張大千是個天才,但他更是個非常努力的天才,同時又具有雄厚的企圖心,積極地想在藝壇嶄露頭角。
他曾強調:「畫以表現美為主。」
對於美如何落實於畫面,才能成為觀眾可以感知的視覺形式,他提出一幅畫應具備「曲」、「大」、「亮」三種條件,即意境深遂、氣勢宏大、畫面亮眼吸睛。這件〈墨荷四聯屏〉巨幅佳構,正是大師藝術思想與企圖心的具體呈現。
#天才也要努力
#每個人都需要努力
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巨匠的剪影—張大千120歲紀念大展(2019/04/01~2019/06/25)
網站:https://theme.npm.edu.tw/exh108/ChangDaichien/ch
Silhouette of a Great Master: A Retrospective of Chang Dai-chien's Art on the 120th Anniversary of His Birth ( 01 April 2019 ~ 25 June 2019)
Website: https://theme.npm.edu.tw/exh108/ChangDaichien/en
巨匠の面影─張大千生誕120年記念特別展(2019-04-01~2019-06-25)
日本語:https://theme.npm.edu.tw/exh108/ChangDaichien/jp
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【張大千 墨荷四聯屏】Four Panels of Lotuses in Ink, 1945
Chang Dai-chien (1899-1983)
重要古物,形式:軸,尺寸:359.6 x 148.6 cm
Hanging scroll, ink and colors on paper, 359.6 x 148.6 cm
國立歷史博物館寄存
此聯屏於1945年在成都昭覺寺作。時大千剛受敦煌洗禮,激起創造偉大藝術之心,遂以五尺身高伏地作丈二巨幅。自題「以大滌子寫此」,指學石濤用淡墨畫花瓣,濃墨勾瓣尖。構圖恢宏如盛唐壁畫,筆觸強勁如「吳家樣」,花葉翻動如敦煌「飛天」翩翩起舞,令滿壁生風,則非石濤可擬。故云:「一花一葉西來意,大滌當年識得無?」自豪如此。本幅為國立歷史博物館藏。
This set of hanging scroll panels that form a consecutive scene was done at the Zhaojue Temple in Chengdu in 1945. At the time, Chang Dai-chien had not long beforehand returned from his trip to study and copy the wall paintings at Dunhuang. Perhaps inspired to recreate the grand paintings he had seen there, Chang did these large hanging scroll paintings reaching more than three meters in height. This monumental work is signed as "Painted in the manner of Dadizi," referring to the early Qing artist Shitao (1642-1707) when painting the petals in light ink and using dark ink for the hooked tips. The composition here indeed suggests the grandeur of wall paintings from the High Tang, the taut and powerful brushwork similar to the "Wu Style" of the Tang master Wu Daozi (680-740). The leaves and flowers twist and turn like the dancing movements of the flying heavenly maidens at Dunhuang, filling the composition with breezy animation, something perhaps beyond Shitao. This is why Chang Dai-chien proudly wrote, "The idea of a flower and a leaf from the west, is this something that Dadi (Shitao) would have recognized at the time?"
This set of paintings, ranked as a Significant Historic Artifact, is from the collection of the National Museum of History.
1945年に成都の昭覚寺で制作された屏風。その頃、敦煌の洗礼を受けた張大千は大いなる芸術の精神をもって、150cmほどの身体を地に伏して3mを超える巨幅を描いた。自ら書き入れた「以大滌子写此」(大滌子:石涛の号)という題に関しては、石涛は淡墨で花を描き、濃墨で花弁の先を描いたと、専門家が指摘している。雄大な構図は盛唐の壁画のようで、力のこもった筆致は「呉家」(呉道子)のようである。翻る花や葉は、敦煌の石窟で軽やかに舞い飛ぶ「飛天」の姿にも似ており、石涛にはないものがあるようにも思える。故に張大千は、「一朶の花であれ一枚の葉であれ、その発想は西からもたらされた。当時の滌子はこれを知っていただろうか?」と誇らしげに述べている。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅PILI 霹靂布袋戲,也在其Youtube影片中提到,玉傾歡以敦煌石窟的飛天為參考造型,運用大量的輕紗和飄逸的絲帶,粉紅色的衣著,營造仙女般的曼妙,再以辮子來盤起的髮型強調古典美人風格。此外,玉傾歡手持鮮豔綻放的芙蓉花,故身上從頭飾、髮飾、衣服的裝飾品皆有花的元素,不僅襯托玉傾歡的仙女氣質,更帶花兒的鮮豔芬芳。...
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敦煌石窟飛天 在 Lisa Wang 王俐人 Facebook 八卦
今天很榮幸訪問到國寶級的畫師 ~ 中國美術家協會 “敦煌畫派”一級畫師 [黃河]
👉黃河大師 16歲開始習畫, 是目前極少數能夠直接進入 “莫高窟石窟”內作畫的敦煌畫派畫家, 也由於數十餘年於石庫內的直視作畫而精煉出獨特技巧才可以成為今日敦煌畫師中最有淺力的一級畫師~
👉敦煌藝術歷經千年,除了透過敦煌壁畫我們可以了解時代發展的過程, 敦煌石窟不僅是世界上著名的 “藝術寶庫” 還是一座豐富多彩的顏料標本博物館⭐️
👉今天現場難得的機會親眼目睹黃河大師三幅著名代表作💕
1️⃣敦煌莫高窟57窟 [最美觀音] 觀音像柔和平靜 ~
2️⃣繪制敦煌莫高窟 390 窟 [飛天奏舞] 身材修長, 姿態輕盈, 人體比例準確, 線條流暢有力, 色彩鮮豔豐富
3️⃣繪制敦煌莫高窟 112窟 [反彈琵琶] 大唐文化永恆的符號, 線條優美, 一氣合成, 看著畫可以聽到優美旋律般 ~
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敦煌石窟飛天 在 溫士凱 Danny Wen Facebook 八卦
終於,我們抵達了蘭州!
對的,就是那個拉麵很有名的蘭州,絲路之旅最方便的起點,也就是說我們跟嘉峪關、敦煌石窟、月牙泉,還有驃騎將軍霍去病的河西走廊、張騫出使的西域,以及玄奘的取經之路更接近了!那些歷史的、地理的、美學的,哥通通要一解鎖啦~😘😘😘
不過,哥到蘭州的第一餐並不是來碗紅遍大江南北的「蘭州拉麵」,而且,當地的蘭州人還很嚴肅的說「#蘭州沒有拉麵只有蘭州牛肉麵 」啦!哎呀呀,看來這誤會可大了!🤔🤔🤔
於是我們的蘭州第一餐就在我們入住的「飛天大酒店」享用麻辣羊肉小火鍋。還好,遇見好久不見的老朋友們,話匣子一開,就是笑聲不斷,大夥兒能再一起同遊絲綢之路,就是美事一件啊!👏👏👏
#出機場後氣溫是帶涼的15度
#蘭州沒有拉麵啦
#美麗中華
#搭乘海南航空每週ㄧ三六共3班從桃園直飛蘭州
敦煌石窟飛天 在 PILI 霹靂布袋戲 Youtube 的評價
玉傾歡以敦煌石窟的飛天為參考造型,運用大量的輕紗和飄逸的絲帶,粉紅色的衣著,營造仙女般的曼妙,再以辮子來盤起的髮型強調古典美人風格。此外,玉傾歡手持鮮豔綻放的芙蓉花,故身上從頭飾、髮飾、衣服的裝飾品皆有花的元素,不僅襯托玉傾歡的仙女氣質,更帶花兒的鮮豔芬芳。
敦煌石窟飛天 在 Dd tai Youtube 的評價
敦煌石窟是佛教藝術的寶庫,更被譽為「中世紀的百科全書」。2014年香港文化博物館首次與敦煌研究院合辦「敦煌 — 說不完的故事」展覽,廣受歡迎。這次我們很榮幸可以與敦煌研究院再度合作,透過數碼化保護技術的成果,結合敦煌出土文物、石窟藝術和嶄新的多媒體節目體驗,帶領觀眾深入認識敦煌文化的內容,細味佛國世界和平凡眾生的故事。科技在文物保育方面所扮演的角色越來越重要,敦煌研究院在數碼影像紀錄、三維信息提取、虛擬現實重現,以至透過互聯網和多媒體節目作推廣方面,都是內地博物館界的先驅,而且取得了顯著成績。是次展覽有超過100組展品,透過西魏時期極具代表性的285窟、以數碼技術展現的虛擬洞窟和莫高窟第61窟「五臺山圖」壁畫、文物文獻、多媒體互動裝置及影音節目等,全方位介紹敦煌的歷史和藝術內容。展覽期間,本館將於一樓聚賢廳展出敦煌音樂文化相關的展品。
莫高窟第285窟位於九層樓以北,西魏開鑿,中唐、宋、西夏、元重修,窟內北壁有西魏的大統四年、五年(即公元538、539年)發願文題記,說明此窟建於此時。它是莫高窟最早有紀年的洞窟,也是早期內容最豐富的洞窟。窟形呈平面方形,覆斗形頂,西壁開3個圓券龕,南北壁各開4禪窟。前室西壁門上為第286窟、門北為第287窟,甬道和前室壁畫為五代重繪。西壁主龕內塑坐佛一身,脅侍菩薩兩身,兩側龕塑結跏坐禪僧像。北壁四禪窟內畫有禪僧像;窟頂四披繪飛天、雷神、飛廉、朱雀、烏獲、開明、伏羲、女媧等,邊沿畫山居禪僧像35身;西壁龕外畫供養菩薩、諸天、神將、力士;南北壁壁畫上下分段,各段分組,各自內容獨立,但又有總體佈局:上部畫伎樂飛天12身,奏樂或散花,飄逸多姿,氣韻生動;下方一橫幅故事畫《五百強盜成佛》,畫有戰爭、受審施刑、剃度等場面,為我們提供了古代兵器、刑法、建築、服飾等形象資料;中部畫佛本生故事和因緣故事;下部畫藥叉。北壁上部畫說法圖八鋪,每鋪下方有願文和供養人,中部畫佛和菩薩。東壁門兩側畫觀無量壽佛,下畫供養人,並有願文榜題。所繪人物身體修長,俊秀,眉目疏朗傳神。繪畫技法上是西域藝術風格與中原藝術風格相結合,題材上包含了中國與印度的傳統神靈。因此窟開鑿於東陽王元榮任瓜州刺史之時,史載元榮曾在莫高窟造一大窟,故有專家認為此窟為東陽王窟。整個洞窟畫面紛繁複雜,但卻統一在“禪修”這一主題當中。
第61窟又名“文殊堂”。建於五代947~951年間,元重修,窟主曹元忠。覆斗形頂下方四角龕內,畫四大天王像,為五代洞窟的特征。東壁以及南北壁東側下方分別繪回鶻公 主、於闐公主、曹氏女供養人像。主室中心佛壇為背屏式馬蹄形佛壇,背屏上僅殘存主尊文殊所騎獅子像尾。此窟最有代表性的壁畫是西壁的巨幅五台山圖,這是敦 煌壁畫中規模最大的山水人物圖,也是最大的全景式歷史地圖。此圖長13米,高3.6米,畫中詳細描繪了東起河北正定,西至山西太原,方圓五百裡的山川地形 及社會風情。圖中所繪城郭、寺廟、樓台、亭閣、佛塔、草廬、橋梁等各類建築一百七十多處,是十分珍貴的古代建築史料。
博物館為參觀人士提供免費的導賞服務。除特別註明外,導賞服務毋須預約,歡迎到指定的集合地點即場參加。每團人數約20人,先到先得。有關惡劣天氣的緊急安排,請按此參閱詳情。如有任何查詢,歡迎致電2180 8180。
下午12時45分至1時45分及下午3時15分至4時15分(每日,博物館休館日除外)
下午12時45分至1時45分、下午3時15分至4時15分及下午4時30分至5時30分(逢星期六、日及公眾假期)
敦煌石窟飛天 在 hulan Youtube 的評價
火焰、蓮花、忍冬及雲氣紋等組成的華麗藻井;四處環視,壁上有姿態曼妙的飛天、清秀飄逸的菩薩及一幅幅生動活潑的佛經故事。張大千與學生拿起了工具,一筆一畫地勾勒下這些精彩絕倫的藝術瑰寶。1943年,張大千將臨摹壁畫及撰寫的《敦煌石室記》帶回世人面前,令敦煌藝術再次發光發熱。
西魏、北周以前,敦煌石窟多用醇厚的紅色系畫壁面及窟頂藻井。至初唐時期,始逐漸改用青、綠、白色搭配,形成明快澹雅的效果。本幅摹自敦煌研究院編329號窟。方形藻井中央畫大蓮花,周圍改用漢式線描,畫雲中環迴翱翔的飛天,給人仰視天體運轉之感。井內四角畫對稱花瓣,井外環以卷草、聯珠紋等,精美再現初唐的時代特點。
所謂「藻井」,即屋頂內部用木材套疊出的井字形結構與彩繪花紋,故稱「交木為井,繪以藻紋」。敦煌石窟沒有木造結構,僅以彩繪圖案裝飾窟頂。時至盛唐,井心方形縮小,並多改用粉紅、淡朱為底色。外框增加到四或五層,內框多畫青、綠色卷草,外框多畫牡丹、寶相花紋。此幅表現盛唐藻井結構的線描非常清晰,又注有配色,可見作畫的程序。
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Dec 6, 2021 - 现在指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期 ... ... <看更多>
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敦煌飛天(敦煌壁畫)在佛教初傳不久的魏晉南北朝時,曾經把壁畫中的飛仙亦稱 ... 指的敦煌飛天就是畫在敦煌石窟中的飛神,後來成為中國敦煌壁畫藝術的一個專用名詞。 ... <看更多>