20200929 院會-總預算質詢
#刺蝟台灣
根據《國防法》第三條:「中華民國之國防,為全民國防,包含國防軍事、全民防衛、執行災害防救及與國防有關之政治、社會、經濟、心理、科技等直接、間接有助於達成國防目的之事務。」在此我想談談全民防衛的議題。
選前我曾提出《建立刺蝟臺灣》的概念,台灣的國防目標相當困難、也相當簡單。困難的是,我們的敵人是擁有世界第二大軍隊,也是世界最無恥野蠻的中國。簡單的是,我軍的作戰目標很簡單,就是不要讓中國佔領台灣。
全民防衛動員並不是只有國防部的事情,其實至少有八個部會都有任務分配。依據《全民防衛動員法》第9條:教育部(精神動員)、內政部(人力動員)、經濟部(物資經濟動員)、財政部(財力動員)、交通部(交通動員)、衛生福利部(衛生動員)、科技部(科技動員)、軍事動員(國防部),以及《全民防衛動員法》第 45 條:「各機關推動動員準備業務所需經費,循預算程序辦理。」
此外,行政院有設立一個任務編組為「全民防衛動員準備業務會報」,跟我想提出的刺蝟臺灣的想法相似:行政院動員會報(本部)每年編列預算約1,500萬餘元,主要用途為修訂動員法規、辦理動員講習、動員業務訪問、民安及萬安演習等動員整備工作,其他的則是分布在各部會中。
實際上,光是全民防衛動員準備就跟八個部會都相關,我向這幾個單位索取資料,發現國防部主管的「軍事動員」佔大宗,國防部以外的其他動員經費加起來,都還不到軍事動員經費的一半。這樣的預算編列情形,也值得我們去思考,除了軍事動員以外,包括民防演練、國防教育等,在承平時期的你我,是不是都「有感」?
#實際上民眾對於全民防衛很陌生
首先,我希望邀請正在看這篇文章的你,思考看看距離你最近的避難點在哪裡?有沒有想過假若下一秒戰爭發生,你的下一步該做什麼?要逃?逃去哪?要留在原地?那應該注意什麼事情?
就我所在的立法院,早上我詢問碰到的人,許多人都不知道如果碰到狀況,要怎麼疏散?要怎麼行動?可見目前大家連第一時間的準備應對都不是很清楚。
為此,我詢問院長,院長所認為的全民國防教育目標應該是什麼?如何才不會像前元首一樣向國人不停喊著「首戰即終戰」這種不戰而敗的思維?
我很在乎什麼樣的方法可以承平時期讓全民有憂患意識,所以我引用了教育學中教學目標的概念,分別是:認知、情意、技能。例如:認知上,民眾知道最近的緊急疏散的地點嗎?情意上,如何增進民眾對我國國軍的信心,而不致未戰民間已經先潰敗,也就是如何建立強大心防?技能上,在面對戰爭的混亂狀態,如何有能力去找到正確訊息、冷靜應對、避難並配合民防體系來互助合作?
以瑞典來說,在網路上都可以找到政府提供給民眾的民防手冊,據稱「該份文件為瑞典政府於第一次世界大戰後,首次面對周邊環境威脅發給全國480萬戶民眾的防災手冊,內容從天災、戰爭一路提到恐怖攻擊的應對手法。」裡頭更是將可能出現的「假訊息」的應對納入其中。
“If Sweden is attacked by another country, we will never give up. All information to the effect that resistance is to cease is false.”
「如果瑞典被其他國家攻擊,我們永遠不會放棄,所有放棄抵抗的資訊都是錯誤的。」
https://www.dinsakerhet.se/siteassets/dinsakerhet.se/broschyren-om-krisen-eller-kriget-kommer/om-krisen-eller-kriget-kommer---engelska-2.pdf
當然,台灣民間也很多熱心的網友紛紛以共筆的方式翻譯成中文,甚至整理了其他國家的民防資訊,包括瑞典、瑞士、以色列,並分享在網路上。https://hackmd.io/@billy3321/Hk2qpLtfw/%2F%40billy3321%2FS1bICIFMw
所以,我要求行政院以全民防衛動員會報的高度,跨部會共同研議一本屬於臺灣的民防手冊,讓全民國防夠「全民」夠「有感」!
#教召能量需要調整
此外,關於教召部分,其他國家如瑞士、以色列後備訓練都很充足。關於教召大家評論不一,但我自己過去參加教召時,分配到空軍飛機跑道整備,這個技術可以說台灣是最先進的,甚至比許多先進國家都還強!所以我認為很有意義,若教召有意義,就會增加大家參加的意願,教召的強度也應該視狀況調整加強。
此外,從實質教召的內容來看,兩年前監察院曾經質疑義務役後備軍人教召自「兩年一訓」,在 2015 年改為退伍後八年內受訓二次。我們可以參考一下立法院預算中心所列「各國後備軍人教召頻次及天數」統計。
台灣 - 召訓期間:退伍8年內、頻次:8年2訓、天數:5~7天
新加坡 - 召訓期間:退伍10年內、頻次:每年、天數:40天以內
以色列 - 召訓期間:退伍3年內、頻次:每年、天數:18-28天
瑞士 - 召訓期間:退伍10年內、頻次:2年1訓、天數:每次3週
從這些數據可知,無論在頻率或天數確實都有加強的空間。
回過頭來,今年五月蔡總統陸陸續續宣示針對後備改革的決心,而今天蘇貞昌院長、嚴德發部長也對改革有所表示,我希望其他部會也一起動起來!身為外交及國防委員會的一員,接續我會加強這個議題的監督,期許從常備部隊、後備軍人,乃至你我,都可以成為全民國防的實質戰力,建立刺蝟台灣,捍衛國土!
#有感全民國防
#建立刺蝟台灣
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,2019年11月19日 黃偉民易經講堂 我們的年輕人,在修行路上,正受種種人間魔考! 中大會戰,理大會戰,浪漫主義對著狂躁警暴,當然傷亡慘重,血流滿地。 警察最討厭學生、記者、年輕人,在沒有責任和後果的背境下,警察開槍隨便了。 他們追著商業電台的記者開槍,從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔,沒...
民安演習是什麼 在 Facebook 八卦
#魚漿夫婦 #地震 #新年系列 #其實我不懂日本
地震,與不知何時會死亡的哀愁
前陣子本想就著進度繼續寫下去,從日本人看什麼書到電車痴漢,跟對於高中生短裙的青春迷戀等議題。不過剛好幾天前發生了搖晃長達一分鐘的大地震,就改變話題來說說地震與日本這件事。
說到地震影響的日本美學,物哀、幽玄及侘寂中的「物哀」便能表達得非常清楚。頻發性的地震給日本人不少困擾,就連我這個外國人,也在前幾天的地震倒了兩個架子,好在只是些衣服掉下來,沒有額外的損失。
對日本人來說,無法抗拒的自然災害,讓他們更珍惜生活的點點滴滴,這一切便是所謂的「物」。而面對自然環境的無能為力與敬畏,這便是「哀」的根源。當然這是我個人看過幾本書後的簡單看法,每個人看法不同,都能討論。若要真的說到底,那可是能寫上厚厚一本論文,先就此打住,轉過頭來說說地震。
我佩服日本人的地方很多,其中之一就是他們處變不驚的素養,那是從小就接受的防災教育,與飽嚐地震侵擾的警覺。而自從311大地震後,我覺得日本人更有種泰山崩於前而色不變的膽識。
我記得2014年8月有個大地震,那時我還在語言學校唸書,課堂上課到一半就搖了起來。由於台灣也是海島,地震也不少,因此我只是緊張,但依舊仔細觀察情況,不過隔壁的尼泊爾與越南同學就亂了起來,說到底,還是彼此國家的不同,才有不同的感受。
「我以為世界要毀滅了。」尼泊爾同學這樣對我說。
不過最冷靜的還是語言學校的老師,她閉上眼睛,用心感受地震。等到慢慢趨緩便跟同學說「請大家坐好,不會有事的」,言談中有一種帶著勇氣的安定感,就連接下來的餘震也處變不驚。
在各式各樣的災難中,我覺得地震是來得最急也最無法預防的災害之一。雖然現在已經有地震災難通知,不過常常還在懷疑時,地震便來了。每次我都跟自己說該有更多的警覺心,但下一次地震的不確定性,又讓我鬆懈起來。
說真的,若沒經歷過真的很可怕的地震,那麼一般人真的很快鬆懈。那年921地震時,我在學校唸書,穿著睡衣就跑到操場的我,還著涼感冒了好一陣子。可是當兩三年內其間的地震都沒什麼時,我就鬆懈了下來,不管你大搖小搖,我就躺在床上繼續睡。
只是過了幾年後,我來到了日本,或許是文化的不同,我覺得好像該認真看待這件事。至少在逛百貨及超市時,我會多注意一下防災用品的實用性,還有家裡缺了什麼,要準備些什麼以備不時之需,這些都是我來到日本後的改變。
日本人在從小的生活裡,教育中揉合了防災意識。像是1月14日是防災志工日,7月1日是國民安全日,9月1日是防災日等等。其中各種演習、訓練及宣傳更是多不勝數,像我們這些語言學校的學生也要加入一起演習學習,也是常有的事。大家在日本旅遊時不是會常常看見鐵皮小倉庫嗎?其實裡面儲備了不少防災用具與生活用品。
更讓我佩服的是2018年九月初的北海道地震,弟弟一家人困在北海道。然而他們看見的是民眾排隊領物資,沒有推擠,沒有囤積。只要還有資源的商家與家庭都會盡量幫助其他人,目的就是希望能趕快讓大家恢復到原來的生活。
關於日本美學,還有這些人從小的深植於心中的防災意識,我想是我這個外國人所不懂的。但或許有天等到有人也需要幫助時,我也能跟日本人一樣,願意伸出援手與提供物資。
圖片故事:
圖片中的是SONY的防災廣告,提醒大家海嘯有多高,請戒慎恐懼。話說我現在住的地方,還低於海平面呢!
民安演習是什麼 在 國民黨立法院黨團 Facebook 八卦
武漢肺炎政府『罩』得住嗎?
武漢肺炎疫情造成搶購口罩,行政院3日晚間宣布從2月6日起購買口罩將採實名制,需使用健保卡在健保特約藥局購買,每人7天內限購2片,一片降價為5元。國民黨團今(4)上午召開記者會,欣見政府採用在野黨建議,以實名制方式販售口罩給全國民眾,但現階段的作法仍嫌不足,僅限於杜絕搶購、囤積口罩,距離達到防疫效果還有一大段距離。此外,對於第一線警消、軍人、醫護人員口罩使用必須不餘匱乏的標準,國民黨團呼籲政府必須特別重視,切莫忽視容易造成群聚感染的團體和單位,成為防疫的破口。
總召林為洲表示,政府接納在野黨的建議,在全國6千多個健保藥局販售口罩的做法值得肯定,但是大多數健保藥局集中在都會區,偏遠鄉鎮地區的健保藥局往往僅此一家,這對偏遠地區民眾來說,購買口罩仍舊不方便,政府應該可以思考運用當地里長辦公室,作為販售口罩的地點選項。但缺乏完整規劃與配套,七天購買兩片的依據是什麼?
林為洲指出,實名制購買口罩是可以防止有人搶購、囤積,將多數的口罩配發給有需要的民眾,像是第一線警消、醫護人員,重症病人等等,反而像是家庭主婦需求可能比較低,如何讓群聚頻繁的地點、單位或團體,口罩使用不餘匱乏,國民黨團呼籲政府除了須重新思考配發順序,並且要提出完整配套措施。林為洲強調,國民黨團將推動「防疫特別條例」草案,讓政府在面對疫情時,能夠有足夠的預算、人力與物力面對疫情的防治。
立委葉毓蘭表示,根據警政署所提供的資料顯示,從1月24日至2月3日,各縣市政府警察機關每人10天所分配之口罩量,六都居然都僅少於5個,反而地方縣市政府,花蓮縣及連江縣超過10個,顯示人口密布較高的六都反而每人分配的口罩少得可憐。葉毓蘭質疑,「一條內褲可以穿3天嗎?還是2天穿內褲,其他5天都不穿?」葉毓蘭強調,現在不是口罩一片8元、6元或5元的問題,而是如何讓人民安心睡著,尤其是在第一線執勤的員警,每天需要的口罩數量非常龐大,不小於醫護人員,呼籲政府在實施實名制購買口罩之後,重新檢視警察人員口罩配發數量。
立委吳斯懷表示,國軍各指管通勤作戰中心、指揮所,都是密閉空間,容易造成群聚感染的易發場所,每年實施的漢光演習中,都有標準的SOP流程,一旦指揮中心發生群聚感染,如何轉移、感染官兵如何管制,醫療資源如何運用,都有詳盡的計畫。吳斯懷提醒國防部,重新檢視、演練各軍種面對疫情爆發SOP流程,是否合乎現況,那些部分必須修正遭受群聚感染的應變計畫、指揮所遷移計劃,盡速修訂。吳斯懷強調,軍人是國家安全的第一道防線,政府不能忽略軍人防疫,必須要提出完整配套。
立委張育美表示,醫護人員面對疫情擴大,心理壓力相當沉重,尤其在地區各科別診所、牙醫,在一「罩」難求之下,政府並沒有針對地區型的診所醫護人員,在口罩供應上不餘匱乏,這群醫護人員反而得跟一般民眾上超商搶口罩,令他們在工作上面臨遭受感染的風險。因此呼籲政府,在實施實名制購買口罩之後,必須將地區各科別診所醫護人員的口罩使用數量,列入首要供應序列上。
立委陳玉珍表示,現在到底哪些人要戴口罩?那些人不用戴?那些場合需要戴?那些場合不需要?政府的防疫宣導真的還需要加把勁,難道給一個統一的說法,有這麼困難嗎?如果政府擔心造成群聚感染,是否可以在如台鐵、高鐵、客運站、各級學校等地點,以公費購買口罩發給民眾,漸少民眾恐慌,也能達到防疫的效果。
民安演習是什麼 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
2019年11月19日 黃偉民易經講堂
我們的年輕人,在修行路上,正受種種人間魔考!
中大會戰,理大會戰,浪漫主義對著狂躁警暴,當然傷亡慘重,血流滿地。
警察最討厭學生、記者、年輕人,在沒有責任和後果的背境下,警察開槍隨便了。
他們追著商業電台的記者開槍,從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔,沒有什麼原因,只是警察殺得興起。開槍警辛苦了,所以事後休假。
警察無編號,蒙面,行動不受指揮,暴力、開槍,不被調查,社會亂源已現。
師出以律,紀律部隊第一戒條不遵守,怪現象便相繼出現。
駐港的解放軍部隊,突然「自發」的出營執垃圾。
執垃圾的工作,不是食環署做的?為什麼出動了人民解放軍?
這和2017年天鴿風災後,崔世安主動要求駐軍救災不同。
特區政府發言人事後說,政府沒有請求解放軍出營,他們是「自發」性質的。
不理《駐軍法》,也沒有中央軍委命令,他們「自發」出來執垃圾,下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。
武裝部隊不守紀律,香港就動亂了。
香港兩支武裝部隊,警察不守法,駐港解放軍也不守《駐軍法》。
警察蒙面無編號的打市民,解放軍就便服執垃圾。
這是什麼象?
是否意味著有一天,北京有高人認為,香港多曱甴,是由於垃圾堆積?要處理曱甴,先清理垃圾?
根據曾鈺成接受法國媒體的訪問,建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組,以解決目前的局面。但林鄭一力反對,理由是警隊對此反應強烈。
林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗,因他們背後有中聯辦;但駐港解放軍可以做的。
解放軍的指揮權,不在國務院,而在中央軍委。所以,他們離營執垃圾,不需要知會什麼港澳小組,港澳辦,中聯辦的。
八九年六四,為什麼趙紫陽會被拉下馬?他當時是共產黨總書紀,中國國家主席,但在中央軍委,他只是第一副主席,他之上,有鄧小平做主席。
按《基本法》的《駐軍法》,駐港解放軍不能干預香港事務(第九條);
訓練、演習等軍事活動,也應事先通報特區政府(第十一條);
特區政府有需要,先請求中央批准,駐軍經中央軍委的命命,才能協助維持治安和救災任務,完成即返回駐地(第十四條)。
這是說法律。但今時今日,香港警察都可以蒙面執法,無艸警員編號下威嚇市民,不守香港法律;駐港解放軍也就入鄉隨俗,便宜行事,「自發」離營執垃圾了。
如果曾鈺成說的沒錯,成立獨立調查委員會可緩和香港局勢,但阻力來自警隊;那駐港解放軍,除了執垃圾,也可以發揮其他作用的。
不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍,槍口不敢向著解放軍的。
執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說,得到香港市民的掌聲,他們便夠了。是否有一天,香港市民再發掌聲,他們也會看管失控的香港警隊?
難道這就是解放軍離營執垃圾,這異象的微言大義?
亂局半年,香港人人參與其中,無人倖免。
死傷無數,學生義憤填膺,父母寢食難安,拉了五千人,用了萬枚催淚彈,幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……
林鄭政府仍然相信,子彈、毒氣就可以平民憤?
星期日的《易經》課,教到周易第十卦天澤履卦。
履卦之後,才到泰卦。
泰,通達,國泰民安。我們廣東話說,安樂晒。
如果泰卦是成佛,履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行,是無法成佛的。
《說文解字》:
禮,履也。所以事神致福也。
履,是足之所依也。
本意是鞋底,象徵走路,腳踏實地才能走得好。
我們今日說的履歷,就是我們人生的實幹經驗。履行職務,時間久了,經驗豐了,便叫履歷。
履,人的走路,象徵行事,是我們的價值觀,一個社會的共同價值觀便是核心價值。
履,是落實執行我們追求的核心價值,所以《序卦傳》說:
履而泰,然後安。
泰卦,大家便安居樂業了,但關鍵在履。
履才能泰,然後才能安。講一千句話不如做一件實事,老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰,是靠腳踏實地的爭取回來的。
履,也就是禮。大家的行事準則,價值觀,就會形成一套人人遵守的規矩。禮,就是一個社會人人信奉的規矩。
《論語》說:
禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。
一個社會,形成的規矩,基本精神,是一個「和」字,大家都接受,大家都感覺良好和舒服的。
我們中華文化,最優良美好的傳統,就在這個禮字。不論大事小事,都由禮的精神來處理,失了禮的精神,社會就會出毛病。
禮的重點,不是形式上的規矩,是信念,是一個地方的核心價值。
履卦的卦辭:
履虎尾,不咥人,亨。
踩著老虎尾巴,老虎也不回頭咬你,便是功夫,人生修練到此,便可以亨通了。
我們面對的血肉人生,有無數的風險,無從迴避。由履卦到泰卦,要掌握最重要,最難克服的部份,能履險如夷,才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴,這個最敏感,最痛最大反應的部位,便不敢觸碰,像我們的人性三毒貪嗔癡,既存在,又不敢面對,它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。
兇殘的老虎,象徵生命中的種種危險,或者與生俱來的欲念,能不能將它化解於無形,敢於面對踩下去?都是人生重要的歷練。
如何能「履虎尾,不咥人」咁好死呢?
孔子在履卦《彖傳》中,這樣說:
履,柔履剛也。
說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。
剛中正,履帝位而不疚,光明也。
我們一生都在「履」之中。
孔子開宗明義的告訴我們,我們像履卦的主爻六三,要掌握主動,以柔克剛。
履卦五陽一陰,我們像六三這支唯一的陰爻,面對人生種種的艱難,像踩在老虎尾巴一樣,充滿風險。
人的一生,高低崗位不同,從初爻的基層,到九五君位的領袖角色,都有不同的挑戰。
從基層到高層,內部到外部,地方到中央,只有實踐經歷,才能累積智慧。所謂的「履歷」,便是這樣來的。沒有履,沒有實際的走一轉,後面是無法到達「泰」,這個境地的。
人生沒有秘笈,三藏法師到天竺取的那本「經」,不在靈山,那本是無字天書。他的「經」,是經歷。由長安到靈山,十萬八千里的經歷,種種魔考,那便是「真經」,真實的人間經歷。
之前小畜卦醞釀的種種,以小畜大的理論,要經過切實執行的履卦,才能算數。
經歷,不是理論可以取代。難纏的人,難纏的事,面對過,處理過,實際接觸和紙上談兵不同。
以柔履剛,我們是柔,碰到的人和事,都是難搞的剛,件件硬嘢,但只要始終把持著柔的精神,不硬碰硬,便是練達處事的智慧。
說而應乎乾,天澤履卦,上卦乾為天,至剛至健;下卦兌為澤,為悅,開開心心。
無論遇到的事多剛多難搞,我都開開心心的面對,這樣,便可以履虎尾,不咥人,亨。
如果帶著恐懼或憤恨,來面對人生的種種橫逆,結果只會沒完沒了,一生在地獄道中。
說而應乎乾,就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德,悅字訣,面對人生的磨難挑戰,就是這麼簡單。
孔子看到卦象,解釋到秘訣只有一個,說而應乎乾。
除了陰爻的六三,另一個重要的爻,九五君位,大權在握的人,又如何在履卦的人生中,做到履虎尾都唔出事呢?
九五得位得中,履行領袖的職責,一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事,但這支爻,無應無比乘剛,無論周圍上下,都不獲認同,注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。
但既依天理而行,沒有什麼好內疚的。所以,剛中正,履帝位而不疚,光明也。
光,是指坤卦;明,是乾卦。
乾說大明終始,坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵,經坤卦具體的發出光線,是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤,從理到勢,從自強不息到厚德載物,是圓融無礙的,在履卦,人生修行中體現出來。
這個星期日(11月24日)是區議會選舉投票日,只要林鄭政府不賣弄聰明,不借故suspend選舉,請大家到投票站,為香港明天,投下一票。
為了對香港的愛,很多年輕人犧牲了,受傷了,被捕了。無數捱了打,流了血,吸了大量毒煙,在疲累絕望中。我們起碼要做的,星期日,去投下我們的一票。
履而泰,然後安。
安居樂業,要一步一腳印的爭取回來的。