謝謝網友 Mj Hsiao 分享他和姊姊在彰化八卦山大佛前的合照 1977 vs 2019
左圖拍攝於1977年11月，一歲七個月大的弟弟跟長他兩歲的姊姊在八卦山大佛前留影。右圖則是姊弟倆於2019年3月31日在同地再度合照。
八卦山大佛位在彰化八卦山風景區內，風景區內最具象徵性的景點便是高23公尺的巨型如來佛像。這座昔日號稱亞洲第一的大佛，興建於1956年，1961年大佛竣工之後還在前方建造九龍池以及殿前的兩隻巨大石獅，並且在大佛的兩側建造供遊客休息與佈教用的休憩場所，最後還在一旁建造了一棟樓高四層的大佛殿，以及八卦塔、八卦亭與大佛前牌樓，不但讓「八卦山大佛」成為彰化縣最具代表性的地標，1981年的時候，「八卦山大佛」更被列為台灣十大名勝景點之一。
《認識 八卦山大佛》
八卦山原名「寮望山（或作望寮山）」，又名「定軍山」。清嘉慶3年（1798年），知縣胡應魁氏鑒於山形似八卦，而將之更名為「八卦山」，在清乾隆年間的文獻已有提及「八卦山」。
八卦山高度為海拔100公尺，林木青翠景色怡人，曾為臺灣八景之一，登臨八卦山上，可俯瞰彰化市區及彰化平原之景色。
1956年1月，首任彰化縣長陳錫卿先生為整建八卦山風景區，倡議建造遠東地區最巨大之佛像以壯當地美景，並隨即發動當時縣商會理事長王裕芳、彰化市善化佛堂堂主世溪松及信士陳許碧梧等人，組成「八卦山大佛建造促進委員會」，向彰化縣政府申請租用南郭段30地號公有土地，且擇定八卦山上日治時期「北白川宮紀念碑」原地建造大佛像之吉址。
蒙各方善信士女慷慨捐獻建造基金，於1956年3月4日佳辰，由陳錫卿縣長主持破土奠基，並開工興建。
1959年，因遇八七水災致使工程一度停頓，幸蒙各界善信慷慨捐助才使工程順利進行，至民國1961年5月竣工，總工程費350餘萬元。
大佛全身以鋼筋水泥雕塑而成，自蓮花座起算起之大佛身高為72台尺（約合21.8公尺）；佛像內分成六層，第一層佛堂供奉釋迦牟尼佛祖，以渡化眾生與佛結緣，第二層起塑造陳列佛陀典故，介紹其修行過程，計有佛祖誕生、猿猴獻果、斷髮出家、魔女誘惑、佛陀說法、佛陀涅盤等六幕，設計精巧玲瓏滿目。大佛古樸巍峨壯觀，法相尊嚴，常有遊人參觀膜拜。
八卦山大佛於1961年竣工時，為亞洲最巨大之佛像而成為彰化地標，其前方有雙獅獻珠雄侍左右，下方的九龍池設有九龍浮雕噴水池，週休夜間有水舞表演，燈光閃耀、水姿搖曳，遊客可遠眺彰化市區萬家燈火，夜景美不勝收。
八卦山大佛於2001年在行政院文化建設委員會所舉辦的「全國最具特色歷史建築百景徵選活動」中，入選最具特色歷史建築百景之第五名，可見民眾對其之重視，而八卦山大佛亦已於2002年10月31日經彰化縣政府核定，登錄為「歷史建築」。
惟大佛歷經多年日曬雨淋，外部風化龜裂嚴重並產生斑駁脫落現象，且於1999年遭921大地震損及內部結構，於是財團法人彰化縣八卦山風景協會建議彰化縣政府專案報請交通部觀光局補助1200萬元，經縣政府於2004年3月招商修復，並於同年6月完成，並增加夜間照明，使大佛重現風華，有助彰化縣發展經濟。
《認識 八卦山大佛寺》
1960年5月15日，「財團法人彰化縣八卦山風景協建會」成立，協助彰化縣政府建設美化八卦山風景區，以確保古蹟名勝並發展觀光事業。
1972年8月，時任第六屆縣長的陳時英先生提議在大佛像附近新建佈教所「大佛寺」，並專案報請臺灣省政府核准同意在公園保留縣有土地承租使用，遂於1972年12月12日擇吉日良辰，請國大代表呂世明先生破土奠基，並開工興建，工程費達三千二百餘萬元，於1975年10月完工。
大佛寺有四層樓，高82台尺（約合24.85公尺），總建坪面積達二千六百餘坪，採宋代宮殿式建築，富麗堂皇氣勢雄偉，為臺灣具代表性寺廟之一。
大佛寺兩側建有八卦塔，塔高九層，巍峨矗立，內部闢為納骨塔，以收納建造大佛像、寺時所挖出的無主屍骨與一般信眾先人之遺骨，永留供奉；登塔長望，遠山近水盡收眼底，令人心曠神怡。
1999年7月，「財團法人彰化縣八卦山風景協建會」第十五屆董事會改組，並修改章程，將組織正名為「財團法人彰化縣八卦山風景協會」，增加董事名額，廣邀各界熱心公益宗教人士為董事，出錢出力同心協力加強營運。
大佛寺一樓大成殿供奉山東曲阜孔子家廟，於2002年8月迎回安座全球僅有三尊之一的「至聖先師孔子聖像」。二樓恩主殿恭奉主神關聖帝君、孚佑帝君、司命帝君、天上聖母、玄天上帝、華陀仙翁、岳武穆王、文昌帝君、魁星夫子、財神爺、城隍爺、濟公禪師、三太子，2000年7月由河南洛陽關林祖廟迎回全台唯一之「金面觀聖帝君」與關公神器－重達106公斤的「青龍偃月大刀」，並於2002年5月由山東廟島迎回全臺唯一的八百八十年歷史銅身北方媽祖。三樓大雄寶殿供奉佛陀釋迦牟尼佛、三寶佛、西方三聖、華嚴三聖、十八羅漢。
2005年，內政部要求既有寺廟依寺廟管理條例之規定進行補辦登記，八卦山大佛寺已獲准正式登記為寺廟，列為寺廟宗教管理之列。
今日的八卦山大佛宗教園區，已將「儒、釋、道」合為一體，成為三教同源的宗教聖地。
池和宮 主神 在 [討論] 台灣王爺信仰諸史論：池府王爺- 看板Folklore 的八卦
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延續著針對蚵寮保安宮、板橋北天宮「深山尉池王」的介紹，小弟我以這一篇專文，就個人
所知介紹全台各地主要的池府王爺信仰及其主要廟宇。
池王為全台最知名與重要的王爺千歲之一，也是最常見、普遍的王爺之一。因此，小弟將針
對較為著名的池府王爺信仰及其主要廟宇做介紹。
先前，我已經介紹過台灣的王爺信仰「因何而來」，大抵上可以分為三種：渡海來台（奉請
來台）、代天巡狩（代巡王爺）以及近代成神。
與渡海來台相關的，就是原先由私人或宗族供奉的祖佛（公佛）被興建大廟奉祀，或成為全
庄頭的主神，這稱為「私厝落公」。
所謂的「代天巡狩」未必是要像東港、嘉南與澎湖那樣「做王船醮」或「請客王」，奉旨直
接從天上下來的「天神」，也是「代天巡狩」，深山尉老池王即是這樣。 基本上，就我個
人所知，全台灣王爺信仰的出處，不外乎就是以上三種，原則上罕見例外。
一般而言，池王常見是在多位王爺的組合中（如：五府、三府），獨尊池王則是以以下幾種
最為著名：
蚵寮庄主 深山尉池府千歲
總制總巡王 元威殿池府千歲
威靈王 普濟殿池府千歲
海埔王爺埔 池王府池府千歲
東港東隆宮 池府三千歲
以下，小弟將先介紹獨尊池王，再介紹多位王爺組合中的池王：
1.蚵寮庄主 深山尉池府千歲
祖廟：台南北門 頭前廟 蚵寮保安宮
分靈：
新北板橋 板橋北天宮
新北中和 中和北海宮（分靈自北天宮）
新北新莊 新莊源天宮（分靈自北天宮）
新北三重 三重嘉天宮（後殿，正殿為港口媽）
桃園市區 桃園池靈宮
台中沙鹿 埔尾永安宮（金府大王七府千歲）
高雄鼓山 哈瑪星代天宮
高雄小港 高雄七王壇
花蓮壽豐 鹽寮東天宮（東巡池府千歲會）
關於「深山尉池」的由來，可以參考擷取自蚵寮保安宮農民曆上的資料（感謝版友提供）：
2.麻豆王爺埔 海埔池府千歲
祖廟：台南麻豆 海埔池王府
分靈：
新北金山 金山興靈宮（到海埔刈火）
新北新莊 興靈池王府（到海埔刈火）
3.威靈王 池府千歲
祖廟：台南府城 四聯境普濟殿
分靈：
台南北區 開元忠安宮
4.總制總巡王 馬巷池府千歲
祖廟：福建同安 廈門馬巷元威殿
分靈：
台北中正 崁頂永義宮
新北蘆洲 蘆洲保佑宮
新北蘆洲 蘆洲忠義廟（分靈自保佑宮）
新竹新豐 新豐池和宮
彰化鹿港 閤港永安宮（主神：閤港薛府王爺）
彰化鹿港 六路頭池王壇
雲林褒忠 新厝仔參天府
雲林古坑 古坑嘉興宮
雲林古坑 新興通天宮
雲林土庫 綺湖鎮湖府
雲林土庫 後埔矩天宮
高雄路竹 三爺武安宮
高雄梓官 中崙代天府
高雄鳥松 澄清湖八隆宮 八庄境主池府千歲
屏東東港 後塭嘉蓮宮（主神：茅王五府千歲）
及所有尊稱「總巡王」的池府千歲
其他著名的「獨尊池王」廟宇：
台北新莊 新莊廟街 保元宮
彰化福興 同安寮福安宮 同安寮十二庄池王
嘉義新港 奉天宮後面 東興廟
嘉義六腳 潭仔墘池王廟
台南七股 後港西唐安宮
分靈：
台南佳里 第九角頂廍永安宮
台南七股 七股龍山宮
原七股頂山代天府 池府千歲
台南佳里 塭內蚶寮永昌宮
西港香科駕前副帥「三王二佛」之一：
台南麻豆 晉江宅順天宮 麻豆香科押後巡王：
台南七股 竹仔港麻豆寮德安宮 池府千歲
主神：天上聖母、池府千歲 雙主神
台南佳里 第六角池安宮 「俺老池」池府千歲
台南安平 王城西社西龍殿 安龍王池府千歲
這間以「曹府三大帝（曹飛大仙）」最知名
屏東新園 鹽埔新興宮
屏東林邊 放索普龍殿（池王駕前五虎將）
屏東車城 田中央中隆宮
屏東萬丹 久留真靈宮（分靈自東港靈帝殿）
以下，小弟我便開始介紹我所知道的，各地的池府王爺及其系統：
1.南鯤鯓 五王池府千歲
祖廟：台南北門 後面廟 南鯤鯓代天府
分靈（僅選以池王著名、為主帥或開基者）：
新北三重 三重代天府
新北新莊 新莊五王宮
嘉義溪口 柴林腳福玄宮
嘉義朴子 朴子安福宮
嘉義嘉市 姜母寮鎮安宮
嘉義嘉市 暗街仔懷安宮
新北三重 三重社正宮（分靈自懷安宮）
台南將軍 馬沙溝烈池宮
台南鹽水 王爺館 月港廣濟宮
台南永康 土虱堀五王府
台南仁德 三塊厝保安宮
台南仁德 崙仔尾興安宮
高雄湖內 大湖碧湖宮（湖街王爺廟）
高雄岡山 後紅碧紅宮
高雄岡山 大遼代天府
高雄岡山 台上昌安宮 （池朱李 三府）
高雄橋頭 白樹代天府
高雄楠梓 援中港代天府（分靈自大湖碧湖宮）
高雄鳳山 赤山興安宮
高雄大寮 南雄代天府 （池府四千歲開基）
屏東枋山 楓港德隆宮 （范李池朱吳 五府）
屏東車城 射寮代巡宮
分靈出：
宜蘭蘇澳 南順宮佩天府
新北五股 五股五龍宮
花蓮花市 花蓮代天府（吳三王開基，池王主帥）
分靈出：
宜蘭冬山 御展代天府
及所有南鯤鯓分靈王爺廟
2.麻豆 五王池府千歲
祖廟：台南麻豆 麻豆代天府、麻豆保寧宮保安宮
分靈：
新北新莊 新莊擎天府
新北新莊 新莊五王宮
新北泰山 泰山志安宮
台南麻豆 麻豆口保安宮
台南麻豆 東廍東安宮
及所有麻豆代天府分靈王爺廟
4.土城仔 五王池府千歲
祖廟：台南安南 土城仔 正統鹿耳門聖母廟
5.南廠 五王池府千歲
祖廟：台南府城 南廠代天府保安宮
分靈：
台南南區 南廠水門宮
台南安南 南廠順天宮
6.代天監察 武英侯 朱池李三王府 池府千歲
祖廟：福建泉州 石獅祥芝斗美宮
分靈：
台北萬華 艋舺集義宮
台北艋舺 玉碧三王府
苗栗竹南 塭內德勝宮
台中梧棲 斗美三王府
嘉義東石 臥龍港代天府（老池王）
嘉義東石 臥龍港池王會館
高雄湖內 太爺福安宮
7.龍井水裡港 朱李池三府千歲 池府千歲
祖廟：台中龍井 水裡港福順宮
分靈：
台中大雅 秀山長發宮
台中清水 高美文興宮（三府開基後有王船）
台中北屯 軍功寮軍福宮
台中北屯 軍功寮福順宮
台中北屯 水景福隆宮
台中南區 操馬埕奉興宮（池朱李三府）
台中南區 工學街永興宮
台中南區 下橋福興宮
台中南屯 文心路水安宮
台中南屯 楓樹腳成興宮
台中西屯 水堀頭永安宮
台中西屯 何厝福壽宮
台中西屯 西屯隆興宮
台中西區 台中均安宮
台中西區 土庫德順宮
台中西區 林厝永興宮
台中石岡 萬墩萬興宮
台中烏日 東園新龍宮
台中烏日 喀哩順天宮
台中大里 大里三興宮
台中大里 頂塗城聖明宮
台中太平 坪林玉林宮
彰化彰市 田中央萬興宮
此為台中地區最著名的王爺信仰分靈體系，且除了奉興宮，都是以朱、李、池三府為排列順
序。
11.屏東琉球 小琉球三隆宮 池吳朱三府千歲
屏東琉球 小琉球三隆宮
屏東東港 池府三千歲
分靈：
屏東東港 東港東修堂
關於池府三千歲的說法有兩種：
1.東隆宮溫府三千歲本姓池
2.東隆宮溫府三千歲來自小琉球三隆宮
以上兩種說法皆未獲得東港東隆宮與小琉球三隆宮雙方證實，惟在東港與小琉球都已經是公
認的說法，故並列。
12.屏東琉球 小琉球池隆宮 池府千歲：
祖廟：屏東琉球 漁埕尾池隆宮
分靈：
宜蘭蘇澳 南方澳池碧宮
12.台中大肚 牛埔永順宮 朱張池薛吳 五府：
祖廟：台中大肚 牛埔永順宮（牛埔王爺）
牛埔王爺以池王與張府二王開基，後來又從南鯤鯓迎請朱王，薛王則相傳來自台中東勢的巧
聖仙師祖廟，吳王則來自清水高美文興宮。
13.高雄岡山 後協庄兩大廟 朱溫范李池 五府：
高雄岡山 舊後協代天府
高雄岡山 新後協協和宮
雖是五府，但以池王為主帥，觀四駕問事也是池王降駕居多。
14.嘉義布袋 過溝建德宮 五王池府千歲：
祖廟：嘉義布袋 過溝建德宮
分靈：
台北萬華 加吶建煌宮
台北萬華 加吶建龍宮
新北中和 中和東德宮
高雄苓雅 苓雅寮建龍宮
以李府大二三王爺開基，農曆六月底「火燈夜巡」聞名。
15.高雄楠梓 中埔代天府 池李朱蘇施 五府
16.雲林台西 崙豐進安府 朱李池抄吳 五府
17.雲林台西 鹽埔鎮海宮 李池吳朱丁 五府
18.雲林四湖 林厝寮順天府 五條港開基李府千歲
五府蘇天千歲 李池吳朱范蘇天 七府
19.雲林台西 溪頂昭安府 李天池三府：
祖廟：雲林台西 溪頂昭安府
分靈：
新北三重 三重昭安宮
新北三重 三重鎮天堂
新北新莊 新莊衡星宮
20.澎湖湖西 林投鳳凰殿 萬薛池三府：
祖廟：澎湖湖西 林投鳳凰殿
分靈：
新北三重 三重思文壇
台南南區 台南開興堂
台南東區 小南崑明殿
台南新化 崙頂威靈殿
高雄前金 前金扶風殿
高雄鳳山 鳳山鳳發殿
屏東屏市 屏東扶風宮
屏東屏市 屏東扶正殿
屏東東港 東港承帝宮
21.高雄永安 烏樹林保寧宮 池李吳 三府
22.台南後壁 烏樹林代天府 李池吳朱范睦游七府
以池王為主帥，是柳營代天院「代天巡狩遊王公」香境內的重要成員
基本上，各廟池王的故事，除了東港及受到東港廟宇文化影響的區域（如：新園、小
琉球、
南州與林邊）常有神明降乩自己說出來歷的案例。主要都是以「唐代池夢彪」與「明代池逢
春（池然）」這兩種說法。
「唐代池夢彪」是南鯤鯓代天府與 兩岸池王祖廟 福建廈門馬巷元威殿都採用的說法，元威
殿記載池王成神後受封「總制總巡王」。
「明代池逢春（池然）」則是福建石獅祥芝斗美宮的記載，斗美宮分靈的廟宇都傳抄祖廟的
說法。
只有蚵寮保安宮 蚵寮庄主 深山尉老池王，是天神直接下降，為先天神，並非後天成神（
後天神）。由此可見深山尉老池王之崇高神格。
另外，也有很多姓氏組合中有池王的組合，在鹿港與澎湖的王爺信仰特別多，有興趣者可以
參考我以前的文章。
https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1576485292.A.3AA.html
以上即為我個人針對池府王爺信仰系統的整理，誠摯歡迎各位討論、補充與斧正。
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的五年王12位王爺
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※ 編輯: tommytsai123 (101.10.54.113 臺灣), 02/28/2021 14:21:13
※ 編輯: tommytsai123 (101.10.54.113 臺灣), 02/28/2021 14:40:41
王才會再行介紹
※ 編輯: tommytsai123 (101.10.54.113 臺灣), 03/01/2021 00:07:40
※ 編輯: tommytsai123 (101.10.54.113 臺灣), 03/01/2021 00:08:31
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.92.4 臺灣), 03/02/2021 10:05:05
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.92.4 臺灣), 03/02/2021 11:40:50
安平的王爺信仰也很特殊，不能忽略乩童跟小法的影響，很多王爺都叫大帝
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.229.205 臺灣), 03/03/2021 00:10:32
搞混。
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.229.205 臺灣), 03/03/2021 19:20:08
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.229.205 臺灣), 03/03/2021 23:48:36
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.190.149 臺灣), 03/04/2021 02:54:21
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.190.149 臺灣), 03/04/2021 03:06:38
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.234.212 臺灣), 03/29/2021 01:21:34
※ 編輯: tommytsai123 (101.12.92.200 臺灣), 04/09/2021 03:44:13
※ 編輯: tommytsai123 (101.10.96.12 臺灣), 04/14/2021 09:15:43
※ 編輯: tommytsai123 (101.10.96.12 臺灣), 04/14/2021 09:35:52
※ 編輯: tommytsai123 (101.10.96.12 臺灣), 04/14/2021 10:20:22
※ 編輯: tommytsai123 (101.10.96.12 臺灣), 04/14/2021 10:20:50
※ 編輯: tommytsai123 (101.8.23.77 臺灣), 08/12/2023 20:47:50
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