【國家地理終極旅遊】
十大聖物箱
從為了保存聖物而建造的全棟建築,到體積小巧、精雕細琢的珠寶盒,這些聖物箱保存的都是聖物中的聖物!
【國家地理終極旅遊】
十大聖物箱
從為了保存聖物而建造的全棟建築,到體積小巧、精雕細琢的珠寶盒,這些聖物箱保存的都是聖物中的聖物!
✈圖說
緬甸孟邦,大金石塔
傳說中幾千年以來,有一根佛陀的頭髮拉住了這塊鎏金的大金石,免得它從危險的高處落下。據說這個顫巍巍地坐落在峽谷上方懸崖邊的大圓石,是被兩個愛惡作劇的緬甸精靈納茲(Nats)放在這裡。川流不息的朝聖者帶來方形金箔,在它的表面上磨擦。
✈行 程 規 畫 :
抵達大金石塔(Kyaikhtiyo Pagoda)很耗費體力。遊客可搭公車到基地營,然後坐卡車行經陡峭山路來到山腳下,最後步行 2.5 公里抵達山頂。
大金石僅限男子觸摸。
✈十大聖物箱與收藏聖物
http://www.ngtaiwan.com/shop/goods.php?id=184
1.美國紐約州紐約市,歌德聖物箱
精緻的哥德式內裝加上尖拱與鎏銀裝飾的門,打開即可看見有天使相伴的迷人聖母和聖嬰
2.緬甸孟邦,大金石塔
一根佛陀的頭髮
3.克羅埃西亞杜布洛尼,杜布洛尼大教堂
三世紀的一位亞美尼亞主教布來思(Blaise)人的顱骨、手臂及腿骨
4.土耳其伊斯坦堡,托卡比王宮
先知穆罕默德的神聖法袍、鬍鬚、墳墓的土、長劍、竹弓,以及印有他的足跡的石塊
5.義大利羅馬,耶路撒冷聖十字大教堂
君士坦丁大帝之母海倫娜,曾去尋找耶穌受難時的十字架,結果帶回來三塊碎片和一根釘子,她相信是真十字架的一部份。
6.義大利,杜林大教堂,聖辛度教堂
杜林裹屍布上有一張男人臉部的模糊輪廓,有些人相信這就是耶穌基督的裹屍布。
7.義大利蒙札,倫巴底鐵冠
查理曼大帝和拿破崙都曾戴上的只皇冠,皇冠內緣鑲嵌一個純鐵圈。據稱鐵圈是以真十字架上的一根釘子打造而成。
8.比利時布魯日,聖烏蘇拉神殿
聖烏蘇拉是一位虔誠的基督教公主,為了逃避婚姻,在1萬1千 名處女陪同下,登上前往科隆的航船,在回程時被匈奴人全數屠殺。漢斯 ‧ 梅姆林(Hans Memling)把這則令人難以置信的故事分成六幅場景,精細地畫在聖烏蘇拉的木製聖物箱上。
9.法國貢克,聖弗依修道院
聖弗依(St. Foy)的遺物曾收藏在聖弗依修道院的競爭對手亞仁修道院。公元 866 年,一位嫉妒的修士把這些聖物偷偷帶到了貢克,並打造一只黃金聖物箱,鑲滿珠寶的坐姿人像,用來收藏這些偷來的聖物。
10.西班牙馬德里,愛斯科里奧的聖羅倫佐修道院
狂熱的聖物收藏者飛利浦二世畢生累積的 7500餘件收藏品
「神聖石碎片」的推薦目錄:
神聖石碎片 在 名為變態的神父 Facebook 八卦
#神父的鹽
一如往常的膠.
金門立委陳玉珍,自稱中華民國福建省立委,並在台灣的國會殿堂,直斥「台灣不是一個國家,只是一個地名」,在這全台防疫的時候,大搞意識形態.
所以並不是台灣人強加「台灣認同」在金門人身上,而是金門立委企圖以自身扭曲的認同,破壞台灣的認同.
而有趣的是,她的背後站著是一干國民黨人,認同這樣的思想,並進行政治操作.
國共內戰,金門成為前線,無論是雙方的炮擊響徹20餘年,中國在金門烙下47萬枚砲彈,或是十萬大軍抵達金門,進行高度軍事化管理,徵收住宅、民生用品,或者金門不分男女,國中小學生、長者,都要編入民防自衛隊,或是限制金門對外通訊,連收音機內容都要被管制,儘管戰爭結束,金門仍不改軍事管理,兩地不同時段解嚴-
這都是中華民國與中國施加的,和提倡獨立自主的台灣認同無關.
「台灣人歡慶解嚴,金門卻是持續戒嚴」
在這邊必須說,這段話在這裡是很有問題的,就像過去犯的謬誤一樣,提二二八,不提蔣介石血腥鎮壓,把真實閹割掩蔽,要人們自行去理解意會,去「思考」,這是去語境的謬誤,是誰在實施戒嚴?中華民國政府,中國國民黨,如果不強調這個始作俑者,就變成黨國戒嚴,台灣人必須要承擔的隱喻,不但要負責,甚至得同理金門扭曲的認同,在一個金門立委貶低台灣認同的時候.
台灣人解除戒嚴,並不只是「歡慶」而已,而是付出無數的血和淚水,甚至是生命,第一次戒嚴,是在二二八事件發生之時,解嚴也不是突然發生,或是黨國恩賜,而是無數個黨外人士高喊「只要解嚴、不要國安法」、「百分之百解嚴」,用肉身進行衝撞,更別提先前付出龐大犧牲和代價,台灣人承受的恐怖,白色恐怖.
解嚴以後,也不是真的解嚴了,那只是一個形式,一個象徵,不自由仍然持續,甚至變得更加合理,因為都「解嚴」了,也就不存在人民自由和人權的限縮,也就不需要反抗了.事實上,集會、結社、言論、出版、旅遊,甚或言論自由,仍然控制在黨國體系手中,於是,解了繼續解,鄭南榕焚起言論自由之火,燃起台灣獨立的意識,「百分之百的言論自由」,然後一個少女,在台大的樹下,戰戰兢兢的悼念他,恐懼的看著情治單位對著他們按下了快門.
而後野百合開滿荒野.
這是因為那犧牲太慘絕人寰,那苦難過於泯滅人性,掙脫沉重的枷鎖好不容易得以喘一口氣,而不是台灣人得到自由歡慶,無視於金門人仍陷於枷鎖之中,「爽的是你,甘苦到我」.而是中華民國施加枷鎖於兩地,讓人們同樣受害,再使得他們互相嫉恨,這個不平等,在金門與台灣造成的等差,由中華民國政府和中國國民黨施加,更顯得陳玉珍背後站著一干國民黨人,共同打壓台灣,吹捧中華,無比諷刺.
你不能把不正常的當作正常,去合理化不正常,要正常的去理解、遷就,甚至理所當然地被遷怒.這是一種同理心的濫用,你應該問的是,這一連串中國國民黨的集權統治,中華民國政府的惡行,為何歡慶823砲戰的時候,沒有人提出,那是對金門人剝削的歷史,對金門人殖民的表徵?為何迷思,會成為一種正確,甚至進而成為理所當然的認同?同為被殖民的不同群體,為何是「金門走過戰火的那段日子,是台灣島上的人民難以想像的」、「回頭望向他們守護的國家,卻越來越陌生?」
八二三砲戰,為多數的是台灣充員兵,在前線死傷慘重,如今,被簡化為一個提倡統一,台灣的命運由全體中國人決定的軍頭所獨攬的功績,充員兵搶灘運補、搶修陣地,砲彈的碎片,在他們身體各處留下烙痕,好的詮釋,留給中華民國認同,說是保衛台灣,壞的詮釋,卻留給台灣認同,為何台灣島上的人民會難以想像金門走過戰火的那段日子?難道那砲彈炸的不是台灣兵嗎?忽略被徵召去金門當兵那段共同記憶,或者,形成一種奇異的標準,台灣人必須去想像,而中華民國人不用,他們只要愉快收割,每年的八二三,集體的美化與詮釋成永恆的功績,卻不用分擔他人的苦痛,連二二八都可以念成八二三,然後金門人,令人憐憫的金門人,回頭望向他們守護的「國家」,卻越來越陌生,陌生的,是台灣,而不是中華民國,曾被守護的國家,是台灣,而不是中華民國,中華民國成為永遠的施恩者,加諸的壓迫都不存在,反成為分離金門的藉口.積欠的人情與債務,也是台灣島上的人民,而不是中華民國,是說,不斷強調台灣與金門的遙遠,可是這金門立委卻抱著中華民國如膠似漆,難道中華民國距離金門不遠嗎?
有欠的,台灣償還,有賺的,中華民國領取.
Then,一個金門立委說,台灣不是國家,中華民國才是,台灣只是地名而已.
多麼的錯亂.
中華民國,令人多麼的錯亂,在我看來,陳玉珍只是把金門的處境,框架在台灣身上,金門不是國家,只是個地名,我們的國家,是共同殖民我們的中華民國,寧可一起接受,同樣的殖民符號,殖民的過往,而不許台灣脫離,寧可在兇手旁邊成為一個工具,黨國的喉舌,打壓台灣的認同,在神父看來,若陳玉珍真的代表金門人的認同,不過是種囚徒的困境,相敗的思維,寧可一起受壓迫,不願一起迎自由,把歷史的創傷,當作藉口,逼迫台灣人接受,不去找加害人清算,而去找同為受害者的人鬥爭,站在加害者身旁,以為傷痛就會消失,傷痛就不算傷痛了,當其他被害者試圖自立的時候,創傷又浮現出來,成為阻卻他們的理由.
「因為我被中國的砲彈砸了,我被中華民國限制自由,所以台灣不是個國家,中華民國才是國家,我是中華民國福建省金門縣人,一國兩制棒棒.」
金門往昔由金門副縣長吳典成提出,以金門做為從「金廈雙子城」過渡為「一國兩制」試點的構想,得到洪秀柱的贊同,又有金門縣長楊鎮浯表示,對大多數的金門鄉親來說,「金廈共同生活圈」早已形成,金門要成為兩岸的橋梁.
如今中國的疫病蔓延,這個金門縣長還想要成為兩岸橋樑嗎?看看香港,還想著要被中國統一,實施一國兩制嗎?要回歸去吸祖國充滿病毒的空氣嗎?
陳玉珍在2019年6月,即提出,台灣只是個地名,早就一國兩制了,又稱大陸客去金門,是靠他們去跟「北京中央」爭取的,在防疫的時候,稱口罩7元運費不合理,這些人,真的能代表金門人的想法嗎?若被中國統治,你有多少口罩可以拿?要繳多少運費?若陸客佔滿金門海灘,豈不是防疫的破口嗎?
我們應該問一個嚴肅的問題,
「中國47萬枚砲彈,是否一杯水就可以化解?而台灣不論為金門做什麼,挹注多少資源,在金門人眼中,都只是塊次等殖民地?」
不要把不正常的,當成正常,去壓迫正常,這是典型的依附性思維,顯著的公正世界觀偏誤,甘願在兇手身旁,自願成為流氓的籌碼,跟著恐嚇自己人,或者要脅幫助者,通常我們會稱,這種情結叫做斯德哥爾摩.
「因為我是金門人,所以台灣不是個國家.」
何其荒謬.
我們期盼金門人能覺醒,不要被這種立委和民意代表綁架,到底他們真的在意金門,明白金門的歷史和傷痛,還是只是在執行統戰而已?金門人的疑惑,應該只是個簡單的思維缺陷,誠如同九州人和日本本島的區隔,日本有地名含國家的屬性,九州人可以依此區隔我不是日本島的人,但是,不會有九州人說日本只是個地名而已.
台灣也已經有地名以上的國家認同,和國家成份,而金門的這個思維缺陷,顯然被有效利用,誤導成否定台灣,支持一國兩制.
這並不是「每個人會因其身處的環境,有著不同的歷史文化、血緣、地緣、經濟、生活經驗、教育、現實趨勢等等,而有其獨特的認同」,而是金門的立委,將其淺薄的認知,不正常的認同加諸在台灣身上,若把她指稱為只是一種「獨特的認同」,則是一種合理化,無論如何,「中華民國」與「福建省」,是兩個不同的現實概念,後者是歸屬於集權國家,並且正在統戰台灣,危害整體台澎金馬的安全與福祉,陳玉珍的認同是將自己的幻想加諸在2300萬人的意志上,本質上,就是一種侵略.
以管窺天,以假亂真,夜郎自大,井底之蛙.
如是屬於前者,那就代表著他的中華民國與中國互相混淆,並且排除台灣,自絕於台灣命運共同體之外,讓台灣與金門,都淪為古老的中國的一部分,成為殖民地,而非現代民主過渡時期的「中華民國台灣」,或者,「台灣是台灣人的台灣」,正在獨立的國家,尚未獨立的台灣國,早已經擁有的,台灣人參與的國家成份.
在這疫情嚴重的時刻,與中國混淆的概念尤其危險,中國隱匿疫情的責任,由台灣承擔,歐洲各國對於台灣(Taiwan)的感謝,由中華人民共和國的一個省份的地位,來接受.
我們應該做的,不是藉由陳玉珍,去理解金門,或者由金門的迷思,部分否定整體,拿著一個錯誤而且有害的例子,去說「我們又該怎麼說自己是什麼人?」
當一個金門立委否定台灣人成為台灣人的正當性,我們必須去跟著懷疑自己,這叫偽冒理據.關於陳玉珍個人扭曲的認同,並不是「該怎麼理解與自己不同的認同?」,而是去了解她背後是否有什麼特殊目的,藏著什麼樣的惡意,甚至,服從怎樣的指令,是不是假定整體金門人的意志.
我們應該做的,是去懷疑這個體制,而不是懷疑自己,中華民國體制是不是造就了其他人陷於錯誤,而反過來把這個錯誤當成正確,企圖使每個人都陷於無道之中,我們應該做的,是去改善他,而不是附和他,跟隨錯誤,讓全世界都把我們當成中國人,隨著陳玉珍的口吻奉行一國兩制,交出自己的民主,喪失自己的自主,自己打壓自己,成為善良而且愚蠢的共犯.
至少我們知道一件事,金門不屬於福建,中華民國沒有統治福建省,而是中國在統治,台灣是台灣,不是中國的一省,而我們正在試圖獨立而且成為一個新的國家,脫離殖民的符號和歷史,脫離被世界的錯認,黨國的陰霾,中國的殘酷,中華民國人的妄想.
「強加『臺灣認同』在金門人身上有正當性嗎?」
不如我們這麼說,中國對台灣本島統戰,一路延伸到金門,反共前線變成中國統戰的跳板,這有什麼正當性嗎?就連陳玉珍的辦公室主任都承認,
「『小三通後和對岸交流很頻繁,這些年金門人心變化很大,統戰可說是很成功,』立委陳玉珍辦公室主任翁明振說.
他觀察早期兩岸對峙, 統戰主要是以滲透、間諜方式,也因此60、70年代民防隊、五戶聯保等保密防諜做得嚴密.
2001年小三通後 ,以交流之名的統戰方式很多元.最初涉台單位先是經營社團,發現成效不彰後,轉移到真正有動員能力的宗親.近年則著力宮廟系統和村里長聯誼會,影響金門民意很深.另一方面,金門也是中國對台灣統戰的跳板基地.」
又有媒體如此敘述,
「一條線是來自台灣本島的『中華民族致公黨』(簡稱致公黨).主力在經營基層民代和陸籍配偶,並以協會、政黨、民調、學術討論及選舉等多重佈局,準備一場『兩岸和平實驗區』公投.」
當我們在躊躇台灣認同對於金門人是否有正當性的同時,更無正當性的東西已悄悄滲透金門,台灣與金門,擁有民主自由的共識,金門立委,參與台灣的政治,單單看地方稅收與支出比,台灣的稅收,支援地方的支出,金門之醫療,學校,甚至所受到現代民主思潮與公民教育,無一不是與台灣息息相關,金門每年都在進行民主選舉,進行自決的過程,難道要舉辦一國兩制的公投,讓金門人投票決定自己放棄民主?把被紅錢干涉的民意,看成是獨立,被洗腦,當成是自主,如同,把生病的人看成是健康的,染疫的人看成是正常的,放任統戰的病毒四處傳播,害己害人,於是由中國傳染到台灣,台灣散播到金門,由一群左膠,當成是一種神聖不可侵犯的正當性,然後中毒甚深的金門立委,到台灣國會聲稱台灣不是國家,侵害台灣的獨立自主.
台灣難道不是金門的母國嗎?為何要一同服膺錯誤的憲法,歷史和現實不分?民主與獨裁不能並存,沒人告訴他們什麼是正確的信念,民主自由,就是自我實現的過程,公眾利益的具體實現,與生俱來要與獨裁抗爭,不證明民主的優越性,卻要放任金門被獨裁者侵蝕,成為愉悅的奴隸,自由最苦澀的敵人.
你不向獨裁積極抗爭,專制獨裁就會侵蝕民主的政體,將台灣認同視為一種罪惡,金門認同卻如此曖昧不明,然後中國認同卻理所當然的騎劫其上,我們要問的只有一件事,我們因著鄉愿,放任金門自生自滅,任由中國統戰,金門人的認同沒被建構起來,反而改往依附共產獨裁,假仁假義的結果,就是朋友變成敵人,同胞變成刀刃相向,抗中的前線變成侵台的衛哨,如同克里米亞被俄國併吞,到那個時候,左膠們敢不敢對金門人開槍?
明明能成為命運的共同體,能成為共存共榮的同伴,卻捨近,求遠,因著自我中心的慈悲,造就互相毀滅的未來,愚蠢、愚蠢、愚蠢,罵三次愚蠢,都不足以形容之,亦是一種殘酷.
民主,總要在失去的時候才知道珍貴,家族地緣血親,總是要災難來臨的時候,才知道自己真正的家人、族人、親人是誰,就看看如今武漢肺炎蔓延的現況,假設金門成為了中國的衛星國,依照著陳玉珍跟一干金門政客的主張,實行一國兩制,金廈共同生活圈,今天的金門,早就肺炎肆虐了,早就給中國人吃乾抹淨了,我們就看看香港吧,香港是在爭取「真正的一國兩制」,如今連疫病來襲,香港特首還得看中國的臉色,第一時間不封閉關口,引起香港醫護罷工浪潮,醫護沒有N95口罩,連外科口罩的口罩盒也長期是空的,他們說「不怕殉職但不願白白葬送」,市面上,充斥中國流來的黑心口罩,薄薄的一層,被揭發生產口罩的工廠不但沒有消毒,而且口罩是使用回收物料製成,人民買不到口罩,引發搶購潮,藥房紛紛坐地起價,甚至還有二手的口罩,用過的,再包裝出售.
林鄭月娥拒絕「全面封關」,稱封關構成「歧視」,並稱要跟隨世界衛生組織的條文,譚德賽說不可以歧視,黑警穿的裝備比醫生好,疫情當頭還在打擊香港人.
如今金門確診數0人,口罩從台灣配送到金門,人人有得領,各種醫療資源和來自台灣中央的防疫措施,台灣的健保制度,這難道不是金門與台灣命運共同體的體現嗎?
台灣政府該做的,是廢除福建省的偽名,而不是跟隨陳玉珍的中華民國福建省金門縣,台灣應該持續在金門深化台灣民主,而不是任由家族宗親壟斷,國民黨一黨獨大,任由中國腐蝕金門人的認同,難道金門人裡沒有認同台灣的人嗎?難道金門人出國不會自稱台灣人嗎?當外國人以Taiwan看金門人,而不是Republic of China,就代表台灣絕非只是個地名而已.
而當民進黨李問於馬祖得到史上最高的票數,蔡英文總統在連江縣得到1226票,就代表民主制度的架構底下,認同是可以改變的,不是中國國民黨那種強加的威權遺緒,也不是中國的金錢統戰利誘,而是自發自願的,典範的轉移.
陳玉珍說的,是危險而且離譜的謊言,而我們正在讓它發生,我們要做的是釐清,而不是理解,我們要做的是捍衛,而非濫情,brother.
本篇文章感謝 #jylintw 的贊助
【贊助神父的菸 確保台灣命運共同體】
http://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page.html
神聖石碎片 在 螺螄拜恩的實話實說 Facebook 八卦
【贈書】【好書分享:奇幻/青少年小說《阿提米斯1:精靈律典》】
《阿提米斯1:精靈律典》的開頭讓我感到很不幸,因為阿提米斯‧法爾,這位黑髮藍眼,膚色蒼白如雪的十二歲男孩,竟是本書主角!?他絕對無法以正義、光明、騎士氣概等形容詞劃分,取而代之的是陰險狡猾、機智聰明、膽大包天,一個難以讓讀者投射同理心的反英雄,亦正亦邪之男主角。
如果他戴上霍格華茲的分類帽,大概有60%的機率去史萊哲林,40%的機率去葛萊分多,即便去葛來分多,這位精通科學和哲學的犯罪天才,估計也無法成為哈利波特的好朋友(葛來分多扣10分!!)。與其說是福爾摩斯,阿提米斯更像冷酷的陰謀家:莫里亞蒂教授,每個犯罪計畫總是規畫周詳,提前對手兩步棋的思考模式,令他幾近立於不敗之地。
假如善與惡中間必須嚴格的畫下一條界線,那阿提米斯趨近於模糊不清的黑黯陰影,他非但不會每天扶老婆婆過馬路(老婆婆不肯過也要硬逼她過),甚至在首集初露頭角時,便進行了驚人的大規模犯罪。每個相信童話的讀者,都曾夢想過彩虹盡頭那罈精靈的黃金,但阿提米斯直接採取行動,打破數千年戒律,盜取精靈奉為圭臬之神聖《律典》,衝出人類世界與精靈世界的破口,將兩個世界搞得天翻地覆。
閱讀這部精彩絕倫的小說期間,我始終站在精靈那一方,無論是富有正義感的偵查隊隊長褐精靈冬青、患有嚴重恐慌症的天才工程師半人馬駒子、由於脾氣暴躁被稱為「甜菜根」的偵查隊長樹根,甚至是有扒竊癖的監獄常客侏儒草敷蓋(你絕對不想知道他自由穿梭於地底的「特別」方式,但我要提醒你,侏儒的屁曾造成阿爾卑斯山雪崩),各個角色刻畫皆十分生動討喜,逗趣幽默的對話令人爆笑如雷。
而且你別以為精靈們還活在那個頭戴尖帽子、手持橡木魔杖的古老年代,麻煩把資料庫update一下,由核能供應的微中子兩千型手槍,和以衛星轉發式太陽能電池,足以環繞地球兩圈的蜂鳥Z7行翅膀(因為精靈的翅膀已經退化了)是偵查隊標準配備。精靈族擁有魔法,亦擁有超越泥人族(對人類之蔑稱)數世代的高級科技,再也不是擺在自家後花園的那些小傻瓜啦!
除了擁有高度娛樂性外,《阿提米斯1:精靈律典》更混合了科幻、奇幻、推理、冒險、懸疑等要素,並帶有強烈環保意識。千萬別因其為一部青少年小說便小瞧它,設定完整細膩的世界觀、嚴謹結構、緊湊刺激的劇情,層層鋪疊的計謀與伏筆,閱讀每章每頁都是驚喜,最後的大反轉更令人嘖嘖稱奇,除卻讚嘆作者的精巧布局,我對阿提米斯亦有所改觀,我們大概永遠無法視之為正派人物,但當冷酷面具剝離時,殘破碎片下的阿提米斯,也只是個渴求親情,獨力撐起家族企業的小男孩(雖然還是犯罪企業)(跌倒)。
《阿提米斯》系列在國外暢銷已久,稍微估狗一下外網,便可發現無數粉絲的Fan Art和cosplay,以下選了幾幅有趣的插畫,讓大家一窺該系列的奇幻世界。
【抽獎辦法】如下:
1、這裡有『三本』《阿提米斯1:精靈律典》,要送給網友,有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』+『公開分享』索取。
2、留言請回答:『《阿提米斯1:精靈律典》:躂弭忒(精靈族髒話)!這本書真是該死的好看!』
3、活動時間:即日起,至2018/10/25(四)晚上十一點截止,屆時將於粉絲團公布得獎者名單。
4、請正取得獎者於2018/10/26(五)晚上十二點前,回覆寄件資訊,超過領獎期限未認領者由備取遞補,寄送僅限台澎金馬。
#阿提米斯 #精靈律典 #歐因科弗 #ArtemisFowl #EoinColfer #博識出版 #懸疑 #推理 #犯罪 #冒險 #奇幻小說 #青少年小說 #英國圖書獎年度童書 #WH史密斯圖書獎年度童書 #童書中心告示牌月刊藍絲帶獎 #紐澤西花園州青少年圖書獎 #全系列銷量超過兩千萬本 #被譯為40種語言發行 #長年高踞英國亞馬遜青少年科幻小說排行榜第1名 #英國Puffin出版社70周年最受歡迎出版品 #紐約時報暢銷榜 #出版人週刊暢銷榜 #今日美國報暢銷榜 #美國書商協會暢銷榜 #改編電影預計於2019上映 #肯尼斯布萊納執導 #麥可戈登伯格編劇 #Omnibook2011
購書連結:
★眾文網路書店:https://goo.gl/PcBLtV
★博客來:https://goo.gl/vhVbRw
★金石堂:https://goo.gl/qvSNLo
★誠品:https://goo.gl/h7BEaL
★讀冊:https://goo.gl/7Wjroo
神聖石碎片 在 [實況] 3.19 Lake of Kalandr - 流亡黯道- Path of Exile 的八卦
召喚體系有多處修改神聖石與崇高石調整現在將部分工藝把消耗EX改成消耗神聖賣掉六連裝備將 ... 72 F 推doom3: 所以說那個神聖石碎片呢== 08/12 08:27. ... <看更多>
神聖石碎片 在 [閒聊] 過了這麼久了,崇高or神聖? - PathofExile板 的八卦
心裡還是對崇高石有眷戀。 ... 過了這麼久,神聖石有代替您們當初的感動嗎? ... 推ja2200: 神聖碎片都沒,用C很難找17F 08/13 12:43. ... <看更多>
神聖石碎片 在 Re: [閒聊] 既然POE比較好玩為啥人氣始終就那樣? - 看板C_Chat 的八卦