記得那是十多年前的事情了。
不像現在的臉書河道，許多貼文在按下「…顯示更多」後，出來的字數大約都在千字左右（我自己最多的一次是寫到近三千字），太長怕沒人讀。因為在已經發展二十幾年的網路社群，在臉書寫文章，雖說個人風格當然很重要，但我總覺得這更像是「你如何在一眾文字巨流裡面引人注目」，所以文字多文章長，在臉書上有時反倒是劣勢（當然作者才是一切的重點），所以有時看著臉書，就會有點懷念，「部落格」盛行的時候。
因為那時若是在部落格上頭的動態，常常就是有結構的一篇文章，有頭有尾的文章（當然也有隨意發的文字）。小時候在網路上吸收知識，時常都是從那些文章得到許多資訊，特別是電影資訊。新片影評啊，舊片介紹啊，各種奇奇怪怪的CULT電影也有人會整理成一篇完整的文章，我就是那時候看到「 十大禁片」這個四個字。哦哦，「禁」，多麼吸引人的詞彙啊，說不行就越想跨過去，好像你看了就會踏入某種新境界──我就是在那個時候看到大島渚的《感官世界》。
年紀尚小，第一次看到這麼直接的影像。
那時看的感受我只記得四個字，但也是這四個字，絕對會記一輩子：完全嚇死。
若以現代好懂簡單又直接的詞彙來講《感官世界》，這是大島渚以「無碼AV」的手法（連保險套都沒有的真槍實彈），拍了當年震驚全日本的阿部定事件。那些口交、滿到不行的床戲、驚人的「餵食法」（我現在還是不能接受），最後把陰莖割下來的畫面及場景，讓我印象深刻到很痛（這個時候太有同理心會很淒慘），完全受到創傷──甚至直到幾年前看了另一部明顯受到《感官世界》影響、大名鼎鼎的《失樂園》後的第一個感想是「森田芳光果然沒有辦法像大島渚做到那種程度。」
多年前的某個影展，看到大島渚早期的作品《日本夜與霧》，突然感覺，這導演天生就是要用電影這個藝術媒介來拍政治的，他看待並拍攝當時的安保抗爭，採取絕對激進的手段批判，我突然理解了，這部1973年在日本拍攝但由法國方投資、後製（所以才在日本本地成為「禁片」）的《感官世界》，要談的核心，除了性，更重要的是政治批判。
想想，大島渚誕生在一個太複雜的世代，受軍國主義影響成長，長大後反軍國主義但也對美式民主反感，但又有左翼日共及官僚主義，各種矛盾情緒交錯，也難怪他會用「電影」表達來這種民族化的矛盾。
《感官世界》劇本出版時，大島渚被日本政府起訴，大島渚上法院時說了一句，讓我覺得他是真正懂電影藝術的名言：「我拍出來的東西並不猥褻，真正猥褻的是那些沒被拍出的東西」。
阿部定事件跟二二六事件在同一年發生，但他的政治批判，是用前者的激烈來講後者的矛盾，他用了大塊紅色、太陽旗、陽具及各種激烈性交，拍出只有電影才能表現出來的美感，將變態性愛的慾望昇華成極端的浪漫，真正的永垂不朽。而現在再看一次，我真的看懂了。
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如果你還沒看過這部電影，《感官世界》現在CATCHPLAY+熱播中：http://bit.ly/37WmagU
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