【每天三分鐘,多懂一點歷史掌故】
第九集,反熵
影片搞笑,文字有料。
夏有桀,商有紂,周有周幽王,國家的興衰、企業的成敗,今天用個物理學中熱力學的概念來說明,「熵」(音同低),熵是指系統混亂(無秩序)的程度。越無序,熵值越大;越有序,熵值越小。熱力學的第二定律說,在封閉系統中,事物總是往更紊亂的方向走,從有序到無序,因此熵值會增加。如果沒有外在力量對系統影響或輸入能量,宇宙的最終結局就是走向徹底的無序,即死亡。
將「熵」的概念引入到企管領域的,是管理學大師彼得杜魯克,他認為管理就是要對抗熵。企業的生命力曾會增加,而不是默默走向死亡。
所以許多企業,經歷創業階段、成長階段後,可能就出現問題了。比如官僚主義效率低下、組織臃腫不利創新、內部爭權奪利等。這就是有序到無序的過程。沒有辦法跨過這一關,熵值增加,公司就完蛋。但是,熵值像是詛咒會永遠不斷增加、人類只能盡力管理、改變系統,延緩自己的生命。
怎麼做?開放。
熵值增加的前提是在封閉的系統中,因此企業必須不斷在開放、變動的環境中成長,才有辦法避免消亡。
周幽王為了討美人一笑,竟擲千金,而群臣將心思耗費在討好老闆及老闆娘上,會產生幾個弊病:一是官員沒心思為民服務,二是當奉承君王有好處時,就沒人願意直言勸諫,不利的消息不會傳到君王耳朵,主子的決策都建立在錯誤消息,當然出大問題。第三,最重要的,搞小圈圈拍馬屁就能獲得封賞,還談什麼開放與創新?怎麼會外出建功立業呢?熵值只會不斷增加。
一間企業,如果員工諂媚老闆能獲得獎賞,說明組織內部在消耗存量利益,可能沒什麼創新帶來的利益了。當員工能積極對外攫取資源獲得公司利益,並得到合理的利益分配,討好老闆娘這事就不大重要了。
創新、流動、開放、是企業長久生存的不二法。對國家也是一樣的。
犬戎入侵後,迎來了更為混亂的春秋戰國,熵值增加。而秦國強調人才流通開放、突破陳舊制度變法,建立郡縣、讓混亂逐漸走向有序,統一中原。當然這就是後面的故事了。
歡迎大家一起留言思考討論:
如果一個國家的大臣、企業的員工都以討好領導為自己的目標,可能還存在什麼樣的問題?你有沒有經歷過類似熵值增加的經驗?是如何克服的?
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 世事衰敗,異像便起。北京繼續傾全力鬥臭戴耀廷。 跟著我們見到—— 高鐵在試車中出軌, 港珠澳大橋人工島崩堤, 山東秦始王的銅像被風吹倒, 更可怕的,光天化日,見到梁振英穿起古裝漢服…… 這些象,又在反覆的提示我們,變動來臨,我們要有心理準備。 北京用攻擊達賴喇嘛的力度,攻擊...
後彼得定律 在 財務管家 Facebook 八卦
所謂天機不可洩露,人間不可破迷,單手扶棍或扶牆,可讓大家仍有其他方面的想像空間......
【人能飛?不可思議的漂浮術】
當地時間6月15日,印度孟買,一位魔術師街頭上演身體「懸空」術,單手撐電線桿引周圍路人拍手叫絕。
在傳說中常會提及一些人類的超凡能力,如他們不藉助任何外力便可飄飄然的從地面升起來。其實,在現實生活中,這些「漂浮者」大有人在,依據一些歷史真實記錄和部分近年來的實例,漂浮者似乎具有一種超凡能力,可以克服地心引力將自己的身體慢慢的漂浮起來。
1986年,美國華盛頓曾進行了一場瑜伽修行者飛行大賽,這次競賽是面對公眾進行的。大約20名瑜伽修行者一比高低,他們漂浮在空中最低也有60厘米,最高可達1.0米。據報導,來自中國的僧侶們也可以輕易將身體漂浮在空中。
身體「懸空」術至今仍然是一個謎。它徹底推翻了物理學原理。近年來,科學家們一直嘗試解開人體是如何擺脫地心引力漂浮在空中的。
印度的物理學家辛格.瓦傑巴博士觀察、研究人體飄浮術多年,也接觸過幾位有此功能的人。令他奇怪的是這些人都隱居在深山大澤之中,從不願展示自己,過著與世隔絕的生活。
在印度北方的邊遠山區納米羅爾村,有一位60多歲的老人名叫巴亞.米切爾。他修煉瑜伽功有40多年了,據說他的身體能在山林上空飄浮。
美國物理學家卡萊曼思教授曾在印度各地多年,他和印度著名的生物學家辛格一起拜訪了這位老人。幾乎與世隔絕的納米羅爾村地處邊遠山區,卡萊曼思教授等人聚集在茅舍門前,架起了錄像機及各種探測儀。巴亞.米切爾盤腿坐在門前的一塊薄毯上,閉目養神。人們的目光、錄像機鏡頭、各種探測儀全集中在米切爾身上。大約在2~3分鐘之後,只見他身體輕輕上升,約升到10米高時,他改變了盤腿的姿勢,伸出雙臂,如同鳥兒的翅膀,開始旋轉飛翔。
這一情景真令人目瞪口呆。大約在空中飄浮了30分鐘左右,米切爾的身體開始搖動,接著以水平狀態慢慢降下。錄像機拍攝了他在空中的每一個角度。米切爾落地以後,幾位科學家發現:他身體變得非常柔軟,像棉花一樣。當米切爾慢慢升空時,探測儀已測出從他身上噴發出一股氣流把他托起。80公斤體重的人升空需要相當大的能量,這股氣流和能量是從何而來的呢?科學家們百思不得其解。
關於人體在空中飄浮,卡萊曼思教授和印度的幾位科學家發現:在印度的古書——《佛經》上早有記載:早在2千年前,佛教的高僧們就能毫不費力地飛向天空,他們將空中所看到的景色,繪成巨畫。印度考古學家們曾發現一幅巨大的石雕,它繪製的是印度2千年前恆河流域的曼達爾平原景色,完全是以高空鳥瞰角度繪製的。當時沒有直升飛機,人們怎樣從高空來繪製的呢?科學家們一直把印度古《佛經》中的記載當做神話,如今他們親眼目睹了人體飄浮升空,不能不承認記載是事實。
約翰.洛貝爾的拿手好戲是懸空術:一隻手輕輕地按在牆上,整個身體可以懸在距地面3米的半空中,引力定律在他身上似乎不起作用!你走在街上,抬頭一看,一個老頭懸在空中,你說嚇人不嚇人?
洛貝爾的表演被稱之為「靜止的生命」,表演足跡遍布歐洲,受到很多人的追捧。還有更絕的呢:他的保留魔術包括身穿街道清潔工工作服,在身體與地面平行的情況下,站在街道一側的牆上!
最令人不可思議的是,洛貝爾每次懸空的時間可長達數個小時,人們把他看成是一個會呼吸的雕像。可是隨你前面看了後面看,誰也看不出機關在哪裡。
自上世紀70年代末以來,洛貝爾就開始表演這種懸空術,他認為自己的表演可以被定義為「行為藝術與雕塑之間的一個動力學領域」。至於如何做到這一點,現在仍舊是一個謎。歐洲也一直有許多粉絲試圖破解懸空術。有傳聞說,洛貝爾在表演中使用了梯子、鏡子和假肢。還有一種說法認為,他利用假肢將自己「黏」在牆上,餘下的工作就是如何保持平衡。
有關人體飄浮的記載
1910年英國著名的探險家彼得.亞巴爾到緬甸北部叢林考察探險,在一座邊遠山區的大寺院裡認識了一位修行老僧。這位老僧每天早晨在寺院門前靜坐十多分鐘,然後盤坐的身體慢慢升空,在深山的叢林上空飄一圈,才慢慢地落到地上。亞巴爾被這一神奇情景驚呆了,他用照相機從不同的角度拍攝了這位修行僧空中飄浮的鏡頭。回國以後,他在英國《衛報》發表了自己拍下的照片及自己看到的這位僧人升空的情景。
1912年,法國的探險家歐文。羅亞尼在尼泊爾和西藏交界的喜馬拉雅山一帶考察、探險。他請了一位西藏喇嘛做嚮導。這位藏人喇嘛在走路時,竟腳不沾地,似飄浮前進。如有一陣風來,這位喇嘛的身體如同樹葉一樣,身體飄起,隨風前進。
沙巴亞.普拉巴——印度瑜伽修行僧,1936年6月6日,Illustrated London News刊載了普拉巴表演人體飄浮時的照片。
文章來源:http://tw.epochtimes.com/b5/12/6/17/n3614395.htm
後彼得定律 在 小雀斑商行:: Facebook 八卦
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這裡是那個被故事稱為彼得潘,
外型是少年樣的纖細俊美男孩,
將他心儀的地球人類帶來ㄧ起,
終日無煩惱玩耍渡日的夢之地。
映入眼簾所見之景之物,
灰綠色系濛濛然的敻天,
枝椏稀疏般無葉無芽,
無生息草皮堅韌如鋼。
這裡的ㄧ切是靜謐無聲,
置身於此仿若超然物外。
時間靜止的代價是萬物陷入沉睡,
浸潤在地球母親羊水般愛的擁抱,
「這裡曾經代表ㄧ個世代的已然逝去。」
楔子是那個時代的物種驕傲的野心,
奢冀征服ㄧ切並且改變上帝的倫理,
失控潰堤後殘存達爾文的物競天擇。
這裡不用煩惱,
這裡不會長大,
這裡沒有時間,
這裡沒有定律。
來吧,ㄧ起翱翔,
來吧,ㄧ起沉睡,
來吧,ㄧ起作夢。
反正夢遊時說的胡說,
任誰也都不會去在意。
這次好好地閉起眼睛,
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讓我們陪著地球ㄧ起,
好好睡一場永恆安息。
晚安、晚安,
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後彼得定律 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
Wong Wai Man
世事衰敗,異像便起。北京繼續傾全力鬥臭戴耀廷。
跟著我們見到——
高鐵在試車中出軌,
港珠澳大橋人工島崩堤,
山東秦始王的銅像被風吹倒,
更可怕的,光天化日,見到梁振英穿起古裝漢服……
這些象,又在反覆的提示我們,變動來臨,我們要有心理準備。
北京用攻擊達賴喇嘛的力度,攻擊戴耀廷,一聲令下,人人都要赤膊上陣,踩他兩腳。香港的新界校長會說戴:
「荼毒青少年,可恥歹毒,枉為人師」。
究竟戴耀廷在台灣的論壇,說了什麼這般利害?
他說:
若中國專制政權結束後,香港會有不同的可能性:獨立、聯邦、邦聯。
這幾句說話那裡打中北京最痛的地方?
他們最恐懼的,是這個專制政權結束吧!
他們視戴的說話如詛咒,專制政權結束,他們是否可找到藏身之所?
佛說:凡有生命的,便有死亡;有聚必有散。
聚的結局便是散,所以周易第四十五卦澤地萃卦,最後一支爻上六,便是說出天下無不散之筵席。
共產黨人不明白,世事演變有一定的規律,前因後果。
中國共產黨之所以能在1921年在上海立足,全因兩年前1919年的五四運動。
五四運動是基於第一次大戰後的凡爾賽和約,將戰敗國德國在中國的利益,青島,不是交還給中國,而是交給日本。雖然推翻滿清,但世界仍不視中國為主權國。
這時馬克思主義在世界興起,因為工業革命之後,資本家出現,他們拿去了大部份勞力成果,造成貧富懸殊。馬克思認為取消私產,由政府統一分配最公平,從此沒有階級,沒有貧富,社會人人平等。
這對當時貧窮百年的中國人何其吸引,這樣的背景才造就了中共的崛起。
周易序卦傳說:
姤者,遇也。物相遇而後聚,故受之以萃。萃者,聚也。聚而上者謂之升,故受之以升。升而不已必困,故受之以困。
這便是周易第四十四卦天風姤卦,第四十五卦澤地萃卦,第四十六卦地風升卦,和第四十七卦澤水困卦的卦序發展。
姤卦是不期而遇,時代提供了機緣,造成跟著的萃卦的菁英聚集。人才、資金、經驗的聚集,便有升卦的飛躍飆升的成果,但任何成長都有它的極限,所以,升而不已必困。
無論個人,組織,國家,社會,都會因緣際會的往上提升,但升到某一個極限便停滯不前,這便是周易第四十七卦,澤水困卦了。
澤上水下的象,湖澤中的水,都在下面流走了,人在沒水的湖底,叫天不應,叫地不聞。這便是困了。
個人在職場架構,不斷的往上升,升到一個不能勝任的位置,便停頓下來,西方叫彼得定律。官僚架構下,人人都只會是不稱職的。
周易六十四卦,都是將人世間的種種變化,前因後果的邏輯次序排列出來。
時代給予了機緣,這是姤,如何變萃呢?菁英份子,如何號召群眾呢?
萃卦卦象是澤地萃,下卦是坤,為群眾,上卦是兌,兌為口。領袖要有感染力,令人心悅誠服,才令民眾生死相隨。
所以萃卦就是以兌卦的動之以情,打中要害,吸引坤卦的群眾追隨,便產生難以估計的發酵效應。
這便是中共發跡的背景。
今日,中共經過姤、萃、升、困的卦序發展,入了澤水困卦的困局,有言不信,說什麼都不會有人相信,和整個文明世界為敵。表面嘴巴強硬,心中總是虛怯的。
戴耀廷無意的一句閒話,刺中了他們的痛處,所以,便非理性地發飆了。
根據周易的卦序,困局之後,是井卦,找新的出路和資源,水風井卦,精神在於有福同享。一旦開井成功,世界便變了,那是革卦,澤火革卦。
革故,便要鼎新,要進入另一個新秩序了。火風鼎卦,是權力在握,天命所歸,背負起天下老百姓安居樂業的重擔了。
六十四卦,呈一個圓圈,周而復始,有其因果邏輯的。
#貿易戰 #博鰲論壇 #廿三條 #戴耀廷 #中共政權
2018年4月10日星期二下午5:00
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後彼得定律 在 侯漢廷為民請命 Youtube 的評價
【每天三分鐘,多懂一點歷史掌故】
第九集,反熵
影片搞笑,文字有料。
夏有桀,商有紂,周有周幽王,國家的興衰、企業的成敗,今天用個物理學中熱力學的概念來說明,「熵」(音同低),熵是指系統混亂(無秩序)的程度。越無序,熵值越大;越有序,熵值越小。熱力學的第二定律說,在封閉系統中,事物總是往更紊亂的方向走,從有序到無序,因此熵值會增加。如果沒有外在力量對系統影響或輸入能量,宇宙的最終結局就是走向徹底的無序,即死亡。
將「熵」的概念引入到企管領域的,是管理學大師彼得杜魯克,他認為管理就是要對抗熵。企業的生命力曾會增加,而不是默默走向死亡。
所以許多企業,經歷創業階段、成長階段後,可能就出現問題了。比如官僚主義效率低下、組織臃腫不利創新、內部爭權奪利等。這就是有序到無序的過程。沒有辦法跨過這一關,熵值增加,公司就完蛋。但是,熵值像是詛咒會永遠不斷增加、人類只能盡力管理、改變系統,延緩自己的生命。
怎麼做?開放。
熵值增加的前提是在封閉的系統中,因此企業必須不斷在開放、變動的環境中成長,才有辦法避免消亡。
周幽王為了討美人一笑,竟擲千金,而群臣將心思耗費在討好老闆及老闆娘上,會產生幾個弊病:一是官員沒心思為民服務,二是當奉承君王有好處時,就沒人願意直言勸諫,不利的消息不會傳到君王耳朵,主子的決策都建立在錯誤消息,當然出大問題。第三,最重要的,搞小圈圈拍馬屁就能獲得封賞,還談什麼開放與創新?怎麼會外出建功立業呢?熵值只會不斷增加。
一間企業,如果員工諂媚老闆能獲得獎賞,說明組織內部在消耗存量利益,可能沒什麼創新帶來的利益了。當員工能積極對外攫取資源獲得公司利益,並得到合理的利益分配,討好老闆娘這事就不大重要了。
創新、流動、開放、是企業長久生存的不二法。對國家也是一樣的。
犬戎入侵後,迎來了更為混亂的春秋戰國,熵值增加。而秦國強調人才流通開放、突破陳舊制度變法,建立郡縣、讓混亂逐漸走向有序,統一中原。當然這就是後面的故事了。
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如果一個國家的大臣、企業的員工都以討好領導為自己的目標,可能還存在什麼樣的問題?你有沒有經歷過類似熵值增加的經驗?是如何克服的?
後彼得定律 在 下一本讀什麼? Youtube 的評價
「領導者都是終身學習者。」但是,學校和老師不會教你一輩子,你追隨的人生導師也有可能隨著時間發生改變。與其被動等待別人餵養你資訊,主動出擊才是新時代的生存之道。知道自己該學什麼、懂得自主學習的人,將化被動為主動,追求更有效率的學習方法,讓自己學得更好、更快。
《最高自主學習法》的作者是心理學家彼得.霍林斯(Peter Hollins),他長年專攻人類的表現極限,在學界和商界裡教導相關技巧,帶領人們掌握學習的秘訣、邁向成功。這也是我掛名推薦的一本書,我在書封上推薦道:「在這個快速的年代,自主學習是每個人必備的本領。這是一本豐富、實用、兼具廣度和深度的自學指南,帶領你拆解複雜主題、提高學習效率、加強筆記技巧。」
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二十世紀的西方文化,有三大被譽為最傑出的發現,除了墨菲定律與帕金森定律
另一項就是由管理學大師勞倫斯.彼得博士提出的《彼得原理》:
「不管在哪種階級制度中,每一位員工最後都會升到自己的不適任等級」
彼得博士在 1969 年就提出這個解釋低效能企業的原理
而這項原理厲害之處,就是在現代職場依然適用
在公司生存的你我,為求加薪與獎金
我們努力累積戰功並精進自我
一旦能力達標、被組織認可
就能升遷到下個等級
在下個等級,公司對我們的工作品質要求提升了
若能再次證明自己足以勝任,還可再升遷到更高等級
然而,如此反覆下去
總有一天,我們會被升遷到自己再怎麼努力都無法勝任的職位
這時,我們對公司來講就成了冗員
如果一個人能力符合現職,當然會選擇升遷加薪、不會留在現職
反過來說,如果一個人持續停留在某個職位
不是因為他適合這個位置、而是表示他能力不足!
如果你曾經對公司的任何人工作能力有所質疑、覺得該員工「德不配位」
現在,運用彼得原理,是不是開始可以解釋為什麼了呢?
他們都曾經在某個職位表現良好,是升遷把他們移到了無法適任的位置!
---
《彼得原理》進一步解釋,會造成這種不適任升遷有兩大理由:
升遷資格與所需能力不一致,以及大家共同守護階級制度
首先,作者彼得博士觀察,升遷(或找工作)會被認可的技能,和該職位真正需要的技能
通常一點關係也沒有!
從員工到主管的升遷是絕佳範例
管理學存在「要當最佳領導者,先當最佳追隨者」這句俗話
因為在現職主管眼裡,稱職的追隨者才是稱職的員工
好的追隨者才有可能被主管相中、提拔升遷
然而矛盾的是,稱職的追隨者不代表他能成為好的領導者
領導能力跟追隨的「聽話」能力顯然完全不一樣!
另一個造成不適任升遷的理由:「過度適任」比德不配位更讓人反感。
一個發展到足夠大的組織,只有幾位關鍵領導者
不管他們再怎麼有能力、都無法管理全部人
因此需要很多規章與慣例來引導每個人的工作方向。
公司會白紙黑字寫下每位員工該做什麼事、用什麼標準評估績效
、完成哪些條件得以升遷等等
此時,對於不論是員工還是主管,乖乖聽話、恪守規則就得以升遷
反之,如果員工的能力太過耀眼,在主管眼裡不見得是優點,更可能發生「棒打出頭鳥」
現職主管擔心過度優異的員工擾亂了階級制度、或者讓其他人顯得糟糕而破壞團隊和諧
最後會選擇壓抑過度出色的員工!
---
剛開始讀《彼得原理》前兩章的時候
我以為這本書是披著商管書籍外衣的職場笑話集
然而越是讀到後面,我不得不佩服,彼得博士口中的原理簡單、戲謔,卻同時鞭辟入裡
對照我們在職場或者任何大型組織看過的各種階級制度亂象
這個簡單的原理竟都能合理地解釋
當然,只從彼得原理的角度來解釋職場狀態
確實會缺少許多脈絡、而給予過度偏頗的解釋
但我仍認為,《彼得原理》很適合提供大家一個簡單、好理解的框架
幫助不熟悉階級制度的人們快速切入此議題
想要詳盡地解釋職場階級中的不合理發展,彼得原理顯然不夠完整
至少,閱讀《彼得原理》後,我覺得自己更能釐清職場階級的邏輯
看到不公道的升遷,也不會再咬牙切齒了!
以上是我閱讀此書的書摘
《彼得原理》更詳細的學習筆記,分享在我的部落格:
https://haosquare.com/the-peter-principle/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.43.17.36 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1693903182.A.BF2.html
※ 編輯: AgileSeptor (101.10.16.223 臺灣), 09/05/2023 18:00:39
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