《文茜的世界周報》
【新冠病毒不是文明的終結者,它是一場測試,測試人類的生命和生而為人的價值。在最黑暗的時刻,一群全球最頂尖的藝術家,並沒有忘記自己的社會責任和哀痛的人們需要被療癒。包括旅美大提琴家馬友友發起# Songs of Comfort,邀請全球藝術家自拍影片分享演出,社群媒體就是舞台。英國最具黑色幽默話題,從來沒有人看過他長相的藝術家班克斯,更以一幅名為Game Changer的畫作,送給倫敦南安普敦醫院的前線醫護人員,畫作裡,一位小男孩放下玩具籃裡的英雄蝙蝠俠和蜘蛛人,他反而高舉著穿上超人披風的女性護理人員!還有無數藝術家們在家裡 在客廳,甚至整個交響樂團串聯在線上演出的創作,為哀痛的人們獻上"無形的擁抱"!<紐約時報評論:人類必定能在重新找回次序 合一 與信任中,消滅病毒 ! 】
{內文}
是從華裔大提琴家馬友友開始的。在人類陷入一籌莫展的恐懼時,3月14日,他發起#SongsOfComfort(安慰之歌)計畫,邀請全球藝術家分享演出,社群媒體就是舞台。
(馬友友\大提琴音樂家)
其實是亮光一現的發想,有一天我在辦公室裡,大夥聊著聊著就說,"我們來做點什麼吧",我們來做點什麼,能幫助人們的需要裡
新冠病毒不是文明的終結者,它是一場測試,測試人類的生命和生而為人的價值。全球自發性響應馬友友的平台上,英國傳奇畫家班克斯(Banksy),溫暖又獨具幽默。
(中央電視台)
沒有人見過他的真面目,只知道他是英國布里斯托人,名叫班克斯
2020年5月7號,在倫敦南安普敦醫院的走廊上,出現了一幅 一平米大小,用白色相框精心裝飾起來的素描畫,旁邊貼著一張紙條,上面寫著"感謝你們所做的一切",我希望這個地方能明亮一點,即使只有黑白色,這張畫的作者就是神祕的班克斯,
這張畫作的名字叫"遊戲改變者"(GAME CHANGER)。
GAME CHANGER以往改變遊戲規則的人是政界或商業人物,但畫作裡,小男孩放下玩具籃裡的英雄蝙蝠俠和蜘蛛人,高舉穿上超人披風的女性護理人員,胸前的紅十字 畫作裡唯一的顏色,像是第一線醫護人員的鮮血,他們用生命改寫了多少人可能將走向死亡的結局。
(斯蒂芬\英國急診室醫護人員)
當新冠病毒出現時,對我們而言 是個非常艱辛的時刻,但我看見,每位醫護人員同心合一成為團隊,看到這幅畫真的好開心,因為所有過去我們以為的"超級英雄",現在得退居二線,而護士和醫院人員是第一線超級英雄
這不是第一次,真實身分從未公開過的英國黑色幽默畫家,在人類低谷時刻,送上莞爾的溫暖。2005年他在約旦河西岸的隔離牆,留下多幅以巴傷痕的畫作,今年四月疫情時,他在IG發表"太太討厭我在家工作"的老鼠大鬧浴室群像。
(班克斯\英國藝術家)
我不知道什麼才叫藝術,我只是鼓勵自己認識的人多去創作,我相信每個人都能創造藝術
然後,今年4/24 英國布里斯托城市的牆上,一幅戴珍珠耳環的少女的塗鴉,再度打動人心。
(中央電視台)
維米爾的畫作"戴珍珠耳環的少女",被譽為荷蘭版的蒙娜麗莎,塗鴉者把建築外的一個警鐘,當作少女的耳環,體現了黑色幽默,而塗鴉畫的作者 正是班克斯
戴著口罩的珍珠女孩,閃耀在城市的天際線,貌似前線的護理人員,美聯社記者說,"當你抬頭就想起辛勤的醫護人員","正守護著多少親友生命時","你會忍不住動容"。
到處都在實施社交距離的全球各地,卻正用許多意想不到的創意方式,為罹難者 疫情下的受害者,或因居家令無法外出的人們,送上無形的擁抱。一位美國紐澤西州第一線的護士,在4月25號 她26歲生日這天,好友們給她特別的生日驚喜。
(生日快樂)
一列列的車子經過,裡面全是她的摯愛好友,雖因社交距離無法聚會,好友們為她仍堅守在醫院第一線,擔任最危險工作的付出,以汽車吧吧聲,以歡呼聲代替擁抱,向她偉大的二十六歲致敬。
(紐澤西州護士)
謝謝妳們 我的朋友們
(美國PBS記者)
這是一段"早餐桌旁的巴哈"。由多倫多交響樂團的音樂家和加拿大國家芭蕾舞團的舞者演出,喔,一旁還有兩個孩子 他們是超棒的觀眾
(荷蘭鹿特丹愛樂音樂家)
創意能成為力量,讓我們的想像力無遠弗屆,用創意串聯你我一起打氣,一起同心合意 戰勝病毒
還有荷蘭鹿特丹愛樂的音樂家們,在自家客廳各自錄製,一起演出貝多芬第九號交響曲的(歡樂頌)為全世界加油。紐約時報評論,新冠病毒得以突襲成功,是因為當前全球化秩序的破裂,西方民粹主義造成的的治理不善,和人民不信任政府的局勢下,讓病毒得以演變成超致命風暴。但必定也將在人類重新找回次序 合一與信任中消滅病毒。
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二戰期間,一名馬戲團小丑被送進了納粹集中營。渾身表演慾的他,看見這裡的猶太孩子總是愁眉不展,決定重拾小丑本色。泯滅人性存在的所在成了馬戲團舞台,他帶給了這裡的孩子歡笑,乃至希望⋯⋯。
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是不是覺得劇情與羅貝托.貝尼尼(Roberto Benigni)的《美麗人生 Life Is Beautiful》(1997)有點像?雖然精神有些雷同,但這其實是一部早在1972年就完成的電影,名叫《小丑哭泣的那天 The Day the Clown Cried》,由美國喜劇泰斗傑利.路易斯(Jerry Lewis)自編、自導、自演。
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只不過當年完成之後,傑利.路易斯便將之雪藏,所以實際上根本沒有人看過這部電影。
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隨著《美麗人生》在1990年代末期征服全球觀眾,終於開始有人想起了它。雖然大家也都是「聽說」而已。也是從那個時候開始,《小丑哭泣的那天》變成了一個傳奇,傑利.路易斯對此反倒覺得很難為情,對外表示:「你永遠不會看到它,沒有人會看到它,因為這是一部令我感到尷尬的拙劣之作。」
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端看《小丑哭泣的那天》的劇情,便已經可以看出它完全具有成為偉大電影的潛力。首先,它是影史上最早對集中營的生活進行戲劇性處理的作品。結局的處理也無比動人。小丑最後淪為納粹利用的工具,請他安撫一批準備被送進毒氣室的孩童。他知道孩子們會感到害怕,自願走進去陪他們「淋浴」。在孩子們被集體毒殺的最後一刻,他依然不忘帶給孩子歡笑。
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為了讓這部電影更完美,傑利.路易斯親自造訪了奥斯威辛集中營與達豪集中營進行調查,瘦身16公斤飾演主角小丑。作品完成後,一度有入選坎城影展的消息。但後來因為種種版權爭議,發行計畫就此耽擱。其中編劇的杯葛尤其致命性,他們主張路易斯未經允許擅改劇情,揚言會盡一切所能阻止這部電影上映。
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就這樣,《小丑哭泣的那天》的發行計畫一路耽擱,甚至一度被歷史所遺忘,就連傑利.路易斯自己本人也不願再去面對這部作品。後人常常論起,如果這部電影當時真的在1972年上映,可能會引發什麼迴響?
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以《美麗人生》為例,大家都知道這完全不是一個寫實的故事。貝尼尼其實是有意識性的將布景陳設的宛如劇場,也刻意忽略集中營裡的殘酷場面,如果現實生活中真有一個爸爸跑上去假冒翻譯、偷用廣播設備,早已被公開處刑。但這終究是一個以療癒為目的、以兒童視角去理解父親的愛的故事,所以編導刻意以一種童話的角度來創造這個世界,淡化了暴力場面。
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既然事件與觀眾已經有了距離,許多受難者已經作古,人們對納粹集中營的認知也都有了一定的共識。《美麗人生》這種創意的戲仿與重現,自然不太會引起太多爭議。
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但劇情精神相同的《小丑哭泣的那天》,卻要在二戰結束不到30年就做出這樣的嘗試,便無疑面臨許多風險。在當時,納粹集中營的倖存者許多人都還在世,他們是否會同意自己的悲慘故事被一個小丑代言?更最重要的是,納粹滅絕猶太人的事實在當時也並不是「常識」,學術界也幾乎沒有對大屠殺的研究,世人對集中營的了解遠不如現在。
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美國喜劇演員大衛.克羅素(David Cross)便直言,《小丑哭泣的那天》的概念完全是走在時代最前沿,「如果他(傑利.路易斯)再等上25年,那麼就是他從座位上跳過去,搶下奧斯卡獎」。(註:當時貝尼尼就是從座位上「跳過去」領獎的。)
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但傑利.路易斯的堅持也有他的道理,基於這部沒人看過的《小丑哭泣的那天》已經快要被捧成影史經典。他無奈地說:「《小丑哭泣的那天》的名氣已經變得如此之大,以至於它要麼比《大國民 Citizen Kane》(1941)還好,要麼就是史上最爛的電影。」事實上,也真的有不少人聲稱自己看過《小丑哭泣的那天》的粗剪等版本,但評價也是完全兩極。這反而為本片更添傳奇性。
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2015年,傑利.路易斯終於軟化立場,同意將他保有的《小丑哭泣的那天》拷貝捐贈給美國國家圖書館,但他也提出了一個但書,那就是這部電影在2024年六月之前不得放映。距離未來的這個時間點,僅剩不到三年。而傑利.路易斯本人也已經在2017年辭世。
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在看見《小丑哭泣的那天》之前,不妨先來重溫羅貝托.貝尼尼的《美麗人生》吧!
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《#美麗人生》 myVideo 影音隨看 線上看:https://www.myvideo.net.tw/details/0/334757
#RobertoBenigni #TheDaytheClownCried #JerryLewis #小丑哭泣的那天
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#歷史上的今天
1947年3月25日,二二八事件中代表嘉義市民向中華民國軍隊和平談判的潘木枝醫師、畫家陳澄波、牙醫盧鈵欽、戲院老闆柯麟等人,被公然於嘉義火車站前槍決。
圖:1947年3月25日在嘉義車站前遭國民黨軍隊屠殺的四位市參議員等人舉辦法事之影像,引用自陳澄波全集。
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1945年日本戰敗,蔣介石依盟軍命令派員軍事代管臺灣,臺灣人樂觀期待自己將成「一等公民」而欣喜若狂「迎接祖國」。誰知來臺的國民政府文化素養、治理能力低落遠不如日本,與臺民語言不通、歧視臺灣人、貪汙腐敗掏空社會停擺,不到一年臺灣人由欣喜若狂變成全面抓狂,終於在1947年初爆發二二八事件,全島陷入全面衝突。
二二八事件發生後,全臺陷入混亂。嘉義政府官員及軍隊一度遭憤怒的人民圍困在水上機場,軍隊以迫擊砲對市區射擊,造成死傷。為了避免傷亡擴大,潘木枝醫師、畫家陳澄波、牙醫盧鈵欽、戲院老闆柯麟等臺籍菁英,前往水上機場與中國軍隊和平交涉,期待好好坐下來談,讓事件能和平落幕。但在中國方面以兩面手法拖延時間,等待外部兵力增援的策略奏效後,立即將前去和談的使節逮捕。並於3月25日於嘉義火車站前以殘虐手法槍決,曝屍多日讓市民觀看作為警告。
據潘木枝三子潘英三口述:「當時我只有13歲,在距離火車站約50公尺處,聽到槍聲。我從人牆擠進去抱住父親,他的臉已經變形了,雙頰消瘦的不成人樣。 我跟他說二哥已經死了,家裡情形如何如何,父親眼眶開始潮濕,但仍然瞪著雙目。最後我跟父親講, 好好安心的去吧, 用右手往下撫摸,父親才閉上眼。」,最後只留下寫在香菸包裝紙背面的遺書,表示自己是為市民而死,對不起妻子希望能得到愛妻原諒,自己死後會留在身邊守護家人。
陳澄波為臺灣史上第一位以繪畫入選日本「帝國美術展覽會(簡稱帝展)」的畫家,為臺灣美術史舉足輕重的代表人物。而這位臺灣傳奇畫家,懷抱和平希望為了嘉義市民前往交涉,卻被中華民國在他的生命畫布上,用子彈畫下了句點。
一位又一位臺灣菁英,就這樣莫名其妙喪命。二二八大屠殺之後幾年,在內戰中潰敗的蔣介石政權全面逃亡臺灣,為了維持其外來少數統治,以極權手段將臺灣的語言、文化、記憶全數抹除覆蓋。臺灣人再也不知道自己歷史上,有什麼代表性的藝術家、文學家、哲學家、醫學家….。幾年前陳澄波的畫作遭竊,電視臺記者竟報導「陳澄波自己本人也相當的緊張」。
對中國的美麗幻想、對未來過於樂觀的想像、認為和平能夠一廂情願的求得,戰後初期的臺灣情境,彷彿再一次重現在今天。在長達幾十年強迫遺忘與文化刨根之下,還有多少人願意正視,當年的結局,是血淋淋的殘虐屠殺?
找回記憶並非為了喚醒仇恨,而是想問:
前人用生命為我們上的一課,我們真的學到教訓了嗎?
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