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李維史陀在超級歪 SuperY Facebook 八卦

2017-08-06 21:24:23 有 2,802 人按讚

#超級歪電影院暨贈書活動
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第八集【科幻電影系列】：異星入境電影解析：語言學與時間哲學 / 時間是客觀實在的嗎？反方：Wheeler、Barbour、McTaggart、康德
http://pro.pics.ee/v-1423054
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📣留言加分享本影片，就有機會抽《妳一生的預言》、《康德與純粹理性批判》或《別睡，這裡有蛇！一個語言學家在亞馬遜叢林》任一本呦。
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抽獎內容：
《妳一生的預言》14本
《康德與純粹理性批判》2本
《別睡，這裡有蛇！一個語言學家在亞馬遜叢林》3本
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EP8【Science Fiction Series】：A Linguistic and Philosophical Analysis of Arrival / Does time exist? Opposition: Wheeler, Barbour, McTaggart and Kant.
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超級歪：「如果時間不存在...我就可以永願睡在第三層夢了呢！」
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本集關鍵字：#異星入境 #索緒爾 #柯P的藍鳥 #李維史陀 #結構主義 #薩皮爾沃爾夫假說 #語言決定論 #DanielEverett #皮拉哈人 #Pirahã #GeorgeLakoff #隱喻 #McTaggart #A系列B系列 #塊狀宇宙 #星際效應 #JohnWheeler #BryceDeWitt #JulianBarbour #康德 #純粹理性批判 #先天直觀形式 #草間彌生 #延遲選擇實驗 #波粒二相性 #參與式人本原理
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參考資料：

Barry Dainton
2001, Time and Space

Brent Berlin, Paul Kay
1999, Basic Color Terms: Their Universality and Evolution

Claude Lévi-Strauss
1995《結構人類學》

Daniel Everett
2011《別睡，這裡有蛇！：一個語言學家在亞馬遜叢林》

Ferdinand de Saussure
2011《普通語言學教程》

George Lakoff, Mark Johnson
2006《我們賴以生存的譬喻》

Immanuel Kant
2007, The Critique of Pure Reason（中譯本：2004，《純粹理性批判》，鄧曉芒/譯）

Vincent Jacques et al
2007, Experimental Realization of Wheeler's Delayed-Choice Gedanken Experiment

J. M. E. McTaggart
1908, The Argument for the Unreality of Time
1927, Time Is Unreal

John Wheeler
1978, The “Past” and the “Delayed-Choice” Double-Slit Experiment

Julian Barbour
2000, The End Of Time: The Next Revolution in Our Understanding of the Universe

J.W. Dunne
2001, An Experiment with Time

Lee Smolin
2014, Time Reborn: From the Crisis in Physics to the Future of the Universe

Robert Lanza, Bob Berman
2015《宇宙從我心中生起：羅伯．蘭薩的生命宇宙論》

Sebastian Gardner
2009《康德與純粹理性批判》

Steven Pinker
2015《語言本能－探索人類語言進化的奧秘》

陳其南
2001《文化的軌跡：文化結構與神話》

葉蜚聲
2010《語言學綱要》

Tags: 李維史陀超級歪電影院暨贈書活動異星入境索緒爾柯P的藍鳥結構主義薩皮爾沃爾夫假說語言決定論 DanielEverett 皮拉哈人 Pirahã GeorgeLakoff 隱喻 McTaggart A系列B系列塊狀宇宙星際效應 JohnWheeler BryceDeWitt JulianBarbour 康德純粹理性批判先天直觀形式草間彌生延遲選擇實驗波粒二相性參與式人本原理

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李維史陀在聶永真 Aaron Nieh Facebook 八卦

By 聶永真 Aaron Nieh

2016-03-02 05:31:13 有 2,386 人按讚

人被賦予了自由意志，可由此來選擇善惡。只能行善或者只能作惡的人，就成了發條橘子。 ──《發條橘子》安東尼．伯吉斯
　
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Life on Mars ──人類學家
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我的記憶會一一喊出他們的名字：卡都衛歐人、波洛洛人、南比夸拉人、蒙蝶人、吐比卡瓦希普人、墨人和庫基人；每個名字都提醒我這地球上的一個地點，以及我人生中和世界歷史上的一個時刻 ⋯⋯ 他們是我的見證，是我的理論觀點與現實之間活生生的聯繫。（李維史陀，《結構人類學》，第一卷，一九五八）
　
人類學家的田野筆記
邱斯嘉－大洋洲的小島考古學家
胡台麗－人類學家與紀錄片工作者
許赫－以聊天為業的詩人，開了間獨立書店
楊緬因－穿梭在政治工作以及書本和音樂間
趙綺芳－原舞者，任教於大學的舞蹈人類學家
蔡適任－撒哈拉沙漠中的生態民宿
戴正彥－校園裡的田野調查
現代社會中的人類學家
如果總統是人類學家
巴黎人類學博物館 Musée de l’Homme
　
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[ PROJECT ]
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The Trail 攝影計畫
足跡－遊牧民族般的遷徙，他們遺留的無用之物。
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攝影師 Iva Zimova
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在匈牙利與塞爾維亞邊界附近，靴子、睡袋、文件散落於一條人們踩踏而成的小徑。這條隱密的小徑深處於森林之中，沿著蒂薩河（Tisza River）河岸蜿蜒，長約十二公里，自前述的邊界開展，一直到匈牙利塞格德（Szeged）的小鎮為止。數年來，許多流浪的移民都走上這條小徑。而我也踏上了這條屬於難民的路徑 ⋯⋯
　
..........................................
　
[ CONTENT ]
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01 - AFFAIR OscarsSoWhite，奧斯卡獎提名背後的種族問題
02 - BRAND Ambatalia，源自一首加勒比海音樂
03 - CULTURE 維也納電影紀行
04 - DESIGN What is Luxury：21世紀版本的設計奢華
05 - EDITS 足跡：流浪的移民與遺留無用之物
　
..........................................
　
本期封面主題由插畫家 Noritake 繪製
　

Tags: 李維史陀

聶永真 Aaron Nieh

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不只是科學 · 不只是偶像崇拜

李維史陀在焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦

By 焦糖哥哥-陳嘉行

2019-10-08 08:00:00 有 1,900 人按讚

為了回報祖國荷蘭對臺灣的善意，我分享一下荷蘭東印度公司（V.O.C)與台灣的關係。
因為手邊沒資料，我以極簡化的敘述方式，有錯誤歡迎指正及補充。

在大航海時代，葡萄牙船隊率先進行遠洋貿易，當時他們在澳門擁有貿易據點與明、清進行進出口貿易。

荷蘭船隊為了搶佔貿易市場，於是對澳門發動軍艦轟炸，但當時的貿易公司在據點都會設置軍事要塞，因此荷蘭敗陣下來才轉往台灣的大員（台南安平）。

要先認知一開始荷蘭、英國、法國的東印度公司，除了法國是政權統籌集資創立屬於公營，其餘皆為私人公司為民營，只是由皇室般給《特許狀》，而我們朗朗上口的『加盟』的英文原意就是『特許franchise 』。

荷蘭在臺灣進行的是貿易活動，並非很多人誤以為的殖民活動，他們只是退而求其次把臺灣當作與日本、明、清（當時還沒有中華帝國的概念，只有漢與夷狄的分別。）
荷蘭除了為了賺錢，也因為傳教士的往來，為了方便傳教及行政管理，不僅一方面學習當地原住民語言，另一方面也利用羅馬字編纂原住民語的字典，並且以羅馬字教導當地族人書寫自己的語言——『新港文』。

荷蘭在福爾摩沙（臺灣）時，明清對於台灣的立場只把這當『化外之地』、『移（遺）民之島』，這樣的態度直到日本因為琉球（現沖繩縣）漁船漂到臺灣東部被殺害，歷史上稱『八瑤灣事件』出兵台灣，之後日本向清帝國求償，清以台灣署化外之地，清對台灣的認知只負責土牛界以西（中央山脈隔開），就任由日本處置，這也導致日本後來出兵台灣的『牡丹社事件』，如果大家有興趣可以去讀這段歷史，雖然日軍和原住民有交戰，但也透過協議和奉獻禮物攏絡。

放在當時的歷史脈絡很合理，原住民也有勢力分屬問題，外來者對有些勢力來說反而是友善的助力，可以透過他們擴張自己部落的影響力。

這樣利用外力來幫助自己剷除敵對勢力，在東印度公司貿易時代屢見不鮮，印度也因為要求英國東印度公司協助內戰，事成後分封土地給一間貿易公司，導致英國東印度公司為了保護領土上的生意，只好增加軍武及士兵預算，這也導致公司營運成本上升，和涉入他國內政，加上貿易公司彼此競爭及稅制變動、國際局勢驟變等，最後不得不由政府主導，民營化的英國東印度公司正式走入歷史，也開啟了後面的英屬印度的時代。

原住民與這些外來者的活動不是單一的，他們身上有很多是原住民有興趣的商品，這讀李維史陀《憂鬱的熱帶》中和印第安人的互動就能知道。
我們讀歷史，尤其是學校要我們死背的內容，同樣得去思考當時的政治歷史背景，是不是為了特定政權服務所寫的歷史教科書。
把人性及人和人的正常情況下的互動方式擺在一起思考，你們就會發現很多彩蛋。

荷蘭在台灣進行貿易，基本上比較像在一個無主權國家的狀態中，直到明朝被清滅亡，鄭芝龍的兒子鄭成功打著「反清復明」的口號進行海上貿易及劫掠。
清朝於是頒布『遷海令』要求沿海居民往內陸搬遷，切斷鄭成功的命脈。
於是鄭成功不得已只好轉往台灣，向荷蘭人開戰。
所以把鄭成功當成國姓爺崇拜，及歌頌他趕走荷蘭人，『光復臺灣』完全是扭曲事實只有立場沒有是非的歷史解讀。

#只是換了間貿易公司而已

荷蘭或鄭成功都是利用臺灣的邊陲位置和日本、清朝、東亞、南亞做生意，這就是為什麼臺灣的現在在印太戰區的地位如此重要——我們是第一島鏈的中心。

就廣義的歷史解讀，在臺灣除了原住民外，所有的人都是在大航海時代移民來臺灣的，其實我們都是移工的孩子。
當時歐洲各國的東印度公司需要大量人力，所以在福建、廣東一帶的人就跟著商船移動，契約到期後很多人就留在當地結婚生子，自創貿易事業或繼續為前公司服務。

東印度公司在當時的日本也一樣，只是日本在完成一統前就有清楚的『內』與『外』的分別，豐臣秀吉政權將荷蘭人限制在人造島《出島》上面，只有遊女和特許人士能進入出島，遊女和紅毛人生的小孩一開始要被驅逐出境，到後來則是小孩能留下，但大人同樣驅逐。

中間提到的八瑤灣事件的宮古島居民，琉球本來和明、清是朝貢關係，但後來清帝國放生了琉球王朝，在當時近代國際法的邏輯上，日本為了琉球居民出兵台灣，清朝表明悉聽尊便，等於間接承認琉球乃屬日本的領土及主權。

雖然之後清朝發現日本的意圖表示抗議，但日本政府以歸還宮古島群島要求更改『日清修好條約』，清帝國排斥讓日本加深對內的貿易關係及政治影響力斷然拒絕。
這個企圖利用歸還島嶼當條件的籌碼中，有一個名為『尖閣群島』也就是大家耳熟能詳的『釣魚台』，所以下次有人在喊「釣魚台是我們的」時候，要去檢視過去，究竟『我們』是指『中華民國』、『中華人民共和國』還是『大清帝國』。

臺灣自古就是海洋國家型態，直到中國國民黨敗逃來臺灣後再度“光復臺灣”🙄️，把屬於【內亞帝國的邏輯】硬套進【海洋國家的系統】，這種野蠻又反智的手段，後遺症直到今天還困擾著島上每一個人，其中當然包含著中国国民党。

歷史走過必留下痕跡，閱讀幫助我們了解過去、同理現在及革新未來。
臺灣人就是臺灣人，不是中華民族的漢人，過去不是中国的，現在不是、以後也不是。

🌶️推薦閱讀：前衛出版社《荷蘭時代的福爾摩沙》及八旗文化gūsa 《東印度公司與亞洲的海洋》

Tags: 李維史陀只是換了間貿易公司而已

焦糖哥哥-陳嘉行

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已經離開兒童台但仍在娛樂圈做自己喜愛的工作，邊經營餐廳《越廚》邊享

李維史陀在超級歪 SuperY Youtube 的評價

By 超級歪 SuperY

2017-08-06 21:23:47 有 411,170 人看過有 17,438 人喜歡

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參考資料：

Barry Dainton
2001, Time and Space

Brent Berlin, Paul Kay
1999, Basic Color Terms: Their Universality and Evolution

Claude Lévi-Strauss
1995《結構人類學》

Daniel Everett
2011《別睡，這裡有蛇！：一個語言學家在亞馬遜叢林》

Ferdinand de Saussure
2011《普通語言學教程》

George Lakoff, Mark Johnson
2006《我們賴以生存的譬喻》

Immanuel Kant
2007, The Critique of Pure Reason（中譯本：2004，《純粹理性批判》，鄧曉芒/譯）

Vincent Jacques et al
2007, Experimental Realization of Wheeler's Delayed-Choice Gedanken Experiment

J. M. E. McTaggart
1908, The Argument for the Unreality of Time
1927, Time Is Unreal

John Wheeler
1978, The “Past” and the “Delayed-Choice” Double-Slit Experiment

Julian Barbour
2000, The End Of Time: The Next Revolution in Our Understanding of the Universe

J.W. Dunne
2001, An Experiment with Time

Lee Smolin
2014, Time Reborn: From the Crisis in Physics to the Future of the Universe

Robert Lanza, Bob Berman
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Sebastian Gardner
2009《康德與純粹理性批判》

Steven Pinker
2015《語言本能－探索人類語言進化的奧秘》

陳其南
2001《文化的軌跡：文化結構與神話》

葉蜚聲
2010《語言學綱要》

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李維史陀在超級歪 SuperY Youtube 的評價

By 超級歪 SuperY

2017-04-02 23:27:01 有 56,102 人看過有 1,259 人喜歡

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大家快去看看我的書被誰抽走囉～
►NEKO嗚喵：https://www.youtube.com/watch?v=HwQ5E0oyYe0
►A Jie：https://youtu.be/jRcK3uQsr4w
►囧星人：https://youtu.be/1_ZJY_dCJNM
►啾啾鞋：https://youtu.be/5ia0o_S_H1s
►蕭宇辰小火車：https://youtu.be/70uBaIS9AWA

參考書單：
Marcel Mauss《禮物》
李維史陀《親屬關係的基本結構》
Lewis Hyde 《禮物的美學：藝術經濟理論的新主張》
Kabir Sehgal《錢的歷史：貨幣如何改變我們的生活及未來》
張旭《禮物 : 當代法國思想史的一段譜系》

參考影片：
What is a gift economy? - Alex Gendler http://www.youtube.com/watch?v=EaxjxICgahc

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李維史陀. 語言 · 監視 · 編輯. 漢語. 維基百科有一篇文章關於: 李維史陀. 簡體：李维史陀; 繁體：李維史陀. 讀音編輯. 漢語拼音：Lǐ wéi Shǐ tuó. 翻譯編輯.

#34. 李維史陀(實驗室裡的詩人) | Yahoo奇摩超級商城

作者: 派翠克.威肯出版社: 衛城-木馬文化出版日期: 2020/03/19.

#35. 李維史陀- English translation - Linguee

Many translated example sentences containing "李維史陀" – English-Chinese dictionary and search engine for English translations.

#36. 水木書苑拉岡與李維史陀：1951-1957回歸佛洛伊德 ...

給讀者的前言與致謝--獻給李維史陀教授首先，我要感謝李維史陀教授為了閱讀這篇寫給他的手稿所奉獻的時間，因為當時他自己也有的書要出版。這本《拉岡與李維史 ...

#37. 李維史陀 - 阿摩線上測驗

(C)李維史陀(Levi-Strauss) (D)索緒爾(Saussure). 編輯私有筆記及自訂標籤. 教甄◇教育專業科目- 九十四學年度台中市補習班聯合模擬考1#1337. 答案：A

#38. 李維史陀：結構主義之父 - 好日子舊書舖

二十世紀的哲學因存在主義的式微而沒落；二十世紀六○年代後的思想也因而趨向沈寂，形成思想界的一度真空。這似乎是一個沒有哲學與思想的時代；不過，繼「存在主義」 ...

#39. 法國結構主義之父-克勞德•李維史陀（Claude Lévi-Strauss）

克勞德•李維史陀（Claude Lévi-Strauss）是著名的法國人類學家，他所建構的結構主義與神話學不但深深影響人類學，對社會學、哲學、語言學等學科也有 ...

#40. 和李維史陀一起旅行一堂課的紀錄 - 芭樂人類學

這首詩作〈給李維史陀的一首詩〉是臺北藝術大學舞蹈表演與創作研究所研究生黃志雄的作品，這是一項課堂作業，主題為「和李維史陀一起旅行」。

#41. 李維史陀 - Zen大的敦南新生活

探索神話的深層結構與意義文/zen (這篇導讀是很多年前寫的了,刊登在博客來網路書店,日昨收到出版社的編輯來信說此書重新出版,於是想說,把冷飯拿出來再炒一下.李維史陀 ...

#42. 佛洛伊德與李維史陀動力人類學和結構人類學的互補

書名：佛洛伊德與李維史陀──動力人類學和結構人類學的互補、貢獻與不足，語言：中文/繁體，ISBN：9789867263247，頁數：204，出版社：秀威出版(秀威資訊)， ...

#43. 李維史陀：實驗室裡的詩人Claude ... - 人和書( Men and Books)

李維史陀：實驗室裡的詩人Claude Levi-Strauss: The Poet in the Laboratory ... 李維史陀將一種藝術的感性注入學術研究，如同詩人一般運用意象與意念 ...

#44. 傳記_IQ9】李維史陀：實驗室裡的詩人_派翠克．威肯 - momo ...

書寶二手書T1／傳記_IQ9】李維史陀：實驗室裡的詩人_派翠克．威肯, [ISBN-13碼] 9789868729575 [作者], 書寶二手書店店家推薦!, 文具圖書、辦公用品, 二手書專區, ...

#45. 李維史陀(實驗室裡的詩人) - 墊腳石購物網

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#46. 克勞德·李維-史陀_百度百科

克勞德·李維史陀，即克洛德·列維-斯特勞斯（Claude Lévi-Strauss，1908年11月28日－2009年10月30日）是著名的法國人類學家，他所建構的結構主義與神話學不但深深影響 ...

#47. 臺中市立圖書館> 查詢結果

作者:Levi-Strauss, Claude,李明駿,李維史陀((Levi-Strauss, Claude)),楊照. 出版資料:臺北市: 聯合總經銷, 2015. 出版資料: 聯經出版;. ISBN/ISSN:9789570845983.

#48. 佛洛伊德與李維史陀: 動力人類學和結構人類學的互補、貢獻與不足

這個中介調解是不可少的,此外,這更是為李維史陀對「人類」存在的試金石 65 。婚姻不可能是單獨的行為,而是在回應一個早已存在的情況,其主要規則是由相互關係衍生而來。

#49. 李維史陀對話錄: 思想的法則 - Google Books

李維史陀對話錄: 思想的法則. Front Cover. Claude Lévi-Strauss. 正中書局, 1994 - Anthropologists - 337 pages. 0 Reviews. What people are saying - Write a ...

#50. 結構主義

但在本書的第九章歷史與辯證法中李維史陀對1960年沙特所出版的〈辯證理論批判〉進行 ... (研究者將此一時期的李維史陀稱之為結構主義神話學時期)。1981年法國讀書雜誌 ...

#51. 【自由副刊】《憂鬱的熱帶》

當代經典閱讀（Tristes tropiques，1955），克勞德．李維史陀（Claude Levi-Strauss）◎耿一偉典型南台灣的下午，艷陽高照，遠方的阿兵哥們正扛著120 ...

#52. Tag：李維史陀

#53. 克勞德·李維-史陀 - 中文百科知識

克勞德·李維史陀，即克洛德·列維-史特勞斯（Claude Lévi-Strauss，1908年11月28日－2009年10月30日）是著名的法國人類學家，他所建構的結構主義與神話學不但深深影響 ...

#54. 【讀書筆記】李維史陀：神話與意義 - 創作大廳

書名：神話與意義作者：李維史陀又是一本我看不太懂的書，因為很薄所以就看了，既然.

#55. 現代人類學之父-- 李維史陀對人類的貢獻(二) @ 浪淘盡歷史風流 ...

李維史陀留學巴黎，學生時期對社會主義思想、涂爾幹的作品產生興趣，並受到佛洛依德、牟斯等人著作的影響。一九三0年代中期在巴西教學旅遊，其間多次遊歷亞馬遜河雨林 ...

#56. 世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》（二版） – Hong ...

作者：楊照出版社：聯經出版公司出版日期： 2020-06-19 內容簡介世界就像一隻小風車，轉得我們眼花撩亂但始終固定在不變的支點上楊照解讀，結構主義人類學開山 ...

#57. 《世界就像一隻小風車: 李維史陀與憂鬱的熱帶》(楊照)【摘要书评试 ...

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#58. 李維史陀

#59. 結構主義大師李維史陀百歲病逝 - 蘋果日報

【李寧怡╱綜合外電報導】建立結構主義理論、形塑西方世界看待人類文明方式的法國人類學大師李維史陀（Claude Levi-Strauss），上周在法國勃艮第鄉間 ...

#60. 李維史陀- PChome 24H書店

作者：克勞德．李維史陀（claude l?vi-strauss） , · 出版社：聯經 , · 出版日期： 2015/09/04 ...

#61. 李維史陀《憂鬱的熱帶》 - 【已讀不回#38】鄧小樺 - 虛詞p ...

想十幾分鐘了解李維史陀同結構主義，就要睇今集「已讀不回Book Channel」入面小樺點講，仲有快啲一齊CLS（Like、comment、share）啦！延伸閱讀. 【已讀不 ...

#62. 世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》 - Book Walker

書名：世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》，作者: 楊照，出版社：聯經，發售日：2017/10/13，類型標籤：東南亞 / 歐洲 / 租書 / 文化研究 / 社會議題 - 楊 ...

#63. 佛洛伊德與李維史陀動力人類學和結構人類學的互補

書名:佛洛伊德與李維史陀─動力人類學和結構人類學的互補，貢獻與不足,作者:Angel B. Espina Barrio,李坤城,石雅如,出版社:秀威資訊科技股份有限公司.

#64. 克勞德·李維史陀— Google 藝術與文化

克勞德·李維史陀著名的法國人類學家，與弗雷澤、鮑亞士共同享有「現代人類學之父」美譽。

#65. 《世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》》自序 ...

我第一次接觸李維史陀，是在一九八二年年初，大一寒假，從圖書館裡借了Edmund Leach寫的、黃道琳翻譯的《李維史陀：結構主義之父》。二○○七年英年早逝的黃道琳，是最早 ...

#66. 李維史陀：結構主義人類學@ 【忘路之遠近】樵客老師的國文 ...

克勞德．李維—史陀(Claude Lévi-Strauss)被認為是結構主義的創始人和主要代表人物。雖然在他之前已經有索緒爾(Ferdinand de Saussure) 與其後人提出過 ...

#67. 【神話學經典介紹：《神話與意義》】 – 愛智者書窩（哲學 ...

毋庸再介紹李維史陀(Claude Lévi-Strauss,1908－2009)了吧！人文社科領域的學生沒有不…

#68. 李維史陀Claude Levi-Strauss 與令人瘋狂的 ... - Fafner's 遁世居

李維史陀被推崇是結構主義的先驅。這門學問是要揭露隱藏在原始模式後面，潛沈的、無意識的思維。而這些思維往往形塑了人類文化與 ...

#69. 李維史陀—結構主義之父ISBN:978-957-551-663-5

... 照耀著新世界的哲學思想界，如一股烈焰般燃燒著西方知識分子，引導著新的文學、新的思潮。而這股新浪潮的源頭，正是出自享有「結構主義之父」之譽的李維史陀！

#70. 第二章考古學的思潮背景與理論淵源

誠如李維史陀所說，結構不是「客體的核心」，. 而是精神的模型，是普遍規則的「暫時模態」。第. 四，強調共時性地揭示對象的內部結構，反對從. 歷史發展上去研究任何現象。

#71. 咫尺天涯：李維史陀對話錄 - 金石堂

書名：咫尺天涯：李維史陀對話錄，語言：中文繁體，ISBN:9789575517076，出版社:桂冠圖書，作者:迪迪耶．葉希邦，出版日期:1994/3/1，類別：社會哲思.

#72. 李維史陀造句

11月28日??克勞德?李維史陀，法國人類學家。李維史陀是法國人，出生于比利時的布魯塞爾。接著是李維史陀（Claude Levi-Strauss）所倡導的「結構主義」的研究方法。

#73. 克勞德‧李維史陀(Claude Lévi-Strauss) ：生平

李維史陀在巴黎的索邦大學研習法律與哲學，後來沒有繼續攻讀法律，而在1931年取得哲學教師資格。1935年，在從事幾年的中學教學工作後，他在最後一刻 ...

#74. 淺談「結構」與人類文化－－從李維史陀的文化結構觀談起

其中，法國人類學家李維史陀(Claude Lévi-Strauss)更居首要地位。若再往上溯，則瑞士語言學家索緒爾的符號學理論以及俄國的形式主義是其直接源頭，這 ...

#75. 李維史陀:實驗室裡的詩人-國家圖書館-送存精選

李維史陀 :實驗室裡的詩人. 李維史陀:實驗室裡的詩人. 張貼日: 2020-03-27. 編/著者: 派翠克・威肯(Patrick Wilcken)著; 梁永安譯. 出版年月/卷期: 2020.03.

#76. 世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》 - Rakuten ...

在Kobo 閱讀楊照的《世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》》。李維史陀認為，社會和人一樣，會做夢，會將其群體意志無法完成的事， ...

#77. 李維史陀| 阿比道生命樹

李維史陀（Claude Levi-Strauss，1908.11.28~2009.11.1）法國當代著名人類學家，結構主義開派宗師。1908年生於比利時布魯塞爾，早年於巴黎索邦大學攻讀哲學、法律， ...

#78. Airiti Library華藝線上圖書館_李維史陀淺探

李維史陀淺探. 陳苓苓. 人類與文化； 13期(1979 / 11 / 01) ， P102 - 112. 繁體中文DOI： 10.6719/MC.197911_(13).0026 DOI. 分享到. 摘要 │ 文章國際計量.

#79. 處決聖誕老人：李維史陀《我們都是食人族》 - MPlus

處決聖誕老人：李維史陀《我們都是食人族》. 張茵惠. 2014/12/24 10:00. 1951年，一群第戎的教士宣布要把聖誕老人處以火刑，因為他們難以忍受聖誕日遭到異教化。

#80. 克勞德李維史陀（Claude Lévi-Strauss）年表@ 遊蕩的哲學

1908 年11 月28 日生於比利時布魯塞爾。（Naissance à Bruxelles.） 1931 年通過哲學教師資格考。（Agrégation de philosophie.） 1935 年啟程前往巴西。首次在Caduveo 族 ...

#81. 星期六讀書會--李維史陀對話錄

李維史陀：（前略）每一種文化都與它自身的生活方式和價值觀念體系緊密聯繫在一起，所有的文化哺育了他們自己的特殊性，而這種取向是健康的，而不是── ...

#82. 無睡意哲學| 李維史陀：結構主義人類學- EP88 - 古詩詞庫

李維史陀：結構主義人類學 - EP88. 克勞德．利瓦伊—史陀(Claude ... 另一位對利瓦伊史陀有重要影響的人，是社會學家涂爾干的學術繼承人馬塞爾．

#83. 時間的錯節——《李維史陀：實驗室裡的詩人》 - The Affairs ...

那年的秋季學期我第一次接觸「文學理論」，從結構語言學的索緒爾，9 月中開學遇到11 月上旬發出的消息時，課大約也剛好來到李維史陀等結構主義思潮的高峰 ...

#84. 世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》

世界就像一隻小風車:李維史陀與《憂鬱的熱帶》 2015年8月初版定價:新臺幣420元有著作權‧翻印必究 PrintedinTaiwan.著者楊照發行人林載爵出版者聯經出版事業股份有限 ...

#85. 李維史陀100歲7著作結集出版 - 人間福報

著名的人類學家李維史陀，要過一百歲生日了，法國藝文界今年最大盛事，便是迎接由七星文庫出版，耗費十年時間集結成冊的李維史陀作品全集。李維史陀於一九○八年出生， ...

#86. 佛洛伊德與李維史陀: 動力人類學和結構人類學的互補、貢獻與不足 ...

佛洛伊德與李維史陀: 動力人類學和結構人類學的互補、貢獻與不足. By 埃斯皮納巴里奧, Angel.Espina著,石雅如譯. About this book · Shop for Books on Google Play.

#87. 佛洛伊德與李維史陀:動力人類學和結構人類學的互補、貢獻與不足 ...

本書透過分析佛洛伊德及李維史陀最具代表性的作品，闡述佛洛伊德的動態人類學與李維史陀的結構人類學。此書對動力理論與結構分析的沉穩解析，對人類現況的完全觀點， ...

#88. 佛洛伊德與李維史陀 - 中央民族大学图书馆书目检索系统

题名/责任者: 佛洛伊德與李維史陀:動力人類學和結構人類學的互補、貢獻與不足/Angel B. Espina Barrio著石雅如譯. 出版发行项: 台北:秀威資訊科技股份有限公司,2005.

#89. 悼李維史陀﹕消失在微塵光影裏的李維史陀

《憂鬱的熱帶》作者李維史陀享壽100逝世消息傳來後不久，我們在討論如何拍攝「痕迹」（traces）。一部關於偉人故居的紀錄片，考究他用過什麼東西；這些物件曾經放在 ...

#90. 李維史陀：偏愛「他者」的口味（第二部分）

一九七○年代的時候，李維史陀在一段電視訪問中提到對他來說，結構的方法其實是依靠本能：「有一天，我躺在一棵樹下，我看著一小撮蒲公英的花球。

#91. 不可能的存在之真: 拉岡哲學映射 - 第 189 頁 - Google 圖書結果

李維史陀自己的說明,此處對佛洛伊德的引證直接受到了毛斯的影響,並且,他在此對無意識等要領的引證已經遠遠超出了佛洛伊德的語境。多斯說,克勞德.李維史陀的「這個純粹 ...

#92. 不上班，你會更快樂嗎？: 跟著10位哲學家找到工作的意義

李維史陀這麼說的話是有些類似我在野性的思維一書中有提到拼裝的概念樣其實比前者更方便更實用簡而言之李維史陀這個譯名真有趣文明社會的技師在組裝物品時都是事先訂立 ...

#93. 李維史陀《神話與意義》Lévi-Strauss：Myth and Meani

首章李維史陀簡要解釋了結構主義人類學怎麼來，以及他為何捨哲學而就人類學研究。比起哲學的理性，他對文明非理性的部分更覺著迷，比起哲學的理論性，他 ...

#94. 【回到劇場前】果陀劇場藝術總監梁志民

【回到劇場前】果陀劇場藝術總監—梁志民導演當忙於演出的日常，被按下暫停鍵... 去年，《我的大老婆》5月因為疫情，延遲三個月演出，當再一次看見滿場的觀眾給予掌聲 ...

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