時間過得好快,由日本漫畫家 和月伸宏 所創作的經典漫畫【神劍闖江湖】,已經豋場滿15週年了,這個以日本明治維新時代為背景,描述有著「拔刀齋」稱號的名劍客緋村劍心,在決心不再殺人之後流浪於日本各地,並認識了志同道合的夥伴一起展開的傳奇故事,在當時可說是大受玩家歡迎。而15年過去了,萬代南夢宮也決定推出15週年紀念遊戲《神劍闖江湖 再閃》,3月10日在PSP上推出。《神劍闖江湖 再閃》是一對一的單挑對決的格鬥對戰,玩家能操縱漫畫中豐富的豋場人物,忠實重現原作的招式以及奧義,展開充滿魄力的對戰。另外還有豐富的各種模式,包含收錄人物介紹的「畫廊模式」、收錄精彩動畫影片的「劇場模式」,以及支援無線網路對戰...等功能,喜歡【神劍闖江湖】作品的玩家可別錯過這片遊戲喔!!
(C) 和月伸宏/集英社‧富士TV (C) 2010 NBGI All Rights Reserved.
緋村劍心招式 在 將哥 Youtube 的評價
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緋村劍心招式 在 [心得] 從緋村劍心的角度看《神劍闖江湖》 - 精華區KenShin 的八卦
rockowlet (搖滾小小貓頭鷹) 的心得文
一直沒有時間認真的看完它
直到今天才完整的看完了
讓我想起自己曾經在巴哈姆特發表了一篇長到萬言書的心得
還沒在PTT這裡發表過
現在發表應該也沒關係(?
該篇文章是以劍心的角度去寫
原本打算主要的幾個角色都寫一篇的
不過後來忙了、也懶了
就沒繼續寫了
當時是2007/03/01
想法和現今已經有些許不同
文中有些較為尖銳的用詞和敘述
還請見諒
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範圍:東京編、京都編、追憶編、人誅編
以上各篇若動漫畫皆有者,以動畫版為主
「人」乃是一部作品最重要的部份。「人性」描寫的好,可以帶出一部作品的靈魂;
刻畫出人心的「成長」,可以教化人心,更是一部作品最重要的意義所在,而這個成長,
指的主要是精神上的成長。若是一部作品裡,人物的精神沒有成長,那麼這部作品便是一
部沒有靈魂的作品,假設神劍闖江湖是一部沒有靈魂的作品,那麼這部作品就將淪為單純
打打殺殺的暴力漫畫了。
曾經在網路上見過,同樣類似論文的神劍漫評,它的標題是「殺?還是不殺?論漫畫
中『殺生』的哲學」。的確,不可否認的,殺與不殺、求生與捨命、贖罪與守護,換言之
即為「劍」和「心」,這圍繞於劍心身上的迷惘、迷惑、困惑,就是整部故事最主要的主
旨;但這是一部多重構造的作品,是一部值得撰寫研究論文的作品,實際上,這部作品的
主旨並非只有「劍」、「心」二字,主旨是圍繞於每個「人」的身上,每個人都是不同的
個體,每個人都有不同的回憶,同樣地,每個人所擁抱的未來也有所不同,因此創造了每
一段辛酸史,這說明了,每個人的成長也都截然不同,伴隨著每個人的成長,寫下了一段
段別具意義的故事,現在,就讓我們從每個人的思緒中,去探索這篇故事要帶給我們的真
諦。
◎ 緋村 劍心 ◎
一個人的行為,若與平常有些許不同,那麼便可知,他的情緒有所起伏;
一個人的行為,若相當的反常,那麼便可知,他的精神受到很大的衝擊;
一個人的行為,若相當的反常,並維持了相當長的一段時間
那麼可以猜想到,他的心,已經生病了,而且病的相當嚴重......
劍心手上所持的逆刃刀,前無古人、後無來者。沒錯,「不殺」是一種信念,也是一
種善念,但是仍然無法抹煞的事實是,「劍是凶器,劍術是殺人術」,更何況古流劍術飛
天御劍流乃是以實戰為要之劍術,換言之,便是以殺人為旨之劍術,手持逆刃刀的劍心,
違反了劍術的法則,並非常人之行為,而且劍心更是唯一的那一人,這代表了什麼呢?
「可是為什麼,我還是覺得酒難喝?
這是生病的症狀,我不知哪裡病了」
是的,劍心病了,而且病的相當嚴重
病的不只是他的劍,還有他的心...
和月老師是位相當用心的作家,這部作品並不單單只有曾經身為拔刀齋的殺人之罪,
而帶來的殺與不殺之迷惘,他曾在劍心華傳的專訪中曾提到,劍心左頰十字疤的由來,在
連載開始前就已經想好了,也就是對於巴的自責,小弟認為,這才是令劍心無法脫離不停
自責的人生,真正的原因。因此,更可以看見和月老師用心之深,不至於使這部作品成為
只是打打殺殺,毫無意義的漫畫。
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→ 選錯救世之道,背負罪與罰的一生
在幕末的戰亂之中,劍心不幸被時代所拋棄。在教育之中,最重要的就是家庭教育,
一個人人格之養成,受到家庭的影響最深,劍心在年幼時父母雙雙因病去世,成為人口販
子所販賣的其中一人,或許,在戰亂的時代裡,殺人與被殺、搶劫、販賣人口等等已是司
空見慣,但不可抹滅的事實是,這一切都造成了活下來的孩子心中永遠的陰影。對於幼小
的劍心來說,不只父母病死的悲痛、被人口販子販賣的無奈、親眼見到捨命保護自己的三
位姊姊的死,以及最重要的,是自己無法保護眼前的人們,那種無力的、深沉的自責。
和比古相遇,是劍心的福氣,也是劍心的厄運。劍心是一位天性善良的好孩子,但是
就是因為天性純真善良,才會帶來日後的矛盾、迷惘和伴隨一生的悲痛。比古決意將飛天
御劍流授予劍心,我想這是因為他認為劍心的善良,可以繼承飛天御劍流為保護百姓而揮
劍的宗旨,然而劍心卻因為過於善良,性急而選錯了救世之道。出發點是好的,做法卻是
錯誤的,即使時代的歷史見證裡,拔刀齋功不可沒,對於劍心的人生來說,卻不是一件好
事。
「飛天御劍流的宗旨乃為守護百姓而揮劍
但那必須建立於不屬於任何勢力的自由之劍」
沒錯,劍心因性急而投身紊亂的戰局中,並加入了長州派的維新勢力中,接下了影子
殺手的任務,為劍心純淨的心靈深處,上了一層墨黑色,及一輩子都無法抹去的自責與悲
痛。得到可以守護人們的力量,心中的願望得以實現,是劍心和比古相遇的福氣;而厄運
,則是一位少年硬生生被毀壞的人生。
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→ 殺與不殺
對於一般武士來說,也許殺人是一件稀鬆平常之事,但對於劍心這樣,本性天真善良
的人而言,雖然拔刀齋時期的劍心冷酷無情,好似殺再多人都無所謂,實際上,卻只是故
作堅強,就如桂老師所說:「就是因為心靈純淨,才會對身為殺手的自己,感到極大的落
差」
為什麼劍心會覺得染於身上之血的味道洗不掉?為什麼劍心覺得酒喝起來像血?並非
血的味道真的洗不掉,酒喝起來也絕對不會像血,這些感覺,正反應著劍心內心的純淨善
良與身為殺手的現實之間,極大的落差,這表示劍心已經開始無法認同自己的行為、開始
自責、開始厭惡自己、並開始拋棄求生意志,認為自己死了也無所謂,這些都可以從劍心
對自己不斷殺人是對是錯的思考中發現。
飛天之劍不能為濫殺而揮動。我們假設一開始劍心並未選擇下山參戰,那麼即使劍心
要揮動飛天之劍,也必是跟著比古師傅,路見不平、拔刀相助,自由之劍除了可以令劍心
少殺點人,而且殺的人也是盜匪、惡棍這類該殺之人,不會傷及無辜,更重要的是,揮動
自由之劍,可以實際保護眼前的人們,這可以直接的、迅速的讓劍心看見揮劍的成果,便
是實現保護人們的願望。
再反過來看,選擇放棄修練、下山參戰的劍心,殺了許多不知是否該殺之人,甚至還
沒有任何人受到保護,不但未完成願望,反而只像是無謂的屠殺,很明顯的違反飛天御劍
流的宗旨,更違背了劍心揮劍的本意。這點身為拔刀齋的劍心當然也有發現,因此不斷的
反省自己的所作所為是否正確,然而,一開始因一時衝動而決心參戰的劍心,根本沒有退
路可言,所以即使發現自己做錯了,也只能錯下去,然後把希望,寄託於新時代,這是劍
心心中很大的無奈。然而,即使新時代真的為百姓帶來幸福,烙印在心底深處的自責與悲
痛,卻已無法抹滅,伴隨一生。
當時的劍心幼小不經世事,其實選擇下山參戰,本身很明顯就是一個幼稚不懂事的錯
誤選擇,然而,為什麼要選擇下山參戰?其原因本身就是個幼稚不成熟的想法所致,也就
是來自於幼時未能保護眼前人們,心態不成熟的劍心,無法勇敢面對事實,無法勇敢面對
自己的無能,而帶來的傷痛與自責。因此學會飛天御劍流的劍心,急於證明自己的力量,
急於把力量用於幫助人們之上,自以為已經具備足以拯救天下蒼生的強大力量,想藉此彌
補當年自己無力守護他人的過失,但是他幼小的心靈卻沒發現,自己現下的思想,比當年
的自己更加的幼稚不懂事。不聽師傅勸告,任性的下山參戰的結果,只是害的更多無辜的
人們命喪黃泉而已。
不殺非為劍術該有的態度。齋藤「惡即斬」的信念,我相信大家都印象深刻,為什麼
齋藤能從一開始就一直堅守信念到最後,而劍心卻總是搖擺不定、游移不決呢?不只是齋
藤本身個性的特質,劍心錯誤的選擇造成了兩人之間絕大的差異性。因選擇參戰,使自己
揮劍變的毫無意義,甚至變的慘無人道的劍心,為自己帶來的,是自信心的潰決,連自己
都懷疑自己開創時代的信念是否正確,接著因為純淨的內心與實際濫殺的作為產生的極端
落差,令自己陷入永無止境的自責之中,在明治之後,並因自責而立下不殺之誓言,連帶
的使自己身體狀況越來越差。
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→ 信念及現實之衝突,殺人劍反用之後遺症
為什麼說連帶的使身體狀況變差?原本這似乎是沒有直接關聯性,但在劍心的身上,
這麼多的前因後果卻是息息相關。立下不殺之誓言,這原本是沒有問題的,帶著強烈善意
的決心。只是凡事都有正反兩面,同樣的因為劍心本性善良的緣故,所以路見不平、拔刀
相助是他一貫的作風,但是要當英雄,勢必要戰鬥,勢必會傷人,這卻和不殺的誓言有所
矛盾和衝突,所以劍心為了兩全,不只使用象徵不殺的逆刃刀,攻擊力已經削弱一大半,
再加上不殺之誓言,不只字面上的意義,還帶有過去殺人之罪留下的傷痛與自責,更使劍
心無法全力出手。
然而無論如何,既然戰鬥了,就必須有一方認輸或倒下,假設對方不認輸,無法全力
出手的劍心又該如何?除了總是打消磨戰之外,不能使出全力的劍心,其實根本就無心戰
鬥,常只是因為不得已而戰。自然而然的手下留情,和被動的行動模式,除了失去神速外
,還被動的出招,又拿著不能直接傷人的逆刃刀,和講求實戰殺人、用神速達到速戰速決
的飛天御劍流完全是背道而馳,跟拿著正常刀械的對手比起來,一看就是很明顯的區別,
即使打贏也會受重傷,這是每一次戰鬥前就可以預知的結果。然而,人的身體不是鐵打,
傷害是會不斷累積的,所以最後終於造成了劍心無法再使用飛天御劍流的後果。
再者,還可以發現到的另一現象是,拔刀齋時期的劍心很少使用招式,反而多半以普
通攻擊速戰速決為多,除了追求速度之外,這同時也表現出,當時的劍心可以使出全力,
因此根本不需要使出任何招式便可獲勝,這也就是拔刀齋的劍心,和拿著逆刃刀又備受自
責心煎熬的浪人的劍心不同的地方。不能使出全力的浪人劍心,只好在招式之上追求擊退
對手的力量。
然而,蒼紫說過:「招式最忌讓敵人知道全貌,否則即使出招成功,威力也將減去大
半」,更別說是講求神速的飛天御劍流了,神速本身是預先看出敵人的行動,來提前做出
應對,而使用神速,就是要在敵人行動之前先發制人、克敵致勝。浪人的劍心卻在這兩點
之上,都犯了極大的錯誤,要打不打的態度,使的招式的威力、速度和準度全部喪失,還
讓許多敵人都看清了飛天御劍流的招式,令自己獲勝機會更加渺茫,這就印證了齋藤說過
的:「半調子的正義等於沒有」。
人必須要認清現實,而事實就是,飛天御劍流乃是殺人劍,並非活人劍,和神谷活心
流不一樣,所以是不能拿來保護人的。當然,劍心自己也很清楚這點,所以第一幕一出場
便說出了比古的名言,「劍是凶器,劍術是殺人術」,不過,其後劍心又加上了一句,「
但是,比起現實,我還是比較喜歡小薰的天真話」,這同時也道盡了劍心畢生的心願,然
而,這兩句話卻是自相矛盾,從這極端的矛盾之中,更道出了劍心一輩子的辛酸與無奈。
雖然用殺人劍來保護人很辛苦,但是由於劍心不斷的堅持自己的信念,加上有擔當及責任
感的個性,終究還是用飛天御劍流,成功守護了身邊所有的人,一直到最後的最後。
其實,過去的拔刀齋和浪人的劍心這兩個類似雙重人格的設定,用意就是要告訴讀者
,殺與不殺會影響到劍心是否全力戰鬥,浪人的劍心由於精神上的煎熬,根本無法全力出
手,並從無法全力出手這個關鍵點,帶出故事的主要深意,也就是犯了殺人之罪,劍心內
心的自責與煎熬,更由此推演到幼年時不成熟的心態,以及後來的成長與改變,來讓讀者
多加省思,並從這裡面學到東西。
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我說過,我欣賞有成長的角色,成長越多我越喜歡,所以說,前面討論的是劍心的錯
誤、痛苦與自責,接下來我們拋棄幼稚的劍心,來聊聊成長茁壯後,成為成熟的大人的劍
心。
→ 學會信任夥伴
這部作品裡,每位角色都有相當大的互動與交流,其中互相學習、共同成長也是明顯易見
。
劍心求助比古師傅時,比古曾說過:「你太相信自己的判斷了」。沒錯,劍心常常自
負於自己的劍術及判斷力,這是優點,同時也是缺點;加上幕末時期擔任影子殺手的任務
,總是獨來獨往慣了,便也養成了不信任他人的個性。
一個劍客必須對自己的劍術及判斷力有所自信,才能在戰場上克敵致勝,這是自負的
優點;拔刀齋時期的劍心由於可以使出全力殺敵,所以即使判斷錯誤,也可以迅速做出反
應,不至於因此被敵人所傷,但是浪人的劍心出手過慢,判斷錯誤一瞬間造成的破綻,便
足以致命。所以,劍心必須學會認清自己,並學著如何信任夥伴,才能拋棄幼稚的自己,
成為成熟懂事的大人。
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刃衛的事件,是劍心組前四人到齊後的第一個事件,劍心前往谷老的官邸等候刃衛時
,本不打算讓左之助參與,也許因為與左之助一戰知道其強烈的韌性,較不擔心左之助會
受傷,加上左之助不會聽勸的個性,所以便沒有要求左之助離開。
刃衛到來後,劍心下達指示,要左之助負責保護谷老,由自己前鋒,其他人跟上。這
個指示一方面是表現出劍心信任左之助,另一方面卻也表現出了劍心不信任左之助,怎麼
說呢?劍心信任左之助的戰力,所以相信他能勝任保護谷老的任務;反過來說,卻也是因
為不相信左之助能在對抗刃衛的狀態下全身而退,才要求左之助去保護谷老,換言之這也
是讓左之助避免與刃衛衝突,避免左之助受傷的辦法。
在刻意令刃衛將目標轉移到自己身上後,劍心更是獨自一人離開,決定自行對付刃衛
,但卻在河邊考慮著是否該重開殺戒時被薰找到,還讓薰被抓走,令劍心相當憤怒,這股
憤怒的來由,也由劍心所說的話一表無遺,不過,除了深沉的自責之外,由自責之中引申
而出的,則是劍心認為只有自己有能力保護他人,認為每個人都需要自己保護的責任感,
同時也是不信任他人,過於自以為是的心態所致,然而,刃衛一戰的最後,薰自行解開了
心之一方的控制,讓劍心見識到了薰的意志力,從這裡開始,劍心慢慢開始學會如何去信
任夥伴。
之後的多次小戰役中
[1] 御庭番眾一戰,劍心組全員出動,劍心沒有特別要求任何人離開,中途更放心讓薰及
彌彥負責對付傭兵團。
[2] 放心讓彌彥獨自對抗甲元一刀流,雖最後有稍微幫忙,但幫的不多,除了體貼彌彥的
自尊心之外,也是信任彌彥能戰勝。
[3] 土蜘蛛事件中,逆刃刀被奪走,劍心自如的對應土蜘蛛的攻擊,除了看穿土蜘蛛的能
耐之外,也是信任彌彥會把逆刃刀拿來。
[4] 火車事件中,第一時間要彌彥通知左之助,即為信任左之助的戰力,同時在這個小動
作中可以看出,劍心認為左之助比彌彥更能幫的上忙;在彌彥二度被抓住後,更是令劍心
對彌彥的戰力再度失去信心,不過換個角度看,在原本就認為只有自己有能力保護所有人
的劍心心中,這也是理所當然的,因此落海的劍心心中很是無奈,但又因自負而再度升起
強烈的責任感,終於還是解除了危機。
[5] 左之助與克浩轟炸內務省的計畫中,劍心決心阻止,除了不能讓好不容易建立的和平
時代再起動亂之外,也是相信左之助能耐的住自己的攻擊,才放心的對左之助動手。
數次的小事件中,令劍心對左之助的信心越加深刻;而彌彥因剛學劍術不久,在劍心
看來,實際沒有太多戰力,卻又急著想要證明力量的彌彥,在想變強,並且不斷在努力的
這點上,是可造之材,所以劍心相當期待他的成長,然而不經世事,想法明顯不成熟的彌
彥,雖為可造之材,劍心卻仍不放心讓他作戰;古代傳統社會的男人,多少都會有些大男
人主義,劍心對於薰的看法,一直是想要由自己來負責保護薰,除了他愛著薰又自負於自
己的劍術之外,忘了薰為劍術師傅,認為薰無法保護她自己,這種想法故事越發展是越明
顯。
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→ 重新省思:殺與不殺、捨命與求生、信任與自負
京都編中,齋藤奉政府之命前來試探劍心實力,和月老師刻意設計志志雄為拔刀齋的
繼承者,和劍心用的是同一位刀匠打造的刀,並用「火燒京都、砲轟東京」事件來描述志
志雄與劍心相似之程度有多少,最後再由同為維新志士,維新三傑之中僅存的內務卿,大
久保利通說出「他的劍術與你不相上下」這種話,特別具說服力,就是要營造志志雄的實
力與拔刀齋相當,映襯出現今成為浪人的劍心無法與之丕敵的效果。
齋藤出現之後,齋藤刻意設計的戲碼,也就是由赤末引劍心出門,再親自到神谷到場
這點;再加上過去的許多事件中,浪人的劍心每每受傷的結果,被齋藤一一攤明白說,和
過去拔刀齋時期極少受傷的劍心相比,的確相差甚遠;接著事隔十年再度和齋藤交手後,
這全部的全部,都令劍心開始慢慢體認到,自己根本沒有保護身邊的人的力量。於是,重
新升起的自責感,殺與不殺、捨命與求生、信任夥伴或自負的獨自應戰,再度成為困擾劍
心的難題。有注意到什麼不同嗎?是的,前面的討論沒有"求生"和"信任夥伴"這兩項。
在這多重的迷惘之下,逃避問題的劍心,害怕身邊的人再度受傷,因此決定還是自己
一個人來解決問題。到達京都並找到比古清十郎後,薰、彌彥、左之助等人也來到京都找
劍心,見到薰及彌彥時,劍心不予理會的態度,表現出想念薰又害怕薰等人受傷,所以因
而既高興卻又生氣,同時也裝作莫不在乎的樣子,希望志志雄的探子看到此情形會誤以為
劍心和薰等人沒有任何關係,避免薰等人受牽連。
和月老師曾於劍心華傳的專訪中提過,原本設定的奧義為九頭龍閃,後因劇情需要,
才會有天翔龍閃的誕生。奧義為什麼要從九頭龍閃改成天翔龍閃呢?和月老師這麼做,就
是為了心靈上的成長而設計的劇情,武功上的提升只是順勢符合劇情需要而加上的,所以
,在學習奧義的修練之中,劍心終於因為學習奧義,打開了心中的死結,也就是「殺與不
殺、捨命與求生、信任與自負」這三個死結,在二選一的巷口,終於找到了答案,那就是
「不殺、求生、信任」這三項。
是的,因為獲得足以打倒對手的力量,所以終於可以毫不猶豫的選擇不殺;因為想到
自己所愛的、且也愛著自己的人們,所以毫不猶豫的選擇求生;因為想到所愛的、且也愛
著自己的人們,為了回應這些人們的心意,所以必須相信他們、信任他們能保護自己。最
後下山前,才淡淡的請師父幫忙,這麼晚才開口的原因,僅僅只為以防萬一,也就表現出
了劍心對夥伴們重新拾起的信任。
畢竟家人在世上是唯一的,也是最能相信的了,對從小孤苦無依的劍心而言,薰、彌
彥、左之助就像家人一樣,不相信自己的家人還要信任誰呢?自己都不願意相信人的話,
又如何要人相信自己?想保護的人不相信自己,那保護又有何意義?所以說,最後劍心選
擇了相信夥伴,也就是信任自己的家人,同時在信賴之中,找到了自己心靈的港口。到這
裡為止,劍心打開了心中許多的死結,心靈終於有了大幅的成長。
───────────────────────────────────────
→ 不滅之十字傷,斬殺巴之罪
追憶編中飯塚曾說:「傳說畫下刀疤的人怨念深重的話,刀疤就不會消失」,其實,
這是因為深知劍心心靈純淨,刻意設下的心理陷阱。當拔刀齋的劍心殺清里時,就明顯感
受到清里強烈的求生意志了,當下劍心便已開始懷疑自己所為對錯與否,內奸飯塚看出來
,便利用這點,說出這句令劍心的自責越加深重的"假"傳說。
事實上,令十字刀疤不消去的人,不是別人,正是劍心自己,因為強烈的自責令他無
法忘卻自己的殺人之罪,越想要彌補,只是令自己越加無法忘卻自己的罪,因而被過去所
束縛,無法面對現實,邁開腳步向前走,而深深陷入自責深淵之中。
人誅編緣的出現,令好不容易找到答案的劍心再度身陷泥沼,心底強烈的自責再度升
起。前面我提過,我認為對巴的愧疚,才是劍心無法脫離自責人生的主要理由,為什麼呢
?也許戰亂時期,拔刀齋的劍心殺了許多無辜之人,但是殺了再多人,畢竟也都是不認識
的人,因此只要能打開心結,換言之就是找到心靈依靠,就能從自責中獲得救贖。
然而,巴算是比古之後,劍心的第二個家人,又是第一個所愛之人,因此當劍心知道
是自己剝奪巴的幸福,而後又親手斬殺了所愛的妻子巴。親手斬殺了自己重要的親人,又
是所愛之人,除了對巴的愧疚之外,失去愛人的痛也是深重無比、難以想像,這也是導致
後來劍心更堅持全力參與維新作戰,及明治後封劍發誓不殺的主要原因。
京都編後緣的出現,已經充滿憎恨的眼神,更是將這雙重的痛,再度加倍。是的,劍
心對巴的愧疚,更轉移到緣的身上,「緣因為巴的死而過著慘痛的人生」,緣是這樣告訴
劍心的,而劍心也是這麼想的,所以在強烈的愧疚之下,雖然劍心心中的死結已經都打開
,卻因"緣"的出現,而使給予了夥伴絕對信任的劍心本人,反而無法發揮實力,換言之劍
心根本無心動手,這對於極需要速度的天翔龍閃而言,無疑是一大敗筆,即使照樣踏出了
左腳,劍速也未必能達到造成真空效果的速度,因而首次與緣的交手時,天翔龍爪閃敗給
了虎伏絕刀勢。
緣的人誅之後,劍心的落寞失神,表現出劍心自信心的完全崩潰,京都編時好不容易
才剛找到的答案,馬上因薰的死遭到全盤否定,再加上見到緣時,心底重新被挖掘出來的
,斬殺巴之愧疚與自責,終於令劍心掉入萬劫不復的深淵。
其實,因為大男人的心態和對自己劍術的自負,所以劍心總是把責任往自己身上背,
保護人是自己的責任、救蒼生也是自己的責任、打敗惡人也還是自己的責任,他認為什麼
事情都是自己的責任,所以一直以來都沒有好好的休息,現在落寞來到落人群的劍心,其
實反而是個轉機,因為自信心的完全崩潰,才能讓他把肩上的責任暫時卸下,讓精神與心
靈好好的休息一番,並真正的重新省視自己,認清自己的一切,還有週遭的一切,有句話
說「亢龍有悔、否極泰來」,正好可以形容當初學到最強劍術,因而過於自負,以致於選
錯人生之路的劍心;以及現在落寞失神,卻因此得到休息機會,得以獲得重生的劍心。
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最後,劍心終於找到斬殺巴之罪的答案,重新站起來,並打敗緣
「以劍和心來做賭注,完成這戰鬥的人生!」
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濫殺與不殺,都不是劍術該有的態度
學會認清自己,承認自己的無能,才是勇敢的男子漢
學會信任夥伴,信任自己的夥伴,夥伴才會信任自己
認錯是勇敢的,但不可拘泥於錯誤,自責會將你整個擊潰
學會面對事實,面對已成定局的事實
勇敢將腳步踏出去,放眼未來,世界會更遼闊
───────────────────────────────────────
【後記】
薰代表著愛情,彌彥代表著未來和希望,左之助和惠則代表著信賴的友情
從愛情和友情中,昇華成溫暖的親情
家庭對一個人來說,無庸置疑是最溫暖的依歸
每個人的人生中,都不斷的在找尋自己的容身之所
對劍心而言,神谷道場就是他的容身之所
薰、彌彥、左之助和惠
在劍心的心中,是把他們當成自己的家人看待的
左之助就像弟弟一樣,惠就像姊姊一樣,是最可靠、最值得信賴的家人
彌彥就如自己的兒子一般,望子成龍是每個父母親的願望,劍心也一樣
而薰呢,當然是無可取代的妻子,是劍心無以為依的心,重要的避風港
因此,劍心說了簡單的一句話
這句話雖然只有四個字
卻道盡了過去劍心的孤苦無依、歷盡滄桑的心酸
以及現在擁有家人、找到屬於自己的避風港,那種幸福的喜悅
這四個字就是
「我.回.來.了」
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