王羲之 故宮的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

我們一起做了一件很特別的事情！就是演繹「故宮的文物」😎謝謝「李芸嬋導演」帶我們體驗了一趟奇幻之旅😊太好玩了！ #故事公寓 #李芸嬋導演 #故宮文物

📍 預告連結：https://youtu.be/X7IkN4Ehs0U
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文案分享：
古文物擬人化！故宮原創迷你劇集「故事宮寓」首波預告搶先曝光

如果文物擬人化，他∕她會是什麼模樣？國立故宮博物院跨足影視推出原創迷你劇集「故事宮寓」，今日搶先曝光首波預告！劇集由金馬短片導演李芸嬋執導、蔡柏璋編劇，集結徐若瑄、張鈞甯、張榕容、連俞涵、瑞瑪席丹等影壇夢幻卡司，跳脫角色框架飾演故宮古文物，在十集看似無厘頭的奇幻短劇，娓娓道出每個人在疫情隔離時代下，如何排解寂寞孤獨的慢時光，學習自娛、自樂、自癒的生命課題。
「故事宮寓」劇情圍繞著一棟傍河公寓裡的十位住戶，其中一位不在家。在某個狂風暴雨的夜晚，一場突然的大洪水沖垮唯一聯外橋樑，讓公寓頓時成為一座孤島。九位住戶被迫停下日常奔波紛亂的腳步，試著用自己的方式回歸初心，重新傾聽內心的節奏。
首波宣傳公開五位女演員精采片段。影視歌三棲全能女神徐若瑄，這次變身為明代沈周〈廬山高圖〉，飾演無法出門的旅遊部落客，不但想方設法偽出國，更要大玩創意神遊山水間，做個自得其樂、懂得排憂解悶的生活玩家！
氣質女神張鈞甯這次化身為怪怪美少女，奇誕刻劃「剪刀找貓」都市傳說，呼應乾隆帝將宋代〈青瓷無紋水仙盆〉稱為貓食盆的有趣說法。影后張榕容飾演唐代〈灰陶加彩仕女俑〉，終日梳妝打扮，盼著再也不會出現的情人，用淚水洗去花樣年華的青春苦澀。
曾演出「故宮×青春」影片女主角連俞涵，這次再度與故宮結緣，詮釋晉代王羲之〈快雪時晴帖〉，飾演褪去一襲華服的女明星，在暴風雨夜晚傳訊問候久未聯繫的友人。影壇新秀瑞瑪席丹飾演清代〈霽青描金游魚轉心瓶〉，演繹在家悶得無事可做的游泳國手，勇於突破空間限制，激發力與美的無限潛能！
最後，還記得還位沒被困住的住戶，後來他又過得如何呢？即日起故宮臉書專頁將陸續公布精采的單集預告，而貫穿全劇發展的小伏筆，也留待觀眾細細品味發掘。

https://www.marieclaire.com.tw/entertainment/tvshow/53762
https://www.taiwannews.com.tw/ch/news/4054837
https://www.wowlavie.com/Article/AE2001834

https://tw.news.yahoo.com/amphtml/%E5%BE%90%E8%8B%A5%E7%91%84%E6%89%AE%E5%8F%A4%E6%96%87%E7%89%A9-%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%AE%AE%E5%AF%93-%E8%85%A6%E6%B4%9E%E9%96%8B-201000431.html

蔣勳線上美術館 第二季 | 寫自己的句子

第二篇 關於書法的養成(中)

不知道今天拿毛筆寫書法的基礎教育是否還存在？
我的童年，學童啟蒙幾乎都必須通過嚴格的毛筆書法訓練。基礎書法訓練又都奠基在結構規矩的唐代楷書上，大概離不開歐陽詢「九成宮」，柳公權「玄秘塔」，顏真卿「大唐中興頌」等名帖。

四五歲兒童，拿著柔軟的毛筆，在描紅紙上習字，規矩緊嚴，一筆一劃，橫平豎直，不能有一點隨便。我真實的回憶裡，當時父親嚴格的唐楷書法訓練，孩子大都不瞭解意義何在。

寫書法變成非做不可的功課，常常知道父親要檢查了，才匆匆忙忙，抓起筆來亂寫一通，專挑「人」「一」「上」「大」這些筆劃簡單的字寫，只為了交卷敷衍。
父親當然看得出我們在應付，因此常常坐在身後，握著我的手，一筆一筆，在描紅紙上填寫，那也是記憶裡跟父親很親近的時刻，感覺到腦後父親的呼吸，手掌溫暖有力。

中學以後，國文課也還是有書法，連作文也要用毛筆寫。那時愛上文學，對寫作有興趣，但是毛筆書寫，總覺得手的障礙重重，阻擋著文思的流動，也還是不能瞭解為什麼「作文」一定要用毛筆。「作文」到底是訓練文學，還是訓練寫字？

我對拿毛筆寫自己的字的疑惑存在很久。一直到讀研究所，在故宮上課，有機會看到歷代的名帖，看到王羲之，看到顏真卿，看到蘇軾，忽然懂了，他們正是手中拿著毛筆書寫自己的句子啊⋯⋯

王羲之的「蘭亭序」有各種版本，但都是唐以後的摹本，都不是真-⋯⋯跡，無論如何被乾隆吹噓，很難找回原作者在當時即興書寫的狀態。「是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛-⋯⋯」我看「神龍本」看「定武蘭亭拓本」，都還必須想像作者的心境如何轉化成文字，轉化成線條點捺頓挫。

「蘭亭序」是天下第一行書，但不是真跡，當然失「真」。但是看到排第二名的顏真卿「祭侄文稿」立刻就懂了。

「祭侄文稿」是顏真卿在戰場找到侄子顏季明頭顱書寫的悼文。顏氏家族在安史之亂中一次被殺了三十幾人，顏季明是家族中傑出的青年，被敵人拿來要脅顏杲卿投降，杲卿拒絕，顏季明被斬首。戰爭的慘烈，子侄的死亡，血淚斑斑，「祭侄文」是拿著毛筆書寫自己心如刀割的痛，筆觸頓挫，一次一次塗改，這樣的「天下行書第二」是驚人的歷史檔，如果「大唐中興頌」是官版正經八百的紀念碑，「祭侄文」才是顏字私密的痛貫心肝的即時心事吧！

我想拿起父親希望我握著的毛筆，寫自己的心事，寫自己時代的句子，寫生活裡的「天朗氣清」，或有一天如果真的來臨我要如何書寫我看到的「孤城圍逼，父陷子死」？
「可以記憶的
和可以遺忘的
都不只這些
除了真誠的愛
可以寫成詩句
其他，也不想再說」
雖然是毛筆，我只想寫自己時代的句子。



蔣勳線上美術館完整內容
https://pse.is/RLGY8

請把故宮
還給紫禁城

新任台北故宮博物院院長
陳其南說要把台北故宮
「台灣化」

台北故宮典藏的
清明上河圖、王羲之、顏真卿
光緒的珍妃的翠玉白菜
實在跟「台灣島」沒有關係

民進黨政府要把
台北故宮「台灣化」
也是很有趣的構想

畢竟台北故宮的文物
都是蔣介石從紫禁城
搬來台灣島的

民進黨人看了不爽
就該轉型正義
魄力膽識大一點
通通還給紫禁城
不拿不是台灣的東西

何況台灣島的歷史
也從來沒有什麼宮

文物還給紫禁城後
台北故宮可以改名
叫「台灣神社」
供奉「北白川宮」
至少也有個「宮」

台灣神社原址
在圓山大飯店
被蔣介石拆掉

台北故宮變台灣神社
剛好可以還給日本人
北白川宮能久親王
一個轉型正義

北白川宮能久
在1895年於台南佳里
被林崑崗率領的抗日民兵
於戰鬥中殺傷致死

台南佳里的百姓
也遭日本人報復屠殺
數千人無辜死亡
史稱「蕭壟大屠殺」

成堆屍骨就在
前幾天蔡英文揭匾
拉斷紅線的金唐殿附近

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#台灣vlog #台灣旅遊 #taiwan

國立故宮博物院精選重要典藏書法與繪畫，以創意呈現方式，展演書畫家筆下意境，帶領觀眾深讀書畫內容及欣賞文物之美，並將文物之細緻表徵透過4K高解析度畫面呈現出來，並邀請當代舞蹈家、音樂創作者、書畫藝術家等，以不同表現形式演繹古書畫之美。影片亦帶入文化產業，呈現中國傳統工藝技術之傳承與創新的面向，開啟古書畫與當代之對話，創造多元詮釋之新風貌。

The Travelling Through Brush and Ink video series selects the most important painting and calligraphic works in the National Palace Museum’s collection. Through innovative representational methods and 4K high resolution technology, the film attempts to capture the inner spirit of the original calligraphist. For the film, the production team also invited a contemporary dancer, music composer, and calligraphist to incorporate their interpretations.

#筆墨行旅 #王羲之 #平安何如奉橘三帖
#故宮 #國寶

海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部，故宮和景山的西北側，始建於宋遼金時代，是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體，在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔，與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應，相互借景，構成園林的南北中軸線。1969年至1979年，北海公園以「保護中南海安全」為由關閉，禁止遊人入內。1979年後北海公園重新對公眾開放。1996年，北海被列入聯合國教育科學文化組織世界文化遺產後備名錄。北海全園占地約70公頃，其中水域占據了一半以上的面積。太池中有瓊華、團城和犀山台三島，分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈，體現了對蓬萊仙境的追求。是一座純粹的人工園林，布局以水為主體，在太液池中布置島嶼，用橋和岸邊相連。太液池的池水原經金水河直接引自玉泉山，明代起取自積水潭。池中有瓊華、團城和犀山台三島，分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈，體現了對蓬萊意境的追求。它的建築風格受到一些江南園林的影響，但總體上仍然保持了北方園林持重端莊的特點。園內宗教色彩十分濃厚，不僅瓊華島上有永安寺，在北岸和東岸還有闡福寺、西天梵境、小西天、龍王廟、先蠶壇等佛教、道教建築，因此是一座集宮室、宅第、寺廟、園林於一體的宏大帝王宮苑。瓊華島位於北海的中偏南部，太液池中，是整座園林的核心。金代稱瓊華島，元代曾一度改名為萬壽山。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」指的就是湖心的瓊華島。瓊化島上的白塔也成為北海形象的代表。著名兒童歌曲《讓我們盪起雙槳》中的歌詞「讓我們盪起雙槳，小船兒推開波浪，水面倒映著美麗的白塔，四周環繞著綠樹紅牆」描繪的正是泛舟太液池的景致。島上建築均依山而建，高低錯落有致，大體可分為東南西北四個部分。瓊華島的西坡山腰有琳光殿、甘露殿、水精域、蟠青室等組成的建築群。其北側的閱古樓是座皇家藏書樓，平面呈半月形，共有兩層，上下共25間，左右合抱，內有螺旋樓梯。在樓內牆壁上鑲嵌了《三希堂法帖》刻石495方，囊括魏晉以來134位書法家的墨跡精華，其中王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》等三件墨寶都堪稱稀世奇珍，被乾隆帝譽為「三稀」。
山的北坡分為山麓和臨水兩部分。山麓建築有抱沖室、一壺天地、酣古堂、盤嵐精舍、得勝樓等。在山坡下，是臨水而建的漪瀾堂、道寧齋、碧照樓、遠帆閣等一組亭台樓榭，風格參照了鎮江的金山寺。其兩側有長300米的半圓形雙層長廊，東西分別連接倚晴樓和分水閣，與太液池北岸的五龍亭、西天梵境等建築隔水相望，交相輝映。在西北側的山坡上還有乾隆時建造的仙人承露盤，是雕刻在蟠龍石柱上的一尊以雙手承托露盤的仙人像，總高5.5米。山的東坡建築不多，有智珠殿、半月城和見春亭等。這一片林木成蔭，怪石嶙峋，崖洞深邃，景色幽靜。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」就是指此，至今林蔭內還保留著一塊乾隆帝題詩的「瓊島春蔭」幢形碑。清順治八年（1651年）在萬壽山上建造了白塔，故山又名白塔山。瓊華島的山坡的南麓以永安寺為主體，有山門、鐘鼓樓、法輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿等。所有殿宇均為歇山頂，並覆蓋了黃、綠、藍等各色琉璃瓦，從山頂俯瞰下去，色彩斑斕、蔚為壯觀。電影《祖國的花朵》中的插曲《讓我們盪起雙槳》中所指的白塔即為此。
在永安寺的後部、瓊華島的最頂端，矗立著高達35.9米的白塔。它是一座覆缽式塔，外形與妙應寺白塔頗為相似，但更為秀麗。永安寺白塔始建於清順治八年（1651年），是在原廣寒殿舊址的基礎上修建起來的。康熙十八年（1679年）和雍正九年（1731年）兩次因地震倒塌，後來都進行了重建。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座，座上置覆缽式塔身。覆缽的正面有壺門式眼光門，內刻「十相自在」圖案。塔身上有高大挺拔的塔剎。剎座是一個小型須彌座，其上置由十三重相輪組成的細長「十三天」剎身。十三天之上覆以兩層銅製華蓋，下層周邊懸14個銅鈴。塔的頂端是仰月和鎏金火焰寶珠組成的剎頂。
西天梵境原名大西天禪林，建於明代，清乾隆二十四年（1759年）重修後改為今名。山門前有一座精美的琉璃牌坊，門內為天王殿和大慈真如殿，供三世佛和十八羅漢像，殿周圍有六十七間迴廊環抱。西天梵境的西側有一塊彩色琉璃磚影壁，稱作九龍壁，建於乾隆二十一年（1756年）。壁面闊25.86米，高6.65米，厚1.42米，廡殿頂，底為青白玉石台基，上有綠琉璃須彌座。壁面前後各有九條在雲霧中翻騰的蛟龍，是由424塊預製的七彩琉璃磚拼砌而成的，色彩絢麗，古樸大方。
團城位於北海的南側，北海與中海之間，是一座相對獨立的小園林。它原是太液池中的小島，稱作圓坻（意為水中的小塊地）。金大定三年（1163年）至十九年（1179年），開始在島上營建宮殿。元代增建了儀天殿，明代重修後改名為承天殿，並將東南兩處水面填為平地，四周加築帶雉堞垛口的城牆，形成一座微型城池。清代又修建了玉瓮亭、古籟堂、敬躋堂、余情齋、鏡瀾亭等屋舍，構成中軸對稱的格局。團城占地4553平方米，城台高出地面約5米。東西兩側的城牆下各開一座門，上建門樓，內有台階可登城台。位於平台中央的承光殿是城內的主體建築，始建於元，初為半圓形，康熙二十九年（1690年）重建後平面呈十字形。它的中間部分為方形，面闊進深各三間，四面各出抱廈一間，南面有月台。殿頂為重檐歇山頂，覆黃琉璃筒瓦，色彩絢麗、裝飾豪華。
承光殿內佛龕中供奉一尊用整塊白玉雕成的釋迦牟尼坐佛，高1.5米，重約2.5噸，相傳是光緒二十年（1894年）明寬和尚從緬甸募化而來獻給慈禧太后的。1900年八國聯軍曾劫掠北海的珍寶古玩，至今玉佛的左臂尚留有當時的刀痕。在殿前有一座玉瓮，名「瀆山大玉海」，高0.7米，重約3500公斤，系用整塊墨玉雕成，是中國現存形體最大的古代玉器。它的原材重達5噸，元世祖忽必烈下令將其雕為玉海，於元世祖至元二年（1265年）完成，運至大都，放於廣寒殿內。大玉海顏色青綠，上雕龍螭象徵蒙古汗，羊、鯉魚、犀牛、海螺、河蚌、蟾蜍、馬、兔等在波濤中參拜龍王。明代末年，廣寒殿被燒毀，瀆山大玉海流落民間。後被北京西華門外真武廟的道人發現，以為是一個普通石瓮，遂帶回作為鹹菜缸。清代乾隆帝訪得後以重金收購，置於團城建石亭保護，並且還親筆撰寫了兩首詩歌銘刻在玉瓮上。承光殿四周松柏蒼鬱，不少古樹都有數百年的歷史，古代帝王曾封以「遮蔭侯」、「白袍將軍」等官爵。
景山公園位於中國北京市西城區的景山前街，西臨北海，南與故宮神武門隔街相望，是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上，公園中心的景山，曾是全城的制高點。在元、明、清三代，景山及其附屬建築不僅是一座供游賞的皇家園林，還具有習射、停靈、祭祖、官學、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃，園內松柏蔥鬱，遊人如織，是北京皇城內獨具特色的所在。