社會救濟的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

石化氣爆發生之際，高雄沒有被擊倒，是因為後面有那麼多撐住我們的手臂。許多人幾乎沒有遲疑的、在第一時間，就慷慨地出錢出力；也因為有那麼多人的幫忙，我們最深的痛才能得到緩解，一步步走過每個難關。那是最悲傷的時刻，我們卻也看見最溫暖的人性。

現在，是換我們伸出援手的時候了。

燒燙傷的復健，是一條漫長而艱辛的道路，從高雄氣爆發生到現在，我看到許多受到烈火焚身的勇士，承受著我們難以想像的痛苦，來面對命運的挑戰。這條道路，除了他們的勇氣，也需要源源不絕的支持與協助。這對八仙樂園不幸事件的受害者而言，也是一樣的。

我將捐出一個月的所得，至新北市社會局的八仙粉塵氣爆救助專戶，也呼籲市府員工依照自身的能力與意願，來進行捐獻。希望這樣一些微薄的幫忙，能引動更多民間的力量，一起來投入。

我相信：因為彼此幫忙，所以我們得以堅強。請大家一起來為年輕的生命加油、打氣！

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【高雄市政府因應八仙粉塵氣爆24小時諮詢窗口】

高雄市政府衛生局緊急醫療資訊整合中心：07-7513106
高雄市政府社會局諮詢協助專線：
0933432403

【八仙粉塵氣爆救助專案 捐款帳戶】

ㄧ、『捐款帳號』
戶名：新北市社會救濟會報專戶
帳號：027038002803（台灣銀行板橋分行）

二、請於匯款單備註欄上加註指定用途，註明「八仙粉塵氣爆救助專案」。

三、匯款後請傳真至新北市政府社會救助科FAX：02-2966-6556，並請於空白處加註捐款單位、地址及聯絡電話，以利日後寄送收據。

這幾天是嚴重燒燙傷的關鍵期，請大家一起為不幸受傷的同胞集氣加油，未來復健的路很長，讓我們一起出力、共同陪伴，願他們早日康復。

【八仙樂園爆炸事件】捐款唯一帳戶，請協助分享！
戶名：新北市社會救濟會報專戶
帳號：027038002803（臺灣銀行板橋分行）
此捐款用於受害者及其家屬救助醫療復健等事項，請於匯款單上加註指定用途「八仙粉塵氣爆救助專案」、捐款單位、地址及聯絡電話，傳真至新北市政府社會救助科，FAX:2966-6556。以利開立捐款收據。

日前收到洪秀柱女士損害名譽案件的賠償金17萬7,079元支票一張，扣除支付律師費50,000元，償還訴訟期間黨部及律師代墊裁判費30,800元外，其餘96,279元全數捐新北市社會救濟會報專戶指定八仙爆炸案受害者。並祈求上天賜福受害者早日康復。

昨日講到新移民可以拿綜援的問題，我見到網上很多人都有情緒反應，覺得拿了綜援，就會發達那樣。你是可以騙綜援，但你不要給人捉到，給人捉到是會坐監的，是要付出機會成本。所以有些人寧願不拿綜援，自己去拾紙皮。因為你去拿的話，又要去求社工，有些人會覺得不好意思。你要賺幾千元，其實很難做不到。如果不是健全的人，那又怎樣呢？大部分的綜援是給老弱傷殘人士，即年紀很老，動不了，或者先天殘疾的人士。另外2-3成，很多是給單親家庭。那是不是可以不給他們，但不給的話，小朋友就會沒有人理，那是犯法的。若媽媽去了工作，令獨留小朋友在家，那變了犯法，又可以拉人的。

我再三講過，如果單程證人士來了香港，是不能驅逐他們出香港，香港是沒有法例可以讓你驅逐一個香港居民出境。那是不是要提供一種基本的照顧？有人話去外國，如果未是當地永久居民或者公民，就不能享有福利，好像退休金，但其實外國是有雙重社會網，上面那層網是你要有所貢獻，即納過稅等，才能享用。很多地方也是如此。但是如果你會餓死，要拿的又不是這種福利，要取的是社會救濟。社會救濟是沒有年期限制，因為原理上你不能夠不救濟他們。除非好像英國那樣可以把新移民驅逐出境，那就可以不關英國的事，否則留這些人在國家，只不過是炸彈。

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柱柱姐邀請大家關注燒燙傷的同胞們，在未來生、心理恢復的漫長路程上，有我們一起成為他們的力量，給他們源源不絕的勇氣。
相關訊息如下：

陽光基金會捐款網址
http://www.sunshine.org.tw/donation/money2009.asp

新北市社會救濟會報專戶
帳號：027038002803（臺灣銀行板橋分行）
匯款單加註：指定用途「八仙粉塵氣爆救助專案」
請將匯款單傳真至新北市政府社會救助科，FAX：02-2966-6556，並加註捐款單位、地址及聯絡電話，以利開立捐款收據。

我再補充一下我昨晚講關於社會救濟的問題。第一，永遠有幾個百分比的人是永遠照顧不了自己，以前我們會話這些人自作孽，為何自己不努力工作，為何要賭錢，為何要酗酒，為何要好嫖......但現在我們會覺得得那些人是不幸，因為他們的基因含有這個原素在當中，他們不容易受到其他的刺激而興奮，對其他事物的反應是較遲鈍，只對某事才感到樂趣，於是形成addictive癮。這不是普通人的意志力可以輕易扭轉得到，等於中世紀覺得那些人軟弱受魔鬼引誘，所以抵死。其實原理是一樣。我覺得很快可以用DNA作出治療，但未有之前，基本上是不幸多於一切。
如果一個人話寧願拿二千多元，而不去工作的人。那是完全違反人性。人性是無論你有多少錢，都會想多賺一點錢。人性是在任何情況下，都希望改善自己的生活，沒有人會覺得因只得二千多元會覺得幸福而因此在懶散，這不是基本人性。即使去到全世界最有錢的人，都想改進自己，這才是人性。所以不給人餓死，給予適當的人道救濟，雖然是干擾了一部人，令他們的生活壓力減低。舉例來講﹐如果他們沒有工作，就有機會餓死，就被迫要拾垃圾，不能不去工作。但大家知不知道在龐大壓力，有六七成人會去做其他事，好像有部分人會打劫，女人可能會做雞，有些人可能會自殺、自殘。八成人在重大壓力之下，是會被打垮；在嚴苛的環境之下，大約只有二成人會發奮。我們不能夠要人去冒這個險。

第二點我要講的，這個責任最後要甚麼人來負。最合理是由政府去承擔。因為政府的稅收大致是用我們社會認為最合理的途徑收回來。市民超過一定數目財富的才收利得稅、薪俸稅等，賣地等才抽稅。這是整個社會覺得比較公平的途徑。這個責任在整個社會。而在這個之上，我們再用一些自願的保助方式，如社會上有各種慈善服務，但如果社會沒有人做的時候，這就是全民的責任，是我們想到最公道的形式。
如果不用功利的眼光去看，這其實是我們良知的一部分，這就是所謂的惻隱之心。你見到一個人，不是話那個人會做賊有機會插死你，所以你才會救濟他。只是在門口見到有個人餓得很厲害，你已經覺得很不舒服，這個就是同理心。愈是眼前的東西，同理心的刺激愈大。舉例來講，拿刀插人一下，一般都很難做到，因為你自己也會覺得痛。那痛苦是很大的。若不是用刀而只是按制的話，然後就電他一下，要做這個會容易一點。因為那和你的直接經驗已有差距。若果電一個在另一間房的人，那又會容易一點下手。如果你按一下制，之後經過不同的轉換，那過程間接了，你又會覺得易一點。所以愈離我們遠的東西，愈不是我們的直接感受，我們同理心的發揮愈是低。所以我們要先照顧香港本地的人，即使那些人不會直接煩擾你，但你見到他們受苦，也會覺得不舒服。好像你出街的時候見到幾個人在街上餓得很辛苦，而你就去福臨門食飯，那你會覺得很開心嗎？我寧願不去福臨門食飯，去大家樂吃飯，大家一齊分享那個責任去照顧一下這些人。

問題是怎樣分擔才是公平，孔子話「食乎稻，衣乎錦于，於汝安乎？安，汝安則為之。」結果我們作為所謂的良知，就是我們作為social animal的一種天性。這包括了一個同理心，不能夠吃人肉。這都是天性的一部分。

而楊懷康講那些，就是極端海耶克分子，海耶克也不至於會那樣講。他認為完全不要救濟人，讓他們餓死為止。那些是social darwinism。即使以前的社會沒有完善的救濟，看在眼裏覺得不公平不正義的事在幾千年來都是如此。否則就不會有這兩句詩「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。我們在一個社群裏，我們會追求某程度的公平，大家的距離不能差太遠，這就是公義，是我們天性的一部分，不能把我們的貧富拉得太遠，因為那是不公平。大家在同一社團中，大家互相合作。為何左派一直仍有市場，這就是原因。



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