此告終。在停辦一千五百多年之後,於1896年在法國人古伯汀的鼓吹下重新舉行,奧運精神得以延續至今,且讓人屏氣凝神,拭目以待,看今年奧運,誰能笑傲江湖,戴上榮耀的桂冠。
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【一起來寫】#刻在你心底的名字, 觀影筆記與其他 // 鄭雋立
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電影《刻在你心底的名字》以解嚴初期台灣為背景,描述阿漢與Birdy兩位大男孩刻骨銘心的戀情,巧妙運用1980年代的文化符碼喚醒許多人的鄉愁,而劇情圍繞著兩人對愛與性別意識的探索、對人生迷惘、對社會屈從,以及年華老去的遺憾。上映後佳評如潮、並獲頒金馬獎「最佳攝影」殊榮,日前票房更衝破新台幣1億,以國片中屬小眾的同志題材、導演首次執導來說是極出色的成績。我們不妨藉此機會回顧本作的相關話題,也分享筆者自己的觀影感觸。
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■ #台灣影視的精緻化轉型
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本片由早期以偶像劇起家的「氧氣電影」製作,從初期漫畫改編作品《薔薇之戀》(2003)、《惡作劇之吻》(2005)…到原創劇《我可能不會愛你》(2011)、文學改編劇《#花甲男孩轉大人》(2017),整體風格與製作品質很明顯地日益茁壯,在高雅文化對美感的需索、大眾品味與商業價值間取得了適當的妥協,和日本1990年代迄今的影視類型劇轉變類似,相較於世紀初重視話題性的偶像劇,近年作品更重視演技與內涵,為「#富有質感的大眾文化」豎立了里程碑,表現可圈可點。
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■ #比浪漫戀情主線更該細看的劇情脈絡
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榮格(Carl Jung)在〈尤里西斯:一段獨白〉提起年輕時與叔父的對話:「魔鬼在地獄裡讓靈魂 #保持期待 以折磨他們」,這個文脈的「期待」,恰巧也適合套用在阿漢與Birdy的處境:男女合校沒有讓性別不平等消失,而是在男/女校區間架起柵欄、解除髮禁沒有讓成年人的宰制軟化,而是加劇監視、解嚴沒有讓世界開放得能自由戀愛,連告白都要用暗號代替、成年人也只會對青少年不斷開出廉價的 #道德保證支票(考上大學再給你買車)…甚至宗教的制約也阻止了他們像《孽子》那樣拋棄所有逃往「新公園」的情色烏托邦。建構人權觀念的路程,跟尤里西斯的歸途一樣漫長。反覆在對體制的挑釁中尋求希望、也反覆受挫與心碎,如此背景下,兩位男主角為尋求希望而更加相依,對抗著體制促成的 #習得性無助(Learned helplessness),甚至為保護對方奮不顧身、身心都佈滿傷痕,這樣的關係因而顯得更加悲愴動人。
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我們不妨借用傅柯(Michel Foucault)的理論看待這些境況,人之所以在解嚴後仍在社會體制內成為「順從的身體」,正是因為規訓在現代生活如同氣體般的瀰散性(pervasiveness),導致權力的散布(dispersion),由於社會的異樣眼光如監視般無所不在,因此人會被自己規訓。從阿漢的母親回答與父親關係「愛就愛了啊」、Bird後來與班班結婚,最後都證實在那個年代仍不得不屈就於 #異性戀霸權 的框架。
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故筆者推測,比起宣傳照、預告片大量對青春愛戀的呈現,導演更想闡述的「潛文本」很可能是解嚴初青少年對家父長主義、威權遺毒、宗教信仰等處境(也是規訓的範疇)的控訴,沒能與真愛在「對的時機」走在一起的 #遺憾、對學妹犧牲成全卻有婚無愛的 #罪咎。
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■ #既有上映版本的剪輯缺點
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原上映版本的剪輯刪去許多抑鬱的描寫,聚焦於浪漫愛的呈現,雖能減低悲劇衝擊、提升票房,但也導致整體劇情取向「BL化」,削弱同志文本原有的作者性與思辯力度。BL(Boys’Love)來自日本近代文學、現代動漫畫中女性作者描寫男同性戀的文類,與同志文本對應「#他者凝視」(gaze)的關係完全不同,主要由女性視角凝視男同志而獲得審美愉悅(陳盈璇,2018),滿足異性戀的窺探,而非同志探討自身議題,內容也易與同志族群脫節(過度美化或情慾化)而引起爭議。故文學與性別研究通常視為兩種文類看待。
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這套險計目前在票房上看來是成功的,但筆者也常耳聞好友認為本片明顯地「剪掉很多預告出現的部分」、「歐神父跟班班的戲份太少」。這些文脈刪減造成的缺憾應該能在台北電影節限定版、Netflix加長版補足,但只怕會讓人在既有的悲情下更加心痛。這些批評通常也伴隨著認為阿漢的嘶吼「演得太用力」,但筆者反而持相反意見,相信 #解嚴前 出生的世代會很有感觸,青少年的生活基本上是被規訓噤聲。當情緒的壓抑達到極限時,這種(沒有台詞但暗藏千言萬語的)嘶吼其實相當合理。
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■ #為什麼平權後的同志文本還需要悲情敘事
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無論華人或西洋,古代的悲劇戀情文本都有著「#以情反理」的敘事傳統,莎翁名著《羅密歐與茱麗葉》、民間傳說《梁山伯與祝英台》、崑曲《牡丹亭》都是經典範例。悲劇能凝聚巨大的 #情感動員 力量,促使觀者淨化情緒,引亞里斯多德語,就是『滌罪』作用(Karthasis),悲痛欲絕後更會深思何以上天允許各種不公不義折磨人。悲情敘事的存在,正是暗暗地告訴世人,即便在同性婚姻專法通過的現在,仍有太多舊時代留下的遺憾無從解決、需要被言說。
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■ #情慾表現也可以是痛徹心脾的
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阿漢與Birdy在學校浴室的情慾戲可說是本片相當重要的一個環節,這種讚許並不是因為帥哥演出肌膚之親,而是這場戲本身暗藏的情緒極為複雜且豐沛,外顯情感的 #防衛機制 藏不住生理反應,證明了「在乎、愛、慾求」這些複雜的情緒一直是並存在兩人身上。Birdy嘴上說著「對不起…對不起」,但 #潛台詞 是「是的我也愛你,但這種愛有罪,我不想拖你下地獄」。任誰也沒想到如此青春的劇情裡,也能在短短幾分鐘用表面是情欲呈現,骨子裡是羞恥與掙扎的一幕,讓戲劇張力飆升到高峰。
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■ #驚艷的配角表現與視覺符號
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本片在配角方面也被刪剪掉不少頗具可觀的部分:歐神父其實是深櫃同志、在信仰與保護學生的理念間掙扎、班班淪為主角戀情的犧牲者、瘦瘦學弟正視性向、出櫃卻飽受霸凌,可說是三個亮眼的映襯、對照關係,構成了文本內重要的 #互文性 (intertextuality)。
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這裡不得不提本片兩個視覺極美的橋段,阿漢跟神父一起倒在沙發上偷抽菸,望著滿牆的聖母與基督畫像、桌上放著帶有虛空靜物畫(Vanitas)意味的經書與水果,明顯可見的葡萄通常被美術史解讀為靈糧、 #基督寶血 的象徵(宮下規久朗,2015),學弟瘦瘦(童星出身,《星空》男主角)向阿漢坦言性向時背景是畫著白鴿的彩繪玻璃,白鴿在基督宗教圖像是 #聖靈 象徵、神祕主義中代表靈魂,但四周卻降下訓誡異味濃厚的聖火。
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這兩組視覺上極美、充滿宗教色彩的表現使得本作對宗教的詮釋有著極端的兩面特質,信仰同時默許學生假借輔導之名向神父尋求安慰,但又相反的在性別意識上形成另一個壓迫,使得神父與學弟在實質上分別有著 #罪人與殉道者的身分隱喻。
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最後,希望大家看完《刻在你心底的名字》,也能藉機關注台灣的性別運動史,以及仍在進行中的各種人權議題,那麼,『#晚安』。
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■ #延伸閱讀
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★以下為「偽學術」目前所有與本篇有關的議題,含氧氣電影前作《花甲男孩轉大人》、性別研究、家庭形式、階級與文化符碼、美術史等跨領域相關議題…幫你旁徵博引,知識量大增!
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◆李長潔:
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禰豆子的八重齒 | 為什麼牙齒亂才「萌」(規訓實例)
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「家」的各種可能形式:日劇《房仲女王2》
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改名換「性」:《裝扮遊戲》的性別操演
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◆黃柏凱:
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花甲男孩轉大人──由離別展開的蛻變之旅
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《Me Before You》當言情小說文本中的階級和文化符碼遇到一路玩到掛
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◆鄭雋立:
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誰規定粉紅色等於女生?憲法還是地球聯邦法?
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■ #參考文獻
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榮格(Carl Jung)著,馮川、蘇克譯(2014)《心理學與文學》,南京市:譯林出版社
傅柯(Michel Foucault)著,劉北成譯《規訓與懲罰──監獄的誕生》,苗栗縣:桂冠圖書出版
亞里斯多德著,陳中梅編譯(2001)《詩學》,新北市:台灣商務印書館
宮下規久朗著,楊明綺譯(2015)《這幅畫,原來要看這裡》,台北市:時報文化
陳盈璇(2018)〈台灣網劇新型態 BL劇崛起〉《喀報》第298期,2018.10.21
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※ 引述《zigzaglife (J)》之銘言:
: 伺服器:愛麗絲
: 角色:LV80神射手
: 先說一下對RO的資訊大概還停在國中的時候最高只有2轉99等的時代...
: 上禮拜LOL實在玩太膩了好奇又把RO載來玩
: 今天剛轉生練到40實在受不了課了50P買火蜥蜴
: 沒想到50塊這麼簡單就可以買到快樂
: 不過下線前練到80才發現有1點技能點錯點到獵鷹尋敵...
: 以下有幾點問題想問一下
: 1.我目前配點跟技能都是參考巴哈這兩篇文
: https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=4212&snA=423340
: https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=4212&snA=425099
: 老實說文內的裝備跟術語我都看不懂
: 可以看到兩篇文都是沒有點獵鷹尋敵
: 想問的是技能點錯還有辦法重點嗎?
: 爬文看到好像劍士村有NPC可以重置不過要轉生二轉前
: 除了商城那420P的技能重置棒是不是沒辦法救了?
: 或者是不是可以從其他技能扣掉那1點?
: 目前是考慮從鋼製喙那邊扣
認真考慮一下是不是遊俠
雖然我是個半開玩笑的遊俠黑特, 但現在真的不是遊俠的版本
無微小中重課都有更好的選擇
: 2.昨天看了水管的影片大概知道目前裝備是要以天羽套為目標
: 不過懶人如我有點想直接用R幣買一買就好
: 想請問天羽套以現在愛麗絲的物價有可能400萬內購入嗎?
: 現在裝備都還是伊甸園送的那一套
忘記天羽套
忘記小白大晴跟主委
他們都是在做節目效果
現在裝備就是三轉前弄一套肉粽套+經驗裝+兩張火焰禿鷹卡+滅絕狂木蛇皮
可以靠裝備噴L3火球(一發約3000 低等怪一路輾壓)
我自己會用席林蝴蝶結, 噴死小怪還可以吸血
全程無損三轉
1-30噴斐揚洞穴1f順便解第一個呆呆
30-39 噴女獸人(好色
39-70 噴獸人洞窟地下室
70-80 噴礦都附近的廢氣
80-99 噴去微風區
65之後也可以放著等周末打周末副本
就算不組對自己噴也很快
還有, 求你離開愛麗絲, 放過自己
這是網路遊戲東西賣不掉買不到組隊沒人也沒人廣播吵架不是很無聊嗎?
波利老查二選一吧
三轉後穿恩典套+17.1給的武器隨便玩到130
160之後想辦法弄一套自動
170之後弄一頂戰死或是時光頭
武器就是 古代武/神話武 or 礦山武 or 17.1/17.2武 or 下周出的塔諾斯ad
順便一提, 自動套的強度是幾乎沒天理的, 性價比幾乎無限大
我用燒臘便當當單位計算
一套三件+9自動AAA或BBB大概價值30個單位
兩件左右的自動飾品加起來大概2個單位
現在也沒什麼貴的卡片了
比較貴的附魔(delay fix)靠自己抽
戰死頭跟時光頭搞起來+7大概5個 +10大概10個單位
上面我提到的武器+10基本上就大概10~15個單位以內
服裝跟附魔都挑最醜的整套大概10個便當
配裝什麼的都不要想, 沒太多預算就是穿自動套裝+影子職業套
這樣大概花50~60個便當的錢, 假設忽略滅古幽暗這種性價比特高的變態王卡
你會有現在版本頂裝大概80%的戰鬥力, 絕對夠你玩好幾年了
而且基本上就物理一套法系一套全職通用
: 3.現在中央是不是沒辦法擺攤了?
: 我另外還有練了一隻商人想說可以省點買藥水的花費
: 練功打到的垃圾還可以高賣多賺點錢
: 昨天打到一張肉粽怪卡想說在中央擺賣結果中央好像不給擺攤?
: 如果是這樣要到哪裡比較多人擺攤呢? 偶爾想逛逛攤子結果路上沒啥人
: 目前看起來夢羅克DAIDAI旁邊人蠻多的
: 不過大部分也都是賣練功用的東西
切分流
: 4.我這等級有什麼比較好的賺錢方法嗎?
: 自己目前想到最好的賺錢方法是...去斐洞1樓打肉粽...
合理, 官方活動都是最好的低等賺錢方式
但說真的我個人覺得這樣玩很痛苦, 現在三轉前的遊戲內容都很多餘
順便一提, 雖然我倉庫裡面裝備大概可以買一台toyota
但其實真的沒花這麼多錢, 大部分都是靠長期玩遊戲累積的
我大概2016回鍋, 當時還是無課玩家給你參考一下
這遊戲大概就兩個玩法
1. 新世紀轉蛋戰士, 當成線上博弈在玩
2. 農夫
我是後者, 就是9開三組27隻角色解17.2主線每日任務
遊戲內的農夫收入, 以查爾斯的物價來看大概6個月可以買一張魔劍卡
然後我們幾個朋友會組隊打挑戰古城L10, 大概4~5人分錢
一次四場 一周兩天
每個人都有投資買黃金蟲盾, 打了一年多分到的錢全部人蟲盾都回本了還有多
順便一提我還不算太瘋狂的農夫, 賺的比我多的大有人在
完全不推薦拿這遊戲來賺錢, 不好賺, 便利商店都比這好賺
就是一種累積跟屯物的愉快感
: 昨天最好的情況差不多是一分鐘1顆 比較意外的是還打到卡多賣了200萬
: 另外就是練功的時候邊撿一些廢物回去賣
: 現在最喜歡的點是魔羌 隨便掉一個東西都可以賣幾百塊
: 一趟回家大概可以賣個10-20萬
: 不得不說打LOL這麼多年之後再回來玩RO真的感覺玩家都超級友善
: 路上碰到祭司都會主動幫我放加速+天賜
: 第一天還在斐洞1樓一臉菜樣
: 突然有個路人走過來跟我交易丟了一百萬打了一句加油就跑了
: 第三天在獸人村混的時候加了一個路人一起打
: 我一開始還想說他弓箭手的外觀怎麼跟我不太一樣
: 後來才知道他是剛轉生完XDD
: 打完加了好友現在遊戲內有問題他也是都很熱心幫忙
: 這次我是跟四個現實朋友一起回來玩 不過大家的進度都不太一樣
: 上禮拜六我跟其中一個朋友出門兩天
: 出門前71等 那時候大家等級都還差不多
: 禮拜天回家他們已經都80快90了
: 那天我還在夢羅克晃來晃去的時候
: 那個弓箭手朋友剛好看到我密我說要不要打副本
: 結果我在完全一頭霧水的情況進去從76一下練到90
: 而且還是我耍蠢先把呆用掉了還可以練這麼快
: 雖然後來覺得蠻對不起那場的隊友XDD
: 那朋友進去前叫我把水帶滿 然後不用帶任何回魔的補品
: 進去就狂二連矢然後不要死就好
: 前面等級升很快的時候都還好 沒魔了一下就升級又回滿
: 後面升級開始變慢 我一直射到沒魔只能用普攻
: 有三四個隊友經過都說你怎麼不用二連矢
: 我心裡一直OS說 啊就沒魔啊要不然怎麼辦XDD
: 目前我是希望玩到可以開心打某些副本或熱門圖就好
: 本來是打算無課玩的不過今天也破戒了但也沒打算花到上千塊的地步
: 四轉暫時是不敢想 光是二轉95-99這段我就每天練到在度估了...
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