火災學聖經的八卦，DCARD、PTT、MOBILE01、YOUTUBE和Yahoo名人娛樂都在討論

《文茜的世界周報》
【2019年，我們告別的自然美景及歷史建築】

{內文}
2019年12月25日，巴黎人迎來了首個沒有聖母院陪伴的耶誕節。

這是自1803年以來
聖母院第一次錯過了耶誕彌撒
全都是因為2019年4月
一場大火重傷了這座12世紀的教堂
一個廣受人愛戴的巴黎地標
陷入火海
警報聲與震驚
充斥在法國首都巴黎每個角落
啊呀 失火了
從聖母院傳出的濃煙
全巴黎都看得見

(MSNBC新聞台主播)
這個畫面實在是...
讓人不敢相信是真的

(法國總統馬克洪)
聖母院大教堂是我們法國歷史的一部分
聖母院這場火災
是極為令人傷痛的悲劇

400位消防人員
在離地200英尺的地方與烈火搏鬥
幾個小時後
巴黎最受歡迎的景點
燒成了焦黑的骨架
聖母院沒有毀於法國大革命
也沒有毀在納粹手中
但是幾個小時的烈焰包圍下
尖塔倒下了

(FOX新聞主播)
聖母院上的尖塔
從此不復存在

矗立在塞納河畔的巴黎聖母院，是歐洲歷史上第一座全哥德式的教堂。聖母院由教宗亞歷山大三世見證下奠基，後來歷經17和18世紀進行了重大修整與增建，成為今天所看到，有著華麗的建築雕飾與彩繪花窗的樣貌。

聖母院裡頭的著名的玫瑰窗櫺
由數百幅畫作組成
有著許多聖經裡的形象像是天使
還有著名的滴水獸（gargoyles）
以及雕像分布在教堂各處
鐘樓怪人加西莫多(Quasimodo)
用鐘繩救下吉卜賽姑娘埃斯梅拉達
將她帶到聖母院大教堂

(鐘樓怪人電影片段)
庇護所 庇護所（sanctuary）

不幸中的大幸是，兩座塔，包括加西莫多的鐘樓，都倖免於難。
倖存的還有傳說耶穌本人受難時戴著的受難荊棘冠，以及13世紀的玫瑰花窗。
在大火延燒9小時之後，這場吞噬巴黎聖母院大教堂的火，終於澆熄。

當大火撲滅後，消防員及媒體記者打開教堂大門時，驚訝地看到，滿眼煙霧及瓦礫中，教堂內的十字架完好無損，並且因光線透進而閃爍發光。法國文化部長說，目前已經募得了10億歐元重建資金，但預計要等到2021年才會開始重建。

法國總統馬克洪發話
希望在2024年完成聖母院重建
好趕上2024年巴黎奧運開幕
不過專家懷疑這太不切實際

===奧地利===

這裡是奧地利的哈爾斯塔特（Hallstatt），有著「世界最美小鎮」的稱號，他被聯合國教科文組織列為世界遺產。11月30日，美麗的小鎮遭受祝融之災。
當天一共出動了八輛消防車和109名消防員投入搶救，將傷害降到最低。

(Hallstatt消防局長 Roland Mayr)
先是木屋起火 燒毀了兩棟
並且波及到旁邊兩棟住家
幸好我們控制住火勢
沒有再向外蔓延

===威尼斯===

在同一時期，相距400公里的威尼斯，正飽受五十年來最大水患襲擊。

(威尼斯居民 Marco Zamunan)
遊客還是玩得很開心
不過這對我們威尼斯人來說
是一個必須正視的問題

2019年11月以來
威尼斯一直飽受高海潮侵襲之苦
雖然在威尼斯淹水不算新鮮事
但是這次的淹水前所未見
11月12日最高水位達到1.87公尺
創下1966年以來該地區水位的峰值
也是有史以來淹水第二高

遊客在社群網站上分享水深及膝的淹水影片，精品店也狼狽的泡在水中，威尼斯有85%地區浸水。聖馬可大教堂的大理石梁柱、馬賽克拼磚藝術被海水侵蝕毀壞，地下墓穴被淹，令人心痛。這是聖馬可大教堂1200年來第六度遭逢大水，然而其中四次發生在近20年。

洪水頻率增加的主要原因是氣候暖化，另一個原因是這座城市正在下沉。專家警告如果全球暖化沒有停止，浮動堤防再不完工，威尼斯可能在100年內沉入水底

===OK冰川之死===

等不了100年，冰島的OK冰川，因為急速惡化的全球暖化，正式在2019年宣布死亡。

冰島總理 Katrin Jakobsdottir(2019.8)
當地第一條因氣候變遷
而宣告消失的冰河
如果按照科學家預測的發展
未來十年或是百年
我們將會見到其他冰川消失

2019年8月18日，冰島舉辦一場很特別的告別式，科學家替這條名為OK的冰河豎立紀念碑，敬告大眾，未來兩百年所有冰河都將殊途同歸。

科學家警告若是地球氣溫繼續暖化
冰島的其他冰川也會像OK冰川一樣消失
200年後 冰島將會連一條冰川都不剩
融冰速度破了記錄，理由顯而易見。

===亞馬遜大火===

世界正在燃燒
也就是說
人類對抗氣候變遷最有力的武器
正在以迅雷不及掩耳的速度消失

根據巴西國家太空署11月份公布的數據，亞馬遜的雨林在2018年7月到2019年7月的一年間，消失了9762平方公里，相當於29.5%，創下2008年以來最糟紀錄。

亞馬遜雨林面積非常大
占地約有200萬平方英里這麼大
包括巴西西北部一大片區域
還有一部分在秘魯 哥倫比亞
委內瑞拉 厄瓜多 玻利維亞
圭亞那 法屬圭亞那和蘇利南
自2019年1月以來
巴西記錄到12萬1000場林火
其中半數就在亞馬遜雨林
是當地農民從事火耕而放的火
為的是整出種農作物和放牧的地
亞馬遜雨林的前景恐怕會更加不樂觀
因為現任巴西總統波索納洛
支持農民燒林整地
總計巴西在2001至2018年間
有5380萬公頃林地消失
也就是自2000年以來
亞馬遜雨林面積消失了10%

2019年8月，亞馬遜雨林異常頻繁的森林大火，燒了20多天，「地球之肺」正在燃燒的標題，躍上國際版面。《經濟學人》以封面故事，點出亞馬遜雨林的危機，直言「巴西有能力拯救地球最大的森林，也可以摧毀它」。網友發起「為亞馬遜祈禱」（#prayforamazonia）的運動，要求國際領袖拯救「地球之肺」。

七個南美亞馬遜雨林國家（波利維亞、巴西、哥倫比亞、厄瓜多爾、法屬圭亞納、秘魯和蘇里南）9月6日在亞馬遜雨林會晤，共同簽署「萊蒂西亞協議（the Leticia Pact）」以合作保護這個世界最大的熱帶雨林

可惜的是，巴西總統選擇缺席。

2019年，巴黎聖母院和我們暫時告別；好在世界最美小鎮還算是保住了。巴西亞馬遜雨林以破紀錄的速度劇烈燃燒，只盼不要像OK冰川一樣永遠消失，成為2020年最傷心的追憶。

《好文推薦》《人類簡史》作者尤瓦爾·赫拉利：新冠疫情將改變我們的死亡觀嗎？恰好相反！—原載Guardian

* 眼下的大流行病是否會改變人類對待死亡的態度？大概不會。情況恰恰相反，新冠可能只會讓我們為保護人類生命而加倍用功。對新冠的最主流文化反應並非聽天由命，而是某種憤怒與希望的混合體。

* 在歷史上的大部分時間，人類在死亡面前只能乖乖就範。一直到現代晚期，多數宗教和意識形態不僅視死亡為我們無可逃避的命運，也視其為人一生意義的主要來源。關乎人類生存的許多最重要的事件，發生在你呼出最後一口氣之後。唯有此時，你才學到生命的真實奧秘；唯有此時，你才獲得了永恆的拯救，或蒙受恆久的詛咒。在一個沒有死亡的世界——也就沒有天堂、地獄或輪迴——諸如基督教、伊斯蘭教和印度教之類的宗教將毫無意義。

在歷史上絕大部分時候，人類中最優秀的頭腦都致力於賦予死亡以意義，而無意戰勝它。

《吉加美士史詩》、俄爾甫斯和歐律狄刻的神話、聖經、《古蘭經》《吠陀經》以及其它各種數不清的聖書和寓言，無不耐心地向沮喪的人類解釋，稱我們的死乃是神的意旨，或是源自宇宙或大自然母親，我們最好懷著謙卑和感恩之心來領受這一規定。或許某一天，神會以某種宏大且形而上的姿態廢黜死亡，如基督的再臨。

但謀劃這等大災變，顯然超出了僅有血肉之軀的人類的能力範圍。

此後科學革命來臨。

在科學家看來，死亡不是什麼神聖意旨——它完全是個科學技術問題。人類死亡不是因為上帝要人死，而是因為某些技術性不足——心臟停止泵血、癌症毀掉了肝臟、病毒在肺部複製……為這些技術問題負責的又是什麼？其它的技術問題。心臟之所以停止，因為心肌供氧不足；癌細胞之所以擴散，是因為某些隨機的基因突變；病毒之所以進到我的肺部，因為公共汽車上有人打噴嚏。

這一切都不涉及任何形而上的宗教或是生命哲學成分。

此外，科學相信每個技術性問題一定有解決方案。我們不需要等待基督再臨克服死亡，靠一群實驗室的科學家就行了。

傳統上死亡是身著黑袍的牧師與神學家的專利，如今負責的則是穿白衣服的普通人。如果心臟一時不跳了，我們可以打強心針加以刺激，甚至移植一個新的心臟；如果癌細胞肆虐，我們可以靠放療化療免疫治療將之殺死；如果病毒在肺部擴散，我們可以用某些新藥予以抑制。

確實，眼下我們還無法解決所有的健康技術問題，但我們正在努力。人類中最優秀的頭腦不再為死亡的意義而殫精竭慮，我們更忙於延長生命。研究導致疾病和老年的微生物學、生理學和基因系統，以及開發新藥和革命性治療手段。

在延長生命的鬥爭中，人類取得了重大成功。

過去兩個世紀以來，全世界的人均壽命預期從不足40歲到72歲的飛躍，在某些發達國家更超過80歲。兒童逃離死神之手，尤其成功。

直到20世紀，至少有三分之一的兒童會在成年前夭折，痢疾、麻疹和天花等兒童疾病，對年少者而言乃是家常便飯。

在17世紀的英格蘭，每千名新生兒中約有150人活不過一歲，能活到15歲的僅有700人。如今，英國寶寶每千人活不過一歲的只有5人，能順利慶祝15歲生日的有993人。全球兒童死亡率已跌至不足5%。

人類捍衛和延長生命的努力如此成功，以至於我們的世界觀也發生了巨變。傳統宗教認為來生是意義的主要來源，18世紀以降的諸如自由主義、社會主義和女性主義等對來生則全無興趣。那些共產主義者、資本主義者和女性主義者，他們認為死後究竟會發生些什麼？在馬克思、亞當·史密斯或波娃的著作尋求，找不到答案。

現代意識形態，仍賦予死亡以核心地位的唯有民族主義。民族主義更具詩意與決絕性的那一面做出承諾，為國捐軀的人將永遠活在集體記憶中。

但這個承諾過於含混，許多民族主義者都難以釐清其內涵。你如何能真正「活在」記憶中？如果你已死，你如何知道人們有沒有記住你？伍迪·艾倫曾被人問起，他是否願意永遠活在影迷心中，艾倫答道：「我寧可活在自己的小房間。」

甚至於許多傳統宗教都改變了重點——它們不再突出來生上天堂之類的元素，轉而強調它們在此生能為你做些什麼。

眼下的大流行病是否會改變人類對待死亡的態度？

大概不會。情況恰恰相反，新冠可能只會讓我們為保護人類生命而加倍用功。對新冠的最主流文化反應並非聽天由命，而是某種憤怒與希望的混合體。

當流行病在諸如中世紀歐洲這樣的前現代社會爆發，人們當然是珍惜自己性命的，並且會為愛人之死倍感沮喪，但當時主流的文化反應是聽天由命。心理學家可能會稱其為「習慣性無助」。人們告訴自己這是上帝的意志——或者是對人類諸原罪的神聖報復。「上帝知道一切。我們這些惡人是罪有應得。你將會看到，一切都是最好的安排。不要憂愁，好人自會在天堂里有好報。不要把時間浪費在尋醫問藥上。這場疾病乃是上帝降罰於我們，那些認為人類可以憑自身才能戰勝流行病的人，不過又在自己的諸多罪狀之上，再添了一宗自大之罪。我們之輩豈能阻撓上帝的安排？」

而如今人們的態度處於另一個極端。

每當有災禍奪走許多人的性命——火車事故、高樓火災甚至於颶風——我們都傾向於認為這是一場可防範的人為失誤，而非神聖的懲罰或無可逃避的自然災害。如果火車公司沒有削減安全預算，如果市政府施行了更可靠的防火規範，如果政府投放救災物資的速度能更快一點，那這些人的生命就可以被挽救了。在21世紀，大規模死亡自動成為了法律訴訟和調查的理由。

我們對待瘟疫的態度亦復如是。

儘管有一些宗教佈道者會把艾滋病視作上帝對同性戀人群的懲罰，現代社會把它當瘋言瘋語。如今，我們一般認為，艾滋病、伊博拉病毒、及新冠病毒流行的傳播源於一連串系統性失敗。我們假定人類有必要的知識和工具來遏制這類瘟疫，如果傳染病失控了，那是因為人類無能，而不是神的憤怒。

新冠疫情也當然不例外。這場危機還遠遠沒有結束，但譴責遊戲卻已然展開。

各國開始相互指責，有競爭關係的政客之間也相互敷衍塞責——責任就好比是一枚保險已被拉開的手榴彈。

憤怒之外，也有殷切的希望。

我們的英雄不是安葬死者以及讓災難變得合理的牧師，我們的英雄是救難的醫師護士，而我們的超級英雄則是實驗室裡的科學家。正如影迷明白蜘蛛俠和神奇女俠終將打敗壞人並拯救世界，我們也十分確信只消幾個月或者一年，實驗室的偉大人們將能拿出有效的新冠治療手段甚至於疫苗。屆時我們就能向可惡的新冠病毒證明，誰才是這顆星球上的頭等生物！

從白宮到華爾街再到義大利的陽台，每個人嘴邊都掛著同一個問題：「疫苗什麼時候就緒？」

這是一個時間早晚的問題，而非有無。

等疫苗真正到位且流行病結束，人類在這場大流行疾病吸取的最主要教訓會是什麼呢？

最有可能的一點是我們需要在保護人類生命方面，進一步加大投資。我們需要更多的醫院、醫生和護士。我們需要準備更多的呼吸機、防護衣和試劑盒。我們需要在未知病原體的研究和新型療法的開發上投入更多資金。

我們不應再被打個猝不及防。

有人可能會說，這些教訓走偏了，危機應當教會我們謙卑，我們不應對自己對抗自然之力的能耐太過自信。這些反對者當中有不少還沒走出中世紀思維，他們一方面宣揚謙卑，另一方面卻百分百堅信自己已經知道一切正確答案。

某些固執的人難以自圓其說——某牧師負責川普內閣每周的讀經活動，他甚至主張這次的流行病也是上帝在懲罰同性戀者。

但大部分傳統的衛道士，如今更加信任科學而非古老經典。

天主教會指示信徒遠離教堂。以色列關閉了各大猶太教堂。伊朗規勸人們不要前往清真寺。所有的宗教都暫停了公共祈禱儀式。這一切都是因為科學家在估算後，建議關閉這些神聖的場所。

當然，不是任何警告我們人類已陷入自負的人都夢想回到中世紀。甚至於科學家也會同意，我們應當抱持更加現實的預期，不要盲目相信醫生可以幫我們擋下一切威脅生命的禍害。

作為一個整體的人類雖然比以往任何時候都要強大，但個人仍需面對其自身的脆弱性。或許再過一至兩個世紀，科學就能無限延長人的生命，但目前而言仍無法實現。除了少數億萬富翁的寶寶，我們所有人如今仍會在某天死去，仍會失去摯愛之人。我們必須承認人生苦短。

許多個世紀以來，人們把宗教當成一種防範機制，相信自己將在來世得到永生。如今的人，視科學為另一種防範機制，相信醫生應該會拯救他們，自己永遠能安居於住所。對此我們需要維持一種均衡。我們既要相信科學應對流行病的能力，也要肩負起直面個體必死性及人生無常性的重擔。

眼下的危機可能確實會讓許多個體對人類生命及成就的短暫本質，有更強的體悟。但作為一個整體的現代文明，卻更可能朝著相反的方向用力，它體認到脆弱性之後的反應，將是構築更堅實的防線。我不覺得眼下的危機結束後，哲學院系的預算能有什麼顯著提升，但我敢說醫學院和健保體系的預算，一定會大漲一波。

這可能就是人之為人，所期待的最好結果。政府無論如何都不擅長哲學，那不是它們的領域。政府的重點理應是構築更優越的公衛體系，推動哲學思考屬於個體的抉擇。

醫生無法替我們洞悉存在的奧秘，但他們能為我們爭取到更多的時間對付這些難題。

如何利用好這部分時間，最終取決於我們。

本文原載於《衛報》，原標題為「Yuval Noah Harari: 'Will coronavirus change our attitudes to death? Quite the opposite'」。

【祂】 (非宗教故事)

「起初，神創造天地 。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上 。」 - 這是《聖經●創世紀1章1-2節》

神創造了天地，那我呢？是誰做我的呢？

當年，盤古從渾沌中開闢了天地，成了宇宙萬物；及後女媧造人，又使他們男女相配合，生產子孫，成就今日世界。

有矛盾嗎？

只是中西兩地不同人類，用不同名字稱呼「造物主」、用不同方式去「形容創世過程」而已。試問，人類愚昧無知，怎會清楚知道「造物主」的能力、創造與本相？

不是嗎？

《聖經●創世紀2章7節》說：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當 。」

中國古代《太平御覽卷八》，說：「 天地開闢，未有人民，女媧搏黃土作人。 」，也就是說，女媧神有天，用了水滲合黃泥，把黃泥土捏成了一個小人，放在地上便成了活人。

看看看，兩者都說出用泥土做人，哪有大分歧？

再者，《聖經》內有伊甸園；中國的《山海經》內，也有記載無病無痛無災無難只有快樂的世間樂園。《聖經》有大洪水挪亞避難；中國也有大洪水，要靠大禹以疏導法治水。一切一切，豈非不謀而合？

所以，我看過中西所有文獻，包括希臘、北歐的，去尋找我的起源。不過，總是遍尋不獲。

可我倒是找到其他的。

第一個找到，竟然是那個跛子祝融。可能是中國人感謝祂教導生火，所以沒有文章詳談祂那跛子外觀；反倒是西方說得清楚：希臘神話稱祂作「赫淮斯托斯」、羅馬神話則叫「武爾坎努斯」，兩者都明確列明，祂是個跛子，被其他神，包括父母，所厭棄。

我有找過祝融詢問，為什麼人類會知得那麼詳盡？祂只說，神祇當中有洩密者，把祂們的運作方式、形象，都告訴了人類。祂知道是誰，不過，卻沒有告訴我。

哪祂又知不知道，我們從何而來呢？

我們是什麼？

我們是各自負責一項功能的小神祇，有些人稱我們天神，也有些人稱我們作天使。

不用覺得很意外，我們很多地方和人類一樣，有感受有想法，也會跟隨地球一切物理法則，亦有各自形象。只是，我們比人類多了一項能力，可以控制能量(energy)與質量(mass)的互相轉換。

簡單而言，我們可以隨意把物質變成能量，或把能量變成有重量的物質。

如果用人類近百年的智慧去解釋，就是根據愛因斯坦相對論：「E=mc^2，在特定情況下，能量是可能變成質量的。」

人類科學家，在進行高能物理實驗時，也會看到，質能不斷互換的現象。芝加哥大學的實驗室，透過加速讓粒子束碰撞，就已經產生來自能量的新粒子了。

當初，神創做天地。大爆炸之初，從來就只有幅射能量。能量高得轉化成物質，現在世界的原子，就是在這時的高能幅射中誕生。開闢天地，盤古用的就是把能量轉化成物質的技巧。所以，能量當然可以變成物質，否則世界也不會存在了。

人類能力有限，只有質量型態，不能把自己的身體消失掉(轉化成能量)；靈魂卻相反，只有能量狀態，不能轉化成為可看見的真人(質量)。而我們神祇，則可以自由地把能、質互換。

不要問我們怎樣做到，因為我們對而言，這就好像跟你們看到物件，伸出手去把它拿起來般容易。我們單純用意念，便可以把物質轉成能量，又或者能量轉成物質。

因此，就連我們自己，也可以隨時變成一個人的樣貌(物質)，又或瞬間消失不見(變成能量)，再在第二個地方出現(再變成物質)。我們可以利用空氣中的能量，隨手變成盔甲、大刀；又或像祝融般，隨意拿起沙粒，便可以把它轉成熱能光能，成為火焰，為人類帶來溫暖。這就是我們這些神祇，跟人類不一樣的地方。

就好像你們電影說的，「能力越大責任越大」，所以我們每個神祇也有一定的職責。例如，祝融利用熱能生火；神農氏(羅馬人稱祂作「撒頓」)藉引力管理四時變化節奏，令農作物可以滋長；波塞東(羅馬人稱祂「尼普頓」、中國古代稱祂「海龍王」)則利用月球重量引力控制潮汐漲退與水流；至赫密士(中國人稱為「死神」)則負責把生物死後，留在屍體的能量(靈魂)帶離身體。

我們都各安其份，各盡其職。

不過，隨著人類的科技、能力越來越進步，很多神祇已沒有了其獨特性，身份認同變得很低微。當中，不少神祇都因此染上了躁鬱症。祝融就是其中心理問題最嚴重的一位，就連平凡一個年青人，只要拿起打火機，已經擁有了祝融的能力，這令祂很困擾，時常亂發脾氣，造成不應出現的火災。

可更令祂難堪的是，以往數千年以前，一把小火，已經叫所有人類害怕；現在即使祂亂發脾氣，人類最多也只用上數小時、數天便能把祂撲滅。連火神的能力，也無法施展至令人類心慌，你說祂怎會不患上心理病？

不止祝融，雷神(托爾)、電神(電母娘娘)也一樣。甚至連電母娘娘自己也無法想像，人類運用電能的技巧，比祂這個電神更加精湛。如果以用電技術去決定誰當電神，電母娘娘不但沒可能當上，更有機會要再去考證書學安裝大廈避雷針。

就連最重要的技能，物質能量轉換，人類也已經開始突破。我不是指上面說過的芝加哥大學實驗室，而是，在數百年前，已經有人類，成功在菩提樹下，用意念把自己的身軀，轉化成能量，消失了。

這根本已經和我們一樣。

幸好，我和其他神祇都不一樣。我的技能，人類還遠遠未能研習得了。

我是兩個預知神之一，我可以預知未來事情的發展。我的工作，就是提醒人類不要過度進取，提醒人類前面有大危機，希望他們留意，及早預防。

跟我不一樣，另一位預知神，祂負責令人類興奮，有過度自信向前衝。很多時候，人類最終都會樂極生悲。

說實，我很不喜歡祂。

就好像，同一塊木頭切兩邊，一邊被用了來刻神像，人人漠拜；另一邊卻用來做了坐廁板，人人踐踏，吃著人類的便溺污物不止，服務人類還得到嫌棄厭惡，到底創造者開了什麼玩笑？

是誰創造我們這些神祇？到底為什麼，我們兩個預知神，技能一樣、樣子相同，祂就可以得到萬人喜愛，我卻被眾人厭棄？

祂明明就像大麻，毒害人心，令人沉溺在過度順利的歡樂中，失去警戒心和向上動力，為什麼祂卻可以得到無上尊崇？

而我，預知事情會失敗，便會用大量的小阻礙、不順利，去令當時人覺得當天「運氣差、諸事不順」，想清楚做不做，又或做好後備計劃，試問這種心腸，為何反倒會廣受指罵？

為何祂會被稱作福星，而我卻被叫衰神？

可能...可能...我也有些心理病。

#不是討論宗教觀
#比喻而已
#能量也敵不過負能量