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「老師沒教的日語字彙．溫故知新！」頭が固い
【本日主題】
頭が固い（あたまがかたい）
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【中文翻譯】
頑固、固執
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【文法解析】
「頭」＝頭部
「固い」＝堅硬
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【站長解說．如何記憶？】
形容詞「かたい」漢字可以寫成「固い／硬い／堅い」，「堅硬」的意思，因此「頭が固い」並不是說對方頭殼很硬、有鐵頭功，而是指「想法很固執、很頑固」，中文有時會說「他的腦袋硬得像石頭一樣」，也是相同意思，表示固守原本想法、不變通、也不接受新意見的樣子。
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【相同意思日文字彙】
融通（ゆうずう）がきかない。
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【日文例句】
お父さんは頭が固すぎるよ！
（老爸真是太頑固了啦！）
私たちの先生は、本当に頭の固い人だね！
（我們老師真的是個很頑固的人呢！）
(圖片引用自http://gigazine.net/news/20090816_thin_eye_cat/)
[ 受訪影片分享 _ 穿梭世界巷弄的職業旅人 ]
每次看到影片中的自己，就整個尷尬病上身，而且心裡會浮現 " 咦?原來我長那樣? " 的納悶。🤔
Anyway, 日前接受自媒體 Smoothie for the Mind 心靈思‧慕‧惜 的採訪邀約，緣自於主持人 Ruby 去葡萄牙後發現了我的書。原本考量書都出了那久了還在介紹是否適宜，然而因為 Ruby 的誠意和客氣到不行，好吧，let's do it。
那天初見面，一開始還是花了點時間適應面對鏡頭的尷尬感，放鬆了之後便能侃侃而談，侃到最後順利剪出約 40 分鐘的影片。
若此時你心裡想說：靠腰蕾，出書的始未是還要我聽幾百遍你才甘願？😂
那就懇請直接快轉到第 7:34 秒，但如果你想要溫故知新，從頭聽也是熱烈歡迎。
除了里斯本，這次受訪也聊到了自己對於旅行、寫作、攝影的想法心路歷程(?)，包括：
👨🏫 如何培養旅遊寫作和攝影能力
👨🏫 旅遊寫作的瓶頸
👨🏫 旅遊寫作和編輯的職業病
👨🏫 旅行和度假的不同
👨🏫 旅行時認識異地的方式
👨🏫 聊古巴的旅行
👨🏫 一個獨自旅行的美麗與哀愁
👨🏫 多年旅行經驗對我的形塑和影響
總之，希望這四十分鐘的閒聊能讓各位再多了解我一些（雖然我也不知道能幹嘛），但如果你聽完有任何啟發或心得感想，也歡迎留言跟大家分享。
如果某些片段你聽也覺得有共鳴，那也就證明了，我們是同樣羽毛的鳥，物以類聚所以喜歡飛在一起。
最後，再次謝謝 Smoothie for the Mind 心靈思‧慕‧惜 的邀訪，大家也可以去訂閱支持她的 YT 頻道，陸續都會有各行各業職人的分享，雖然草創為艱，但我覺得她的選材和觀點都頗有意思和療癒。💁♂️
#好啦臉看起來很腫我知道
#鼻音聽起來很重我也知道
ps. 影片中有一處想稍稍更正，日前在美佳麗人刊出的古巴文章是邀稿，不是去幫美佳去古巴拍專題。
[ 認真看 ] 殭屍的終結？：麥浚龍的《殭屍》是一部墓誌/李長潔
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當你在荒山野嶺，或是人稀小鎮，突然遇見穿著清朝官服，眼圈漆黑深陷，指甲老長尖銳，背上還長著白毛，雙腳硬挺挺地址能跳著走，你馬上能夠知道：「碰到殭屍了!!」，然後你還知道若要活下去，你必須要停止呼吸讓殭屍看不見你，要準備糯米、黑狗血、桃木劍、八卦鏡等等，並且只要挨到太陽出來，你就逃過一劫了。這些都是80、90年代的殭屍電影走入我們的日常生活之痕跡，甚至由虛構情節轉換成一種近似習俗的常識。
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殭屍電影對於90年代的青少年有著重要的意義，這種電影融合了鬼怪、恐怖、冒險、武打、愛情、巫術、喜劇、懸疑、警探類型為一體，成為一種混合電影，培養著該時代的青少年對電影的部分認識，當然，也同時形構觀眾的「生死觀」、「死屍觀」。《暫時停止呼吸》、《靈幻先生》首開先河，從鄉野奇談展開這種殭屍敘事；殭屍隨著電影的熱賣逐漸滲透到現代生活的場景，像是《魁星踢斗》、《驅魔探長》。殭屍電影盤據電影整整10年風光，也有拍成港劇或是更創新的電影，但隨著片商焦點的轉移，殭屍似乎再也不出現了，儘管我們在午夜夢迴時還是偶而會聽見殭屍在門外頓地徘徊的聲音。於是，殭屍終結了。
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是的，麥浚龍，一位非常年輕的偶像導演（他才剛當完偶像歌手與偶像演員XD），他同樣也經歷了「殭屍時代」，有著跟你我一樣的殭屍觀，他感嘆著殭屍電影的式微，以及那些老演員的殞落（林正英、許冠英），他以電影《殭屍》做為墓誌銘，光影流動地刻鑿在香港的電影史上。
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《殭屍》一開始便是一個接近死亡的畫面，錢小豪（對，他就是演他自己）渾身是泥，像是剛入土般。然後畫面跳接錢小豪到一棟黑暗骯髒、蒼白淒涼的大廈公寓租賃房間，這大廈就是一座墓，或是安置骨灰的納骨塔，當錢小豪一站進大樓中庭，面對的是一塊諾大的水泥石牆，隱約在石牆的最上端有一塊類似卷軸的設計，表示這石牆是提供撰寫文字之用，是墓誌銘刻之用。墓誌的銘刻起源於劉宋時代趨於完整，乃是紀錄生平證據，是一種死亡書寫（盧建榮，2006）。所謂死亡書寫，乃是對死亡現象的描述、處理後事的記載、面對死亡的反應、死亡的救度等，死亡書寫蘊含的意義包含看待死亡的觀點、面對死亡的態度（蔡榮婷，2012）。本片乃描繪殭屍片裡的演員如何經歷死亡（被觀眾遺忘），探索恐怖電影文本與日常人生互涉的感嘆，思考殭屍電影裡死亡書寫蘊含的深意，以及寫下歸去來兮的英雄遺憾。
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《殭屍》裡的演員幾乎全都是舊殭屍電影裡常見的角色，錢小豪、陳友、樓光男、惠英紅、吳耀漢等都是以前劇中的要角，有個叫不出名子的「壞道長」，看到他我還驚呼一聲。每一位老演員都像是被安置在巨大納骨塔裡的塔位中，相互比鄰，過著被觀眾遺忘的生活，陳友一句：「現在已經沒有人相信有殭屍」道盡世事流變。片中的角色大都是社會邊緣人，老年獨居者、失業者、單親家庭者、慘遭謀殺者等，呼應著鬼魅的異質性與邊緣性。許多殭屍電影的橋段與元素，再次被運用在本片中，那些都是我們再熟悉不過的動作，咬破手指、掌心畫符、點在殭屍額頭，在你會心一笑的熟悉瞬間，也有點唏噓。那些茅山術的儀式過程，鍊屍、驅鬼、養鬼都像是某種懷念殭屍電影的死亡銘刻。
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麥浚龍與清水崇的組合當然還是有新意，他們試圖將新的恐怖意象與技巧帶入殭屍片類型，拼湊組合的敘事語法把故事說得很清水崇，大量的抽色畫面將電影設定在一個極為虛構的寓言情境中，場景的空間設計懷舊而帶有恐怖氣氛。殭屍與女鬼出現的方式非常好看華麗，如果常看鬼片的人應該會稱讚：「這鬼好美!」，很矛盾的情感，這死亡書寫的墓誌把殭屍做了一個很美好的紀錄。
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有影評批判最後一幕，是麥浚龍去停屍間認屍，死者是錢小豪，原來整部電影的奇幻恐怖都是演員錢小豪在自殺死亡前一瞬間的腦補，影評批判麥浚龍這招是無意義的創新，是老套的敗筆。但我想這是故意的，導演讓錢小豪將自己的死亡虛構成一部殭屍電影，招喚鬼魂老演員來演這場戲，這的確是一部電影墓誌。而麥浚龍是繼承者嗎？還是，只是一位宣讀訃文的年輕祭司？殭屍終結了嗎？就讓我們看下去…(盛竹如os)
#溫故知新
#好電影
#好兄弟
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