【《同杯同餅》神學解說】
《同餅同杯》的「同」字，取材於哥林多前書10:16-17 的經文：「我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？」「同」字的原文是 κοινωνία，解作「團契」、「聯合」、「一起」。歌詞中每一個「同」字乃指向與基督聯合，卻又意味着與其他信徒的具體相處。
歌詞的第一節描述聖餐的「餅」。基督是生命的糧（約6:35），「身體奧妙擘開」強調基督身體在聖餐的奧祕性。「上天下海」描寫基督身體無處不在（omnipresence），並且臨在於聖餐之中，成為能吃下的恩典。
第二節描寫聖餐作為「記念」的意義，主題是「杯」。十架流出的血和水，流進了記念者的心靈。因此，「記念」連繫着基督的赦罪，以及信徒自己對此的感謝，從而帶出聖餐作為感恩禮（eucharist）的意義。
第三節的主題是聖餐對靈性的塑造。聖餐是靈命的更新。每一個破碎心靈，在主餐桌前，面對基督身體的破碎，得着真實的安慰。「肉分血灑，生出遍地野花」一句，嘗試詩意地描寫主基督的受難如何弔詭地萌生出燦爛的生命。
第四節為離開教會的人而寫。歌詞中的「難」字，與歌詞的「同」字作出強烈對比。「難解、難分、難結」描寫主內肢體關係的張力。不過，歌詞卻勸勉，這關係同時是「難得、難捨、難棄」的。因此，歌詞勸告領受者，「放下仇恨，不再離開」，反倒「彼此委身」。這肢體關係完全出於聖靈的結連。
第五節的主題是教會觀。聖餐建立教會羣體。每一個連於基督的人，都藉着聖餐組成以基督為首的羣體。她是合一的教會，這教會在愛中建立自己。這份愛，更是上帝在聖靈裡所賜下的力量，更是教會建立的真正元素。
最後，第六節表達出聖餐的終末彌賽亞盼望（Messianic hope）。聖餐讓人懷着盼望，期盼終末的彌賽亞筵席（Messianic fest），更具體地實踐現世的使命與召命。
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https://youtu.be/6zIEotjphl8
【神學解說】《同餅同杯》的「同」字，取材於哥林多前書10:16-17 的經文：「我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？」「同」字的原文是 κοινωνία，解作「團契」、「聯合」、「一起」。歌詞中每一個「同」字乃指向與基督聯合，卻又意味着與其他信徒的具體相處。
歌詞的第一節描述聖餐的「餅」。基督是生命的糧（約6:35），「身體奧妙擘開」強調基督身體在聖餐的奧祕性。「上天下海」描寫基督身體無處不在（omnipresence），並且臨在於聖餐之中，成為能吃下的恩典。
第二節描寫聖餐作為「記念」的意義，主題是「杯」。十架流出的血和水，流進了記念者的心靈。因此，「記念」連繫着基督的赦罪，以及信徒自己對此的感謝，從而帶出聖餐作為感恩禮（eucharist）的意義。
第三節的主題是聖餐對靈性的塑造。聖餐是靈命的更新。每一個破碎心靈，在主餐桌前，面對基督身體的破碎，得着真實的安慰。「肉分血灑，生出遍地野花」一句，嘗試詩意地描寫主基督的受難如何弔詭地萌生出燦爛的生命。
第四節為離開教會的人而寫。歌詞中的「難」字，與歌詞的「同」字作出強烈對比。「難解、難分、難結」描寫主內肢體關係的張力。不過，歌詞卻勸勉，這關係同時是「難得、難捨、難棄」的。因此，歌詞勸告領受者，「放下仇恨，不再離開」，反倒「彼此委身」。這肢體關係完全出於聖靈的結連。
第五節的主題是教會觀。聖餐建立教會羣體。每一個連於基督的人，都藉着聖餐組成以基督為首的羣體。她是合一的教會，這教會在愛中建立自己。這份愛，更是上帝在聖靈裡所賜下的力量，更是教會建立的真正元素。
最後，第六節表達出聖餐的終末彌賽亞盼望（Messianic hope）。聖餐讓人懷着盼望，期盼終末的彌賽亞筵席（Messianic fest），更具體地實踐現世的使命與召命。
