昨天在沖縄的第一天,充滿了驚喜,先是在機場登機,就被休粉認了出來,然後檢查完行李,一過完海關,就有一個穿咖啡色制服的機場人員過來拍我,我還以為我怎麼了,結果也是休粉來著,他告訴我他瘦了 20公斤,很謝謝我的分享。
然後在準備登機時,家人告訴我那邊好像有人在說你,我不好意思過去問他要不要拍照,因為我自已都覺得,如果我遇到林書豪,我一定很想跟他拍照,如果他能主動問我要不要拍照張,我一定會覺得超棒,所以只要有人認出後,跟我打招呼後,我常常都會很厚顏無恥的主動問對方,要不要拍張照!
我老婆都說我很好笑,那有人主動問人家要不要照相的,啊我想說,如果他不好意思開口,啊我們如果這輩子只有這一次機會可以碰面一次,那如果想拍沒拍成不是很可惜,我主動問,如果對方不要,我也不會少塊肉,如果對方也想拍,但不好意思開口,那不是好事一件嗎!
就這樣我繼續我的厚顏無恥之路,只要有人認出我,時間跟環境允許的情況下,我都會主動開口問要拍照張嗎?
在登機被認出來後,因為我們帶女兒還有娃娃車,所以是優先上飛機,一進機場,一位可愛的空姐就問我,請問妳是一休嗎?我是妳的粉絲~~
我說對啊,好巧,然後又直覺的問對方要拍照嗎?
雖然我一大早蓬頭垢面,我們拍照的地方因為是在機上配餐室好暗,但還是很開心,結果就有了這張照片~
最後下飛機還獲得了一張親手寫的小卡片覺得感動~
然後故事還沒完,我們到通堂拉麵吃拉麵時,我不是說四週都是講國語的,有半間店都是台灣人,所以在吃拉麵時一樣是被認出來,這次是家人告訴我有人在拍妳,為了怕對方不好意思,我只好裝作不知道她在拍我~
就這樣一路上的沖縄之旅,從一到機場,過海關,上飛機,到沖縄,一直進行著被捕捉之旅,真是印證了一句話,夜路走多總會遇到鬼,歹路不可行~
喂~我開玩笑的!
我其實想說,我覺得自已很幸運,也覺得自已很幸福,能這樣受到大家的支持跟愛戴,其實我真的只是一個很平凡,很平凡的人而已,我從來不覺得自已有什麼了不起,或特別比人家利害的地方,如果真的要說的話,我可能只有多了一份傻勁,決定要做的事,我就會盡全力的去做,努力的去完成,做到最好~
就像本來無心插柳的開始有了一個粉絲團,到現在可以在網路上有一大群像家人一樣的粉絲朋友,一起努力著,不管你開始減重的目的是為了什麼,最後我們都一起成長,變的更好~
我堅持著,不管再累再忙,我希望每個禮拜都至少能寫出 2~3篇全新的,對大家有幫助的文章,不管再累再忙,我都會掛念著這裡有一群像我家人一樣的朋友,都不會忘了跟大家聊天,不管是分享,鼓勵,或一起做運動~
我只是一個小小的力量,一個小小的種子,更何況有那麼多比我利害的你們,如果大家一起,一定能幫助更多的人,懂得用健康的態度,跟方法來過生活,來做體重控制~
出國玩就是要放鬆,今天我還是會繼續我的爆肥之旅,出來玩就是盡量吃,有時間就盡量動,不要想太多,動吃動吃,想吃就吃,喜歡吃就吃,回來再做個運動,至少加減有消耗一些就好了~
最後我要說,雖然空姐休粉很可愛,但老婆妳是我心目中的女神,我永遠是最愛妳的~
#這樣應該就不用跪算盤了
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅Maxer Khan,也在其Youtube影片中提到,《每天愛你多一些》原曲為《真夏的果實》(真夏の果実),由日本樂隊南方之星演唱,作曲者為該樂隊的主唱桑田佳祐。在香港,該曲經林振強填詞、杜自持編曲後,更名為《每天愛你多一些》,通過歌手張學友出色演繹,此曲逐漸成為華人地區廣為人知的著名流行歌曲之一。 在專輯《情不禁》推出后,《每天愛你多一些》成為廣受歡...
「每天愛你多一些國語」的推薦目錄:
- 關於每天愛你多一些國語 在 一休陪你一起愛瘦身 Facebook
- 關於每天愛你多一些國語 在 好色龍 Facebook
- 關於每天愛你多一些國語 在 龍應台 - Lung Yingtai Facebook
- 關於每天愛你多一些國語 在 Maxer Khan Youtube
- 關於每天愛你多一些國語 在 [請益] 有沒有每天愛妳多一些國語版的卡拉ok? - 看板Jacky 的評價
- 關於每天愛你多一些國語 在 每天愛你多一些 - 求真百科 的評價
- 關於每天愛你多一些國語 在 每天愛你多一些翻唱的八卦,YOUTUBE、FACTPEDIA、PTT 的評價
- 關於每天愛你多一些國語 在 每天愛你多一些翻唱的八卦,YOUTUBE、FACTPEDIA、PTT 的評價
- 關於每天愛你多一些國語 在 每天愛你多一些翻唱的八卦,YOUTUBE、FACTPEDIA、PTT 的評價
- 關於每天愛你多一些國語 在 【張學友每天愛你多一些youtube】友玉MV-張學友&張曼玉 的評價
每天愛你多一些國語 在 好色龍 Facebook 八卦
我原本以為這張圖和這篇文章是同溫層的民進黨支持者做的,
沒想到作者是個離鄉背井定居日本的中國人,
看起來格外有說服力。
答民視記者二:對部分台灣人挺韓的憂慮,如果郭台銘脫黨參選呢?為何蔡英文最能守住台灣民主?
嫌麻煩不願意看很多文字的人,可以點擊看我的視頻,如果視頻中我這個上海人五音不全的國語聽不清,可以再來看文字。謝謝各位!
https://www.youtube.com/watch?v=sZYQA4z-cWI&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=nSqsDuF__IQ&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=-yCrmWSeMKY&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=3amLJJNePqE&feature=youtu.be
你的提問這次具體涉及到了3個人的名字,那麽好,我結合自己對這3個人的印象,來說說他們會給於台灣的未來產生如何的影響。
韓國瑜是個眷村長大的人,環境不太好,起點自然不高,這是他的先天缺陷,卻又自己不愛學習,只愛耍嘴皮子,愛出風頭。這兩點決定了他這個人物的基本格調,絕對不是一個務實者。
根據他的言行,不難理解他的熱衷造勢,是一個連外表的花都繡得很蹩腳的草包,但因為草包還有點草腥味,所以很多智商不高的人會被迷糊,以為他是個親民的來自底層的政客。不知為何我一直會把他與舊上海的青紅幫們聯系起來,卻又達不到青紅幫老大的杜月笙黃金榮之類大腕人物的綜合水準。
因為你想造勢做青紅幫老大,也是要有積累人德人望的,而不是靠剃個光頭來模仿一下老蔣那樣演戲能撐久的。都民國了,如果你還整天留辮子懷念皇上的故作滿清遺老狀,這戲,恐怕韓國瑜也快演砸了,演戲也需要梨園科班出身有那麽點真功夫的。
涉及蔣介石,雖然本質上他也是個軍人痞子,但至少後來還懂得靜心看書修養,韓國瑜則是連屁股都坐不熱的人,只剩一根口條在每天翻滾,他能當選市長,本身就是高雄人誤把漿糊當金霉素眼藥膏使用了,要不然就是高雄人的智商是台灣人中倒數三名以內的了。
說起眷村長大的人,我想台灣人比我更了解。這些人起點就比較低,沾滿了油滑混混的天然習性,這是由環境造成的。但如果一個人後天努力,還是可以有所改變的。我這人不是血統論者,而是環境改變論者,所以外國人常駐中國也會亂穿紅綠燈,中國人到了國外也不再隨地吐痰了。
與韓國瑜相比,郭台銘與他有相似之處,也有不同之處,相似之處就是郭台銘的出生環境與韓國瑜一樣是打負分的,沾染了大量的眷村混混的惡習,這種惡習是國民黨在中國大陸失去民心的深層要素的沈澱物,被帶到了台灣。
但是郭台銘具有韓國瑜沒有的一點真本事,一個就是有成功的實業做強大的支撐,而這個強大的實業的成功來自兩大因素,一個是美國的強烈支援,另一個是郭台銘近乎瘋狂地灌徹運用了馬克思《資本論》著作中最基本的闡述,“資本主義的初級階段,就是剝削勞動者的剩余價值”。
按理說,郭台銘無論掛哪個政黨招牌出馬,甚至像柯P選台北市長一樣無所屬,他的勝算會遠在韓國瑜之上,現在的韓國瑜只是國民黨利用他作為選舉而選舉的工具,國民黨中真正的精英們跟我一樣,是絕對不會從心裏看得起這種無德無望,純粹靠每天炒作的小流氓的,我們上海有不少人會聽周立波說笑抨擊時政,但決不會選他這樣一個弄堂口小癟三當市長的。
所以選韓國瑜,台灣會有熱鬧可看,但台灣人民絕對不會有比現在更好的日子過。韓國瑜的“經濟靠中國,安全靠美國”論,後半句其實已經完全觸犯了中共的紅色底線,只是現在中共為了最大限度利用這條爛魚來打擊台獨派,采取了暫時睜一只眼閉一只眼而已,一旦這條魚釣到手,那麽清蒸紅燒還是油炸幹煎,那就由不得這條魚自己了,全在中共手中隨便把玩。
郭台銘參選,本來我倒覺得他也是一個比較強的候選人,但前提是他必須立足台灣,把台灣利益放在第一,那樣盡管他的出身和人相得分不高,但似乎也沒有什麽可以強烈反對他參選總統的理由。退一步說還有美國的旁例可證,川普也不是政治家,是個實業家商人,美國人選出了川普,很多人是想讓這樣的人物當當看,就好比讓電影明星的斯瓦辛格也當上了州長,那麽根據同樣的選民心理,台灣人讓實業家的郭台銘也當當看,也是很合情合理的。
可是問題來了,郭台銘與中國已經走的太近,鴻海的迅猛發展,從制造到銷售市場都過渡的依賴於中國,已經被綁在了中國的大腿上難以剝離。 他是馬英九國民黨執政時代把台灣GDP綁在中國大腿上的一個最大的受益者,也是未來的人質。
鴻海是我在日本任職已久的集團公司的大客戶,因為鴻海的生產線投資,他都離不開訂購日本的各種高端制程設備,他們每年訂夠我們的設備中,有些設備就是我直接負責設計的。因此我對鴻海也是相當熟悉,2010年時我曾連續三年不斷去台灣出差,其中主要就是對應他們現場的一些我們的新設備的調試。
中美貿易戰從去年的中興被滅開打以來,當時我就預言這只是開始,美國還會打出第二波第三波,這場貿易戰,絕對不僅僅是字面上的貿易問題,本質是冷戰後積累的意識形態的激戰,貿易只是表象而易。
這就使得在這場長期戰中,郭台銘處於一個老鼠鉆在風箱裏兩頭受氣壓的非常尷尬的位置,鴻海從發展到壯大離不開美國的支持,今天又被郭台銘綁在了中國的大腿上。美國為了自己的全球利益可以制裁已經被逐漸赤化了的鴻海,中國也可以為了表達對鴻海的不滿,威脅停止向他輸血,甚至可以凍結他在中國的資產。
所以我已經反復說了,為什麽不能親中的道理,中國是一個長期耍無賴不講信用的國家,與不講信用的人做生意,你就必須隨時做好背信棄義後傾家蕩產的準備。所以郭台銘雖然有強大的實業做支撐,對台灣選民打經濟牌,但是他的承諾,如果你一旦明白是建立在與中國無法剝離的狀態下的話,那麽不僅鴻海是中國的人質,整個台灣會成為比馬英九時代更嚴重的人質。
選郭台銘,台灣變香港也是指日可待的一個悲慘選項,因為郭台銘哪怕再有錢,這個錢只要一旦經過中國人民銀行,必然會被管制甚至轟然倒塌,他的錢完全救不了台灣,因為他上頭有債主,打個噴嚏放個屁就能噴死他。郭台銘現在唯一的出路是保自身鴻海,悄悄地把沾上的不幹不凈的人民幣洗幹凈,換成越南盾,或印度尼西亞貨幣都行。
最後說說蔡英文,我最初接觸這個名字是2011年的馬蔡大選,在228紀念公園我聽了蔡英文的演說,台北街頭停滿了豎著支持蔡英文的黃色計程車。那一年蔡英文敗選了,但是她的演說和不屈的為台灣打拼熱愛台灣的精神,是當時任何一個候選人都沒有讓我感受到過的,國民黨人中口才棒棒的人精並不少,但是卻無法讓我感受到蔡英文那股熱愛台灣的真情實意。
今年4月底5月初的日本黃金周,我在台灣度假自駕遊了整整9天,還去了蘭嶼,回程途經楓港的蔡英文老家,去參觀了一下,更讓我感受到了本土政黨愛台灣不同於國民黨油嘴滑舌的民眾根基。國民黨來自中國大陸,他們的鄉愁牽掛以及中華文化的葉落歸根思想,作為同是背井離鄉又已經完全融入了日本社會的我來說,也並非完全不能理解。
但是,既然國民黨已經放棄了“反攻大陸”的初心,那就應該痛定思痛,徹底重新定位自己,全心全意地熱愛讓自己能棲息了70多年的台灣,但是與本土政黨和蔡英文相比,我完全感受不到國民黨是真心愛台灣,他們愛的是自己政黨利益甚至是自身個人的蠅頭小利高於一切,在台灣一直喧賓奪主,看不起本省人看不起原住民,用腐朽發黴的那些所謂的中華思想來灌輸洗腦台灣人。
我在蘭嶼曾遇上了一些當地的達悟族人,他們很多人居然認為自己是中國人讓我驚訝萬分,這樣被國民黨洗鬧至深的痛心笑話實在是笑不出來。國民黨至今依然身在曹營心在漢,與他們腳踏兩條船的私欲私利算盤相比,蔡英文的本土政黨台獨派才是守護台灣民主,真正熱愛台灣,守護台灣未來的。
有人可能馬上想反駁我說,光說誰心裏真正熱愛台灣,可是看看現實問題,蔡英文執政3年,台灣經濟不太好啊,口袋裏的錢也沒增加什麽嘛。那好,枯燥的經濟數據我這裏就省略不表,我要從另一個角度來告訴你兩件事。
第一, 蔡英文執政不是一個孤立的時期,我曾說過,歷史是承上啟下的,蔡政權上台後。繼承了馬英九時代種下的禍根,那就是台企已經大量遷中,島內產業日益空洞化,同時帶來的年輕人就業職位的大量減少了,這種惡劣的慣性不是換一個總統立刻見效的。
事實上3年來,蔡政權為台企回遷作了大量的工作,也已經有數據上的良好轉變的明證,如果持續下去,台灣對中國的依賴會越來越小,台灣的經濟不僅會逐漸變好,而且不受流氓隨時脅迫會更穩定自主,這才是台灣經濟正常化必需堅持的道路,選朋友不是不可以,但起碼要選對朋友,台灣人為什麽不選北朝鮮呢?這個道理再明了不過了。
第二, 蔡英文執政後,政府各級機關的事務官依然是大量的國民黨公務員掌管,民主社會就是這樣,不能把野黨和不同政見者抹殺砍光,這也是民主是個健全社會的重要標誌。當然這就導致了很多基層面的事情並不會應為換了個總統就馬上換樣,就好比中國今天如果民主化了,我也不認為全民的民主意識真的會一下子普及一樣,也會繼續存在貪汙腐敗的爛事。
但民主雖然不是最好的機制,但是它是目前最好的機制,日本民主社會比台灣成熟多了,也偶爾有貪汙腐敗發生,比如一名議員貪汙了秘書一個月薪水,被舉報後不僅給自己的政治生涯畫上了永不得翻身的句號,而且還遭起訴,這在中國,這點金額可能是農村的村長們的笑話。
再比如這次的香煙走私事件,我甚至懷疑是反小英派的暗中做局,但無論是何種情況,只要守住民主,一切都能民主解決,失去了民主,國家不僅失去主體性公民性,你個人的那點權益甚至尊嚴,隨時可能像狗屎一樣被踐踏,今日香港人每天不惜流血的在抗爭,不就是為了這個嗎?難道台灣人要到了上街躲子彈躲棍棒的那一天才能醒悟?告訴你們,那就來不及了!
守護台灣的民主,台灣會越來越好,因為現在你一切的不滿和不盡人意的事,都能由台灣人自己來用民主的方式表達,協商,調整和改進。
失去了民主,你就失去了一切,所以我在景福宮會在韓粉群中連呼:“看看香港吧,亡國佬!”
每天愛你多一些國語 在 龍應台 - Lung Yingtai Facebook 八卦
文明的力量 1949-2019
9月2日「花園裡有一顆雞蛋」的短文發表後,除了人民日報、央視等等眾多國家級媒體強烈反應之外,數萬的大陸讀者翻牆過來閱讀、怒罵,我才發現,雖然海峽隔絕,臉書禁止,這個「個人小客廳」裡所寫的字,大陸讀者其實是可以看見的。兩萬多條留言,90%來自翻牆的讀者,語言粗暴者不少。
沒有關係,粗暴往往是因為不了解,而不了解往往是製造出來的——牆的目的,就是使人看不見,使人無知,使人粗暴。
十月一日是一個特別的日子。七十年前,飽受戰爭和天災蹂躪的中國宣告重新出發。這一天,幾億人將臉龐轉向清晨的陽光,夢想一個休養生息、民安樂利的未來。
在習先生升任總書記提出「中國夢」這個願景口號之前兩年,2010年8月1日,我在北京大學演講,主題就是「中國夢」。
那是在中國大陸的土地上,和中國大陸讀者面對面的溝通。當天,到我踏上講台前十分鐘,主辦方南方週末和我自己都還不知道會不會被現場通知:演講取消。甚至在極其緊張、恐懼的氛圍裡,踏上了講台,演講開始了,我也都準備隨時突然斷了電。
那是十年前了。此後不曾再有那樣溝通的機會。
演講後來整理出逐字稿,在廣州南方週末和台北聯合報同步發表。南週版本有一點點刪減,已經極其不易。
在中華人民共和國建國七十週年這個特殊的日子,我把這篇講稿找出來,讓願意思考的讀者在這樣一個意義深沈的日子裡,做一點深沉安靜的、獨立的思考。
讀了講稿你也許還是憤怒的,或者更憤怒,沒關係,憤怒之餘,沈靜片刻,想一想很多事情的「為什麼」,那麼你的初心,就越過牆了。
——————————————————
文明的力量
—從鄉愁到美麗島
編按
二○一○年八月一日,龍應台應邀於北京大學百年紀念講堂發表演說,現場擠進滿座一千八百名聽眾。
主辦方一直擔心演講會被臨時取消,但結果順利舉行;演講內容談及「美麗島事件」等敏感議題卻未遭官方封殺,深具意義。
在「中國夢」裡長大
第一次接到電話,希望我談談「中國夢」的時候,我的第一個反應是:「一千枚飛彈對準我家,我哪裡還有中國夢啊?」
可是沉靜下來思索,一九五二年生在台灣的我,還有我前後幾代人,還真的是在「中國夢」裡長大的,我的第一個中國夢是什麼呢?
我們上幼稚園時,就已經穿著軍人的制服、帶著木製的步槍去殺「共匪」了,口裡唱著歌。當年所有的孩子都會唱的那首歌,叫做〈反攻大陸去〉:(播放歌曲)
反攻 反攻 反攻大陸去
大陸是我們的國土
大陸是我們的疆域
我們的國土 我們的疆域
不能讓共匪盡著盤據
不能讓俄寇盡著欺侮
我們要反攻回去 我們要反攻回去⋯⋯
這不是一種「中國夢」嗎?這個夢其實持續了滿久,它是一個至高無上的圖騰,也被人們真誠地相信。
倉皇的五○年代進入六○年代,「中國夢」持續地深化。余光中那首〈鄉愁四韻〉傳頌一時:(播放歌曲)
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一掌海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一掌海棠紅啊海棠紅
一九四九年,近兩百萬人突然之間被殘酷的內戰連根拔起,丟到了一個從來沒有去過、甚至很多人沒有聽說過的海島上。在戰火中離鄉背井,顛沛流離到了島上的人,思鄉之情刻骨銘心,也是無比真誠的。那份對中華故土的魂牽夢縈,不是「中國夢」嗎?
我們都是名為「弘毅」的孩子
我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎著,我這代人在他們鄉愁的國家想像中成長。但是支撐著這個巨大的國家想像下面,有一個基座,墊著你、支撐著你,那個基座就是價值的基座。
它的核心是什麼?台灣所有的小學,你一進校門當頭就是四個大字:「禮義廉恥」。進入教室,簡樸的教室裡面,牆壁上也是四個大字:「禮義廉恥」。如果一定要我在成千上萬的「格言」裡找出那個最基本的價值的基座,大概就是這四個字。
小的時候台灣跟大陸一樣,四周都是標語,只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是小學裡對孩子的解釋:
禮,規規矩矩的態度。
義,正正當當的行為。
廉,清清白白的辨別。
恥,切切實實的覺悟。
上了初中,會讀文言文了,另一番解釋就來了:
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
-—《管子.牧民篇》
然而四者之中,恥尤為要。人之不廉而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。故士大夫之恥,是為國恥。 —顧炎武
「士大夫之恥,是為國恥」,這些價值在我們小小的心靈有極深的烙印。
二○○六年,上百萬的「紅衫軍」包圍總統府要求陳水扁下台,台北的夜空飄著大氣球,一個一個氣球上面分別寫著大字:「禮」「義」「廉」「恥」。我到廣場上去,抬頭乍見這四個字,感覺好像是全台灣的人到這廣場上來開小學同學會了。看著那四個字,每個人心領神會,心中清晰知道,這個社會在乎的是什麼。
除了價值基座,還有一個基本的「態度」。我們年紀非常小,可是被教導得志氣非常大,小小年紀就已經被灌輸要把自己看成「士」,十歲的孩子都覺得自己將來就是那個「士」。「士」,是幹什麼的?
士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?
-—《論語.泰伯篇》
我初中一年級的國文老師叫林弘毅,數學老師叫陳弘毅。同時期大陸很多孩子可能叫「愛國」、「衛東」,我們有很多孩子叫「弘毅」。我們都是要「弘毅」的。
對自己要期許為「士」,對國家,態度就是「以國家興亡為己任,置個人死生於度外」。這是蔣介石的名言,我們要背誦。十一、二歲的孩子背誦這樣的句子,用今天的眼光看,挺可怕的,就是要你為國家去死。
然而在「國家」之上,還有一句:
為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。 ——張載
對那麼小的孩子也有這樣的期待,氣魄大得有點嚇人。饒有深意的是,雖然說以國家至上,但是事實上張載所說的是,在「國家」之上還有「天地」,還有「生民」,它其實又修正了國家至上的秩序,因為「天地」跟「生民」比國家還大。
十四歲的時候,我第一次讀到《國語》,《國語》是兩千多年前的經典了,其中一篇讓我心裡很震動:
厲王虐,國人謗王。召公告曰:「民不堪命矣!」王怒,得衛巫,使監謗者。
以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:「吾能弭謗矣,乃不敢言。」召公曰:「是障之也。防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多。民亦如之……」
王不聽,於是國人莫敢出言。三年,乃流王於彘。 -—《國語.周語上》
最後一句,簡單幾個字,卻雷霆萬鈞,給十四歲的我,深深的震撼。
就是這個價值系統,形成一個強固的基座,撐起一個「中華大夢」。
低頭看見腳下的泥土
這個中國夢在七○年代出現了質變。
一九七一年中華民國被迫退出聯合國,台灣人突然之間覺得自己變成了孤兒。可是,最壞的還沒到,一九七九年一月一日,中美正式斷交,這個「中」指的是當時的中華民國,也就是台美斷交,中美建交。長期被視為「保護傘」的美國撤了,給台灣人非常大的震撼,覺得風雨飄搖,這個島是不是快沉了。在一種被整個世界拋棄了而強敵當前的恐懼之下,救亡圖存的情感反而更強烈,也就在這個背景下,原來那個中國夢對於一部分人而言是被強化了,因為危機感帶來更深更強的、要求團結凝聚的民族情感;大陸人很熟悉的〈龍的傳人〉,是在那樣悲憤傷感的背景下寫成的。這首歌人人傳唱,但是一九八三年,創作者「投匪」了,歌,在台灣就被禁掉了,反而在大陸傳唱起來,情境一變,歌的意涵又有了轉換。
你們是否知道余光中〈鄉愁〉詩裡所說的「海棠紅」是什麼意思?
我們從小長大,那個「中國夢」的形狀,也就是中華民國的地圖,包含外蒙古,正是海棠葉的形狀。習慣這樣的圖騰,開始看見中華人民共和國地圖的前面好幾年,我都還有種奇怪的錯覺,以為,哎呀,這中國地圖是不是畫錯了?
七○年代整個國際情勢改變,台灣的「中國夢」開始有分歧。對於一部分人而言,那個「海棠」中國夢還虔誠地持續著,可是對於另外一部分人就不一樣了。
夢,跟著身邊眼前的現實,是會變化的。一九四九年被連根拔起丟到海島上的一些人,我的父母輩,這時已經在台灣生活了三十年,孩子也生在台灣了—這海島曾是自己的「異鄉」卻是孩子的「故鄉」了,隨著時間推移,無形之中對腳下所踩的土地產生了具體而實在的情感。所以,你們熟悉余光中寫的那首〈鄉愁〉,卻可能不會知道他在一九七二年的時候創作了另外一首詩,詩歌禮讚的,是台灣南部屏東海邊一個小鎮,叫枋寮:
車過枋寮
雨落在屏東的甘蔗田裡
甜甜的甘蔗甜甜的雨
肥肥的甘蔗肥肥的田
雨落在屏東肥肥的田裡
從此地到山麓
一大幅平原舉起
多少甘蔗,多少甘美的希冀
長途車駛過青青的平原
檢閱牧神青青的儀隊
想牧神,多毛又多鬚
在哪一株甘蔗下午睡
余先生這首詩,有「中國夢」轉換的象徵意義。但是今天想跟大家分享的,還有一首我稱之為「里程碑」的歌,叫〈美麗島〉。
一位淡江大學的年輕人,李雙澤,跟很多台灣年輕人一樣,七○年代發現台灣不能代表中國,而且逐漸被國際推到邊緣,在危機感和孤獨感中,年輕人開始質問自己:為什麼我們從小被教要愛長江、愛黃河、歌頌長城的偉大—那都是我眼睛沒見過,腳板沒踩過的土地,而我住在淡水河邊,怎麼就從來不唱淡水河,怎麼我們就不知道自己村子裡頭小山小河的名字?台灣也不是沒有大江大海呀?
青年人開始推動「唱我們的歌」,開始自己寫歌。那個「中國夢」顯得那麼虛無飄渺,是不是該看看腳下踩的泥土是什麼樣?他寫了〈美麗島〉,改編自一首詩,一下子就流行起來,大家都喜歡唱。
〈美麗島〉真的是代表了從中國夢慢慢地轉型到「站在這片泥土上看見什麼、想什麼」的「台灣夢」里程碑:(播放歌曲)
我們搖籃的美麗島
是母親溫暖的懷抱
驕傲的祖先正視著
正視著我們的腳步
他們一再重複地叮嚀
不要忘記 不要忘記
他們一再重複地叮嚀
蓽路藍縷 以啟山林
婆娑無邊的太平洋
懷抱著自由的土地
溫暖的陽光照耀著
照耀著高山和田園
我們這裡有勇敢的人民
蓽路藍縷 以啟山林
我們這裡有無窮的生命
水牛 稻米 香蕉 玉蘭花
一九七五年,我二十三歲,到美國去讀書,每天泡在圖書館裡,從早上八點到半夜踩著雪光回到家,除了功課之外就有機會去讀一些中國近代史的書,第一次讀到國共內戰的部分,第一次知道一九二七年國民黨對共產黨員的殺戮,才知道之前所接受的教育那麼多都是被黨和國家機器所操縱的謊言,這是一個很大的震撼。十年之後寫了《野火集》,去「腐蝕」那個謊言。
一九七九年,我個人的「中國夢」也起了質變。在中國夢籠罩的台灣,我們是講「祖籍」的。也就是說,任何人問,龍應台你是哪裡人,我理所當然的回答就是:「我是湖南人。」
這麼一路做「湖南人」做了幾十年,到一九七九年,中國大陸開放了,我終於在紐約生平第一次見到了一個真正的「共匪」站在我面前,這個樸實人剛剛從湖南出來,
一口濃重的湖南腔。有人衝著他問「你是哪裡人」,他就說「我是湖南人」,問話者接著就回頭問我「你是哪裡人」—我就愣住了。
我不會說湖南話,沒有去過湖南,對湖南一無所知,老鄉站在面前,我登時就說不出話來了。這一輩子的那個「中國夢」突然就把我懵在那兒了,這是一九七九年一個非常大的震撼—原來啊,我是台灣人。
一起作夢,一起上課
從海棠葉的大中國夢慢慢過渡到台灣人腳踩著泥土的小小台灣夢,人民在七○年代末八○年代初開始問「我是誰」。八○年代後,台灣兩千多萬人走向了轉型,自我感覺就是越來越小,什麼事情都一步一個腳印,一點一點做。所以,台灣人就一塊兒從大夢慢慢轉到小夢的路上來了,開始一起上八○年代的民主大課。這個民主課程上得有夠辛苦。
〈美麗島〉這首歌,在一九七九變成黨外異議人士的雜誌名字,集結反對勢力。
當年十二月十日,政府對反對者的大逮捕行動開始,接著是大審判。面臨巨大的挑戰,國民黨決定審判公開,這是審判庭上的一張照片。(播映照片)
你們認得其中任何一個人嗎?第二排露出一排白牙笑得瀟灑的,是施明德,他被判處無期徒刑。施明德右手邊的女子是陳菊,今天的高雄市長,左手邊是呂秀蓮,卸任的副總統。
我想用這張圖片來表達八○年代台灣人慢慢地腳踩泥土重建夢想和希望的過程。
如果把過去的發展切出一個三十年的時間切片來看,剛好看到一個完整的過程:這圖裡有三種人,第一種是叛亂犯,包括施明德、呂秀蓮、陳菊等等;第二種是英雄,在那個恐怖的時代,敢為這些政治犯辯護的律師,包括陳水扁、謝長廷、蘇貞昌等等;第三類是掌權者,當時的總統是蔣經國,新聞局長是宋楚瑜。
從這些名字你就看出,在三十年的切片裡,政治犯上台變成了掌權者,掌權者下台變成了反對者,而當時得盡掌聲以及人們殷殷期待的,以道德作為註冊商標的那些英雄們變成了什麼?其中一部分人變成了道德徹底破產的貪汙嫌疑犯。
這個轉變夠不夠大?親眼目睹這樣一個切膚痛苦的過程,你或許對台灣民主的所謂「亂」會有新的理解。
它所有的「亂」,在我個人眼中看來,都是民主的必修課;它所有的「跌倒」都是必須的實踐,因為只有真正跌倒了,你才真正地知道,要怎麼再站起來,跌倒本身就是一種考試。所以,容許我這樣說:台灣民主的「亂」,不是亂,它是必上的課。
表面上台灣被撕裂得很嚴重,但不要被這個表面騙了。回到基座上的價值觀來看,從前的中國夢慢慢被拋棄了,逐漸發展為台灣的小夢,然後一起上非常艱辛、痛苦的民主課,然而台灣不管是藍是綠,其實有一個非常結實的共識,比如說:
國家是會說謊的,
掌權者是會腐敗的,
反對者會墮落,
政治權力不是唯一的壓迫來源,
資本也可能產生一樣的壓迫。
而正因為權力的侵蝕無所不在,所以個人的權利比如言論的自由,是每個人都要隨時隨地、寸土必爭、絕不退讓的。
這是大多數台灣人的共識。你所看到的爭議、吵架,立法院撕頭髮丟茶杯打架,其實都是站在這個基礎上的。這個基礎,是以共同的價值觀建立起來的。
誰在乎「血濃於水」?
回到今天中國夢的主題,可能有很多台灣人會跳起來說:中國不是我的夢,我的夢裡沒有中國。
但是,你如果問龍應台有沒有中國夢,我會先問你,那個中國夢的「中國」指的是什麼?
如果指的是「國家」或「政府」,「國家」「政府」在我心目中不過就是個管理組織,對不起,我對「國家」沒有夢,「政府」是會說謊的。但如果你說的「中國」指的是這塊土地上的人,這個社會,我怎麼會沒有夢呢?別說這片美麗的土地是我摯愛的父親、母親永遠的故鄉,這個地方的好跟壞,對於台灣有那麼大的影響,這個地方的福與禍,會牽動整個人類社區的未來,我怎會沒有中國夢呢?
我們就從「大國崛起」這個詞說起吧。我很願意看到中國的崛起,可是我希望它是以文明的力量來崛起的。
如何衡量文明?我願意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太難。看一個城市的文明的程度,就看這個城市怎樣對待它的精神病人,它對於殘障者的服務做到什麼地步,它對鰥寡孤獨的照顧到什麼程度,它怎樣對待所謂的盲流民工底層人民。對我而言,這是非常具體的文明的尺度。
一個國家文明到哪裡,我看這個國家怎麼對待外來移民,怎麼對待它的少數族群。我觀察這個國家的多數如何對待它的少數——這當然也包含十三億人如何對待兩千三百萬人!
誰在乎「大國崛起」?至少我不在乎。
我在乎的是剛才我所說的文明刻度——你這大國怎麼對待你的弱勢與少數,你怎麼包容意見不同的異議分子,這,才是我在乎的。
如果說,所謂的大國崛起,它的人民所引以自豪的,是軍事的耀武揚威,經濟的財大氣粗,政治勢力的唯我獨尊,那我寧可它不崛起,因為這種性質的崛起,很可能最終為它自己的人民以及人類社區帶來災難和危險。
誰又在乎「血濃於水」?至少我不那麼在乎。如果我們對於文明的尺度完全沒有共識,如果我們在基座的價值上,根本無法對話,「血濃於水」有意義嗎?
我的父親十五歲那年,用一根扁擔、兩個竹簍走到湖南衡山的火車站前買蔬菜,準備挑回山上。剛巧國民黨在招憲兵學生隊,這個少年當下就做了決定:他放下扁擔就跟著軍隊走了。
我的父親在一九一九年出生,二○○四年,我捧著父親的骨灰回到了湖南衡山龍家院的山溝溝,鄉親點起一路的鞭炮迎接這個離家七十年、顛沛流離一生的遊子回鄉。
在家祭時,我聽到一個長輩用最古老的楚國鄉音唱出淒切的輓歌。一直忍者眼淚的我,那時再也忍不住了。
楚國鄉音使我更深刻地認識到父親一輩子是怎麼被迫脫離了他自己的文化,過著不由自主的放逐的一生。一直到捧著他的骨灰回到那片土地,我才深切地感覺到這個七十年之後以骨灰回來的少年經歷了怎樣的中國近代史。而我在浙江新安江畔長大的母親,是如何地一生懷念那條清澈見魚的江水。
因為開闊包容,所以柔韌長遠
所以,請相信我,我對中國的希望是真誠的。但是請不要跟我談「大國崛起」,請不要跟我談「血濃於水」,我深深盼望見到的,是一個敢用文明尺度來檢驗自己的中國。
這樣的中國,因為自信,所以開闊,因為開闊,所以包容,因為包容,所以它的力量更柔韌、更長遠。當它文明的力量柔韌長遠的時候,它對整個人類的和平都會有關鍵的貢獻。
一九八五年我寫《野火集》,一九八六年一月,《野火集》在風聲鶴唳中出版。
一九八六年八月,離開台灣前夕,做了一場臨別演講,是「野火」時期唯一的一次。演講在害怕隨時「斷電」的氣氛中進行。今天,二○一○年八月一日,在北京大學,我想朗讀一九八六年那篇演講的最後一段,與大陸的讀者分享:
「在臨別的今天晚上,你或許要問我對台灣有什麼樣的夢想?
有。
今天晚上站在這裡說話,我心裡懷著深深的恐懼,恐懼今晚的言詞帶來什麼後果,我的夢想是,希望中國人的下一代可以在任何一個晚上站在任何一個地方說出心裡想說的話,而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所做的種種努力也不過是希望我們的下一代將來會有免於恐懼的自由。」
那是一九八六年八月十一日的台灣。
—————————————————
簡體:http://www.infzm.com/content/48505
繁體:http://blog.sina.com.tw/alexchuit/article.php?pbgid=99354&entryid=594875&
全文收在《傾聽》,印刻出版。
圖:湖南——父親的故鄉,LYT攝
每天愛你多一些國語 在 Maxer Khan Youtube 的評價
《每天愛你多一些》原曲為《真夏的果實》(真夏の果実),由日本樂隊南方之星演唱,作曲者為該樂隊的主唱桑田佳祐。在香港,該曲經林振強填詞、杜自持編曲後,更名為《每天愛你多一些》,通過歌手張學友出色演繹,此曲逐漸成為華人地區廣為人知的著名流行歌曲之一。
在專輯《情不禁》推出后,《每天愛你多一些》成為廣受歡迎的一首單曲,在香港電台「十大中文金曲排行榜」上榜多達32周。
1993年,臺灣填詞人姚若龍重新以國語填寫歌詞,而歌名依舊為《每天愛你多一些》,也由張學友演唱,收錄于《吻別》專輯中,但國語版本的影響力卻始終不及粵語版本,包括一些擅長國語的歌手在翻唱時仍舊選擇演唱粵語版本。
《每天愛你多一些》(粵語版)在推出后不僅迅速搶佔香港市場,也在新加坡、馬來西亞、臺灣及中國大陸等地廣受歡迎。在推出《每天愛你多一些》(國語版)前的數年時間裡,《每天愛你多一些》(粵語版)為粵語流行音樂在其他國家和地區的普及做出了一定的貢獻。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/DGc59rrITwU/hqdefault.jpg)
每天愛你多一些國語 在 每天愛你多一些 - 求真百科 的八卦
這首歌的粵語版來自1991年1月發行的專輯《情不禁》,國語版來自1993年的專輯《吻別》。該歌曲翻唱自日本老牌樂隊南天群星的經典名曲《真夏の果実》,由桑田佳佑作曲, ... ... <看更多>
每天愛你多一些國語 在 【張學友每天愛你多一些youtube】友玉MV-張學友&張曼玉 的八卦
如果喜歡,請按“贊”按鈕,然後訂閱我... ,《每天爱你多一些》 [1] ,是张学友演唱的一首经典歌曲。这首歌的粤语版来自1991年1月发行的专辑《情不禁》,国语... ,張學友 ... ... <看更多>
每天愛你多一些國語 在 [請益] 有沒有每天愛妳多一些國語版的卡拉ok? - 看板Jacky 的八卦
小弟三月份要結婚了,
因為當年交往的時候,我在學校的歌唱比賽是唱"每天愛妳多一些"獻給未來的老婆,
所以老婆希望我在喜宴上第二次進場的時候,能親自唱這條歌帶她進場,
可是...今天跟喜宴主持人作流程規劃的時候,
發現她們卡拉OK的清單中沒這條歌(反而是愛是永恆&愛和承諾這類的都有...囧)
所以我們決定雙方都各自私底下先找找看,看怎麼解決~
然後我翻了家裡一堆以前買的演唱會VCD跟DVD~~
本來翻到95情緣十載台北場有這條歌的時候還很開心,
結果播出來,當音樂響起,學友哥問台下歌迷:妳們想我唱國語的還是粵語的?
台下一致說:粵語的~~ 然後......我囧了...........
網路上搜尋也幾乎是粵語版的影片~~
其實我當初比賽的時候,主辦單位準備的帶子也是粵語版的,
只是他有兩種字幕(可是和音還是粵語....)
我當然是粵語版也會唱啦~~
只是當時比賽定情的時候是國語的,當然是希望能有國語版的卡拉OK能唱~
請問板上眾神人,哪裡找得到"每天愛妳多一些"國語版卡拉OK的影片??
好完成我老婆小小的願望啊~~
本文如有不妥之處,還請告知~~謝謝!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.194.90.114
※ 編輯: MP56 來自: 123.194.90.114 (02/24 21:02)
... <看更多>