男人的祭典的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

男人的祭典 撞神轎儀式熱血沸騰
#chu編：男人の祭典

除了溫泉，每年10月在松山市，還有當地特殊的秋季祭典「撞神轎」。來自八町八尊的大神轎，每樽平均重800公斤，由底下大約80名的轎夫舉起，助跑後激烈碰撞，場面熱血沸騰，但因為只有男人可以參加抬轎，被稱為是「男人的祭典」。

#男人的祭典 #日本 #松山市 #撞神轎 #熱血沸騰

【Under Peace 夏祭專訪｜溫柔的叛逆者—浩爾】

「其實不必擔心別人的眼光，只要真實呈現自己的態度就好。」

「人生只有一次，選擇與他人期待不一樣的路，不是為了叛逆而叛逆，而是不要讓自己後悔。」

Choose curiosity.
Choose your faith.

不必擔心別人的眼光
只要真實呈現自己的態度就好
一起溫柔反叛吧！

UNDER PEACE 輕鬆穿出自信
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閱讀專訪全文 >> https://bit.ly/2Yu0qE6

UNDER PEACE

#ChooseYourFaith #獻給男孩和男人的祭典
#SummerBoy夏日祭典 #BoyorMan
#UnderPeace祭典

<屬於男兒的熱血--博多祇園山笠祭->

為期15天的博多祇園山笠祭，由今日起正式展開。山笠指的是以六根轎棍扛起人形的祭具，相傳是以博多祇園山笠為起源。無論哪一座山笠，都是由博多人形師使盡渾身解數所製成，每年都會打造全新山笠加以替換，其題材也各自反映每個時代。

山笠分為裝飾用的色彩鮮艷的「飾山笠」，以及托著走的「舁山笠」兩種。「飾山笠」於7月1日開始會在開始擺在街頭展示，在博多市內散策時可以一併觀賞。「飾山」高達10多米，「飾山笠」共有「大黑流」、「東流」、「中洲流」、「西流」、「千代流」、「恵比須流」、「土居流」等7流，裝飾標題每年都有不同的變化，上面裝飾有模仿武士和各種不同主題的公仔。擺放在櫛田神社裡的山笠全年都可以隨時參觀，「表側（面向櫛田神社的那一側）」主打武者主題，「送別（裡側）」則多以童話或電視動畫為題材。有名的熊本熊，今年也會被納入飾山笠裝飾之一。

7月10日將有七座「舁山笠」登場。「舁」指的是抬扛之意，有別於僅供觀賞的飾山笠，「舁山笠」則是在整齊劃一之中，由穿著丁字褲的男性抬扛著山笠繞行街道。

7月15日早上的「追い山笠」上當屬祭典最高潮，身穿丁字褲與水法被的抬轎手共有約八千人之多，在清晨4:59，隨著鼓聲的響起，第一架山笠出發。5公里的路程要在30分鐘左右跑完，不但要比誰的時間最短，還要展現姿態的雄偉美麗。
女性禁止參加的山笠祭典，唯有孩童山笠是可以讓女性參加的，也讓博多祇園山笠成為純粹男人的祭典。

這兩週有機會來到博多旅遊觀光，不妨體驗一下這特殊的慶典和男兒熱血!

博多祇園山笠祭 官網：
http://www.hakatayamakasa.com/

博多祇園山笠祭 日程表(包括飾山笠擺放位置圖和追山笠路線圖)：
http://www.hakatayamakasa.com/61842.html

7月1日：飾山笠公開
7月9日：御汐井取
7月10日：流舁
7月11日：朝山‧他流舁
7月12日：追山綵排
7月13日：集團山見
7月14日：流舁
7月15日：追山笠

飾山笠各流派影片介紹：
http://www.hakatayamakasa.com/67835.html

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其實後來計算了一下整體來說還算中間 亞洲值吧
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#崩壞3rd #懶貓 #女王 #空之律者

Wong Wai Man
八十歲的老婆婆擺地攤，被十多個警員食環圍捕，粗暴地抬上警車。這類新聞可能天天發生，但看在香港人眼裡，是仍覺神傷的。

新聞是比較出來的。林鄭月娥一年前競選特首，其中一項形象工程，是帶同政府攝影師，拍攝她在路上給了五百元給一位大陸乞兒。

這樣的人當了一年特首，今日香港究竟有幾腐敗？

看看林鄭的第一張受勳名單？什麼人得了勳章？

她感激的，是什麼人？這些人，為香港做了什麼？

豆腐沙中線，剪鋼根的醜聞，政府如何處理？問責官員對公眾安全的態度？

盤據立法會的保皇黨，如何阻止人民的議會調查事件？

香港特區政府有幾腐敗？

七月一日，酷熱下仍有幾萬人上街，就是對林鄭政府打分，對她施政的不滿，抗議特區政府對弱勢人士的欺凌。

她對北京政府，以致一切有關官僚都唯命是從，她的政治理念是什麼？

七月一日，是港殤日，也是中共黨慶。中共於1921年在上海成立，已經九十七年。

今年黨慶，黨媒大肆報導，習近平追求的政治理想。他說，中共追求的，不單是民族復興，還追求世界大同。

世界大同？

他說的，是中華文化裡面的政治總目標，《禮運大同篇》的理想世界吧。

那是來自《周易》第十三，第十四卦，天火同人卦和火天大有卦的世界觀，記述在《禮記．禮運大同篇》中。

孔子當時參加完一個重要祭典之後，對於魯國的衰敗，大發感慨。

他的學生言偃（子游）因此發問：
「君子何歎？」

於是觸發了孔子這一段「大同世界」的理想感言。這是孔子對整個人類文明發展的理想憧憬，是中華文化的政治理想總目標。

《禮運大同篇》：
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。

男有分，女有歸。

貨，惡其棄於地也，不必藏於己。
力，惡其不出於身也，不必為己。
是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

這個政治理想自孔子提出來以後，未有一個朝代做得到，但因為有這樣一個崇高理想，中華民族就有了一個總目標。

不論任何民族，任何國家，何種信仰，都是平等的。

只要是人，不論是貧、是富、是男、是女、是老、是少，他的尊嚴，價值都是相同的。

沒有強凌弱，沒有眾暴寡，沒有種族歧視，沒有男女不平等。

大道之行也，是天下為公的，不是某人，某集團，某黨某姓的家天下的。

選賢與能，講信修睦。
賢，是有德行有智慧的領導人。
能，是有才能的技術官僚。
賢，是百姓選出來的。
能，是由賢，領袖尋找出有能力執行政務的人。選賢與能的與，是舉薦的意思。

講信修睦，不但要講，還要修，與人相處，是現代人的大問題。工作不如意，永遠都是人事問題。
人與人的相處難，國與國的相處更不容易。

故人不獨親其親，不獨子其子。

這就是天火同人卦的理念了。

只要是人，都應一視同仁。如果每個人，都只是親其親，子其子，那是不行的。

你的父母就親，別人的父母，就唔關你事，可以欺凌？你的兒女就是寶，別人的小孩，死了不關你事？

使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。

這便是火天大有卦的理念。

一個社會的老人家，無論精神和物質，都有合理的安排，能不用憂心，更不用因自食其力做小販，而受執法人員的欺凌。

壯有所用。是合理社會，應讓每個成年人都可以發揮所長，人人都能貢獻社會。

幼有所長。說的是教育，理想的社會氛圍，正確的價值觀，讓小孩有最好的成長環境。

至於弱勢社群，鰥夫、寡婦、孤兒、老而無子和殘疾人士，都可以得到妥善照顧。

男有分，女有歸。

分，是半的意思。即春分，秋分。

男人是一半，未能完整。一個合理的社會，男人一半，女人一半。女人的一半，要歸於這一半，便結合成圓滿的一。

人，一生的追求，是追回另一半，歸於完滿的一的境界。男一半，女一半，陰陽和合，剛柔並濟。這是平權觀念，社會上男一半女一半，缺了誰都不行。個人上，人永遠在追求先天的另一半，這就是一般人說的幸福。

貨，惡其棄於地也，不必藏於己。

所有的資源，財物，都要充份運用，不要輕易浪費。更不是個人私有的，不應收藏起來，剝奪其他人的需要。

力，惡其不出於身也，不必為己。

如果有著數才肯出力，人類就完蛋了。你今天幫忙那些需要的人，你其實也依賴社會體制的照顧。

貨和力，即我們說的，有錢出錢，有力出力。己欲立而立人，己欲達而達人。

是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

種種陰謀算計都被遏止了，人們不會一天到晚用計，諗著數，因為社會不允許，不鼓吹。

盜賊不作，盜是欺世盜名，假冒偽善，實則掠奪，陰謀、偽善，在大同世界是行不通的。因為社會有智慧，不被迷惑。盜賊不作，亂臣賊子都無所作為。

外戶而不閉。不是微觀的說你家不用鎖門，是指國家的門戶開放，與世界交流接軌；同樣是人，都可以平等往來，進行文化貿易的交流。這就是理想的大同世界。

由同人卦到大有卦，那大同世界，首先要突破狂熱的民族主義藩籬，破除自私自利，企圖爭霸的念頭，唯我種族至上，把別的族群視為讎仇。

民族與國家不同，民族是歷史長期的發展自然形成；國家則只是師卦和比卦的武力外交比拚。

大同社會，是「同人」和「大有」的結合。同人，即將心比心，同樣是人，站在平等的立足點上。只要真正發展眾生平等的概念，一定會吸引到豐沛的資源。因為和平、沒有衝突環境，自會形成充滿引力的效應，所有資源都會集中過來。

「同人」自然便「大有」，不但富，而且均衡，大家都有。

中共創黨近百年，一直拒絕中華文化。需要時，東一塊西一塊，拿來隨便說說，像孔子學院，原來是間諜組織，今日黨慶，又說什麼追求世界大同。

孔子的大同理想，正正和中共的治國理念背道而馳。
這是黨和領導人，和全大陸十四億人，都很清楚的。

香港今日很不堪，但我們文化，因為有這樣一個崇高理想的政治目標，所以，香港人仍有強大動力。

#習近平修憲 #孔子學院 #港殤日

2018年7月3日星期二下午5:00
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