【有意思的杰論|「窮人永遠只能是窮人!?從「富二代」到「富二十代」的故事 😱】
「階級」的概念在「台灣」跟「法國」有多明顯?過去在歐洲,我常常觀察到社會階級的問題,來到台灣後,發現台灣跟歐洲的社會很不一樣,所以想透過這篇文章多了解一下台灣的狀況。
目前,我覺得在台灣,好像不存在明顯的社會階級。不過,有個台灣朋友告訴我,如果硬要說的話,政治世家、醫師世家身份會比較顯赫。
在比較傳統的年代,家長會鼓勵女孩子長大以後,找醫師結婚,因為「醫師娘」是一個人人羨慕的身份。
之前,和台中姐姐一起看台灣的八點檔,也常常會看到類似的片段。兩個人的社會階級差得太大,常常在婚姻上出現「門不當戶不對」的爭執,而且可能「硬生生遭家長拆散」😅
「社會階級」這個概念最早來自歐洲。我曾經看過一份十幾年前,《 經濟學人》所做的一項調查:歐洲在500年前的有錢人家,跟今日的有錢人家是差不多的一群人,顯示出歐洲的階級流動程度很低!
我覺得社會階級的流動是一件重要的事。就算家裡很窮,因為這個社會給你平等的機會,未來也能出頭天;家裡雖然有錢,自己仍然要很努力,才能獲得名聲與權力。這是一個健康的社會該有的樣子。
以外國人的角度,我看不出來台灣有階級,不過,法國是一個很明顯有階級的國家。不只是從人的穿著、住的地方等,也可以從很多其他方面來判斷一個人的階級。所以今天,我想跟大家分享法國的狀況,下面會分成三個歷史、教育、語言三個部分來討論。請大家跟我一起來看看台灣跟法國有哪些差異吧!
👉 過去的法國社會把人民劃分成不同身份_這一段歷史居然延續到今天?😨
在法國,有兩種人的身份被視為與「普通人」有天壤之別,我想熟悉法國的朋友應該馬上就猜到了:第一種是貴族的後代,第二種是資產階級世家。
大家可能會疑惑,這些人應該在法國大革命之後就消失了呀?其實他們還是存在!只是現在已經沒有法律上或制度上的「地位」。根據統計,法國今日有15萬人、3000個家庭,屬於貴族後代,這些家庭被稱為 « Les familles aristocratiques »,佔法國人口的0.2%。
有時候只聽一個人的「姓氏」,就會知道這個人是不是貴族的後代、身份高不高貴、「是從哪一個地區來的」。許多貴族會於名字後冠上封地名,並在名字與領地名中間加上助詞 « de »,代表他的地主身份,也彰顯跟農民之間的身份差異。比方說,法國家樂福集團有一位董事叫 Amaury de Sèze,同時是法國多家跨國企業的首席執行長、董事會成員,家族裡有許多祖先都是法國的政治家。
法國一直以來都有嚴重的城鄉差距、資源不足的問題。這其實有點像台灣的狀況,可能你是台北人,就會被認為有比較高的社經地位。在法國,如果你的「姓氏」明顯來自偏鄉地區,你就有可能會因為社會上的眼光,而受到不同的待遇。
「貴族」跟「資產階級」在法國受到比較好的待遇,也有比較多的資源,舉例來說,法國政府裡大部分的官員都是屬於這兩種社會階級:在2017年國會大選後,有76%的新任國會議員都是法國的知識份子、企業的管理階級;而馬克宏的政府中,32名部長級官員之中,就有15位是百萬富翁,被人稱為「富人政府」« Le gouvernement des riches »。這常常是法國人批評的問題!
在當代法國社會,還是存在所謂「階級鬥爭」的現象。每個政黨有特別依賴某一種階級。勞工階級是之前左派政黨的票倉,資產階級是右派政黨的票倉等。這也是為什麼,法國社會階級的差異到現在都還是無法被撼動。
👉 從教育上就註定的社會階級 一 幾乎跟台灣相反的法國菁英學校😥
我覺得台灣的公立學校跟私立學校,平均下來的表現都很好。台灣最有名的台灣大學,雖然是公立學校,但是它擁有的資源最多,學術表現也很優秀。在台灣,為了取得較好的教育資源,不一定要付出很高昂的學費去唸書。我覺得這是一個很好的現象。
如果我們來看看台灣的「教育」有沒有被社會階級影響,我覺得可能還是上面提到的,「城鄉差距」的問題。曾經在台灣媒體上看到一份資料報導,有一位台大教授的研究顯示:就讀台大的學生,大約50%都是台北市民跟新北市民,其中住在大安區的學生最多;而且台大學生的平均家庭所得,也比全國平均高出1.15倍。我覺得這其中的差異,很讓人深思🤔
那麼法國呢?
法國反而是私立學校資源非常多,最有競爭力的學位大多來自「大學校」« Grandes Écoles »,像是巴黎高等商學院« HEC Paris »。這些「大學校」的預備學校幾乎都是私立的,而且非常競爭。一般學生在高中或大學畢業後,要經歷兩年艱辛的入學準備班 « Prépa »,再通過大學入學競考« Concours »,最後,費盡千辛萬苦取得入學資格,還要支付4000~15000歐元的學費,大約是13.2萬~49.7萬台幣😱
大家應該可以想像,這些「備考」的準備已經花掉一個家庭的許多資源,更不用說每年要繳納超級貴的學費了。如果沒有一定的經濟能力,就讀不起這些私立學校,但如果不是這些學校的畢業生,就得不到那些超級好的工作機會,因此法國的教育制度,強化了法國的「階級複製」問題。
比方說「巴黎綜合理工學校」平均有三分之二的學生,來自法國高階管理階層的家庭,卻只有1%的學生家長是工人。與此同時,工人階級的學子,能夠進到入學準備班的比例也非常的少。也就是說,「大學校」的複雜制度,一層一層都在篩選出,來自菁英家庭的學生。
除了上面列舉的幾個「大學校」之外,「國家行政學院」« L'école nationale d'administration, L’ENA » 的制度也常常被法國人拿來討論。國家行政學院訓練法國的高級文官或者行政法院法官,是負責培養法國高官 « Les hauts fonctionnaires » 的殿堂。這些高官擁有很大的權利,卻都是由國家行政學院培養出來的人。國家行政學院的入學門檻非常非常高,能夠入學的人大多都是同一個社會階層的人,不僅無法真切了解平民百姓的生活,而且使用他們「同溫層」的單一思想,管理國家、協助執政,因此國家行政學院常常被批評為「文官機器」。前一陣子,有不少人主張應該要廢除這個學校,因為國家行政學院製造出一個「行政貴族階級」,而且能夠進入該學院就讀的人,本身就具有良好的社經地位,而導致「階級複製」的問題。
反觀,法國公立大學的費用每年往往只有200~300歐,稱為「註冊費」。也就是說,這些學校幾乎是免費的,只需要付出一些基本的費用,就能就讀。這跟台灣的公立大學有點像,但是,法國的公立大學不像私立學校有那麼多的資源,而且也有城鄉差距的問題。
所以,就教育面來說,我認為法國的階級差異比台灣明顯很多!
👉 一開口就知有沒有 一 法文的使用居然有這麼多種!?
法國人在不同場合下,會使用不同的法文,這被稱作 « Les registres de langue »,把法語分成好幾個不同的等級,包括典雅用語 « Le langage soutenu »,標準法語 « Le langage courant »,通俗法語« Le langage familier »,還有年輕人用的俚語 « L‘argot »、顛倒語« Le verlan » 以及其他外來語等等。
很多台灣人雖然法文很厲害,到了法國卻無法溝通,就是因為他們的語言有太多不同用法,尤其是流行用語,常常會有新的字出現。不過,在法文的外來語中,有一個現象,就是許多從阿拉伯文來的外來語,都是貶義詞 ⚠。這邊整理幾個常見的外來語給大家看,前面放的是一般大家會學到的法文,冒號後面的是外來語:
- le village (村莊):le bled(阿拉伯文的村莊,在法文變成偏僻,落後的村莊)
- le chien (狗):le clebs(阿拉伯文的狗,在法文變成很兇的狗,死狗的意思)
- l'argent(錢):le flouze (阿拉伯文的錢)
- aimer (喜歡):kiffer(阿拉伯文裡面的「樂趣」唸kif,我們再把他法文化,加上 -er)
這些字雖然有貶義,不過現在也有些年輕族群喜歡使用,例如 kiffer 這個字非常常用。不過,上流社會的人會看不起這些單字,似乎只有中產階級會接納阿拉伯人的外來語。一般如果說話都是用外來語或是俚語,可能會讓人覺得他是在街頭長大的,社會觀感認為這種社會階級比較低。
所以,在法國,光是聽一個人說話,就能聽出他是什麼樣的「家世」,生活在什麼樣的地方。如果他說話用 « le langage soutenu »,可能他的「身份不俗」,或是年紀比較大。
語言跟社會階級的這種關聯性,其實在台灣好像也存在。我的台灣朋友幾乎都是說中文,很多年輕朋友都已經不會說客家語、台語、原住民語了。比方說,台語會讓我們聯想到比較傳統的行業,在搭計程車時,我的朋友常常會自動使用台語,跟司機哈拉聊天。
👉 你覺得台灣在哪裡看得出明顯的社會階級呢?
我自己覺得,在台灣光是用聽的、看的,很難判斷一個人的背景,但是法國人一開口就很明顯。所以我認為台灣的社會階級,在各方面來說,都沒有法國那麼嚴重,台灣是一個很開放又有流動性的社會!大家覺得呢?
台灣人的身份有哪些明顯的差異呢?歡迎大家在下面留言跟我分享討論🤗
#杰宇的法文邂逅
#有意思的杰論
#社會階級
#法國
#台灣
研究數據參考資料:
https://www.monde-diplomatique.fr/2019/02/PINCON/59561
https://www.comptazine.fr/post/cout-des-grandes-ecoles
https://www.lexpress.fr/styles/familles-royales/le-vrai-pouvoir-des-aristos_1653341.html
http://homepage.ntu.edu.tw/~luohm/NTU.pdf
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅法文邂逅,也在其Youtube影片中提到,各位朋友們,或許有猜到我在最近的貼文中,透露了一些小伏筆:法文邂逅非常榮幸,也非常開心的,終於在今天向大家介紹我們的新成員 — @Julie Flower 或許有很多朋友們,早就對這位朋友不陌生了!茱莉花在很小的時候,對台灣就有很深刻的認識,不僅喜歡台灣,更特別把對台灣的這份熱愛,從法國帶...
有意思的杰論 在 杰宇的法文邂逅 Facebook 八卦
【有意思的杰論】
「我無法留在一個無法尊重少數人權益的國家,但是為了那30%的台灣人,我願意繼續留下來支持台灣!」
Il n'y a rien de plus insupportable que de voir la majorité refuser à une minorité l'octroi de droits fondamentaux dont elle jouit déjà elle-même ; mais grâce au tiers des électeurs taïwanais qui, malgré toutes les polémiques et les publications mensongères, ont maintenu leur soutien à la communauté LGBT jusque dans les urnes, je continue à garder espoir en Taïwan, en sa démocratie et en son avenir meilleur.
原本打算調整週六小班的上課時間,讓學生可以返鄉投票,但學生都表示不需要返鄉投票,可沒想到在今日的課程中,11名學生中,只有3名準時出席。此外在過程中,學生才緩緩地開門一個一個進來,表示:「老師不好意思,我早上去投票,沒想到排隊要排這麼久。」我微笑點頭,感謝他們在投票後還趕來上課。休息時間,我問學生:「你們怎麼會排這麼久,今天在排隊有誰?看到很多年輕人嗎?」他們回我:「沒有,主要看到的是阿公、阿嬤、阿姨等。」我心裡突然有些不安。
下課後往捷運站的路上,看到投票所的排隊人潮,和學生描述的狀況一模一樣,幾乎都是中老年人在投票。下午3點,當我第3次經過投票所,我的觀察還是一樣:「選民平均年紀應該有50多歲了。」我那時候心裡就知道,公投不會是我希望的結果。回到家後,我和室友說:「我的預感是台灣不會過婚姻平權。」她看著我說:「現在還太早了,晚上才會開票。」雖然我看穿她心裡想說:「你這個阿豆啊,憑什麼那麼肯定的預測公投結果呢?」她這麼想也是有道理,畢竟她的社群媒體(FB、IG、YouTube)都是一群同溫層的好朋友,營造出全台灣貌似都是挺同派,而那些反對同性婚姻的人,到底在哪裡呢?
身為外籍老師的我,教學對象大多為學生、上班族,也因此為了配合學生作息時間,課程大多安排在週末。而在上個月開始,在平日白天,我依然例行公事地到公園遛狗、超市買菜,每次經過圖書館門口,總會看到一群老年人,穿著粉紅色背心,沿路抓著路人說服街上的老一輩,非常積極散播反同的謊言。
這也就是在最近驚覺的現象,當年輕人忙著一直換FB大頭貼跟網友討論,而這些年長的反同組織則在街上試著說服他們反對同志。年輕人與老人之間少有對話,甚至無法對話,因為錯誤的觀念已根深蒂固了,而形成了「代溝」。
「代溝」是每個地方多多少少都會有的狀況,不過台灣的「代溝」特別大,特別深。大學的時候,我修了一些政治學的課程,每當我們討論到民主,台灣一定會被提出來,台灣在我們教科書裡面被列為最佳民主化的過程。所以當我來到台灣的時,我心目中的台灣就是那樣和諧完美的社會,是一個人人愛護民主價值的國家,可是我後來才發覺,台灣其實是「一個國家,兩個社會。」
第一次意識到這件事,是我聽到我朋友的父親跟我討論現代的台灣有多糟糕,經濟被拖垮,政客有多貪心等等,還加了一句:「蔣經國總統的時代是台灣最輝煌的年代,之後的總統都很爛。」這句話也完全不符合我對台灣歷史的了解,雖然那時候經濟崛起,但怎麼能懷念戒嚴時代呢?
而同一時間點的2016年,在當時我的台北朋友們也正積極地討論太陽花運動:「如何把這股力量長期維持下去,如何讓台灣變得更民主?」台灣就是這麼矛盾的一個社會,因為上個世紀的政治轉變太多、太快,才會呈現如此懸殊之大的代溝。那些在戒嚴時代受教育的人,跟解嚴後的台灣人對於「民主價值」的觀念懸殊差很大,特別在昨日的公投結果特別明顯。雖然台灣人是透過民主的管道激烈地反對婚姻平權,不過我認為那只是台灣的一面而已。
今天我想感謝台灣的另外一面。如果說一個國家裡面最多只有5%的同志朋友,那昨天大概還有25%的台灣人站出來支持他人的權益。能夠為了少數群體投出一張票、做出最實質的支持,這就是民主制度的核心價值。
在這些25%的朋友們裡面有許多同溫層,有許多的學生、年輕人,我打從心底感謝你們站出來支持他人的權益。坦白說,一個國家無法尊重少數人的基本人權,對我來說便失去長期留下來的理由了,然而,看到這一代年輕的台灣人,讓我對這個島國的未來非常樂觀!有你們在就可以繼續改變台灣,讓這個島國擁有更美好的「民主、自由、平等」。
歐洲人有一句俗語:「羅馬不是一天造成的。」我認為台灣的民主制度也是一樣的道理。 請問,你也是屬於那30%,並且為了給台灣更美好的未來而站出來的朋友嗎?
#nous_sommes_le_30%
有意思的杰論 在 杰宇的法文邂逅 Facebook 八卦
【有意思的杰論】
「我無法留在一個無法尊重少數人權益的國家,但是為了那30%的台灣人,我願意繼續留下來支持台灣!」
Il n'y a rien de plus insupportable que de voir la majorité refuser à une minorité l'octroi de droits fondamentaux dont elle jouit déjà elle-même ; mais grâce au tiers des électeurs taïwanais qui, malgré toutes les polémiques et les publications mensongères, ont maintenu leur soutien à la communauté LGBT jusque dans les urnes, je continue à garder espoir en Taïwan, en sa démocratie et en son avenir meilleur.
原本打算調整週六小班的上課時間,讓學生可以返鄉投票,但學生都表示不需要返鄉投票,可沒想到在今日的課程中,11名學生中,只有3名準時出席。此外在過程中,學生才緩緩地開門一個一個進來,表示:「老師不好意思,我早上去投票,沒想到排隊要排這麼久。」我微笑點頭,感謝他們在投票後還趕來上課。休息時間,我問學生:「你們怎麼會排這麼久,今天在排隊有誰?看到很多年輕人嗎?」他們回我:「沒有,主要看到的是阿公、阿嬤、阿姨等。」我心裡突然有些不安。
下課後往捷運站的路上,看到投票所的排隊人潮,和學生描述的狀況一模一樣,幾乎都是中老年人在投票。下午3點,當我第3次經過投票所,我的觀察還是一樣:「選民平均年紀應該有50多歲了。」我那時候心裡就知道,公投不會是我希望的結果。回到家後,我和室友說:「我的預感是台灣不會過婚姻平權。」她看著我說:「現在還太早了,晚上才會開票。」雖然我看穿她心裡想說:「你這個阿豆啊,憑什麼那麼肯定的預測公投結果呢?」她這麼想也是有道理,畢竟她的社群媒體(FB、IG、YouTube)都是一群同溫層的好朋友,營造出全台灣貌似都是挺同派,而那些反對同性婚姻的人,到底在哪裡呢?
身為外籍老師的我,教學對象大多為學生、上班族,也因此為了配合學生作息時間,課程大多安排在週末。而在上個月開始,在平日白天,我依然例行公事地到公園遛狗、超市買菜,每次經過圖書館門口,總會看到一群老年人,穿著粉紅色背心,沿路抓著路人說服街上的老一輩,非常積極散播反同的謊言。
這也就是在最近驚覺的現象,當年輕人忙著一直換FB大頭貼跟網友討論,而這些年長的反同組織則在街上試著說服他們反對同志。年輕人與老人之間少有對話,甚至無法對話,因為錯誤的觀念已根深蒂固了,而形成了「代溝」。
「代溝」是每個地方多多少少都會有的狀況,不過台灣的「代溝」特別大,特別深。大學的時候,我修了一些政治學的課程,每當我們討論到民主,台灣一定會被提出來,台灣在我們教科書裡面被列為最佳民主化的過程。所以當我來到台灣的時,我心目中的台灣就是那樣和諧完美的社會,是一個人人愛護民主價值的國家,可是我後來才發覺,台灣其實是「一個國家,兩個社會。」
第一次意識到這件事,是我聽到我朋友的父親跟我討論現代的台灣有多糟糕,經濟被拖垮,政客有多貪心等等,還加了一句:「蔣經國總統的時代是台灣最輝煌的年代,之後的總統都很爛。」這句話也完全不符合我對台灣歷史的了解,雖然那時候經濟崛起,但怎麼能懷念戒嚴時代呢?
而同一時間點的2016年,在當時我的台北朋友們也正積極地討論太陽花運動:「如何把這股力量長期維持下去,如何讓台灣變得更民主?」台灣就是這麼矛盾的一個社會,因為上個世紀的政治轉變太多、太快,才會呈現如此懸殊之大的代溝。那些在戒嚴時代受教育的人,跟解嚴後的台灣人對於「民主價值」的觀念懸殊差很大,特別在昨日的公投結果特別明顯。雖然台灣人是透過民主的管道激烈地反對婚姻平權,不過我認為那只是台灣的一面而已。
今天我想感謝台灣的另外一面。如果說一個國家裡面最多只有5%的同志朋友,那昨天大概還有25%的台灣人站出來支持他人的權益。能夠為了少數群體投出一張票、做出最實質的支持,這就是民主制度的核心價值。
在這些25%的朋友們裡面有許多同溫層,有許多的學生、年輕人,我打從心底感謝你們站出來支持他人的權益。坦白說,一個國家無法尊重少數人的基本人權,對我來說便失去長期留下來的理由了,然而,看到這一代年輕的台灣人,讓我對這個島國的未來非常樂觀!有你們在就可以繼續改變台灣,讓這個島國擁有更美好的「民主、自由、平等」。
歐洲人有一句俗語:「羅馬不是一天造成的。」我認為台灣的民主制度也是一樣的道理。 請問,你也是屬於那30%,並且為了給台灣更美好的未來而站出來的朋友嗎?
#nous_sommes_le_30%
有意思的杰論 在 法文邂逅 Youtube 的評價
各位朋友們,或許有猜到我在最近的貼文中,透露了一些小伏筆:法文邂逅非常榮幸,也非常開心的,終於在今天向大家介紹我們的新成員 — @Julie Flower
或許有很多朋友們,早就對這位朋友不陌生了!茱莉花在很小的時候,對台灣就有很深刻的認識,不僅喜歡台灣,更特別把對台灣的這份熱愛,從法國帶到台灣,可以說是非常資深的「哈台族」!
個性活潑、外向的她,總是將她的樂觀與正能量感染給身邊的人,在與她拍片討論議題、語言、生活、文化觀察時,我們總會有說不完的共鳴,也使得我們在拍片時,總是笑到停不下來!我們已經有許多有趣的想法與故事,迫不及待地想和法文邂逅的朋友們分享了!請大家敬請期待!
除此之外,今天還有一項籌備已久的企劃想和朋友們分享,我的2021年的環島計畫「2021環島為了邂逅你 ❤️」即將展開 — 「我想探索更多台灣美,同時將法語區的文化,帶到台灣各個美麗的角落,展開一段浪漫的邂逅!」
世界各地的朋友們,不管你在台灣或不在台灣,不管你的母語是中文或法文,我非常期待你和我分享:你最推薦的「台灣角落」,也許我們會邀請你一起來「邂逅法語文化」,在你的私藏秘境看到我們在分享「有意思的杰論」喔!
想了解更多法語講座,以及 @Julie Flower 的教學的朋友們,歡迎點選連結了解更多!
👉https://bonjouratous.com/basic-french-trial/
#杰宇的法文邂逅
#法文邂逅
#環台序曲
#茱莉花

有意思的杰論 在 2022omnibus意思-汽車保養配件資訊,精選在PTT/MOBILE01 ... 的八卦
【有意思的杰論】 「我為人人,人人為我 🇭️」 「Unus pro omnibus, omnes pro uno 」 8月1日這天,是瑞士的「Fête Nationale」(國慶日),讓 ... ... <看更多>
有意思的杰論 在 2022omnibus意思-汽車保養配件資訊,精選在PTT/MOBILE01 ... 的八卦
【有意思的杰論】 「我為人人,人人為我 🇭️」 「Unus pro omnibus, omnes pro uno 」 8月1日這天,是瑞士的「Fête Nationale」(國慶日),讓 ... ... <看更多>