圍剿慈濟 雞蛋挑骨頭
王建煊∕監察院前院長
台北/聯合報
這個月初在緬甸做公益,
聽台灣訪客說,
台灣正在圍剿慈濟,
返台後媒體仍在大幅報導
慈濟的不是,
但仔細看看這些批判,
多少有些雞蛋挑骨頭之嫌,
批判者似在以聖人或法官自居。
例如慈濟買股票理財,
使基金壯大,
可做更多公益之事,
作法上於法並無不合,
目的在公益,而非個人謀利,
有何不可?
有謂慈濟曾投資一些
被歸類在「邪惡產業」的股票,
請問誰來定義邪惡產業?
慈濟美國總會承認
過去曾投資波音公司,
但已在二○○九年停止投資,
媒體對此報導的標題
居然是「痛改前非」,
似乎非要慈濟好看不可的樣子。
有人投書媒體說
慈濟做資源回收,
壓縮了拾荒人討生活的機會。
這與幾十年前
台灣引進便利商店時,
輿論責難,
便利商店將使經營小雜貨店、
賣饅頭包子的人,
失去養家活口的能力相仿。
但現在遍布大街小巷
的便利商店,
不是人人稱便嗎?
經營小雜貨店的人,
都走投無路了嗎?
我是一個基督徒,
信仰雖不同,
但對慈濟幾十年來的
業績與貢獻,仍是欽佩有加。
慈濟在海內外的慈善工作,
世人皆有目共睹。
台灣每有災難,
慈濟總是最早抵達現場,
效率之高,政府亦不能及。
慈濟在國際上的救災助貧,
更使世人看到了
台灣人民的大愛。
這樣一個有組織,有效率,
有愛心的團體,
說財務上有黑洞不夠透明,
我是不會相信的。
即使有,也了不起
是在表達上
有不夠清楚的地方而已。
一個人,一個組織,
信譽的建立,十分不易,
毀之則旦夕之間。
台灣現在流行,
凡事小題大作,
先潑人一臉糞,
讓你一輩子也洗不乾淨。
當我們毀人信譽時,
輕鬆簡單,
若發生在自己身上,
則痛苦終身。
己所不欲勿施於人,
希望台灣是個
講公平正義的地方。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5,510的網紅Thai Tony MinChak,也在其Youtube影片中提到,|3角關係| EP5| |今次分享兩個很有意思的地方| |第一個點| |皇太后行宮|Doi Tung Royal Villa| (清萊) 據說皇太后生前樂做善事,生性節儉,深受人民愛戴,1994年往生後, 1997年開放參觀,可以看的出來皇太后極喜歡花,跟生性簡樸的一面。 皇...
緬甸基督徒 在 吳建衡 Ed Wu Photography Facebook 八卦
他們是在印度東北,與緬甸交界的Konyak人,也是現在世界上少數留下的獵頭部落。
在年輕的時候了為了擴張領土,或是為了守護家園,他們必須日夜戰鬥,甚至以割下敵人的頂上人頭為目標,進而可以在臉部與胸部留下刺青,象徵自己的地位。
雖然整個邦縣,現在都已成為虔誠的基督徒,但在當年,我想他們就像是陸地上的海盜,在找尋未來的時候,同時守衛著家園。
Photo by: ASUS ZenFone 3 Zoom
緬甸基督徒 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《中天的夢想驛站》
【若心中只有“權力”往往行動會製造危機 而心中若有“愛”則能化解危機 上週教宗訪問緬甸與孟加拉 在緬甸會見軍方.翁山蘇姬與袈裟領導者 不提“羅興雅人”保住對方尊嚴而強調人道與寬容價值 在孟加拉會見羅興雅族穆斯林 祈求他們“寬恕與原諒世人的冷漠” 因教宗認為所有人都可能是上帝的子民 衝突的根源都是基於宗教本位主義 從教宗身上世人學習到無比智慧與慈悲】
11月27號周一,天主教教宗方濟各,展開緬甸和孟加拉的六天訪程。
紐約時報形容,"他一腳 踏入了暴風眼"。
這是方濟各的第21次出訪,英國金融時報說,恐怕也是政治上,最複雜而危險的一次出訪。
「我是羅興雅人,我是羅興雅人,我是穆斯林,我是穆斯林,真主至大,真主至大,願你平安。」
因為分布在緬甸若開邦的<羅興雅人>,三個月前,才成千上萬因軍方鎮壓,被迫離開家園,聯合國以"種族清洗"譴責,方濟各也曾譴責,"是對我們羅興雅兄弟的迫害"。
也因此,英國BBC直接提出一個問題,"教宗訪緬甸 真有助於解決羅興雅危機嗎"。
首先,教宗方濟各才抵緬甸,數小時後,出乎意外的,緬甸的軍方座車,先駛進了教宗下塌處。
車內,被認為就是血洗羅興雅人,被稱將挑戰2020年緬甸總統大位的,「鐵血司令」國防軍總司令<敏昂萊>。
兩人20分鐘內談了什麼,緬甸官方沒有披露,敏昂萊隨後在FB中發文,「緬甸完全沒有宗教歧視」,「族群間也無歧視」。
隔一天,11月28號,教宗與緬甸實質領導人翁山蘇姬會面。
方濟各一雙眼睛,沉穩而銳利的環顧四方,一旁的翁山蘇姬,前一天才被英國牛津市議會褫奪,1997年授予「榮譽市民」頭銜(Freedom of the City of Oxford),卻顯得心浮氣躁。
但在被認為最重要的公開演講中,肩負眾多期待的教宗方濟各,全場未提「羅興雅人」(Rohingya)這個字,儘管,他確實在翁山蘇姬和緬甸軍方面前,提到了「需尊重各個種族和身分」。
「緬甸的未來,是和平之路,一個建立在尊重尊嚴,尊重族群每一個人權的和平,也必須是尊重種族和認同的和平,」天主教教宗方濟各。
而在第一大城仰光的露天彌撒中,緬甸,90%人口篤信佛教,天主教徒僅70萬人,占總人口不到1.4%的國度,現場湧進了15萬人,許多人無關信仰,單為教宗而來。
這天,教宗談「寬恕與同情」,因為「報復之道 非耶穌之道」。
最後,在會見緬甸極具爭議性的,曾暗示過"殺羅興雅人無罪"的佛教國師<古西亞多>時,方濟各當著眾人的面說,「和平與兄弟共處 是前進的唯一道路」。
「我們必須放下各樣的誤解,學習寬容,無偏見,無仇恨,」天主教教宗方濟各。
最終,方濟各以他最擅長的溫柔堅定,選擇未提「羅興雅」一詞。
「(究竟是「錯誤」還是是「好的建議」),(當教宗不提「羅興雅」一詞),(但教宗的確多次呼籲關切人民的艱苦),我認為教宗非常謹慎的穿針引線,做了正確的決定(未提「羅興雅」一詞),(重要的是)教宗強調「寬容」,緬甸恐怕是世上宗教和種族,最多元的國家之一,人民被高壓的軍政權控制長達50年 ,彼此無法交流溝通,因此教宗強調的「寬容」對緬甸至關重要,」CNN主持人阿曼波vs前美國駐緬甸首席代表克拉波。
<紐約時報>也支持美國外交人士的看法,認為教宗必須權衡三大關鍵要素,也就是,緬甸境內的天主教徒安危,他自己的道德權威,以及緬甸民主化發展等三個面向中,試圖取得平衡。
但英國學界,亦有失望之聲。
「教宗見了,也和敏昂萊將軍會談了,他是暴力驅逐羅興雅人的主力,教宗也會見了翁山蘇姬,教宗的行動,等同合理化了他們,為一個屠殺政權背書,我認為,任何與緬甸的對話現階段上,已經太遲了,我認為國際社會需要的是,制裁緬甸,對軍方限制簽證核發,並且抵制翁山蘇姬這樣的政客,」倫敦大學法學教授葛林。
或者,教宗方濟各很清楚,他無法,也非為解決問題而來。
他很清楚自己是誰,一位敬畏上帝的僕人,讓權貴現形,讓弱小者被高舉。
2015年,他在美國共和黨揚言,"教宗談氣候和槍枝管制"就杯葛的敵意中,他以溫柔和智慧面對。
「我深刻認為,全球暖化,不該是一個,留待未來世代,來解決的問題,」天主教教宗方濟各(2015) 。
也成為第一位,在美國國會發表演說的,天主教教宗。
「實際上,我們都是異客,」天主教教宗方濟各。
「眾所皆知,軍火交易的唯一目的,就是金錢,浸泡在鮮血中的金錢,而且往往是無辜者的鮮血,沉默以對,是可恥,而且有罪的,」天主教教宗方濟各。
<紐約時報>評論 "這場演說","讓權貴者如今看來 如此軟弱",讓當時的眾議院議長博納,更不只一次的激動掉淚。
2016年,教宗方濟各主動遞出橄欖枝,終結了源自西元1054年的,東西教會大分裂,讓天主教廷與俄羅斯東正教會的千年裂痕,在關鍵時刻正式融冰。
「在神學論上,他們仍有歧見,然而,由於情勢危急(IS恐怖主義),大批基督徒正遭迫害,使得他們能一起攜手,這對世界是至關重要的一幕,」梵諦岡記者愛本蕾荷姆。
和歷任教宗不同的是,方濟各,寧願關注掙扎在生命邊緣的人,而非論斷人們的性生活。
「重要的是,我們要分辨同性戀和同性戀運動,這樣的運動是不好的,但若有人是同性戀者,但如果他願意尋求神,我是誰,豈可論斷他呢,」天主教教宗方濟各。
最動人的,或許還有這一幕,來自墨西哥的5歲小女孩蘇菲,看著教宗車隊來了,鑽出護欄,卻被安全人員驅趕。
這時教宗看見了,特地向她和安全人員頻頻招手,光頭大叔將蘇菲,抱向教宗,方濟忍不住抱著她,親吻額頭,蘇菲伸出手,將黃布條和信件高高舉起,信裡,是蘇菲寫給教宗的心聲。
「我想告訴您,我的心情很悲傷,我希望您能夠和總統,國會談一談(移民政策),因為每一天我都在害怕,害怕爸媽會被帶走,」墨西哥裔女孩蘇菲(聲音來源) 。
即使是一位小女孩,方濟各,都在乎。
於是,當翁山蘇姬前腳抵達北京,讓中國拉攏因羅興雅危機,而在外交遭疏遠的緬甸時,我們或許不會太驚訝,教宗後腳踏入了孟加拉,而且,說出了"羅興雅人"的關鍵字。
「我們不撇棄你們,今天與主同在的,都稱為"羅興雅人",」天主教教宗方濟各。
教宗說,他"為世人的冷漠 為迫害與傷害你們的人","請求你們的原諒"。
那恐怕是,能超越歷史,存留到永恆的,智慧和影響力。
完整節目內容請參考:https://www.youtube.com/channel/UCiwt1aanVMoPYUt_CQYCPQg
緬甸基督徒 在 Thai Tony MinChak Youtube 的評價
|3角關係| EP5|
|今次分享兩個很有意思的地方|
|第一個點|
|皇太后行宮|Doi Tung Royal Villa| (清萊)
據說皇太后生前樂做善事,生性節儉,深受人民愛戴,1994年往生後,
1997年開放參觀,可以看的出來皇太后極喜歡花,跟生性簡樸的一面。
皇太后行宮(Doi Tung Royal Villa) 在1988年建成,目的是讓當時長年旅居瑞士的皇太后在泰國也有一個適合她居住的地方,而這位皇太后就是現今泰王的母親。皇太后為人樂善好施,非常關心泰國人民,特別對於泰北地區發展不遺餘力,令清萊這個毒品集散地改頭換面,搖身一變成為農業地區,為少數民族提供工作機會並改善生活質素,促進當地人民的收入,因此皇太后深受泰國人民敬重。
皇太后行宮(Doi Tung Royal Villa)
開放時間:7:00-17:30 (中午12:00-12:30休息)
門票:90銖
地址: Mae Fa Luang, Mae Fa Luang District, Chiang Rai 57240泰国|
清萊|皇太后行宮|再去|13個少年足球隊|被困的山洞|Tham Luang|
交通: 見意大家包車
|第二個點|
|13個少年足球隊|被困的山洞|Tham Luang|
2018年6月末到7月初在泰國清萊府「睡美人洞」(泰語:ถ้ำหลวง,英語:Tham Luang,或譯「探鑾」)的洞窟救援行動。起因是該年6月23日,清萊府的少年足球隊「野豬隊」(Moo Pa)12名少年和教練,因睡美人洞遭暴雨灌入而受困洞內。為尋找失蹤的13人,在兩週的時間裡,來自世界各地的數百名志願者投入救援,其中不乏軍警人員、潛水專家、醫療人員、工程公司、救難團隊等,來到救援工作中協助或提供援助。除了泰國政府傾力投入,同緬甸、寮國派出大量搜救人員前往救援,還有美國(含軍方)、英國、澳洲、加拿大、歐盟諸國、俄羅斯、以色列、中國、日本、印度及東協諸國等,共二十多國的團隊並肩合作,及非政府組織的公益團體,都有派人到現場協助救援。7月10日,受困第18天,全員救出。
7月6日,受困第14天,前泰國海軍精英海豹部隊成員薩瑪恩(Samarn Poonan)殉職,他在布置潛水逃生路線時,因氧氣不足溺斃洞內。
英籍洞穴救援人員史丹頓(Richard Stanton)和沃蘭登(John Volanthen),兩人分別是56歲和47歲,隸屬「南部與中部威爾斯洞穴搜救小隊」。他們聯同第三名英方專家哈珀(Robert Harper),代表「英國洞穴救援協會」來到清萊投入救援任務。
2018年7月24日,在清萊美塞縣的「巨蠍寺」(Wat Phra That Doi Wao),11名少年和教練舉辦公開剃度儀式,剃掉頭髮和眉毛。因短期出家是泰國傳統習俗,他們希望能在短期出家期間,為歷劫歸來之重生祈福,並報答救援的恩情,全員預計於8月4日出關。惟有一少年因為是基督徒,未一同出家。
地址:Mae Sai Academy
交通: 見意包車比較方便
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