獨顯筆電意思的八卦，MOBILE01、YOUTUBE、PTT、DCARD和Yahoo名人娛樂都在討論

【杰妹與溫泉的邂逅 – 『傳教姊姊』在『大眾池』的傳教邀請 – 瑞士人在台文化衝擊（上篇）】​
​
這幾天天氣又變好冷，昨天妹妹的手冷到無法用筆電打字。​
​
​
昨天，她對我說：「台灣怎麼比瑞士還要冷！」😂 ​ ​
​
​
我覺得很有趣的是，來台灣找我的家人跟朋友們都曾經對我說過：「這裡怎麼這麼冷！」。尤其是在冬天來拜訪我的朋友們，一發現台灣室內不一定有中央暖氣，就會覺得好冷，其實，瑞士人的家裡一年四季都在20-25度左右。不過最有趣的是，最常聽到抱怨太冷的是夏天來台灣的瑞士朋友。不管走到了餐廳，咖啡店或上捷運，冷氣通常都調低於20度，這件事很容易讓瑞士人無法習慣適應。冬天來的朋友都有帶溫暖的衣服，但是夏天來的完全不會想到帶外套來。​
​
​

所以怕冷的瑞士朋友和家人不擔心，在台灣三年的我，有很好的解決方式來克服台灣的冷！來體驗台灣的夏天只要準備一件薄長袖，然後一直放在包包裡面，到室內就超好用。冬天呢，就可以多泡溫泉 ！♨️ 😄​
​
​

昨天，我帶我那快要冷死的妹妹去體驗一下我的 「 紓壓地＋人間仙境 」-\-\- 北投溫泉！有看我上個禮拜寫的貼文的朋友們，應該都知道我有多愛泡溫泉。我想妹妹的性格跟我這麼像，她應該也會很喜歡。​
​

​
到了北投溫泉，我讓她一個人去泡大眾池。沒想到在她獨自一人的短短一個小時內，竟然遭遇好多精彩的故事。 我們約了一個多小時後在餐廳區 （👇照片）一起吃宵夜。當我跟朋友看到妹妹臉上掛著大微笑向我們走來時，我就知道她有事情要跟我們分享了。她一坐下來就開始迫不及待的說：​
​
​

「哇，我怎麼感覺我剛剛一直在做錯事，感覺好白癡。一進去溫泉，我在半滿的池塘開始泡腳。結果，站旁邊的阿姨拿著一條水管對我大叫並揮手動作。我其實也不確定她在念我還是在解釋怎麼泡湯。看到她一直用揮舞雙手，再指著水管，我想她應該是想要先用水管沖我的背，再繼續泡湯。」​
​
​

妹妹還沒講完，我就已經爆笑了！因為那位阿姨應該是在清潔，應該覺得奇怪，怎麼突然有個阿豆妹仔，跑來快沒水的池泡腳 😂​
​

​
聽我解釋完後，妹妹說：「難怪我對她用英文說“No thank you”，但她講話卻越來越大聲，還一直指著水管！」​
​
​

幸好溫泉區有個年輕女孩來幫她，邀請她到蒸氣室。​
​
​

「後來我跟著一個女孩子到蒸氣室，我們還一起泡湯。她好熱情，我們一起聊了個十幾分鐘。她問我怎麼來到北投，我是在台灣做什麼呢？我就解釋我哥在這，他一直說台灣多棒，我就想來親自體驗。我還問她的工作。就是一個簡單平凡的閒聊。」​
​
​
我跟妹妹解釋，這種跟陌生人閒聊的情況也並不奇怪，在台灣，其實很容易認識新朋友。台灣人不像瑞士人，對於第一次認識的人會保持很大的距離。我一直覺得瑞士人很缺這種人情味，我很開心我妹可以來到台灣磨練一下她社交能力。當我開始多講台灣與瑞士社交文化的差別，我妹笑著給我插嘴：​
​
​

「 等一下我還沒講完！我們聊了也才十幾分鐘，她突然看著我問 ：Are you a Christian ？（妳是基督徒嗎？）我當下嚇瘋了，怎麼有人敢問這種問題？但我還是禮貌上敷衍一下說 ：well, yeah！」​
​
​

我傻眼的看著我妹妹：「 我們家哪是 Christian（基督徒）啊？我們是 Catholiques（天主教徒）！」不過我突然想起，法文裡面用的 « Chrétien » 跟英文的 “ Christian ” 想表達的意思不一樣。平常沒有跟歐洲人以外的人相處過的妹妹，應該不太知道差別。​
​

​
我先來跟大家介紹一下差別。法文裡面很少用« Chrétien »這個詞，因為這個字指所有信某一種聖經的信徒。« Chrétien » 有包含三個主要的教派：« les Catholiques »（天主教徒，主要在南歐跟中南美洲），« les Protestants »（新教徒，主要在北歐和美國）和« les Orthodoxes »（正教徒，主要是東歐）。美國的新教徒我們通常也用« les Evangéliques »來代表他們。不過，因為他們的信徒在美國已經佔約30%總人口，他們直接用原本的通稱 « Chrétiens » 來指自己美國新教徒的教派。對他們來說，我們就不算 Christians，因為我們是天主教徒。不過，從我們角度來說我們都是 Chrétiens，只是不同教派（我承認有點複雜 😅）。​
​
​

「原來如此，我現在懂她怎麼突然好開心！她大喊：太棒了，感謝耶穌讓我們相會！我當然好尷尬，畢竟在瑞士如果跟熟人聊到這個敏感話題，我們還是會先問宗教，再問有沒有真的信神！」​
​

​
沒錯，很明顯有受到法國文化影響的瑞士，其實也覺得宗教這個議題很忌諱。問一個不熟的瑞士人他的宗教信仰，跟問他一個月領多少薪水、為什麼沒結婚，其實會被認為很沒禮貌！法國大革命時，有一個重要的轉折點，法國人渴望著以民主去推翻國王和天主教的集權。自從那時候之後，法國人都不喜歡在公共場合聊宗教。這個議題屬於私人空間，如果問對方宗教問題，就是侵犯他人的隱私。​
​

​
瑞士對於宗教的社會風氣跟法國還是有點差別，因為我們國家有一半是天主教徒，另一半是基督徒。瑞士也曾因為宗教打了一場內戰，簡單來說，鄉下的瑞士人信天主教，都市的居民信基督教。對於一些長輩來說，還會想知道「家族的宗教」，是因為可以表現出一個人的背景。有點像台灣老一輩還會分「外省人」跟「本省人」，我們一樣會分 「山區天主教徒」和「都市新教徒」，雖然我這一代人已經完全不在乎這個差別。所以，我如果被問到我信的宗教，我會直接回 「天主教」。不過這是因為我的家庭背景，但是這並不代表我信這個宗教，就像一個第三代的外省人不一定會把自己認同成 「 中國人 」。我們才需要再問下一句 ：Tu es pratiquant？Tu crois en Dieu？（你還做禮拜嗎？你會信神嗎？）。​
​
​

「 以為我是基督徒，她還要我的Line！她說她想要帶我和哥哥去她的教會，感謝耶穌！讓我們有這個緣分。她當下超興奮，我也很不好意思跟她說，她好像有點誤會我的意思，我其實沒有信仰！不過，這也是我第一次陌生人跟我聊這麼尷尬的事，我就維持微笑點頭，完全講不出話了。」​
​

​
其實我跟妹妹解釋，這種情況離開了法語區是會遇到的。我也曾經被路邊的台灣人問過我是不是基督徒，他們沒有要欺負我們的意思，只是一個不同的文化。我們瑞士山區還信天主教的人已經寥寥無幾。在小學時，我們都還被逼要上聖經課，不過在14個小學同學中，沒有人會去做禮拜。我們只是因為告別式，婚禮才會進教堂。在歐洲，我們阿公阿嬤這一代是最後一個虔誠的一代。後面父母那一代開始失去信仰，我們這一代對於宗教已經覺得很陌生。這件事情在美國完全不一樣！如果我被問，美國跟歐洲哪裡差最多，我就馬上會回 「 宗教 」！有超過50% 的美國人經常做禮拜，信神。連他們國家因的鈔票上民有寫 「 In God We Trust 」（我們信神），國家總統上台平常用聖經來發誓，這種畫面在西歐不可能出現，因為法國大革命長期把宗教趕出政界。美國畢竟沒有經歷我們的歷史，不同的歷史軌跡，留下了不同的創傷和禁忌。​
​

​
台灣接觸到西方文化也主要是美國文化。宗教的部分也主要是美國來的基督教派。台灣人看到西方人，也會用美國文化跟我們互動。所以我相信平常跟我們聊宗教的台灣人，其實沒有意識到我們不舒服的感受。在國外待久了，也會越來越失去對於這個議題的敏感，所以我覺得妹妹來這邊多多體驗不同的文化衝擊，也是讓她擴大自己的眼界。​
​

​
事實上，我和在台灣遇到的基督徒，都有很棒的經驗交流和分享，幸運有很寶貴的機會跟他們相處，透過接觸，我也克服自己的一些文化禁忌。不過，我還是建議台灣的朋友們，如果遇到歐洲法語區的人，在剛開始的認識階段，避免去討論這個話題。​
​

​
朋友們，我也好奇，你有沒有類似被傳教的經驗呢？​
快來跟我分享吧！​
​
​
#杰宇的法文邂逅​
#杰妹的溫泉故事​
#新體驗的感杰​
#臺菜真好

【杰妹與溫泉的邂逅 – 『傳教姊姊』在『大眾池』的傳教邀請 – 瑞士人在台文化衝擊（上篇）】​
​
這幾天天氣又變好冷，昨天妹妹的手冷到無法用筆電打字。​
​
​
昨天，她對我說：「台灣怎麼比瑞士還要冷！」😂 ​ ​
​
​
我覺得很有趣的是，來台灣找我的家人跟朋友們都曾經對我說過：「這裡怎麼這麼冷！」。尤其是在冬天來拜訪我的朋友們，一發現台灣室內不一定有中央暖氣，就會覺得好冷，其實，瑞士人的家裡一年四季都在20-25度左右。不過最有趣的是，最常聽到抱怨太冷的是夏天來台灣的瑞士朋友。不管走到了餐廳，咖啡店或上捷運，冷氣通常都調低於20度，這件事很容易讓瑞士人無法習慣適應。冬天來的朋友都有帶溫暖的衣服，但是夏天來的完全不會想到帶外套來。​
​
​

所以怕冷的瑞士朋友和家人不擔心，在台灣三年的我，有很好的解決方式來克服台灣的冷！來體驗台灣的夏天只要準備一件薄長袖，然後一直放在包包裡面，到室內就超好用。冬天呢，就可以多泡溫泉 ！♨️ 😄​
​
​

昨天，我帶我那快要冷死的妹妹去體驗一下我的 「 紓壓地＋人間仙境 」--- 北投溫泉！有看我上個禮拜寫的貼文的朋友們，應該都知道我有多愛泡溫泉。我想妹妹的性格跟我這麼像，她應該也會很喜歡。​
​

​
到了北投溫泉，我讓她一個人去泡大眾池。沒想到在她獨自一人的短短一個小時內，竟然遭遇好多精彩的故事。 我們約了一個多小時後在餐廳區 （👇照片）一起吃宵夜。當我跟朋友看到妹妹臉上掛著大微笑向我們走來時，我就知道她有事情要跟我們分享了。她一坐下來就開始迫不及待的說：​
​
​

「哇，我怎麼感覺我剛剛一直在做錯事，感覺好白癡。一進去溫泉，我在半滿的池塘開始泡腳。結果，站旁邊的阿姨拿著一條水管對我大叫並揮手動作。我其實也不確定她在念我還是在解釋怎麼泡湯。看到她一直用揮舞雙手，再指著水管，我想她應該是想要先用水管沖我的背，再繼續泡湯。」​
​
​

妹妹還沒講完，我就已經爆笑了！因為那位阿姨應該是在清潔，應該覺得奇怪，怎麼突然有個阿豆妹仔，跑來快沒水的池泡腳 😂​
​

​
聽我解釋完後，妹妹說：「難怪我對她用英文說“No thank you”，但她講話卻越來越大聲，還一直指著水管！」​
​
​

幸好溫泉區有個年輕女孩來幫她，邀請她到蒸氣室。​
​
​

「後來我跟著一個女孩子到蒸氣室，我們還一起泡湯。她好熱情，我們一起聊了個十幾分鐘。她問我怎麼來到北投，我是在台灣做什麼呢？我就解釋我哥在這，他一直說台灣多棒，我就想來親自體驗。我還問她的工作。就是一個簡單平凡的閒聊。」​
​
​
我跟妹妹解釋，這種跟陌生人閒聊的情況也並不奇怪，在台灣，其實很容易認識新朋友。台灣人不像瑞士人，對於第一次認識的人會保持很大的距離。我一直覺得瑞士人很缺這種人情味，我很開心我妹可以來到台灣磨練一下她社交能力。當我開始多講台灣與瑞士社交文化的差別，我妹笑著給我插嘴：​
​
​

「 等一下我還沒講完！我們聊了也才十幾分鐘，她突然看著我問 ：Are you a Christian ？（妳是基督徒嗎？）我當下嚇瘋了，怎麼有人敢問這種問題？但我還是禮貌上敷衍一下說 ：well, yeah！」​
​
​

我傻眼的看著我妹妹：「 我們家哪是 Christian（基督徒）啊？我們是 Catholiques（天主教徒）！」不過我突然想起，法文裡面用的 « Chrétien » 跟英文的 “ Christian ” 想表達的意思不一樣。平常沒有跟歐洲人以外的人相處過的妹妹，應該不太知道差別。​
​

​
我先來跟大家介紹一下差別。法文裡面很少用« Chrétien »這個詞，因為這個字指所有信某一種聖經的信徒。« Chrétien » 有包含三個主要的教派：« les Catholiques »（天主教徒，主要在南歐跟中南美洲），« les Protestants »（新教徒，主要在北歐和美國）和« les Orthodoxes »（正教徒，主要是東歐）。美國的新教徒我們通常也用« les Evangéliques »來代表他們。不過，因為他們的信徒在美國已經佔約30%總人口，他們直接用原本的通稱 « Chrétiens » 來指自己美國新教徒的教派。對他們來說，我們就不算 Christians，因為我們是天主教徒。不過，從我們角度來說我們都是 Chrétiens，只是不同教派（我承認有點複雜 😅）。​
​
​

「原來如此，我現在懂她怎麼突然好開心！她大喊：太棒了，感謝耶穌讓我們相會！我當然好尷尬，畢竟在瑞士如果跟熟人聊到這個敏感話題，我們還是會先問宗教，再問有沒有真的信神！」​
​

​
沒錯，很明顯有受到法國文化影響的瑞士，其實也覺得宗教這個議題很忌諱。問一個不熟的瑞士人他的宗教信仰，跟問他一個月領多少薪水、為什麼沒結婚，其實會被認為很沒禮貌！法國大革命時，有一個重要的轉折點，法國人渴望著以民主去推翻國王和天主教的集權。自從那時候之後，法國人都不喜歡在公共場合聊宗教。這個議題屬於私人空間，如果問對方宗教問題，就是侵犯他人的隱私。​
​

​
瑞士對於宗教的社會風氣跟法國還是有點差別，因為我們國家有一半是天主教徒，另一半是基督徒。瑞士也曾因為宗教打了一場內戰，簡單來說，鄉下的瑞士人信天主教，都市的居民信基督教。對於一些長輩來說，還會想知道「家族的宗教」，是因為可以表現出一個人的背景。有點像台灣老一輩還會分「外省人」跟「本省人」，我們一樣會分 「山區天主教徒」和「都市新教徒」，雖然我這一代人已經完全不在乎這個差別。所以，我如果被問到我信的宗教，我會直接回 「天主教」。不過這是因為我的家庭背景，但是這並不代表我信這個宗教，就像一個第三代的外省人不一定會把自己認同成 「 中國人 」。我們才需要再問下一句 ：Tu es pratiquant？Tu crois en Dieu？（你還做禮拜嗎？你會信神嗎？）。​
​
​

「 以為我是基督徒，她還要我的Line！她說她想要帶我和哥哥去她的教會，感謝耶穌！讓我們有這個緣分。她當下超興奮，我也很不好意思跟她說，她好像有點誤會我的意思，我其實沒有信仰！不過，這也是我第一次陌生人跟我聊這麼尷尬的事，我就維持微笑點頭，完全講不出話了。」​
​

​
其實我跟妹妹解釋，這種情況離開了法語區是會遇到的。我也曾經被路邊的台灣人問過我是不是基督徒，他們沒有要欺負我們的意思，只是一個不同的文化。我們瑞士山區還信天主教的人已經寥寥無幾。在小學時，我們都還被逼要上聖經課，不過在14個小學同學中，沒有人會去做禮拜。我們只是因為告別式，婚禮才會進教堂。在歐洲，我們阿公阿嬤這一代是最後一個虔誠的一代。後面父母那一代開始失去信仰，我們這一代對於宗教已經覺得很陌生。這件事情在美國完全不一樣！如果我被問，美國跟歐洲哪裡差最多，我就馬上會回 「 宗教 」！有超過50% 的美國人經常做禮拜，信神。連他們國家因的鈔票上民有寫 「 In God We Trust 」（我們信神），國家總統上台平常用聖經來發誓，這種畫面在西歐不可能出現，因為法國大革命長期把宗教趕出政界。美國畢竟沒有經歷我們的歷史，不同的歷史軌跡，留下了不同的創傷和禁忌。​
​

​
台灣接觸到西方文化也主要是美國文化。宗教的部分也主要是美國來的基督教派。台灣人看到西方人，也會用美國文化跟我們互動。所以我相信平常跟我們聊宗教的台灣人，其實沒有意識到我們不舒服的感受。在國外待久了，也會越來越失去對於這個議題的敏感，所以我覺得妹妹來這邊多多體驗不同的文化衝擊，也是讓她擴大自己的眼界。​
​

​
事實上，我和在台灣遇到的基督徒，都有很棒的經驗交流和分享，幸運有很寶貴的機會跟他們相處，透過接觸，我也克服自己的一些文化禁忌。不過，我還是建議台灣的朋友們，如果遇到歐洲法語區的人，在剛開始的認識階段，避免去討論這個話題。​
​

​
朋友們，我也好奇，你有沒有類似被傳教的經驗呢？​
快來跟我分享吧！​
​
​
#杰宇的法文邂逅​
#杰妹的溫泉故事​
#新體驗的感杰​
#臺菜真好

《有關國文教學，第二彈》

上次發表了一篇跟國文課有關的文章，引發很大的迴響，但我在教育界也黑掉了+被封殺（哭），所以沉潛一段時間，還是覺得要寫一篇完整的文章，以充分回應前文產生的許多問題。

---（內容節錄）---

有一天晚上，我與我的同伴一起到育幼院給孩子們課後輔導。那一天我們要上的是張曼娟老師的〈人生需求愈少，負擔愈輕〉。張曼娟老師是我非常喜歡的作家，看到她的文章被選入課本，我很開心。
　
在這篇文章中，作者寫到，她平常習慣背一個很大的背包外出，裡面塞滿書與筆電，長久下來，她的肩膀痠痛之極。她藉由這件事，領悟到了「人生需求愈少，負擔愈輕」的道理，她說：
　
「我們為了行動迅捷，想要一匹馬；為了居住舒適，想要一幢樓；為了受人尊崇，想要功名利祿，我們的欲想越來越多，我們的付出越來越沉重，直到我們無法承受那一天。然而，我們想要的，與我們需要的，是否不成比例？短短的人生，為了貪欲，我們真的需要花費這麼大的力氣，耗損這麼多元氣嗎？」
　
「我換了一個新背包，寬寬的背帶，小小的容量，只能放進一個錢包；一袋面紙；一支口紅與一串鑰匙，就這樣背著出門，並不覺得匱乏，彷彿已可以去到海角天邊。原來，當我們需求的愈少，負擔就愈輕，生活得更自在。」
　
寫得多好！我完全讃同作者的觀點，而且覺得作者寫得美極了！在解釋文義的時候，我講得口沫橫飛、眉飛色舞，但我的兩位國中孩子卻都提不起勁。我問他們怎麼了，其中一位孩子（這是一個很聰明的孩子）說，這篇課文讓他覺得很困惑。
　
「我已經一無所有了，但我卻覺得一點也不輕鬆自在。」他說。
　
晴天霹靂！
　
會被這篇文章感動的，大概就是跟我同樣階級的人，我們擁有穩定的生活水平，然後才會嚮往一種自在灑脫的境界；但我從沒想過，這番道理對他人而言，可能是一種極為難堪的道德勸說。
　
他已經一無所有，我們還要他向陶淵明與鍾理和學習安貧樂道，向蘇東坡學習「竹杖芒鞋輕勝馬」的灑脫。難道不覺得這很諷刺嗎？
　
當天晚上，我的心情低落至極。我知道，這孩子說的是真的，他確實一無所有，所以他才會待在這個地方，聽我這個毫無同理心的大哥哥說些亂七八糟的東西，還相當自我感覺良好。
　
課文很美，我很感動，我講課講得眉飛色舞。但這篇文章究竟讓誰覺得美、讓誰覺得感動？──過去我只會從哲學的角度，批判這是資產階級的意識形態；但這一刻我是整個生命被撼動了，就因為孩子輕描淡寫的一句話，我再也不知道自己是在教什麼鬼東西了。
　
我不理解他的世界，而他也不理解我的世界。我們的美與感動，毫無交集。唯一的交集只是課文。如此而已。
　
而課文究竟又代表什麼呢？
　
這就是我上一篇文章提到的，我陷入了一個危機狀態，而且一直持續到現在。我在想，我們的課文，到底是誰的選文？體現的究竟是什麼樣的價值意識？我們要教給學生的「美感」到底是什麼樣的美感？會不會，這個體制本身就是一個龐大的規訓機器，它先規訓了老師、父母、社會大眾，然後，規訓我們的孩子──假「經典」之名，假「人文」之名。然後我們都成了這個生產過程中的一個小推手⋯⋯
　
我不敢再想下去。
　
是啊，也許不必想這些，我就是想太多了。

＃論壇讀者迴響
　
厭世哲學家（目前正在凌雲峰深造修行，即將回宮。）
　
◎摘
　
我十分感謝張輝誠老師，提出了「學思達」的理念，而且幾乎風行全國，逐漸改變了僵化的體制；我也很感謝諸如海貍老師之類的創新教學者，我從他們的教學影片、網站與演講中學到了很多創新的教學，而且十分有效，我自己都是他們的忠實粉絲與追隨者。⋯⋯然而，我更想跟那些無法翻轉自我觀念的教師們對話（很有可能，大部分的教師仍是屬於這一類）。我想告訴他們的是：在進行任何創新教學方法之前，先停下腳步，檢視自己的觀念，不要以為製作了一份新的講義，或者是把桌遊融入課堂上，讓學生玩得很開心，就完成了所謂的「翻轉教學」。
　
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　
【別忘了月亮──回應前文〈還在翻轉國文課？先翻轉腦袋吧！〉】
　
　
◆回應前文
　
我在上一篇文章討論到自己最近的危機狀態、對於教育體制的不滿，以及對於國文課存在整體的反思。（該文網址：https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1988175198079172&id=1972351909661501）
　
該文刊登之後惹上了一些爭議，身邊的朋友建議我的態度要和緩一些，不要太過主觀武斷，甚至有可能澆息一些教師的改革熱情，而且沒有提出任何建設性方案，恐怕有點「弊大於利」。
　
首先，我要對在教學現場中，所有正在進行改革的教師們致上敬意。不管你們改革的方式是什麼，是學思達也好、是桌遊教學也好，無論如何，你們都踏出了最困難的一步：就是「開始改變」的第一步。其實，所有充滿熱情的教師，都是持續進行翻轉教育與翻轉體制的生力軍，對於這樣的教師，我心中完全只有敬佩之情，沒有絲毫輕視、侮慢。
　
必須澄清的是，上一篇文章，最沉痛的檢討對象其實是我自己（那篇文章最初是我的日記，文中不斷指責的「你」其實是指我自己），我所批判的是我過去所受的國文教育，以及在我腦中根深蒂固的意識形態。所以當有人指責我是「紮起一個稻草人進行攻擊」，這個指責是對的，因為我確實是在進行自我檢討，有可能完全沒有跟現實狀況對焦。在現實中，體制漸漸在改變了，投入改革的教師也愈來愈多。
　
如果那篇文章被理解為我在批評別人、檢討別人，要那些有志改革的教師停下腳步，「今當一切不事事，守前所為而已」（〈答司馬諫議書〉），那就是那篇文章最大的失敗。
　
「停止」的意義是反思、重新整裝，然後再出發，而不是躺著耍廢。
　
當我決定在公開的平台「國文課 ≠ 課文國」分享那一篇文章的時候，我知道會讓很多人看了不舒服，從根本上質疑我這個人的企圖，甚至成為箭靶；但其實我想展演的是一個體制內教師「自我質疑」的過程，重新評估自己所做的一切有沒有偏離了方向？我要拿掉一切讓自己停住腳步、讓自己感覺良好的東西──我想說的其實可以濃縮成一句話：「看得更遠，走得更遠。」而不是停下腳步。
　
我真正的目的，不是指責，不是批評，不是澆冷水，而是展示一個歷程：一個體制內教師與自己的心魔抗爭的歷程。
　
教師最大的心魔是什麼？──自我感覺良好，成為體制的奴隸，還以為自己沒有，如此而已！那篇文章主要就是與這樣的教師進行對話（當然，首先我自己就是這樣的教師）。
　
不要披上任何糖衣，不要給自己留任何情面，不要留任何退路，置之死地而後生。我的性格一向如此。
　
但今天我們要走溫情路線。
　
—
　
　
◆誰的價值觀需要翻轉？
　
我在鄉下地方成長、受教育，如果不是長大之後到都市去讀書，我不會知道原來城鄉的教育資源差距這麼大。無論是家庭的背景、圖書館的數量、公共參與的空間、藝文活動、教師素質、人文氛圍、整個社會體制的臨在感⋯⋯等等，從各方面而言，城鄉地區都宛如兩個世界，毫無交集。這是從小在都市成長的人們難以體會到的，難怪鄉民喜歡諷刺「天龍國」國民不懂人間疾苦。
　
這兩年，我離開天龍國，回到令我熟悉又陌生的鄉下教書。就在這個時候，我拿到一本書：《學．思．達：張輝誠的翻轉實踐》──這本書徹底改變我對國文教學的觀念，從來沒想過高中國文課竟然也可以像研究所的討論課一樣，讓學生自主學習。就從這個時候開始，我跟著其他教師學習，並落實學思達教學，開始一段收穫豐碩，但也充滿困惑的歷程。
　
回顧我過去的學習歷程，「研究所」是讓我學到最多東西的一個階段。因為老師不再霸佔講台，而每個研究生都有不同的專長，各自帶著關心的議題，到課堂上激烈辯論，擦出燦爛火花──我是在這個階段真正學會「獨立思考」（擺脫權威的思考、體制的思考，真實面對自己的疑問，打破沙鍋問到底），並學會如何提煉、論證自己對某個議題的看法。這樣的能力，在我往後的人生中，受用無窮。
　
張輝誠教師的理念，令我感動；我也完全支持讓學生自己閱讀、討論。我甚至下定決心，在往後的教學生涯中，一定要持續實踐「學思達」的理念，培養出能夠自主學習、獨立思考的學生。
　
但在實踐的過程中，許多令人困惑的事發生了。比如講義題目的設計，雖然披上「文本分析」的外衣，但骨子裡仍然是以考試為導向；當學生回答出「不符期待」的答案時，教師無法站在學生的角度出發，去了解他為何這樣思考，反而迫於進度壓力，只能趕快宣佈「正確答案」，要他們回家再想想。
　
所有的問題都有一個預設的答案，學生沒有從教師身上看見真正「多元對話」的可能，學生們甚至根本沒有問題意識，沒有自己關心的議題，實在不知道要帶著什麼「先備知識」來進行討論，所以就開始跟組員聊起昨晚的偶像劇情節。
　
接著，學生開始埋怨：
　
📣老師直接告訴我們答案就好了，為什麼要讓我們在這邊「猜」？（真的，對他們來說，不是「思考」，而是「猜」。）
📣我們是繳錢來學校上課的，為什麼老師都不教？都丟給我們自己討論？
📣我就是想被填鴨，我只想考高分，上好大學，為什麼要否定我這樣現實的需求呢？
　
同事也開始質疑我的做法，所以我只好拿出段考成績，以證明：就算實踐「學思達」，我的學生成績還是很好；不只成績變好而已，他們全面的素養都在提升，變得更有競爭力了！──話雖如此，但我討厭這樣的自己。
　
我覺得自己仍然是一個控制狂。
　
我知道這些都不是「學思達」本身的問題，「學思達」的立意良善，有許多的教師已經運用這套方法，得到了很大的成功。更何況，這些都是在實踐「學思達」的過程中必然面對的質問，所以我們教師一定要堅持立場──自反而縮，雖千萬人吾往矣！──不管有什麼質疑的聲音，我們都要堅持做對的事！
　
但我卻從這邊，瞥見了教師（我自己）荒謬的價值觀。
　
啊，原來真正被升學體制綁架的，其實是我的腦袋啊！
　
不管用什麼樣的教學方法，不管跟隨哪一位教師的理念，不管有多少人在背後支持我，只要我自己的根本觀念不改變，這一切就通通沒有意義。原來要跳脫體制思考，是如此不容易，以至於我們要反復提醒自己、檢視自己，到底有沒有在過程中偏離方向，有沒有看見手指頭就忘了月亮？
　
──對自我的反思，對自我的摧毀，就從這一刻開始了。
　
一切只關乎「自我」而已，其實與「學思達」無關，或者，與任何創新的教學方法都無關。我開始意識到，其實用什麼方法上課並不是最重要的，重要的是教師本身有沒有過度執著於「學習成效」；當我們想盡辦法改善教學的時候，其實學生完全感受得到教師的企圖心與得失心，好像教師非得把他們每一個人都調教成國文高手不可。說穿了，我們看重的究竟是學生本身的需求，還是我們自己的教學成效有沒有被肯定呢？
　
—
　
　
◆得荃忘魚
　
這一年來，我有機會到鄉下的一所育幼院，替那裡的孩子進行課後輔導。我被分配到兩位國中生，其中一位學生的國文老師就在運用「學思達」教學。
　
但當我看到他的國文講義後，我很懷疑：這位老師真的在用「學思達」嗎？
　
講義上有一堆課文作者的補充資料，在我看來，就像是從《教師手冊》上剪下來的。學生說，老師要他們自己讀文章，劃重點，補充到課本裡，然後回答講義上的問題——果不其然，講義上設計的問答題，就是在段考考卷上會出現的那種形式的題目。
　
我想，這其實是「學（ㄒㄩㄝˊ）思（ㄒㄧˊ）達（ㄉㄢ）」才對吧？──我充滿困惑，但很顯然，這位教師真的以為自己在實踐的是「學思達」，也就是所謂的「翻轉教學」。
　
但⋯⋯別鬧了啦！這位教師根本沒有翻轉啊！
　
學生覺得很痛苦。他不知道為什麼老師要丟給他這麼多資料、讀這些資料到底要幹嘛，他讀了也不覺得真的學到什麼「帶得走的能力」。反正這一切還不是為了考試，不然老師幹嘛這樣折磨他？
　
台灣有許多傑出的教師，他們有豐富的學養、開放的心胸，他們真的能運用「學思達」翻轉教室，將學生培養成獨立思考的個體。但除此之外呢？有多少教師像當初的我一樣，或者像這位教師一樣，其實只是拿「學思達」的形式來持續填鴨學生，有「翻轉」之名卻無絲毫「翻轉」之實？
　
《莊子．外物》：「荃者所以在魚，得魚而忘荃。」這意思是說，我們用網子是為了捕魚，要捕到魚才是重點，而不是拿著漁網炫耀自己的技術多麼高超。
　
以上所舉的是一個極端的案例。也許你會說，這位教師實踐的根本不是「學思達」，所以不能用這個例子來反對跟批評。我必須再三澄清，我的目的絕不是反對學思達、批評學思達（這麼做除了招黑之外，對我有什麼好處呢⋯⋯）；本文的真正重點是，教學現場中真的有許多老師看到手指頭就忘了月亮，把「翻轉」理解成一種新的教學「形式」而已（也就是理解成一種更有「成效」的教學方法），忽略了更重要的核心精神，那也只不過是換了一種形式的填鴨。
　
也許，教師的「自覺」能力，比什麼都來得重要。我們花了太多時間在討論學生的學習了，但會不會，有沒有可能，問題其實是出在教師身上？
　
真的，別再往前衝了，停下腳步檢視一下自己的觀念吧。
　
我十分感謝張輝誠老師，提出了「學思達」的理念，而且幾乎風行全國，逐漸改變了僵化的體制；我也很感謝諸如海貍老師之類的創新教學者，我從他們的教學影片、網站與演講中學到了很多創新的教學，而且十分有效，我自己都是他們的忠實粉絲與追隨者。尤其感謝舉辦「國文課 ≠ 課文國」的研究生們，給了我一個機會大放厥詞，也讓更多新生代的老師有發言的平台。因為有他們自覺的努力，台灣的教育確實在改變，如果繼續推動下去，未嘗沒有撼動體制的可能。
　
然而，我更想跟那些無法翻轉自我觀念的教師們對話（很有可能，大部分的教師仍是屬於這一類）。我想告訴他們的是：在進行任何創新教學方法之前，先停下腳步，檢視自己的觀念，不要以為製作了一份新的講義，或者是把桌遊融入課堂上，讓學生玩得很開心，就完成了所謂的「翻轉教學」。
　
不需要跟隨大師，只要問問自己的心，那一顆教育的初心。
　
—
　
　
◆課文，是誰的選文？
　
有一天晚上，我與我的同伴一起到育幼院給孩子們課後輔導。那一天我們要上的是張曼娟老師的〈人生需求愈少，負擔愈輕〉。張曼娟老師是我非常喜歡的作家，看到她的文章被選入課本，我很開心。
　
在這篇文章中，作者寫到，她平常習慣背一個很大的背包外出，裡面塞滿書與筆電，長久下來，她的肩膀痠痛之極。她藉由這件事，領悟到了「人生需求愈少，負擔愈輕」的道理，她說：
　
「我們為了行動迅捷，想要一匹馬；為了居住舒適，想要一幢樓；為了受人尊崇，想要功名利祿，我們的欲想越來越多，我們的付出越來越沉重，直到我們無法承受那一天。然而，我們想要的，與我們需要的，是否不成比例？短短的人生，為了貪欲，我們真的需要花費這麼大的力氣，耗損這麼多元氣嗎？」
　
「我換了一個新背包，寬寬的背帶，小小的容量，只能放進一個錢包；一袋面紙；一支口紅與一串鑰匙，就這樣背著出門，並不覺得匱乏，彷彿已可以去到海角天邊。原來，當我們需求的愈少，負擔就愈輕，生活得更自在。」
　
寫得多好！我完全讃同作者的觀點，而且覺得作者寫得美極了！在解釋文義的時候，我講得口沫橫飛、眉飛色舞，但我的兩位國中孩子卻都提不起勁。我問他們怎麼了，其中一位孩子（這是一個很聰明的孩子）說，這篇課文讓他覺得很困惑。
　
「我已經一無所有了，但我卻覺得一點也不輕鬆自在。」他說。
　
晴天霹靂！
　
會被這篇文章感動的，大概就是跟我同樣階級的人，我們擁有穩定的生活水平，然後才會嚮往一種自在灑脫的境界；但我從沒想過，這番道理對他人而言，可能是一種極為難堪的道德勸說。
　
他已經一無所有，我們還要他向陶淵明與鍾理和學習安貧樂道，向蘇東坡學習「竹杖芒鞋輕勝馬」的灑脫。難道不覺得這很諷刺嗎？
　
當天晚上，我的心情低落至極。我知道，這孩子說的是真的，他確實一無所有，所以他才會待在這個地方，聽我這個毫無同理心的大哥哥說些亂七八糟的東西，還相當自我感覺良好。
　
課文很美，我很感動，我講課講得眉飛色舞。但這篇文章究竟讓誰覺得美、讓誰覺得感動？──過去我只會從哲學的角度，批判這是資產階級的意識形態；但這一刻我是整個生命被撼動了，就因為孩子輕描淡寫的一句話，我再也不知道自己是在教什麼鬼東西了。
　
我不理解他的世界，而他也不理解我的世界。我們的美與感動，毫無交集。唯一的交集只是課文。如此而已。
　
而課文究竟又代表什麼呢？
　
這就是我上一篇文章提到的，我陷入了一個危機狀態，而且一直持續到現在。我在想，我們的課文，到底是誰的選文？體現的究竟是什麼樣的價值意識？我們要教給學生的「美感」到底是什麼樣的美感？會不會，這個體制本身就是一個龐大的規訓機器，它先規訓了老師、父母、社會大眾，然後，規訓我們的孩子──假「經典」之名，假「人文」之名。然後我們都成了這個生產過程中的一個小推手⋯⋯
　
我不敢再想下去。
　
是啊，也許不必想這些，我就是想太多了。
　
—
　
　
◆不是結語的結語
　
對不起，文章要結尾了，我還是沒有辦法提出任何有建設性的解決方案，我只能用哲學家的角度來唱高調。所以我不是張輝誠老師，也不是海貍老師，他們是行動者，我不像他們身體力行推動創新教學，從體制內改變體制；但我想，社會可以允許我們走在同一條路上，卻有不同的分工。我是厭世哲學家，就現階段而言，我只能做到檢討跟反思；而哲學家的性格就是對自己誠實，針對一個問題挖到底，然後把問題攤在陽光下。
　
如果你是一個行動者，也許你會問：指出了問題，卻沒提出解決方法，有什麼用？
　
我永遠記得，在碩一的「莊子內篇研究」課堂上，老師跟我們說過：「要記住，提出一個『真正的問題』是最重要的。只要提出問題就好，沒有辦法解決也沒關係。當你提出了一個『真正的問題』，很有可能就解決了其餘大部分的問題，因為你會發現其他問題都不是真正的問題。」
　
在我看來，已經有太多人提出解決方案了，我何苦又來提一種，好像我自己的方法比其他人都要更好？現在要反思的是，這些現有的方案是否確實能導向那個目標，也就是真正的教育理想；如果不行，又要如何調整？
　
指出問題，就是要你停下腳步，移開注視著手指頭的目光，順著手指頭的方向往上看，然後看見光輝燦然的月亮。
　
如果這兩篇文章能發揮到一點點這樣的作用，那就是我的大幸了。
　
謝謝你們看到這裡。
　
厭世哲學家 2017.05.10 完稿

---------
　
（佛陀指月，圖片取自網路）

陳寗嚴選保貼請見：https://lihi1.cc/VnHIF
陳寗嚴選家電團購：http://bit.ly/ninghome
陳寗嚴選耳機/音響在此：http://bit.ly/ningstere
--

選完 Mac 的型號之後，剩下的咧？

Mac 型號只有六種，但把規格跟客製化選項放進來之後...那變化可就多了，比孫悟空七十二變還多。這些規格變化總是讓人捉摸不定，什麼 CPU、RAM、SSD 實在讓人難以理解。不是說買蘋果就是要簡單嗎？為什麼我買了蘋果還要面對這麼多規格？

是啊，為什麼呢？

有些人會說，買蘋果買最貴就對了。但顯然這是幹話，而且不切實際。首先蘋果電腦幾乎每一台都可以選配到預算爆表，連四五萬的筆電都可以變成近十萬的高價，買最貴？口袋要先夠深再說；如果單看現有規格上的，買了最貴那台也未必就是最合適的，例如 21.5 吋 iMac 最貴的那台...就是誰買誰後悔的選項。所以「買最貴就好」顯然是很不負責任且沒營養的說法。但我們要如何選購最合適的 Mac？搞懂那些規格是幹嘛的，其實才是最正確的做法。

今天我們來談談蘋果電腦規格中一定會列在表單上的「CPU/RAM/SSD/顯示卡」到底是什麼意思，以及面對這些規格時該如何選擇。以後買電腦不要再問學長，直接看懂這影片，自己的電腦自己選囉！當然如果還是一定要問的話，那也是別問學長了。問哥吧！

#Mac #蘋果電腦 #MacBook
──────
喜歡這支影片嗎？
本影片採用 AI 字幕，目前已開啟社群字幕，邀請你一起來讓字幕更趨完美：
http://bit.ly/SubtitleNing
感謝你的協力！
──────

本頻道幾個原則跟你約定好：

1. 開箱零業配：
真實使用過後才發表心得，通常試用至少 1 個月，所以你通常不會看到我最早發表，但哥真性情的評論，保證值得你的等待。

2. 理性討論：
我有自己的偏好，你也有自己的好惡，我們互相尊重，時時用大腦，刻刻存善念，不謾罵，不矯情。可以辯論，不可以沒邏輯。

3. 我團購我驕傲：
我很愛買東西，也很愛比較產品，我自己使用過、多方比較過，還是覺得喜歡的東西，我才會辦團購。（簡單說就是挑品很嚴格，至今 80% 廠商找上門都被我打槍。）辦團購我一定有賺，但我跟廠商拿到提供給你的團購價，也會讓你一定有划算感。所以如果你品味跟我相近，或是剛好有需要，就跟我團購，我們互惠。如果你覺得跟我團購，你就是我乾爹，說話不懂得互相尊重，那就慢走不送，你可以去找一般店家買貴一點。

看了以上，覺得可以接受就請你訂閱，訂閱順便開鈴鐺。我們每天晚上 6:00 見。

我的網站連結在這：https://ningselect.com/
也別忘了幫我的 FB 粉絲專頁按讚：http://bit.ly/ningfb
如果有任何問題，包括團購等問題，都可以在影片下方留言問我，同一支影片下很多人都想知道的問題會優先用留言回答，如果是比較大的題目，則有機會拍成 QA 影片回答～如果你想問的是針對個人的音響選購、配置問題，可以直接傳 Line 問我：http://bit.ly/ningline

廠商合作請先了解相關原則：http://bit.ly/coopning

大家也是邊緣人嗎～～我的一天有很邊緣嗎～：Ｐ....

momo獨家X HP頂規輕薄精品筆電

#單身不單調 #邊緣人的旅伴 #HP閨蜜

限量加碼！1TB外接硬碟送給你

https://www.momoshop.com.tw/goods/GoodsDetail.jsp?i_code=7502406



星鑽13 Pavilion 13-an1027TU-冰曜銀

》搭載第10代Intel Core系列處理器

》i7-1065G7，飆速效能 效率加倍

》給足8G記憶體，多工處理不卡卡

》512G SSD，電腦秒開機、傳輸更快速

》超輕1.3kg！極窄邊框視野更遼闊
------------------------------------------------------------------------------------------
【來看看更多不同的福爾思庭】
✨福爾思庭的Instagram
https://www.instagram.com/robertzona/
.
✨福爾思庭的部落格
http://ahzo.pixnet.net/blog
.
✨福爾思庭的攝影網站
https://ahzo5ahzo5.wixsite.com/robertzona
.
✨福爾思庭的Facebook粉絲團
https://ppt.cc/fOxaex
.
✨商案合作請洽 ahzo5ahzo5@gmail.com
------------------------------------------------------------------------------------------
【福爾思庭其他熱門影片】
✨我去整形了！：
https://youtu.be/FJVBm5ohU6Y
✨UNIQLO原來可以這樣搭：
https://youtu.be/JohSyt4WmAg
✨老外喜歡單眼皮女生嗎：
https://youtu.be/QkaAQhmDQlk
✨成人展初體驗！跟av男優做害羞的事：
https://youtu.be/KkN-r-zcCdg
✨一個月減3%體脂！：
https://youtu.be/xffGOWImp8o
✨小胸也能穿比基尼齁！：
https://youtu.be/X8Wq0dYHVGs
✨公開我youtube收入！！！：
https://youtu.be/7Z6pF2ht42Q
✨超好笑！和阿嬤一起盲測喝珍珠奶茶：
https://youtu.be/FZtjGp4XM4w
✨涼爽大骨盆夏日穿搭！內有超顯瘦短褲：
https://youtu.be/M2AUAEkoXBM
✨開箱！阿嬤的衣櫃｜古著穿搭：
https://youtu.be/3tne7mukr8A
✨平胸女孩這樣穿就對了：
https://youtu.be/PQd9hvLR6Ck
✨大骨盆大屁股的顯瘦穿搭：
https://youtu.be/sslWvDDZpMg
✨健身三個月體態養成：
https://youtu.be/5sHjyM5aOWM
✨泡芙人一個月減肥減脂：
https://youtu.be/7D7E7bPtTEw
✨淘寶歐美開箱：
https://youtu.be/IgUfF6fO2co
✨老屋大改造自己diy：
https://youtu.be/dk3KL2xQ8KQ
✨what's in my room｜ikea必買單品推薦：
https://youtu.be/oe8AUT5NT7I
------------------------------------------------------------------------------------------

【線上課程】《人際斷捨離》～
讓你留下怦然心動的關係，活出輕盈自在的人生！
課程連結：https://pse.is/E5MW5
第一講免費試聽：https://youtu.be/YyLvd1cNcDw
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pse.is/LVRLY

【7/4 開課！】《學「問」～高難度對話的望聞問切》~第19期
掌握達成共識的關鍵能力！
課程資訊：http://www.koob.com.tw/contents/232
更多學員心得分享：http://goo.gl/A07zZ0

【線上課程】《理財心裡學》～擺脫家庭影響，從心培養富體質
課程連結：https://pse.is/EPBWE
第一講免費試聽：https://youtu.be/HgrDK7pqR-0
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pse.is/NJ5VE

【隱喻工作坊】認識自己的獨特，與潛意識做朋友～2020/05/23 開課
課程資訊：https://www.koob.com.tw/contents/4165

【線上課程】《過好人生學》～讓你建立迎向未來的思維與能力！
課程連結：https://pse.is/H8JXH
第一講免費試聽：https://youtu.be/-EHOn0UxMys
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pros.is/KQZZH

【線上課程】《時間駕訓班》～
學會提升效率，擺脫瞎忙人生，做自己時間的主人
課程連結：https://pse.is/DDDHB
第一講免費試聽：https://youtu.be/flfm52T6lE8
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pse.is/GXZWM

【我們有Podcast囉～】歡迎到Apple或Android內建的Podcast搜尋「啟點文化一天聽一點」訂閱我們！另外，在Spotify和Soundon也找得到喔！
Apple Podcast～https://pse.is/N2WCZ
Google Podcast～https://pse.is/PEN2Z
在Spotify收聽～https://pse.is/PQT76
在SoundCloud收聽～https://soundcloud.com/ekoob

歡迎加入「啟點文化 X Telegram 」：https://t.me/turnkeysolution

線上課程【不用開口，就讓你擁有人際好感】
啟動人際溝通的關鍵影響力 https://goo.gl/v3ojdo

桌遊【人際維基】～一玩就懂得別人的在乎：https://goo.gl/Ej4hjQ
到蝦皮購買【人際維基】：https://goo.gl/ASruqR
=======================
以下為本段內容文稿：

最近呢，因為我們推出了【人際斷捨離】這門課的季節限定優惠，所以很多朋友就趁這個機會加入了學習。

然而對我們的老學員而言哦，也因為近期的「一天聽一點」都在談相關的主題，所以很多人都跟我說，再給他們一個很重要的提醒；那就是凡是學過的東西，溫習蠻重要的！

讓他們回去再次溫習【人際斷捨離】的時候，他們都告訴我，其實讓他們想到的，不只是關係上面的議題，更是一種全面的、人生的自我價值的重新定位。

怎麼說呢？我們的老學員常告訴我，其實有時候，那些人就是長在我們的生命裡，而且呢，一時半刻你也沒有辦法做到真正的切割。

但至少在心理上，我們可以拉出一段距離；我們可以讓自己相信自己的價值，並不是建立在他人，或他人的反應，更不是建立在他人的嘴巴裡。

我每次聽到這樣的分享回饋，我都覺得很感動，因為這正是我們推出【人際斷捨離】這門課，一個很重要的目的。

它並不是要你跟任何人切八段，因為呢，有很多關係，你是沒有辦法真正的切八段；反過來說真正的你要去做到切八段，它一定是比較健康的嗎？

反而我們應該要的態度，就像是面對陽光一樣，如果陽光真的太大，至少我們要做到防曬，至少我們要做到戴上太陽眼鏡；而不是一直討論怎麼樣把太陽消滅。

你想想看，當太陽被消滅了，那請問對地球來說是好事還是壞事呢？

其實有很多關係都像是這樣的存在，它會有讓你辛苦的部分，可是它也有存在的必要性；在這個過程裡面，我們怎麼樣去調整自己的位置，尤其是找到自己的價值跟定位，這就是關鍵中的關鍵了！

然而談到價值跟定位啊，其實它還蠻呼應，我最近在一個網站，叫做「換日線」這個網站上面，看到的一篇專欄文章，我個人非常有感哦！

這個專欄文章的標題，叫做「你是筆電還是筆電包？」，副標題是「不依附他人，當自己人生的主角」。

其實呢，回顧我自己使用電腦的經驗，除了我人生當中第1台286的桌機之外，那如果比較年輕的朋友，你大概不知道286指的是什麼，那自己去查吧！我也不想要多解釋，因為解釋多傷心，好像我很老一樣。

除了那一台286的電腦之外，我從那之後所有的每一台電腦，都是筆記型電腦，那你只要有跟我同樣的經驗就會知道，其實筆記型電腦，它的設計就是為了我們攜帶方便，可是它畢竟是3Ｃ產品。

所以呢，它在移動的過程當中的保護，也是非常重要的一件事，所以伴隨著筆電這樣的產品，它應運而生的周邊商品，就是筆電包。

那這一篇文章呢，就用這樣的隱喻來引導我們去思考，我們到底是那台筆電還是筆電包？

只要你有用筆電，你可能都會買一個保護它的筆電包，筆電包有些是功能導向，有些是視覺系導向的哦，可是呢，隨著科技的進步，現在的筆電變得越來越輕薄。

像我自己使用的MAC的電腦，一台13寸的螢幕，這樣的電腦非常的輕，所以呢，它可以很容易的被塞進一般的。

不管是後背包啊、公事包啊，甚至於大一點的女性的那種手提包裡面，都可以放進去；而這些背包、公事包、手提包裡面都有很多的夾層，在夾層裡面都有軟墊可以保護筆電。

所以因為這樣子筆電包這個產品，就慢慢的被時代淘汰了，然而筆電包這個產品為什麼會被淘汰，是因為它的價值，其實是依附在別的產品上面，是依附在筆記型電腦上面。

所以你想想看筆電包的生產設計，它的大小厚度，其實都不是自己可以決定的；它只能跟著瞬息萬變的筆電市場走，一直到市場不再需要它，這讓你想到什麼，其實現在手機殼不也是這樣嗎？

可是呢，當你面對特別是面對自己，不管是職場價值，還是生命價值的時候，你究竟是筆電，還是筆電包呢？

在這篇文章裡面就點出，所謂當一個筆電包的意思，就是把自己的核心價值依附在另外一個個體上面，並且完全仰賴這個個體，然而當這個依附的個體改變，或者消失了，那麼它的價值也會從此消失！

比如說吧，在工作裡面，如果你只學用自己公司的某個特定的系統，那麼是不是到哪一天這個系統換了，或者是你換了一家公司，這個技能就完全沒有任何的價值。

可是如果你只會某個公司的某個專案的某個程序，那麼哪一天，這個專案改變了客戶消失了，你的專長也就會消失了！

這裡特別危險的就是，我們把自己的價值，依附在某個特定的範圍，某個特定的人，或者是某個特定的任務。

這樣子就會讓我們，沒有辦法去養成自己獨立思考的模式；甚至於是面對很多事物的應變準則，一直到哪一天整個環境變了，你的價值就會跟著被消滅。

所以你可以想想看，假設在你的生命裡面，你的所有的喜怒哀樂，你看待自己的價值是依賴他人。

比如說最典型的，就是很多人會把自己生命的價值，或隱或顯的建立在，他要證明給他的父母親看，或者她希望成為父母親心中的好孩子！

在這樣的狀況底下，其實你就很容易變成那個筆電包，這並不是父母親的錯；尤其是當你已經邁入了成年的階段，這裡面的關鍵在於第一個，父母親的期待，是你認為父母親對你有期待，還是你有真正跟他們核對過他們的期待？

而第二個，如果你真的核對過他們的期待，那麼你有沒有去區辨他們的期待，是建立在他們的時空背景，還是適合你此時此刻的時空背景？

而第三個，如果他們的期待，並不符合你現在的時代，或者是你的主客觀因素的要求，那麼你能不能在心裡去畫出一個界限、一個最起碼的界限，叫做什麼叫做「孝順」的定義？

孝順，並不是讓你活成一個不符合時宜的人，而且也不快樂的人；孝順是找到適合自己快樂的方法，並且交給時間，讓父母親感覺到你很認真的，而且很圓滿的，在自己的生命軌道裡面前進。

所以呢，在這裡哦你就發現了，我們要斷捨離的並不是斷捨離親子關係呀！而是要把心中那個把自己的價值，依附在他人的認定，或他人的標準，儘管那個他人是你的父母親。

你要把這個信念斷捨離掉，因為你如果沒有把它斷捨離掉，就算你百分之百的按照父母親的期待，去過你的日子，請問你會快樂嗎？

然而回到一個更原本的源頭，如果你一直不快樂下去，你的人生會活成什麼樣子？而你把自己的人生活得很辛苦、很糟糕，這時候對父母親的意義跟角度而言，這算孝順嗎？

孝順是要把自己搞慘，還是要把自己搞好呢？那更不要說很多人，在感情裡面的受傷跟挫折了！

你想想看，多少人談了感情之後就沒有自己，也就是說他因為進入一段感情，把自己所有的價值的認定，都依附在另外一個人，或者是另外一個人的喜怒哀樂上面。

再衍生來看，在教養的議題裡面，為什麼有很多的父母親，很認真的把自己全部的身心、精力都放在自己孩子身上，可是孩子跟他的關係，和孩子的表現，始終是讓他很傷心又挫折的？

你知道嗎？最大的問題不在於他們不夠用心，在於他們太用心，他們用心到他們的生命裡只剩下孩子，而沒有他自己！

所以我們常說小孩的成長是透過模仿而來的，他們見證了自己的父母親，活出一個沒有自己的生命，那麼在這樣的狀況底下只會衍生出兩種結果，一種結果就是它全然的模仿父母親。

再不然另外一個結果就是，他對父母親這樣的行為產生了很大的叛逆，然而不管是這兩個極端的哪一個極端，我相信親子關係遲早會出問題的。

所以呢，我們回身來看，你在面對自己人生當中，不管是關係還是生涯的哪一個層面哪一個議題，其實真正需要斷捨離的，並不是誰或者是哪個環境，哪個工作，而是你要先從斷捨離自己心中的「信念」！

什麼樣的信念呢？就是把自己的價值建立在他人、他者；甚至於是別人說的話，你的價值並不是這樣子被建立的，想一想，你要當筆電，還是要當筆電包呢？

或許你要讓自己變成是一個獨立自主，像筆電般的存在，那麼第一步，你可以開始學會跟那些傷害自己的信念，進行斷捨離的工作。

而我們推出的【人際斷捨離】這一門線上課程，會帶給你很大的幫助，希望你能夠趁著季節限定的優惠，跟我們一起學習，一起前進。

也希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請記得訂閱我們的頻道，YouTube的朋友除了訂閱之外，記得打開小鈴鐺，而Podcast收聽的朋友，除了訂閱我們之外，記得給我們5顆星的評價，我們需要你用最具體的行為來支持我們。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們在每一段影片的說明裡，都有相關的連結。

尤其是我們的【人際斷捨離】季節限定的優惠，即將在3月13號的晚上12點就結束了，所以如果你還沒有加入的話，請務必把握這難得的機會！

期盼跟你一起學習，一起前進；那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。