為什麼要守主日的八卦，Yahoo名人娛樂都在討論

[我是基督徒，我支持同性戀婚姻合法化]

仔細想了很久，決定還是出來表態一下

我在基督教家庭成長，從小在主日學長大

從有記憶開始每周聚會幾乎沒斷過

即使是基測學測考試也還是會立刻去教會

對於我而言信仰是比我生命還重要的價值，至今亦是如此

在上大學之前，我對同性戀的想像類似那是一種疾病

我無法理解為什麼，但教會都說那一種罪，我也選擇這樣相信

記得當初有課綱的爭議，我還為此跟支持方打了一晚上的筆戰

但也是基於如此，我特別要出來說我支持同性婚姻合法化

理由也正是基於我的信仰，我認為許多教會高舉著聖經

卻並非做聖經所喜悅的事情

聽過烏干達嗎?

烏干達曾經歷一連串福音復興，全國基督徒復興到85%以上

這是基督教近年來所津津樂道的故事

認為這是上帝翻轉了這個國家

然而你有聽過反同性戀法案嗎?

因為美國的一群福音派牧師宣傳反同性戀

甚至聲稱同性戀是納粹德國的幕後黑手，會帶來疾病和滅亡

你知道嗎? 當地居民買單，而且非常買

一連串對同性戀迫害席捲全國，從歧視，私刑，趕出家園樣樣來

當地的同志領袖曾受訪表示

他們許多時候寧可看到警察來把他們逮捕

因為最至少被逮捕後，生命還是安全的

否則不知道會被群眾做出什麼樣的事情來

你跟我說這叫做聖經的教導嗎?

不，這叫高舉聖經，卻在做魔鬼撒旦的行徑

本質上跟獵巫，跟十字軍東征，跟迫害科學家說地球是平的

我看不出有什麼兩樣

聽過走出埃及嗎? 上世紀，其實也不過數十年前，該組織風行全球

認為同性戀是一種疾病，可以把孩子送給教會機構去治療

當時甚至有許多學者專家跳出來支持

但知道結果嗎? 這些被當成成功案例的人

有非常多人選擇自殺結束生命

這位因相信教會，把孩子送到教會機構的媽媽，卻是親手葬喪了孩子的生命

你跟我說這叫做合聖經的教導?

歷史上有太多片段的解釋聖經

用人的方式去理解，就冠上神名義的作為了

提多書
2:9勸僕人要順服自己的主人、凡事討他的喜歡．不可頂撞他

路加福音
12:47僕人知道主人的意思、 卻不預備、又不順他的意思行、 那僕人必多受責打

出埃及記
21:20人若用棍子打奴僕或婢女、立時死在他的手下、他必要受刑。
21:21若過一兩天纔死、就可以不受刑、因為是用錢買的

類似的經文很多，所以說就能解釋成聖經支持奴隸嗎?

聖經還有提到不能穿羊毛細麻混織的衣服

那市面上大多衣服是不是都不能買了?

聖經說要摧毀偶像，所以基督徒該拿火把去放火燒寺廟嗎?

我不是什麼偉大的神學家，對於神學研究的很粗淺

但我深信一件事，我的信仰核心是愛

神是愛，這是整本聖經最核心上位的價值

你覺得神是會去逼人去自殺的神?

你覺得神是會要把人分等級的神?

你覺得神是會因為你愛的是男是女，而決定多愛少愛你一分?

如果你信的神是這樣，很抱歉也許我們是不同信仰

我信仰的神，並不會強迫任何人去信他

聖經在新約後就明白表明一件事，信仰不是靠強迫的

所以耶穌才來世上為我們而流寶血，並在三天後復活為世人贖罪

若強迫，透過法律禁止的手段是對的，耶穌到底為什麼要來?

就跟舊約一樣，頒布十誡，不合就直接石頭丟死

或者如同審判拜金牛犢，直接地打開把人吞沒就好啦

死守著經文，卻忘記最核心的愛

高舉聖經為審判他人，甚至歧視同志

這等行徑到底和送耶穌上十架的法利賽人有何不同?

他們也是拿者聖經審判耶穌的不是嗎?

別忘了耶穌上十架的原因是法利賽人認為他們在為天行道

別忘了初代基督徒被迫害的原因，是猶太人相信他們在為神做工

事實更是，基督徒根本沒有資格去審判同性戀

別忘了，基督徒就是因為軟弱才需要神

就是因為有罪才需要耶穌，基督徒的本質就是罪人

但卻用歧視、瞧不起的態度把同性戀趕出教會？

這簡直荒謬到了極點

這就跟聖經中

拿者石頭逼問耶穌要不要按律法砸死行淫婦人的眾人

有什麼兩樣?

請問你沒有罪，可以當那個丟石頭的?

請問耶穌是選擇放下石頭安慰婦人，還是選擇審判砸死他?

你可知道為了這個議題，有多少原本能得救的年輕人選擇離開教會

因為人在教會中看不見包容與愛，而失喪了多少靈魂嗎？

在法利賽人要抓耶穌時，聖經曾記載有一位有智慧的文士說

何必要去抓耶穌，如果他傳的是假的

那神自然會讓他消亡，曾經有許多假先知不也都這樣滅亡了

就怕他傳的是真的，你們就是在攻擊神了

這議題何嘗又不是如此，如果同性戀真為神所不喜悅

那豈又有存在的空間? 又何須你基督徒急著跳腳去指責他人

難道你懷疑你信的神是假的，經不起考驗嗎?

我的想法很簡單，基督是我的神，是我的信仰

而我的信仰從頭到尾都不會是能透過法律禁止，去強迫別人接受

任何人的信仰都不行

你不認同可以為同性戀禱告，但不能禁止別人有相愛組成家庭的權利

不能歧視他人，認為同志有罪必下地獄

當你這樣想，你才是那個靠近地獄的

傳教唯一有效的方式，就是透過活出生命來吸引別人

而不是像安麗一樣宣傳，更不是高舉神的大旗行迫害之實

終究，聖經是學來約束自己，而非審判他人的

請別僭越了神的工作

神愛世人，甚至賜下他的獨生子

好讓所有信他的人不至於滅亡，反得永恆的生命

這才是整本聖經的核心，難道不是嗎?

路加福音六章四十二節提到

你看不見自己眼裡的梁木，怎麼能對你弟兄說

『弟兄啊，讓我除掉你眼裡的木屑』呢？

你這偽善的人！先除掉你自己眼裡的梁木

然後你才能看得清楚，好除掉你弟兄眼裡的木屑。

我們基督徒才更要切記，在你拿聖經定罪同志之前

你是不是已經犯下了更大的罪?

p.s:如果你是基督徒看到這裡，請你思考一個問題

聖經裡面指的經文都是提到同性的性行為

如果同性婚姻合法化，所有同性戀朋友能組成家庭

就會有刑法上通姦罪適用，如果和他人再發生性行為

也將會造成婚姻破綻，而給了對方拿到相當金額的離婚事由

更是民事法上的侵權行為，要負侵害身分法益之賠償責任

簡單白話的說，同性戀性行為將會大幅減少為只和固定伴侶發生關係

你真的確定這合法化後是更不合聖經?

2020年原本是我相當期待的一年，期盼在事業上能再創高峰，忙到預計那天中午要去PIXNET痞客邦頒完這個部落格大獎，然後就要馬上趕到機場飛往日本，也預計2020年會接下很多的新案子.....

突然間，一場COVID-19疫情打亂全世界原本的節奏，更沒想到這疫情一發不可收拾，直至2020年的最後一天疫情數字還在每天創新高，重創了全世界的旅遊業與航空業，當然也包括主力放在國外旅遊的我。

從穩定的部落格前十名，突然滑落到百名之外，後來我也懶得去查了，反正部落格人氣也絕對是一落千丈。這是理所當然的，如果這種無法出國的日子，還有人去查日本旅遊景點跟優惠資訊，那才奇怪吧！頓時間，以往的穩定收入全沒了，那我想說起碼還可以靠一些微薄的廣告點閱收入吧？不好意思，連GOOGLE廣告收入也莫名其妙變得很少很少，我也不知道為什麼，只能說旅遊大環境很艱困，連帶各種廣告收益也會變得很差吧！

但最讓我感到受挫的是，疫情之下，我不管發什麼文，好像都不太對！疫情嚴重的時候，就不適合發旅遊文，有人可能會覺得現在這時間點發這個作啥，即使還是有蠻多忠實粉絲願意支持著，但現在發旅遊文的意義也不大，吸引力跟點閱率也不佳。講疫情狀況，又覺得自己好像也無法改變什麼，再加上日本政府那令人百思不得其解的防疫態度與政策，實在是很不願意把這些負能量帶給大家。內心真的很難過的時候，稍微評論了一下，又有網友會跳出來說不該亂罵日本。事實上，我比大多數的人都還更關心日本的疫情現況，這一年來日本對我最大的收穫，可能就是讓我練就了一番看日本新聞相當快速的閱讀能力，因為我每天的例行公事就是稍微看一下日本今天發生了什麼大事，但很多我也是看看就過去了，畢竟這邊是旅遊平台，又不是新聞資訊台，有時候發表一些時事好像意義又不太大，也沒有必要刷存在感。各種粉絲的想法可能都不一樣，於是，有一段時間，不管我發什麼好像都會掉粉絲，我也找不太到原因，只能安慰自己說現在日本旅遊相對局勢是比較弱的，有些人暫時不想關注那是正常的，反正有一天日本旅遊重新復甦起來，很多人就又會回來了。

基於本身是工程師的關係，一直對數據的判斷很有研究精神，但後來的我還真的是累了，把心思放在這種微小的數字並沒太大的意義，畢竟國外旅遊在這段時間本來就是處於劣勢。對我更大的打擊是，在台灣跟日本原先都有很多的合作關係，但因為疫情的影響，觀光產業被嚴重打擊，很多朋友不是被迫換部門、不然就是暫時返回台灣休息了，好不容易建立起來的這些人脈，在疫情過後我又要花多少的時間去重新建立呢？這對我來說，又是一項賭注跟重大的挑戰。

種種的種種，反正沒有一件好事就對了，也不知道疫情的盡頭到底是何時才會結束，就像全日本跟東京在2020年的最後一天又創了新高的數字。過往的日子，快樂地分享日本旅遊景點、美食、交通、各種優惠，當然大家都看得很開心，我當然也希望可以像過去那樣地很單純地、很沒有爭議性地寫日本的文章，說實在的，報導這些疫情新聞還真是蠻傷心的，尤其是看到數字屢創新高那種失望感。反正現階段好像作什麼都不太對，那我就決定做我自己就可以了，想分享什麼資訊就分享，貼文沒什麼人來按讚那也無妨，就好像前幾天一直在爭吵日本醫療到底有沒有崩潰，說實在的我們又能改變什麼呢？也只能乖乖地守在全世界最安全的台灣，讓自己的心裡也跟著平靜一陣子，盼望著疫情總有一天會過去，疫苗的出現也真的帶給我們很大的曙光，我們該把眼光放在更遠處，而不是因為受挫就什麼事情都不做，那只會讓自己停滯不前，也浪費了疫情所能帶給您的生命意義。

如果您真的也不知道做什麼，那我覺得您只要不浪費自己寶貴的時光那就夠了，您只要找一些正面的事情來做，即使沒任何報酬，但利用這段難得比較悠閒的人生時光來充實自己，為未來做準備，那就是有意義的了。"機會是留給準備好的人"，這句話我們從小聽到大，用說的都很簡單，但如果某一天那個機會出現了，您真的準備好了嗎？

就算您真的也不知道要充實自己什麼，那就把這些空閒時間拿來運動吧！讓自己有個更健康的身體，也算是在為未來做預備啊，也算是在超前部署啊，在進入職場之後，可能也很少有這種機會可以讓自己喘口氣，讓自己的身體得到修復的吧！

於是我再也不去在意那些數字或者按讚數了，終於不用再過著過去那種每天都要逼迫自己寫文章跟發文的日子。想法改變，心理壓力就彷彿被釋放了。人生本來就是浮浮沉沉的，難免會有不如意的時候，我覺得上天讓我在事業達巔峰的時候，又讓我重重地摔了一跤，肯定是有其用意的，或許是希望我的人生能有著更多的歷練吧！

而讓我走出那麼多不愉快的是什麼呢？
是一個正確的「信仰」。

雖然2020年我的旅遊經歷幾乎是掛蛋，但人生經歷卻是滿滿的收穫。或許是因為有了更多空閒的時間，我跟隨著老婆的信仰踏進了教會。其實過去幾年我常常工作忙碌而缺少跟另一半陪伴溝通的機會，再加上又不時地出國工作，假日也常窩在電腦前寫文章，老婆常跟朋友說她跟小孩很常就像單親家庭一般，無法彼此諒解，於是就難免會有些爭吵。後來我察覺到老婆對我的態度怎麼好像有在轉變，有時候我發脾氣、她也不會跟過去一樣跟我賭氣硬碰硬，於是我就對這個信仰開始產生好奇，沒想到在主日聽了幾次牧師的一些話語，讓這段時間心裡相當受挫的我，竟然感到有些話語是可以給我更多新的思考方向，原來人生最重要的並不是在追求這些功成名就或財富，總覺得突然閃過的一句話是可以給我內心一些力量的。

於是我開始試著去接觸這個信仰，也算是多聽聽一些不同的想法，久而久之，我覺得自己對待人事物的眼光好像變得更寬廣了。最重要的是，我跟老婆之間的關係改善了，其實很多爭吵真的沒有誰錯誰對，而是彼此的價值觀可能本來就不太一樣而已，我們開始會去試著去了解各自原生家庭所帶來個性上的影響，開始學習著去體諒對方。當父母的感情改善，小孩的情緒也跟著穩定起來。家和，真的就萬事興了！

能讓自己心裡感到平安的，就是一個好的信仰。每個人都有自己信仰的自由，我本身也不是傳道人，也不需要在粉絲專頁上面討論宗教。至少這些無法出國旅遊的日子以來，我跟老婆的婚姻關係、跟小孩的親子關係，都得到了很大的改變，2020年因為疫情關係，反倒讓我修復了家庭關係，相信在未來能重新出國的日子，我也能更加安心地衝刺自己的事業。

這束花是前幾天，老婆在聖誕晚會上台做見證時我送給她的，那天她的見證也感動了現場的很多人。其實還有很多的故事，未來可以再找時間跟讀者粉絲們分享。與其報導疫情的資訊，我是更希望能把正能量帶給讀者粉絲的，現代網路資訊發達，社會價值觀真的很亂，做爸爸媽媽的也真的要給自己小孩建立正確的價值觀。

這段時間真實感到自己內心成長許多，也受到相當多的幫助，對我來說，恩典真的夠用了！還有這麼多不離不棄的粉絲，偶爾會回來看看我的貼文，內心很感動了，我也想繼續把我最真實的一面分享給大家！

2021 HAPPY NEW YEAR 新年快樂

整理舊檔的時候發現多年前的這篇文章和見證——《單純的勇氣》，與大家分享～🤗

《單純的勇氣》——宣教中的信心功課
圖/文：蔡頌輝（Andrew Chai）

信心，是基督教信仰的核心信息，也是基督徒生活重要的操練，更是投身宣教不可或缺的要素。

希伯來書十一章1節說：「信就是對所盼望的事的把握，是還沒有看見的事的明證。」這句話對你有多大的意義？是否只意味著天堂真的存在？抑或你個人對神的某些期待？還是只是你邁向自己理想的強心針？……從該章接下來所陳述的信心英雄故事看來，信心顯然是神子民生活的一種特點，應該是大家有目共睹的：亞伯的信心表現在他獻上更美的祭上（十一4），挪亞的信心表現在他未見時就按照神的吩咐造了方舟的行動上（7節），亞伯拉罕的信心表現在他未知何往而順服（8節），以及單純的聽從神的吩咐，將自己年老所生的唯一兒子獻祭（17節），摩西的信心現在他寧願捨棄皇宮裡的榮華富貴，去承擔帶領以色列人出埃及的艱鉅使命（24～29節）。這些例子清楚顯示幾個真理：一、信心不純粹是一個抽象的信念，它必然帶著具體的行為，而這些行為反映出我們真的相信神的完美；二、聖經的信心和一般理解的「自信心」不同，它是以神為中心，而不是以自己為中心，更不是將自身的期待套在神身上，「勉強」祂成全我們的工具；三、信心的偉大，是因為我們相信的對象偉大，而不是信心偉人有什麼過人之處。信心偉人本身的條件不比其他人更好，但他們願意放棄自己做主，將生命交給真正掌管生命的主。換言之，神既然是如此可靠的神，活得像這些偉人一樣，才是神子民該有的樣式。我常常覺得，基督徒的問題往往不是不夠聰明，而是太聰明！聰明到失去了對主的單純，聰明到以爲自己的觀察比神還要準確、自己的方法比神更優越、自己的考量比神周全。
我曾經在《年輕宣教人必修的十門課》一文中提出信心是必修課之一，也簡略提到了本人一點點的信心經歷，本文願意針對這個主題，更深入地分享我們夫妻在宣教旅程上所的操練，以證明差派我們的主，真是值得我們信任到底的。

一、信心順服神的感動呼召

我們夫婦於一九九七年開始踏上全時間宣教。那時，我們只是男女朋友，常一起參加教會的宣教活動和短宣，蒙召的感動越來越強烈。那一年，我們都已經從美專畢業，分別在平面設計公司和服裝設計公司工作約九個月。我個人非常喜歡我的工作，因為我的三位老闆是基督徒，對我很好，而且他們是頂尖的設計師，在他們底下工作學得很多。然而，我的內心卻抑不住宣教的感動。在服裝設計行工作的竹玲也說：「上帝好像在責問我，人最需要的是耶穌，為什麼我還在滿足人的外表。」我們一起禱告之後，雙雙決定辭去工作。辭職的時候，還不知道要往哪裡去、要做什麼。我們聯絡了幾個宣教機構，但神都沒有開路。後來透過認識的牧者的介紹，我們報讀《金邊宣教學院》，成為第一屆的學生，準備在哪裡接受一年基本的裝備、吸取工場經驗。

有人問我們是否有清楚的呼召？坦白說，有很深的感動，但若要求「百分之一百」清楚的呼召，實在沒有。我們也從未向神這樣祈求，因為蒙召的路，本來就是需要信心、順服和破釜沉舟的決心！十多年來，我們一點也沒後悔，將來也不會，而且呼召在服事的過程中會越來越清楚。

二、信心仰望神的信實供應

報名以後，我們按照學院所提供的資訊，各自找到了一間教會來支持我們的經費（不多，記得每個月只有美金一百二十元），可是萬萬想不到，就在我們出發之前，其中一間教會因故決定取消支持。在那麼短的時間裡面，我們也無法另找到新的支持教會，只好憑著信心出發。在工場上，我們並沒有刻意到處找錢，但在有需要的時候，神就會供應，使我們毫無缺乏地渡過了那一年。

一年之後，我們回國結婚。坦白說，對於一對家境普通、只在社會工作幾個月的青年，在沒多少儲蓄的情況下，要結婚又是另一個信心的功課！我們盡量用最少的錢來籌辦婚禮……感謝主，可謂簡單卻隆重。

為了吸取更多工場經驗，我們決定婚後再回到宣教工場一年，當特約宣教士。我們做了一個簡單的預算，並且尋求教會支持。在籌足經費之後，為了避免帶太多現金在身上，我到銀行去問跨國存款和提款手續，那家銀行的職員很「自信」地講了一個簡單的方法，我們也很單純地相信了她，把所籌得的大部份款項存入該銀行。直到我們到了工場的同一家銀行，才發現我們太信任她了！……那筆錢就這麼「卡」在銀行裡，只好靠著帶在身上僅有的現金過日子。

信心並不否定人該做一些事來解決危機，不過，人的方法真的很有限。我們知道常有短宣隊從馬來西亞到柬埔寨去，於是想到一個方法：向我母會的一位姐妹借一筆錢，托短宣帶來給我們，等一年後我們回去再歸還給她。那位姐妹是我們的屬靈長輩，且一向來都很關心我們，她很快就答應了我們的請求。在接著下來的幾個月裡，我們望穿秋水，接待了一隊又一隊的短宣隊，那筆錢卻總是有事故無法交到他們的手裡。

一年快過去了，我們寫了一封信傳真給這位關心我們的姐妹，一方面謝謝她的愛心付出，另一方面告訴她，人的方法常會出差錯，但神的信實供應絕對不誤時……那筆錢就讓她自己收著吧！的確，在柬埔寨的第二年，又是這樣靠恩典渡過的。回國以後見到這位姐妹我們才知道，該筆數目對她而言並不小，當她接到我們請求時，心裡很掙扎，最後還是決定從自己的定期存款中取出來，而且定意要奉獻給我們的。不知怎麼的，千方百計也無法順利的把錢交到我們手裡。當她最後接到我們的傳真，告訴她不必再想辦法將錢交給我們時，她知道那是神在操練她的信心……就好像亞伯拉罕一樣，神要他獻以撒，最後卻沒獻成。

三、信心堅守神工人的見證

另一個印象很深刻的經歷，發生在我讀神學期間。那四年，我們週間在新加坡神學院讀書，週末就到馬來西亞南部城市新山去實習。有一次，實習教會連續三、四個月忘了給我們實習費（絕對不是他們虧待傳道人，而是因為教會小，人人都有很忙碌的事奉），而我們夫婦也彼此達成協議，要效法戴德生——他在前往中國以前，曾在一個小鎮的醫務所當醫生助手。有時候雇主會忘了發工資，戴德生也從不開口要錢。他曾寫道：「到了中國以後，我將無依無靠，只能倚靠神，因此，最要緊的是，我必須在離開英國之前，先學會如何藉著信心的禱告，求神感動人來幫助我。」（John Pollock，戴德生與瑪麗亞，頁16～17）我們認為，這是神工人的生命見證。
有一個主日早晨，我記得很清楚，我們夫婦身上的現金只剩下馬幣八元（當時約美金兩元多一點）。奉獻的時候我心裡很掙扎：「到底要奉獻多少呢！？」有考慮過奉獻一半，但想到身上只存四塊錢也不夠兩個人吃飯，結果，我全所有奉獻了！有信心吧？不見得！其實那時候我心裡有數，因為平時我們會幫教會買東西，我知道竹玲身上有七十多元的收據，只要事後向財政索回那些錢就得了。

那天下午教會有探訪孤兒院的活動，弟兄姐妹在教會預備了簡單的食物，解決了我們的午餐。忙完了一个下午，我们帶著疲累的身體與傍晚時分回到了教會，肚子在咕嚕咕嚕的叫著，一下車我就問竹玲向財政索錢了沒，她竟然忘了！糟了，晚餐怎麼辦？隔天早餐怎麼辦？回新加坡的車費怎麼辦？……我們心中帶著這些疑問走進教會，竹玲一打開廚房的門，便發現下午帶去孤兒院的食物遺留了一包在教會，那就成了我們的晚餐。第二天的早餐和車費都沒有著落。

晚上，我們倆繼續在教會做一些佈置工作，直到十一點多，教會電話鈴聲響了，是教會的財政打來的，竹玲一拿起電話，對方第一句話就說：「我好像好久沒有給你們實習費了吔！」多個月來，我們每一個週末都去教會，財政都沒想起來，就在我們「山窮水盡」的時候，神就提醒她了！雖然已接近半夜，她還是托人把那筆拖延了幾個月的實習費拿到教會給我們。

經過了這些年，我不敢說自己完全學會了信心的功課，但這些經歷確實教我們更懂得專注於神的事工，而不是自身的需要。在面對所要到的工場、所要開展的事工，經濟的考量不再是首要的，也不是決定性的。信心對我們而言，是把對神完美屬性的抽象認識，化為實際的經歷。

操練信心不難，單純一點就是了。

（本文原刊載於《華傳》雜誌，2012年11～12月號）

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