2021/05/27
命運必懂數410
在家也能自修，不用去廟，家也不用有神明。如何在家自修呢？
新冠肺炎疫情在台灣持續延燒，除了連續多日，本土確診案例破百，政府也宣布全國都儘速三級警戒狀態。
對於有習慣去廟裡拜拜、參加進香團到處拜拜的人來說，不能拜拜是個很麻煩的事，因此在這裡提供簡單方法，讓大家在家也能拜神。
一、敬拜神明圖像
神明圖像是台灣民間信仰中常見的拜神方式，神明圖像，在過爐後，等同於神明金身，如果家中有神明圖像則天天敬拜，跟到廟裡拜神是一樣的。
二、敬拜香火袋
香火袋就是平安符，古早時期的香火袋是真的將神明爐內的香灰放進去，現在則多以折成八卦形的符令為主。香火袋的另一個意義就是神明發給信眾的保護令，告訴周遭的無形眾生，配有香火袋的這個人是某某神明看顧的，所以香火袋本質上就是神明分身，見香火袋如見神。在無法入廟參拜的情況下，可以將香火袋放在身上，或掛在牆上，接著簡單敬拜即可。
三、朝廟宇方向參拜
如果沒有神明圖像，也沒有香火袋，最簡單的參拜方式就是直接朝著廟宇的方向參拜，向神明表達心中的敬意同時祈求護佑。
如果廟宇的方向剛好是家中浴廁，那麼直接面對窗戶，朝天空參拜即可。
心誠則靈，恭敬於事，則能獲得靈驗或靈感。在家跟在廟效果一様。
正如古人所講的正心、誠意、格物致知一樣，只要虔心誠意，就能產生靈驗；在家也能自修，不用去廟，也不用家有神明
只要有堅定的信念，正確的心態，努力的實施，願望就會實現，這就是自修也能，心誠則靈。
道教也提倡「心誠則靈」，並且從教義出發，將其納入「天人感應」的範疇。
「天人感應」指的是天道與人道、自然與人能夠相通。道教有關「天人感應」的理論，主要包括三方面內容：
第一，是從天地與人體相類這方面來解釋。《雲笈七籖》引《真文經》之說：「人之生也，頭圓像天，足方法地，發為星辰，目為日月，眉為北斗，耳為社稷，口為江河，齒為玉石，四肢為四時，五臟法五行。與天地合其體，與道德齊其生」。
人體所有的部位，不僅與天地相對應，還和「四時」、「五行」相聯繫。
第二， 是從神仙與世人相通這方面來解釋。《神仙可說論》說：「五臟六腑，百關四肢，皆神明所屬，各有主守」。比如，《黃庭內景真經》云：口神為丹朱，舌神為正倫，齒神為羅千，喉神為虎賁，炁神導引津液，心神固守丹元。所以，人的內丹修煉可以與自然相通，得天地之精華。
第三， 是從人的言行受到上天神靈的監控這方面來解釋。
心誠行善，必得福報；心不誠行不善，則厄運不遠。
《太上感應篇》中說，吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。所以，我們常說的「心誠則靈」，實質上屬於「天人感應」的另一個方面。趁着疫情在家虔修也不錯哦
