我小時候超討厭謝長廷的,因為他長得真的太像阿福(小夫),而且他講話滿酸的,還經常得理不饒人,我心中那個因為大雄長年被欺負而累積的不爽,真的可以整個移轉到謝小夫身上,一看到他在酸人我就很想叫藍貓出來一起圍毆他哈哈哈。
後來我上班賺錢,可以到處玩以後,幾次去高雄都有把我嚇到,我小學來的時候不是這樣的!不是只有大瓦斯球和通天煙囪嗎!尤其是那個高雄捷運,怎麼蓋得比台北捷運漂亮,那個美麗島站是發生什麼事情!還有那個駁二特區,怎麼有函館金森倉庫的感覺,這騙人的吧,死藍貓你是去幫阿福上班了嗎!
我每次去高雄,google一下就發現,這個城市是因為那個我最討厭的阿福而改變,他為什麼能有那個美學眼光,至今我去高雄玩時仍然會感到不可思議。台北市那時候也因為陳水扁而改變,阿扁的市政超強,但阿扁的美學眼光確實是略遜一籌,然而那是一座城市發展中非常重要的東西,那不是什麼階級品味文化資本的批判所能抹滅,那對一座城市的人就是有美學啟發。
北扁南長的日子真的很令人懷念,這次謝長廷出手,本來一度又有各種不利消息,我還有一種廉頗老矣尚能飯否的疑問心情,然而阿福還是阿福,出手就是辣,有力的化解了執政黨的疫苗危機。
剛剛看到阿福站在雨中鞠躬送機,本來所有人都認為他是閒差、養老,他的政治生命幾近結束。然而那一代政治家,輪到他們出馬的時候還是一點也不含糊,事情照樣辦得好。我是既感謝,又羨慕。
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過44萬的網紅積分サークル,也在其Youtube影片中提到,今回は時間の都合上、2018年度入試の大問一と大問五のみしかも解説も一部しか出来ませんでした。 が、きっとこの中には「全部知りたいっ!」って方や『過去10年分みたい!』って方がいるはずなので下にリンク張っときますねฅ(º ロ º ฅ)ウェーイ https://www.maths.ox.ac.uk/s...
文化資本 在 小花媽 Facebook 八卦
【無奈到晚上發文】
小時候,大家都要取英文名字。
每當這個時候,我就非常羨慕那些名字中自帶英文發音的朋友。
比方佩琪。
他們總是可以用自己的名字,來當英文名字。
取名是需要很大學問的。
叫做Tom、Mary、Winnie、John之類的,通常都是學校老師取的。就是一個英文名字,大概就是小明、小方、小華之流的。
這時候,班上一定會有一些人,名字非常的長,長到超出一個剛接觸英文的學生,所能負荷的。
像是Nathaniel、Michael、Patricia、Marguerite這一類的名字,通常都是有去上過芝麻街、何嘉仁等學校,或者是家裡文化資本比較高的。
通常來說,取叫做Mary的,其英文成績以及對於英文的掌握度,會輸給取名Nathaniel的同學。原因很簡單,就是文化資本,就是家庭環境。
隨著時代的變遷,開始越來越多人使用「直念」的英文名字。
我叫張慧慈,My name is Hui Tzu Chang。無論是在名片上,在日常生活的交朋友,更甚者,連對外國客戶,都希望他們能夠直接唸出自己的名字。
有一陣子,也有許多相關的文章出現。
像是
「外國人想問:為什麼台灣人都要另外取英文名字?」
「台灣人,多點自信使用自己的名字吧!」
之類的文章,來告訴大家,用自己的名字不可恥,也不是一種添麻煩,而是自我的展現,而是文化的去宰制。
於是乎,叫做佩琪的,不再以Peggy自居。很多時候,自我介紹時會說:
「My name is Pei Chi」,not Peggy。
當然,我也相信,大家更希望他人使用自己國家的文字,來認識自己的名字,但說真的,使用羅馬拼音,還是相對簡單一點。
今天,一個具有原住民身份,大力推動修正《姓名條例》的委員,Kolas Yotaka,站出來告訴大眾,希望大家能夠尊重她對自己的認同,「可以適應、習慣我的名字」。輕聲細語,語氣堅定,展現對於自身文化的認同以及自信。
但是,卻被特別提出來,做最差的酸言酸語。
涉及對於原住民的歧視,涉及對於他人的不尊重,涉及自身文化知識能力的低落,這樣的人,這樣的言論,在當代的台灣,居然也有一群追隨者。
但這意外嗎?
不意外。
被這樣對待的,不只是原住民,還有廣大的新住民以及移工。
當我們希望使用英文的國家的民眾尊重我們,我們卻用同樣的方式來歧視他人,這不赤裸的證明,台灣的發展遜於這些國家嗎?
我是不知道Kolas Yotaka有沒有在講幹話,但我絕對相信,PO這篇文章的人,才是通篇幹話。
寫幹話很簡單,支持他人說出自己的話,才是最困難的。
文化資本 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦
| 親愛的房客 Dear Tenant |
(整篇爆雷和劇透)
這部電影的好看程度已經反映在票房與口碑上,然而,我寫這篇文章是要給還在猶豫、考慮的朋友,一個去感受台灣電影和其他亞洲國家電影不同的機會。
尤其台灣已經可以討論「同志」組成「家庭」,及在社會中更廣泛的層面及深入的層次。
但對於「同志電影」有疑慮,擔心自己會莫名產生排斥的朋友也別擔心,與其說這是一部同志電影,更該將其定義為一部描述「人性中愛與恨、寂寞與原諒的電影。」
同志只佔電影中的三個角色,其他的角色都是異性戀,希望透過這樣描述可以舒緩這些朋友的緊張。李安導演在宣傳《斷背山》時也曾喊話:「帶你(妳)的異性戀朋友、男朋友、老公來看,他們會更懂得愛。」(大意)
李安和鄭有傑導演都是有結婚生子的異性戀男性,但兩人為何能把有同志符號的電影拍這麼好?
這樣的問題李安也曾經被問過:「身為直男怎麼拍出《斷背山》?」
李安的回答很詩意:「做藝術的有一些天份,能利用假借形容的方式,達到真情跟寫真的境界,讓大家能體會。」
鄭有傑導演自己同時是演員,且在《繁花盛開》飾演過扮裝皇后的角色,要「演」這樣的角色,演員得做的角色功課就是先「成為」這樣的人。
所以當“她”以這樣的身份出現在大庭廣眾下,這種赤裸地身份暴露的方式,就能理解社會刻板印象中所謂的“異類”或“不正常”。
《親愛的房客》演員的戲都達水準之上,但鄭有傑導演本身絕對做足角色與劇本的功課,這個騙不了觀眾的。(可能監製楊雅喆導演本身是Gay菜也有幫助,他常出現在同志運動場了支持人權,透過體驗換成經驗。)
囉唆了一堆,我再講幾句就進入電影討論。關於這部電影多好看,或是在講什麼已經有非常多相關文章,所以,我想討論一些不一樣的。
這些不一樣不太算是腦補,而是緊扣電影劇情來發展,當然,這沒有什麼正確答案,歡迎大家參與討論。
從官方釋出的未剪進電影內的片段開始,莫子儀(飾林健一)的廚藝原先並不符合老人家的胃口,到電影開始他像個好媳婦一樣燒了一桌年夜飯,而將健一是鋼琴老師的身份放入劇情,這樣的文化資本“大多”是中產階級才能有資源栽培出這樣的小孩。
姚淳耀(飾王立維)是的兼兩份工作才能養家與幫弟弟是元介(飾王立綱)還債的勞動階級。大家試想把世俗印象中好人家的女兒嫁到勞動階級、離婚單親、又有小孩的家庭中,還得賺錢養家。
今天把健一換成女性角色,婆婆陳淑芳(飾周秀玉)應該開心到要鋪紅地毯了吧⋯⋯(當然人家會離婚,是因為莫子儀隨便去幫人家跟老婆出櫃真夭壽。)
所以當林健一回檢察官訊問說:「今天如果我是女生,妳還會這樣問我嗎?」莫子儀演技好的地方就在於「悶著演」,即便是洩慾的戲也只讓觀眾感覺到他好苦,連高潮時都好悲傷。
如果大家在二刷時,可以仔細看檢察官的表情——雖然我是國家機器的一部分,但我也是女人,你講的我能體會。
這也是我說鄭有傑導演導戲的細膩之處,他只用一幕就就讓女性溫柔、智慧、同理的人格特質表現出來,而不是為了強調同志角色,就讓同框的女性角色扁平化,變成只是點綴的工具性而非增加戲劇(畫面)張力。
婆婆要白潤音(飾王悠宇)好好讀書,像是元介一樣讀建中、台大一樣,但卻被小孩吐槽:「可是他在外面欠很多錢」,結果婆婆還是袒護自己的小兒子。
這回扣到是元介回來吃年夜飯,小孩子不是那麼喜歡他的原因之一,也跟他一開口跟媽媽說基隆有新建案,就被洗臉別肖想這間祖厝。
即便這樣,婆婆對小兒子還是疼愛,但同時腦袋很清楚不能把房子過戶給他,一定會敗光光。像這樣理性又感性的女性佔多數,她們比誰都知道自己生的孩子是什麼德性。
關於是元介的角色有一些說法他是「深櫃」,罵莫子儀「不正常」只是因為他對莫子儀闖入他家可能會讓他身份曝光感到恐懼。
雖然電影中沒有這個角色的其他線索,但媽媽在吃年夜飯時都沒問他:「交女朋友了嗎?」、「什麼時候要結婚啊?」是元介的角色恨林健一不單只是表面上房子、姪子被奪走,同時,他還能在自己的阿母面前“當”男同志等三重的斷然否定,阿母愛外人比愛你還多是很沈重的打擊。
換句話說,電影也讓我們去思考「家人」的意涵是不是跟「血緣」有這麼絕對的關係?反同方有一個說法是「沒有血緣的你(妳)不會愛!」現在社會大眾可以回:「敢按呢!!!!!!」
高山症的意外對我而言沒有那麼意外,姚淳耀的角色因為長期過勞工作,且在工作環境與家庭生活中又得掩飾自己的同志身份,「矇混通關」就是一種情緒勞動。
體力與精神上長期的負荷,久了人一定會出狀況,高山症只是致命的結果,但卻不是原因。
愛人死在自己的懷裡,莫子儀的角色扛起了養家的壓力,抽掉男同志的標籤,他就是一位努力養家照顧長輩和小孩的單親家庭好爸爸。
同樣地,他在職場上都隱藏自己的同志身份, 不然下場就是家長把他當怪物,不讓小孩靠近他,這樣的行為暗示社會上的刻板印象同志就會對小孩怎樣,當然,孤立他的原因同時交纏著他是謀殺嫌疑犯的可能。
鄭有傑導演功課做得深的地方在很多地方都能看見,同樣討論「一夜情」、「約炮」、「交友軟體」、「迷幻藥物」他不會拍成刻板印象或通通化約成一種象徵意義,人跟社會都是複雜的集合體,任何社會現象都不會只有單一解釋及一種可能。
就好比當新聞播報上述標籤,媒體不會特別強調「異性戀約炮、異性戀嗑藥、異性戀愛用的交友軟體」,因為優勢階級不需要特別強調,這種觀念已經內化到日常意識中。
這沒什麼不對,但假設今天媒體要處理「同志」新聞時,通常就會強調「同志標籤」,這就是人為操縱要將同志與負面連結在一起;試想,如果今天同志造橋鋪路,媒體下標還在強調性向,是不是超詭異。
性向到底跟新聞事件本身有什麼關係?人就是人,大家都一樣,不用特別強調性向 。
回到婆婆身上,因為我阿嬤也因糖尿病過世。
在我讀小學時,她當時不要截肢在醫院裡嚎啕大哭,一樣的台詞為什麼她這麼命苦,一個人照顧小孩長大,老了還要洗腰子、截肢、洗腰子、截肢這樣循環。
當時還沒有全民健保,後來醫生只鋸掉她壞死的幾根腳指頭,就接回我家住。我媽嫁進來時,我阿嬤對我阿母非常苛刻,尤其第一胎生女兒時更是講了不好聽的話。
但當她躺在我們家為了照顧她隔了小隔間裡,哭著跟來探望她的婆婆們說她以前對我阿母真的太壞,沒想到現在卻是我阿母在照顧她。阿嬤在臨走前我阿母說早就原諒她了,要她不用再感到愧疚,但是每次過年媽媽提到年輕時阿嬤怎麼欺負她的,還是會眼眶泛紅。
所以拜託那些娶妻的直男朋友們,好好處理婆媳問題,不要讓女人為難女人。
我阿嬤躺在小隔間時,她身上常常混著體味(不方便每天洗澡)、尿騷味(她會尿在床底下的臉盆內),有時候她會呼我名字要我扶她起床,我扶著阿嬤的後腦勺讓她順勢坐起。
離開後,我認不住去聞了手掌,我覺得那是一個人接近死亡的味道。
電影中,婆婆躺在病床上聽著賣藥的廣播邊吃餅乾,但看到旁邊的截肢的床友就吞不下去了。我阿嬤也會偷偷泡泡麵吃,但不曉得是沒胃口還是罪惡感,最後她會叫我來幫忙吃掉,但眼前的麵不曉得泡多久,早已經吸乾湯汁泡爛了,我也不敢吃都偷偷倒掉。
如果婆婆真的截肢,莫子儀的角色得獨自負擔手術費、住院費用及之後的照護費用。不要說是沒有血緣關係的陌生人,就算是親生的子女都未必能做到這樣的程度,大家可以回想一些社會事件,或是發生在自己、親戚身上的故事。
導演鄭有傑也讓觀眾知道小朋友比我們以為的承受更多,當他拿著聯絡簿跟導師的對話,以及同學說:「那個才不是你爸爸」。
電影想討論社會結構中對於「父親」、「爸爸」角色的認知,並非大家都一樣,但當事者卻很難用三言兩語解釋這些不一樣。
別說小朋友的詞彙少或表達能力還不成熟,大家可以試著用幾句話來跟別人解釋電影角色的關係,就會明白少數、不一樣的人(族群)面臨的社會壓力,以及語言及知識上的不正義。
譬如,當「GAY」、「同志」還沒被發明出來與指涉它的意思時,同志該怎麼自我介紹?可以簡單一句話就讓大家知道「我到底在講什麼?(而且還是不附帶歧視及污名的意涵)」
最後,電影選擇「基隆港」與「合歡山」這兩種時間感截然不同的場景很有意思,港口給人繁忙有秩序的時間感,而山嶽中卻能有打破時間感的無時間感。所以當林健一與王立維逃離日常(港口),到兩人最能放下束縛回歸自我時,就是到山裡去。
健一帶著小朋友想逃離世俗的紛擾,且回答孩子在港口的問題:「你到底是誰?」回到山裡就是健一的回答,也是自我介紹。
《親愛的房客》用心處理人之間情感的細膩之處,從導演與剪接師用日常聲響的說故事方法,堆疊各種情緒後然後靜默,這樣的拍攝手法能帶著「看電影」的觀眾連接回到「現實」,也就是為何後勁如此強烈,猶如一杯長島冰茶。
而我自己最喜歡這部電影哪個部分?我會說導演處理「帳篷」的手法,拍出人的情緒變化有一定的難度,但能把沒有生命的物體拍出情感,那絕對下了一番苦心(當時應該想破頭了吧)。
帳篷在一開始就出現,讓觀眾以為那只是擺飾或小朋友遊戲的地方(先忘記你看過預告或影評),後來劇情發展,帳篷卻成了串起兩人與小孩親密關係最重要的「物」。
導演讓觀眾看到的是「房契」繼承問題,其實更明顯的隱喻在那不起眼的帳篷。對於健一而言,他的家並非那間房子而是那頂帳篷,有愛的地方就是家。
是元介的角色只是在嘲笑我們這些俗人,念茲在茲的就是那間物質上的房子,而非精神上的家。
不過,我是俗人有人要過戶房子給我,我還是會很愛你啦昂
文化資本 在 積分サークル Youtube 的評價
今回は時間の都合上、2018年度入試の大問一と大問五のみしかも解説も一部しか出来ませんでした。
が、きっとこの中には「全部知りたいっ!」って方や『過去10年分みたい!』って方がいるはずなので下にリンク張っときますねฅ(º ロ º ฅ)ウェーイ
https://www.maths.ox.ac.uk/study-here/undergraduate-study/maths-admissions-test
さて自分の中には"死ぬほどつらい編集をした時のみ長文概要欄を書く"というルーティン(今できた╭( ・ㅂ・)╮)があるので今回も語りますね。
長くなりそうなので皆さんに一つクイズを出します。
Q, 今回の編集ですんが一番こだわったのはどこでしょう?
答えは概要欄のさいごで!
↓すん真面目モード
まあテーマなんですがやっぱり最近一番ホットな話題、"入試改革に伴うセンター試験の廃止と民間試験の導入"についてですね。
正直に言うと自分はこの問題に関してそーこまで詳しくないのでもしかしたらウィトゲンシュタイン先生に「語りえぬなら沈黙しろ!」(誤用)って言われてしまうかもしれませんがまあいいでしょう。
まずなんで自分がこれについて書こうと思ったかというと、この動画の作問にあたりイギリスやアメリカの入試を見て回ったのですが如何にペーパーテストがないところが多かったか。
基本的にこういう大学は履歴書と面接で決まるものが多く、日本のペーパーテストで合格する"ただ頭がいいだけの人"ではなく本当に大学の求める人材が見極めれるのかもしれません。
しかしこのシステムには欠陥がありまして、それは"親の文化資本によっては入れる大学のレベルが決まってしまう"という事ですね。
つまりお金持ちの所で生まれた子供のほうが留学とかボランティアでより色んな人生経験を積む事ができ入試で有利になり、そうではない子は不利になるという事ですね。
もちろん今でもこのような事態は起きています。
首都圏に生まれ小さいころから英才教育を受け小学校、中学校受験し塾通いした子の方が田舎で生まれた子よりいい環境にいるでしょう。
しかし勉強というのはある意味全ての人に平等で、教科書や参考書をひたすら勉強すればどんな人だって良い大学に行けるわけです。(もちろん大学に入ることががゴールではないのですがそういう側面もあるでしょう)
この入試改革で自分が少し言いたいのは、”民間試験の導入によって試験の少ない都市部以外の人や何回も受けることのできない経済状況にある人が不利になってしまってはいないか”、という事です。
一部の人だけが明らかに損するのはなかなかにおかしいような気がするってのが本音ですね。
さらに採点の問題や様々な民間試験の結果をどうやって公平に扱うか、また前大臣のバイヤーな発言や高校からの反対表明など色んな問題がありますが、次の受験生がもう対策を始めていることを考えるともう変えられない気がします。
もちろん英語の四技能をはかるための試験にしたいっていう理念はいいのですが如何せん手段が…()
(個人的にはシバ〇ーさんやコレコ〇さん、Daig〇さんにはこういうのも扱ってほしかったりしますが(小声))
自分にできるのはこうやって英語に絡めた動画を作って、受験生のみなさんがどんな試験にも対応できる英語力を身に着ける手助けをするってことだけですね(多分なってない())
何にせよこれから受験をなされる皆さん、頑張ってください。
↑すん真面目モード
…さーてと、がらにもなくまた真面目な話をしてしまいましたねヽ(°▽、°)ノ
リアルな話だと今の一番の悩みは学校が始まってしまう事です
#1日1回のうええええええん学校始まっちゃったよおおおおおおママアアアアアアア
#1日1回のうええええええん実験が大変だよおおおおおおママアアアアアアア
あ、最初の問題の答えは 0:56 からの威風堂々のリズムに合わせてテロップを遊んだとこでした\(۶•̀ᴗ•́)۶/
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編集:すん(編集ちかれた)
文化資本 在 memehongkong Youtube 的評價
最近有些新的長壽的研究,其中一個我也是引用來自CNN 60 Minutes plus。他們找了一班人做研究,追蹤了20年,由70歲去到90歲。有些東西未能科學化證明,但是出現的機率是也很大。我在節目也跟大家提過,但是現在綜合一次講給大家聽。
首先,一日飲兩杯酒是好的,一日飲兩杯咖啡也會長命。這個原因是不明的。做運動是一日做45分鐘最好,其實不用一次過去做,可以分次去做,但多過或少過這時間也不是太好的,這是大家都想不到的。做得多些也不代表好的,甚至可能有壞影響。
如果你超過90歲,有些人是有些基因保護他們。那些活到百多歲的人,他們做甚麼事都不會死的,他們即使做了很多壞習慣如吸煙喝酒,都不會有致命疾病。我想這是某種基因演變得出來的結果。正常的人較難到90歲,去到90歲以上多是有種特殊的保護。
又有一種發現,就是講腦退化是因為腦內有斑點,是腦中的細胞連接出現問題。於是他們找了一些90歲以上但仍然很聰明,記性仍然很好的人來做測試,結果令他們大吃一驚。一個人腦有斑點,而另一個沒有,但證明有斑點都可以很聰明。腦退化症是一種綜合的結果,不是斑點可以完全解釋到。有人有斑點但都可以很聰明,但未知有何因素,因為現在都未能測試到。
經過長期證明,真的證明能長壽的,所有研究都指向這一點的是,就是低熱量吸收,即吃少30%東西,這絕對是有效。任何一個研究都指向這一點是有效。還有一件事是未曾講,但是很重要的。如果老的時候但仍想保持長壽和聰明,其中一個很關鍵的就是談戀愛和有性生活,否則是會老得很快和很易死。因為它會不停刺激你的腦,談戀愛和有性生活,是會令你覺得生命有價值。如果沒有談戀愛和性生活,會覺得不如死了更好,對於生命的繁衍是完全沒有貢獻。但生命的繁衍自然是會延長生命。我見一些九十多歲還在拍拖的人,他們是會精神很多。這是已經證實的。
我不是著緊要長壽,但看多一點這些東西也是好的。現在資訊很多,大家對各種科學的新發展都沒有留意。在很多的學問都是如此,其實普及的知識是很有趣。
另外,我很多謝徐教授(應為曾國平教授),他寫了一篇東西大力推介人看史記。我也很希望大家會推薦給朋友看,因為實在花了我很大的心力。這是一個文化資本的大平賣。如果大家聽我講,是不會太艱深。現在已經有很多有趣的故事。希望大家聽聽太史公自序,然後哪個人物有趣就去聽那一個,好像孫臏、吳起。其實你只要耐心去看,最大好處除了認識了一些故事和史記的東西,還會令你的古文修養大進步。之後去看其他書也會容易很多。之前的文章,文起八代之衰,古文學派是學先秦兩漢,學先秦兩漢最重要的文誌來源就是史記。因為史記夠長,那時的書很少有那麼大篇幅,文章學先秦兩漢,其中很多是學史記。如果你讀得明七十列傳,差不多無古文難得到你,當然有些特別艱澀,用辟字的文章可能有點難,或者駢文有機會難得到你,因為那是另一回事,那也是很深的。但很少古文難得到你了。
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來賓:潤男
🙋♂️本集重點:
✔同志在台灣的歷史 (228公園/西門紅樓)
✔潤男與228公園的故事
✔也許同志婚姻合法,是壓縮到另外一群人的權利?
✔在台北的同性戀文化? 資本主義某種程度促進同志的概念開放?
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