伴隨著網路科技越來越發達，當代台灣的宗教生活也跟手機、電腦等數位媒體越來越脫離不了干係。在傳統上，我們總把科學/科技與宗教視為對立，但真實是可以看到台灣與世界的宗教正透過科技展現他們的影響力，民眾也從這些數位服務之中，凝聚宗教社群也傳播宗教信仰。
在【百工裡的人類學家＠高雄SOGO誠品】的六月份活動中，邀請到台大人類學系教授林瑋嬪來分享主編新書《媒介宗教》的精彩內容，與您一探討台灣宗教在數位時代裡的種種現象及其背後的意義。
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【百工裡的人類學家】週二說書會
數位時代的宗教生活x《媒介宗教：音樂、影像、物與新媒體》
06/18(二)19:00-20:30 高雄SOGO店 12F 書室EASY SPACE
對談｜林瑋嬪（台大人類學系教授）
主持｜宋世祥
當我們生活的各面向因科技步入數位化時代，宗教信仰的實踐也一同有了新的形式與可能。演講中將邀請台大人類學系教授分享對於數位時代裡各種新現象的觀察與分析，也為您導讀介紹《媒介宗教：音樂、影像、物與新媒體》這本好書。
延伸閱讀｜《媒介宗教：音樂、影像、物與新媒體》
入場方式｜自由入場。
主辦單位｜百工裡的人類學家、誠品書店
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《媒介宗教》主編、台大人類學系教授林瑋嬪表示，不同媒介有不同特性，聲音媒介在於傳遞情感，視覺媒介可以創造影響力，而物質發展能改變社群，例如智慧型手機發明、人們廣泛使用用LINE等社交軟體等。根據她的田野調查，位處桃園某大樓社區的一間宮廟，利用LINE的跨地域、個人化、親密性等特性，使乩童跟人對話的頻率超過以往，該宮廟向信徒傳遞「神明在人間是親密的」，也因此擁有廣大信徒，統計人數超過1000人，又以年輕人為多。也因為LINE應用成功，該宮廟取消了諸多傳統，包括添香油錢，因為不再需要一日信徒，反發展出敬虔信徒，也創新捐獻方式。
而中研院社會所副研究員齊偉先指出，宗教社群的道德觀，不管是傳遞或建立，在真假上未必有實證基礎，但社會與法律上仍有需要，例如法律會定義何謂邪教，這是個矛盾且困難的議題。而新媒介使之間原有的緩衝帶變少，衝突更容易發生，加速對立尖銳化，該如何解決有待社會學界更多研究。
(以上引用網頁原文)
智慧型手機發明人 在 [閒聊] 發明現今觸控智慧型手機的公司- 看板MobileComm 的八卦
之前聽彼得周的演講，他和當初在htc的團隊
做出現今改變世界的觸控螢幕智慧型手機
今天又聽到機器學習巨擘Andrew Ng
在一場訪談中提到htc的確是最早的廠商
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第一個做，不代表會做得久做得好
但也不像有些人說得這麼不堪吧！
用過hd2, m7, m8(使用長短不一)
體驗都相當不錯說，很喜歡blinkfeed
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但Andrew也補了一句，
『他說Steve Jobs是讓一切變得簡單的人，
你不用去多想什麼。』
雖然我從iPod touch 3還是2的時代用iOS，
後續也有買iPhone 5(用得比我htc那幾隻還久)
電腦OS也是OS X(一台mbpr,一台Dell)
但始終還是不知道簡單在哪哈哈
可能我是UI, UX白痴吧 [terminal最高]
Andrew Ng訪談連結 3:10處
https://www.youtube.com/watch?v=LFDU2GX4AqM
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