期待他人尊重你的喜好，自己也必須理解他人的喜好，意思是，一切都是互相的，更重要的是，不要求別人先怎樣對待你，而是要求自己時時刻刻能尊重他人。
理解他人 在 炎亞綸 Aaron Yan Facebook 八卦
同時也有22部Youtube影片，追蹤數超過53萬的網紅好倫，也在其Youtube影片中提到，因為匱乏，所以需要補完。 逃避寂寞，陪伴帶來更多孤單。 生活有二種： 一種是自己喜歡的生活； 一種是別人羨慕的生活。 我們都知道要過自己想要的生活， 卻又不由自主地服從社會的期待。 人是完全無法理解他人的， 甚至連理解自己都很難。 這就是心之壁帶來的AT力場 #Evangelion 💪 支持創作理...
理解他人 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《同理心》/陳文茜
*如果你總覺得人生就很苦，而你又不是難民、不是乞丐、不是無家可歸者，甚至你仍擁有家人、擁有健全的四肢，我想大膽地說：你的痛苦，可能不是來自於痛苦本身。
你的痛苦與憤怒，可能一大部分來自你欠缺「同理心」。
你無法換位思考，你永遠只能站在自己的角度，觀看他人與社會，並且因而放大了自己的「不幸」與「不平」。
托爾斯泰有句名言：「每個幸福的家庭，故事都是一樣的；每個不幸的家庭，各有各的不幸。」
現代人的仇恨，或者輕微一點說，彼此之間的「誤解」與「隔閡」，許多正來自於欠缺同理心。
我們看到一個老榮民的背影，刻薄者稱其「中國難民」，勢利者認定他們是「底層窮人」。有多少人在一個榮民擦身而過時，想到他所屬的時代悲涼，感念他們的奉獻與卑屈，反省我們的殘酷與冷漠。
「同理心」的建立如此匱乏，小從家庭內部的親情，職場彼此的互動，擴及社會不同群體。
世間有這麼多的兄弟鬩牆、社會仇恨……
因為「同理心」不是我們的本性，也不是我們社會教育的主題。
我們的本性是觀照自己，不是理解他人；我們的本性在不知不覺中自私且無情。
除非透過反省、經由學習，承認且意識此種「人性的匱乏」，我們的本性才能盡量避免「平庸之惡」。是的，平庸之惡，當我們將人性停留於直覺的平庸時，我們的本性便會有惡罪隱藏其中。我們甚至不會自覺，理所當然。
這是著名的學者、也是我研究所第一任校長漢娜 · 阿倫特（Hannah Arendt）對極權主義起源的精准描述。
人，不用太壞，只要沒有為他人設想之心，只要愚魯且自私，便可能成為邪惡之人。
而克服這種人性之惡的方法，正是「同理心」。
我人生第一個同理心的「大事件」，來自外婆的重病。
十一歲之前，外婆對我疼愛照顧，無微不至，直到她突然心臟腫大，住進了台中中山醫院加護病房。那是某一個傍晚，外婆突然喘不過氣來，四阿姨一看不對勁，趕緊帶著外婆住院。我看著救護車呼嘯，笛聲回鳴，好像準備穿透我的一切，永恆隔下一道分割線。
之後，我又跑又走了約莫三十分鐘的路程（在那之前，我出名也可笑地連過街都要大人牽手才敢），經過了十幾個紅綠燈，穿越了許多不熟悉的街道，不斷問路邊人：「請問中山醫院在哪裡？」
那是我的第一次「流浪」，我知道我往哪裡來，卻不知道自己的遠方有多沈重。我明白一個十一歲孩子在醫院裡不能做什麼，但是我必須抵達那裡，那是我在人間唯一的依靠，她躺在隔著一個高牆厚門的病房裡……她正被急救，醫生說她可能度過不了。
我不是一個節儉的孩子，外婆給多少零用錢我從來只有透支，沒有存餘。深夜，茫然地回家，口袋裡只有五塊錢台幣，飢腸轆轆，到了家門對面的麵攤子，下意識走進去，點了一碗陽春麵。
麵攤老闆是一個外省退伍老兵，煮得也擀得一手好面；外婆疼愛我，常常瞞著阿姨們帶我至麵攤子點滷蛋、海帶芽、滷豬耳朵，加一碗陽春麵。
那個深夜，老闆看我一個小孩走進來只點陽春麵，便慣常地問：「滷蛋？」我平靜回答：「不要。」
第二天，中午當然沒有人幫我準備便當，正在長大的孩子，到了下課放學，已飢餓難忍。又走進麵攤，問老闆：「我可以只要半碗陽春麵，付一半的錢嗎？」我的聲音平靜，表情更平靜；可能自小倔強，做任何事遇任何狀況都不輕易流露情緒吧！
老闆想了一下：「好。」
沒有多久，他給了我一整碗陽春麵，我愣了一下，因為我狐疑他耳朵是否聽不清，而且我口袋鐵定付不出一碗陽春麵的錢。沒敢動筷子，走到正熱騰騰煮面的攤子，我拉拉他的手，「老闆你搞錯了……」
他立即以濃重的四川鄉音回答我：「你先吃，我忙，待會兒再說。」
我坐下來，還沒吃完半碗，老闆突然扔了一個滷蛋到我碗裡，轉身又走了。
我靜靜坐在那裡，想等他忙得告一段落，再問怎麼回事。
約莫黃昏五點，客人少了些，他走過來問我：「小女孩，你的外婆呢？」我據實以告。他立即說：「你以後天天來，外婆會好起來，你不要怕，她回來了，我再和她算錢。」
那一夜我的三阿姨從台北趕回來探外婆，我趕緊告訴她我欠麵攤老闆錢的事，她當晚帶著我向麵攤老闆致謝，並還了錢。
隔幾天麵攤老伯伯告訴我，自己十六歲就在田裡被抓伕來當兵，一路打仗逃難，就靠許多不認識的人一次又一次接濟，才能活到今天。「你這女娃兒聰明，好好讀書，孝順外婆。」
十一歲的我沒有太多同理心，受到一個來自中國大陸戰亂孤窮老兵的照顧。我沒明白，當他說「好好讀書」時，是因為他沒有讀書的機會；當他囑咐「好好孝順外婆」時，是因為他被迫和父母離散，已無孝順的機會。
那「孝順」、那「叮嚀」是遺憾，是另一種想家的表達，是深沈的嘆息。
四川外省麵攤老闆在我們這個本省家庭口中，一直以來綽號就叫「老芋仔」。芋仔是一種不需要施肥的根莖植物，扔在哪裡就長在哪裡。長相不好，烤熟吃起來卻甜甜鬆鬆，削皮時手摸著，有點發麻。滿山遍野，只要挖個洞，就可找到幾顆鬆軟芋仔。
芋仔命賤，「老芋仔」型的外省人，命也薄得很。
過去光顧他的麵攤無數次，我們沒人關心他從中國大陸哪個省份來，怎麼和爸爸媽媽失散的，好似他是個石頭裡蹦出來的怪物。他在我們生命中的意義，只有陽春麵特別便宜好吃、一個夜市裡搭個違章建築從早賣麵到晚、白天也蜷曲攤子內睡覺的孤伶攤販。
外婆後來果然安然回家，牽著我向「老芋仔」麵攤老闆致謝。
一年後，有天麵攤門口特別熱鬧，原來娶親了；姑娘從梨山山上「娶買來」，清瘦嬌小的女子，沒隔多久也生了小孩，小姑娘常背著小孩在攤前燙麵；麵攤老闆難得經常帶著笑意對人說話，這遲來的幸福，滋味應該特別甜。
我之後常常特別光顧麵攤，標準菜色「陽春麵加滷蛋」，像一種感念儀式。
幾次聽到他在旁邊教太太，麵要煮得好，放下去的時候，得立刻撈起來，再擱回去；千萬不能一次燙太久，否則湯糊了，麵也爛了。
有天麵攤老闆不做生意了，關了門，哭嚎的聲音，穿透薄薄的夾板，凡路經夜市的人都聽到。
隔壁雜貨店老闆娘轉告外婆，「老芋仔」梨山小老婆跟人跑了，兒子也帶走了，還把他長年積蓄、擺在床底下的現金全偷個精光。
我望著緊閉的門，有幾次衝動想敲大門，但又覺得突兀……就這樣過了三天，老芋仔上吊自殺了。
上吊時，繩子掛在違章建築梁上，臉就對著後牆的蔣介石遺照。
這是我的第一堂「同理心」之課，我的「同理心」導師。
我不知道他識不識字，上了多少學，我甚至寫不出他的全名。但他教導我的「同理心」之課，我終生難忘，恩情似海。他的故事以如此悲慘的驚嘆號結束，更令我難以忘卻他曾在我寂寞困難時給我的溫暖。
他是個小人物，而他的一生，在哭嚎中、在一切絕念中、在一切棄絕後也就結束了。
最後，經過警察局收屍者認証，沒有送行隊伍，沒有人為他至少煮一碗麵，丟個滷蛋送行……
一個卑微「老芋仔」，一朵比雲還輕的生命，走了。
他的身影，那些溫暖的囑咐，帶著鄉音的安慰，打破了我們家中許多長輩灌輸在我腦海因「二二八」事件而深植的族群偏見，也使我後來絕不同意任何族群的政治語言。
當然也自然形成我後來與島嶼上曾經熟識的朋友們，重大的政治隔閡。
近日因某一事件，人們又談起了榮民，談起了那些被時代徹底犧牲的人。
我想說的是：其實他們一直在我們身邊，每個人不管是本省、外省，富貴貧賤，都會遇見類似的人物。
他們開出租車，當大廈管理員，在河床搬石頭做苦力，為了橫貫公路的開通而做了冤魂……那些悲慘時代的卑微人物，一直在我們身邊。
而我們對待他們的方法，大半是擦身而過，因為我們的社會不只沒有教導我們「同理心」，相反地，它教導每個人觀看的都是自己的、家族的、同一村落或者同一族群的痛苦。
漢娜 · 阿倫特曾特別指出，那些信奉納粹主義的屠殺者，「只是沒有深度」，他們沒有我們想像的邪惡，單單只是「不願意設想他人的處境」。
「因為所謂的人性，如果完全不設想他人的處境，會有非常嚴重的後果。」
同理心，知易而行難。甚至有時候教育體系的大道理，例如「民族」，恰巧是相反的「非同理心」，我們的「團結」來自於拒絕理解和我們處境不同的人；「我們」的認同，凝聚於排斥驅逐「他者」的行動。
同理心，不僅要「捨不得」別人，更要「捨得」自己。
不去苦苦追問自己曾經的痛，而設身處地理解別人的苦。
同理心，不需要偉大的理論，它是一種學習，一種徹悟，一種跨越人性的障礙，理解和你不同的人。
這個世界、社會、哪怕一個小家庭，都是由不同的人組合而成，每個人都有每個人的難處。
我們在提出任何一項主張或結論時，至少要有一種警覺心，世界若由一個人、一群相同血統或語言的人作主，這個世界一定有邪惡的排它性。
同理心，不需大道理，就是暫時放下自己，換位在他人處境思考……有時候它只是一顆滷蛋、一碗熱騰騰的陽春麵。
同理心，不需要語言，它就是一個使自己變得更有人性的過程。
如是而已。
——摘錄自《給逆境中的你》
理解他人 在 潘文忠 Facebook 八卦
【 4月20日 ｜玫瑰少年離開我們的第十九年】
謝謝你
教我們尊重
教我們懂得理解他人
教我們「不一樣，也可以有著很美的模樣」
謝謝你，永鋕
你替我們上的這堂課，19年後還在繼續
繼續帶給這片土地
勇敢、包容與希望
而我以一個教育工作者的身分
向你承諾，我們一定會努力
努力不再讓任何一位孩子
因為霸凌、歧視而受傷
努力讓每一位孩子
為自己的樣子驕傲、自信
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因為匱乏，所以需要補完。
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生活有二種：
一種是自己喜歡的生活；
一種是別人羨慕的生活。
我們都知道要過自己想要的生活，
卻又不由自主地服從社會的期待。
人是完全無法理解他人的，
甚至連理解自己都很難。
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覺者的敵對者。
現身於深海電腦樂土SE.RA.PH的聖人。
將稀世罕見的救世主之資質佔為己用，變生為非人之身。
但她的祈願及渴求，最終卻支離破碎。
當時，殺生院本人雖已消失，但她彷彿在臨死之際改變了想法，
將部分力量作為Alter Ego留存於世，
並允許未來自身被迦勒底召喚。
「真不錯啊，迦勒底。
投身於各個時代、場所的紛爭之中……
我也會一起好好品味一番的。 」
彬彬有禮的她雖面帶微笑，可其真意，
肯定不是「為了人類」。
雖然多少變得圓滑了一些，但其本性卻絲毫沒有改變，這一點還請諸位多多留意。
身高/體重：166cm·53kg
出典：『Fate/EXTRA CCC』
地域：SE.RA.PH
屬性：混沌・惡 性別：女性
「身高在女性中略高這一點還請大家多多見諒。
但是能拜託您別把我跟還是小孩模樣的的童話作家相提並論嗎？ 」
性格內向、軟弱又主動。
是位優雅端莊，但並不耿直的女性。
擁有不管怎樣的玩笑都能報之一笑的包容力與灑脫又不失溫暖柔和的性格。
貞淑的價值觀與言行舉止之下，時不時的會爆出一些莫名的色情。溫厚積極，看上去弱不禁風實則很活潑，不擅人情但又慈悲萬丈。
同時深諳事實道理，解讀萬人人心，能夠深切的理解他人的立場與苦惱。
——但是
其本性，是一味的追求，解脫自我愛戀與快感的魔性菩薩。
既是柔弱的受虐狂，也是強硬的虐待狂。
內心深處雖然訴說著深愛人類的言語，
但主張的道德是“為了自己”
珍愛生命也是“為了自己”
守護世界也只是“為了自己”
她就是這麼一位自我愛戀的怪物。
對於殺生院來說，所謂「人類」只有自己而已，
除此之外的人類不過是些披著人皮的獸蟲罷了。
因此，雖然她把愛意廣撒外界，但目的卻始終只是“為了自己”。
她是一位追求性的快感，「為了自己」達到最愉快的感官體驗而不惜肆意消費他人的人生，欣賞著他們的自我毀滅的扭曲者。
為此被人玷污也OK，被他人殺死也OK
玷污他人也OK，殺死他人也OK。
總之，用「殺生院祈荒」這一女體，
終結那個人的人生也沒問題。
殺生院守護著那些人的身姿，並露出令人感覺恍惚的微笑。這幅模樣正如守護著人類一生的慈悲菩薩一般。
……對於被其玩弄於股掌之間的人來說，正可謂是牡丹花下死做鬼也風流。
『快樂天・胎藏曼荼羅』
等級：EX 種類：對人寶具 最大捕捉：七騎
快樂天・胎藏曼荼羅
對人理或者說是對冠寶具。
是體內飼養著的，說是擁有無限之力的也不為過的魔神柱beast Ⅲ專用寶具。
她的體內已經變成了一片浩瀚宇宙，一方極樂淨土。
陷入其中之物，便已無現實可言，會自我放逐，溶解理性。
無論何等堅不可摧的肉體與防禦裝甲，在殺生院體內都毫無意義，只能如呱呱墜地的生命般，被無力化與解脫。
beast Ⅲ為現實之中「孔」的本體，
掉入此孔之人會在灰飛煙滅的瞬間，體會到前所未有的巨大快樂，並在心醉神迷之際被殺生院所吸收。
從苦海無邊的現實中獲得解放的末路，根據看法不同，這也算是超度的一種吧。
〇單獨顯現：E
通過變身為Alter Ego，將自己封印。
即是所說的自重。話雖如此，卻具備著單獨顯現的「即死耐性」「魅惑耐性」。
〇千里眼（獸）：D
千里眼的等級較低，不能看透遠處之物。不過，卻能看穿眼前之人的慾望或者是真理，並大加揭發。
……若僅是如此的話，這個也可算作是聖人之技，不過，殺生院會因揭發對方的獸性·真理等事而自嗨，自我感動。正如在獵物前嘶嘶吐舌的毒蛇那樣一般。
〇五停心觀：A
五停心觀。
為殺生院祈荒開發的一個醫療軟件。
通過以心理保健為目的所創作的電腦術式，
來測定精神的安定與混亂，並從物理上將其摘除讓患者獲得精神的安寧。
這個原本是，為了理解患者的精神繪圖而製作而成的，
殺生院在『FGO』中，作為海上油田基地Seraphix的員工登場。
身為佛教徒的她卻加入了西洋教會，雖然內心驚訝，但卻也誠心誠意，兢兢業業得恪守本職。
此時的殺生院不容分說，就是是位聖人。
直到2017年1月，被從時間神殿脫逃而出的魔神柱Zepar附身，並淪為它統治Seraphix的傀儡。
……可是，不知不覺中，Zepar竟反被殺生院所控制，
殺生院成為了能自由操控魔神柱的魔人，最終變生為Beast。
殺生院從眾多平行世界中，找出了真善美的自己，並與之融合。
還將CCC世界的虛數事象帶到了FGO世界
將自身變換為SE.RA.PH，通過汲取英靈之力來獲取成長。
雖然她最終計劃著與地球合為一體，但卻遭受到了Meltlilith、ＢＢ、Passionlip、以及迦勒底Master的聯合阻止。
變身Alter Ego後的殺生院變得老實了些。
具體來說，即自我起誓，就是在契約終結之前一直保持禁慾生活。
雖本性難移，當將目光所及之物都佔為自身餌料的想法置之度外。
對待Master的態度正如佛敵魔羅一般。
一邊期待著Master終有一天敗給自己的無盡慾望而寵幸自己，一邊又在祈禱著Master不要輸給自己的誘惑而為Master加油打氣。
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*1這裡對應的是絆1。
*2清流比喻純潔（？）的御主
*3這裡我不是很懂怎麼翻，心構え本意是指心裏準備，但套進這裡好像不太符合上文下理。
*4牛女（うしおんな），一種日本都市傳說裏的怪物，擁有女人的面孔和牛的身軀，相貌醜陋。
*5既然妖尼姑說話文雅，那麼“腦子進水了”也要寫得文雅一點吧。
*6我敢肯定這裡埋了來年情人節的梗！
*7立川教崇拜骷髏，相信髑髏本尊，即王親貴族的骷髏，能替人們實現願望。
理解他人 在 單程旅行社 Youtube 的評價
「他，為什麼會死？」
看完《誰是被害者》的社長感觸良深，
曾經的經歷再度一一浮現。
劇裡描繪的，亦是現實發生過的，
每個無法再發聲的人，
背後到底擁有什麼樣的故事？
今天社長會講述自己親身經歷的三個故事，
三個影響自己生命極深的故事，
也了解到「理解」他人是多麽困難且重要的課題。
衛福部諮詢安心專線：1925（24小時）
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理解他人 在 S1E16-無法理解他人的言行？但沒有的東西沒辦法給 - YouTube 的八卦
有時無法 理解他人 的特定言行，為什麼他會有這樣的邏輯？這樣的傷害人？這樣的講話？有時自己也會預設別人應該要怎麼反應，他怎麼可以這樣對我？ ... <看更多>