彈性製造系統定義的八卦，YOUTUBE和Yahoo名人娛樂都在討論

日前接受美國《華盛頓郵報》（Washington Post）專訪，針對兩岸關係、臺美關係及南海爭議等議題回應提問。內容如下：

問：您對習近平的印象如何？
答：就像我在CSIS講過的，對於習近平主席能夠勇敢地採取措施進行反貪腐的這件事情，我覺得在中國大陸發展的進程上，這是很重要的一件事情，我也非常期待他在處理兩岸關係上面，能夠有更大的彈性，也能夠充分認知臺灣是一個民主的社會。總統也好，或者政治領導人的決定，是必須要依循民意，所以我也希望他能夠體認到臺灣是一個民主社會，民意的走向其實是非常重要的。

問：有些學者說，習近平設定了要您同意92共識之期限，這個正確嗎？
答：兩岸的問題很多人都很關注，很多人都有他們自己的觀察，不過我相信，習近平主席做為一個國家的領導人，他應該有能力能夠綜合所有的情勢，來做一個很好的決定，做一個正確的決定。尤其是臺灣已經是一個非常民主的地方，民意的走向其實非常重要，所以設定期限，要求臺灣政府違反民意去承受一些對方的條件，其實可能性是不大的，我也相信他們應該會有這樣的認知。

問：自您5月下旬就職以來，陸方已經切斷臺灣與中國大陸之間正式溝通管道，您打算如何處理日常與北京間的關係？
答：我們雙方之間溝通的管道其實是很多元的，尤其是在這幾十年來的發展，雙方的交流其實非常多元而且頻繁，在交往的過程中，其實也產生很多互相溝通的模式，這些溝通不只是在官方的層次，還包括每一個不同層級，還有民間的溝通，都在整個兩岸之間溝通的這種結構裡面。我們雙方之間立場上的差異，其實在我520的就職演講裡面，我也盡了最大的力量，來讓雙方的立場可以縮小差距，我也相信在某種程度，中國大陸方面也會認知到520講話裡面的善意。

問：但看來似並非如此。中國大陸國務院臺灣辦公室表示，您的就職演說是「一個未完成的答卷」，迄今並無公開的跡象顯示他們肯定您的立場。而您身為總統，是否和中國大陸政府的對口有接觸？
答：就像我講的，現在所暫停的是兩會的管道、陸委會與國臺辦的管道，這在官方的意義或許是存在的，但問題是長久以來，雙方之間管道確實是很多元的，現在看到的兩會，也就是海基會與海協會兩會的溝通體制，只是整個多元管道中間的一部分。當我講到多元，其實它是有多層次的面向，不僅是政府在交流的過程中，很多政府機關跟他們在中國大陸的對口，也都有一定程度相互通訊息與交換意見的機制。I’m saying different levels of the government have different ways of communicating with their counterparts in China.（我政府各層級都有和中國大陸對口機構聯繫的管道）我不能在這個階段進入太多細節。

問：您認為您有在縮小臺灣與中華人民共和國之間的隔閡嗎？
答：這段時間以來，我們都非常謹慎處理與中國大陸的關係，我們除了不採取挑釁的態度，防止意外的發生之外，也希望透過資訊的交流，能夠建立起雙方的互信。

問：您代表許多較偏向認同「臺灣人」，而不是「中國人」的臺灣年輕一代，他們比老一輩更支持獨立。身為總統，您要如何維持兩岸關係的穩定，但同時也要讓年輕的選民滿意，您如何取得平衡？
答：It is a fact that different generations, and different people of different ethnic origins, they have different views on China. But they all agree on one thing: that is democracy. (事實上不同世代和不同族群的民眾對中國大陸會有不同的看法。但是，有一件事情，他們的意見一致，那就是民主。)

問：美國自1979年之後改承認「中華人民共和國」（首都在北京）代表「中國」，而將中華民國的臺灣（首都在臺北）視為一個「實體」（entity），您覺得這是公平的嗎？
答：我想我不太清楚美國在講這個字－ “entity”的時候，它的意思是什麼，但是這個 “entity＂有很多可以詮釋的空間。以臺灣來講，我們有一個完整的政府跟民主的機制，我們有軍隊，我們是一個可以為自己做決定的國家。所以，或許美國或者其他國家有不同的想法或是不同的角度，但從我們來看，其實絕大多數的臺灣人覺得我們確實是一個國家。

問：沒有被國際社會承認，您是否覺得不公平？
答：It is indeed unfair。(這確實是不太公平)

問：美國讀者與我都難以理解，身為臺灣總統，您只被允許在美過境停留48小時。
答：It is indeed. (的確如此。)

問：有報導指出，來自中國大陸的觀光客減少了，這會傷害臺灣的觀光產業嗎?
答：我們是看到有一些在量上面的減少，但是整體而言，對我們觀光產業有多大的衝擊，我們還在評估當中。不過整體來說，我們也希望我們觀光客的來源是多元的。所以，我們也會持續強化對於其他來源觀光客的爭取，而且我們的觀光產業可以發展出適應不同來源的觀光客，能夠更多元，而且更能夠適應不同的觀光客。

問：中國大陸如果執意的話，可能會對臺灣施加更多壓力，他們會威脅破壞你們與邦交國的關係並嚇跑他們，您會擔心這個嗎？
答：關於經濟的手段，我不是指他們（中國大陸）現在正在做，但如果他們用經濟手段加壓力的話，其實中國大陸也應該想像他們要付出的代價，就是今天中國大陸可以這樣對臺灣的話，它也可以對其他周邊的國家。所以，我相信很多周邊的國家都會很仔細地觀察中國大陸會不會對臺灣以經濟的手段來加壓，中國大陸如果要成為一個在這個區域是受尊敬的國家，我相信他們會小心地考慮這件事。

問：所以您認為臺灣與邦交國的關係會繼續維持嗎？
答：我們會盡力維持我們的邦交國，也希望跟我們邦交國發展出一種互惠的關係，也就是在經濟發展、社會發展、文化及教育上的交流都能持續強化，讓他們真心感受到與中華民國維持邦交是一件有意義且有助益的事情。

問：您的前任馬總統曾計畫向美國購買66架F16戰機，儘管有47位美國參議員致函支持，但最後都沒有結果，您會繼續提出此項請求嗎？
答：我們會持續評估國防的需求，持續向美國提出軍事合作計畫，所以這些方面我們會持續與美方來進行溝通，同時也會對防衛需求做更準確的評估。在這個階段，我們的需求主要還是在水面艦、潛艇、防空系統及網路安全，這些方面我們有比較強的需求。

問：馬前總統之前也希望向美國購買柴電潛艦，但未竟其功，您會再重覆此訴求嗎？
答：In three areas our needs are more urgent, there are surface ships and submarines, air-defense and cyber-security areas. In submarines, we are trying to develop our own, to develop indigenous capabilities.（在三個領域，我們的需求較急迫，如水面艦和潛水艇、空防和網路安全領域。在潛水艇方面，我們正嘗試著開發自己的潛艇，發展本國的能力。）

問：美國總統候選人柯琳頓（Hillary Clinton）與川普（Donald Trump），哪一位當選對臺灣比較好？
答：作為一個其他國家政府的領導人，我們不方便對美國總統選舉做過多的評論。不過我們也希望，無論哪一位當選美國總統，我們都能夠持續現在的關係，而且在現在的關係上，發展下一階段更緊密且互惠的關係。

問：您施政的焦點是內政，像是提高薪資以及增加休假的時間，但是目前臺灣經濟成長率低於1%，您如何在增強經濟發展的同時，亦增加社會福利呢？
答：我想這些事情，不是一個藥方可以解決所有問題，其實臺灣的經濟需要做結構性的調整。也就是我們新的經濟發展模式是走向以創新研發來讓我國的產業可以進到下一個階段、下一個時代。這跟以往我們以製造、效率，也就是成本驅動的成長模式是不一樣。因此我國在下一個世代的經濟產業規劃上非常強調創新與研發，而臺灣剛好是一個適合創新與研發的地方，因為我們有很多好的產業基礎，也有很多好的研發人才。因此只要我國在這裡著力夠深，我們會用幾個主要的產業來帶動整個臺灣產業的轉型，而這幾個主要的產業包括生技、綠能、智慧機械、IOT的產業及國防產業。

問：中國大陸不是你們第一大貿易夥伴嗎？
答：到現在為止還是，但問題是因為兩方的經濟互補性已經開始在降低、而競爭性已經在加強，所以我們對於雙方的經濟與貿易關係必須做一個重新檢討，務必要使雙方的經貿關係是一個相輔相成且互利的關係，而不是一個過度競爭的情況。
The two economies in the past had a high degree of complementarity, and since we had the ability to organize a manufacturing process, and then we move our manufacturing to the ability to China to make best use of their labor. And now the situation is very different. I mean, the labor cost is increasing and China has their own capability.（過去兩岸經濟有高度的互補性，而我們擁有製造業能力，並轉往對岸，善用他們的勞力。而今非昔比，對岸勞力成本增加，且已具備製造能力了。）

問：所以中國大陸變成臺灣的競爭對手？
答：They are more and more our competitors.（他們越來越是我們的競爭對手了。）

問：我看到您對海牙常設仲裁庭有關南海仲裁結果表示失望，該仲裁將臺灣聲索的太平島認定為「礁」，而非「島嶼」，因此不能享有200浬專屬經濟海域，您會遵守仲裁庭的判斷嗎？
答：我們已經公開聲明，這個仲裁的決定有損於臺灣的利益，所以我們不能夠接受，我們也認為這個裁判對臺灣沒有法律約束力。主要有幾個原因，第一個是因為我們是一個重要的利益相關方，但是我們沒有被邀請參與整個仲裁的程序。第二，我們對於被稱為「The Taiwan Authority of China」不能接受。第三，在這個地區，我們擁有主權的太平島，在裁決中被認為是一個「礁」而不是「島」，這是違反我們長期以來的主張，我們也認為它確實是一個島。在這裡我想利用這個機會，把臺灣政府對南海爭端的立場做一個說明。第一，當然是有關南海爭端應該依據國際法與海洋法，包括《聯合國海洋法公約》，用和平的方式來解決。第二，我們主張臺灣應該要納入多邊爭端解決的機制。第三，在這個地區的相關國家有義務維護南海的航行與飛越自由。第四，中華民國主張以「擱置爭議、共同開發」的方式處理南海爭議。我們期待相關國家能秉持相同方式進行協商，來和平解決這個爭端。

問：您是亞洲地區首位並非出自於政治世家的女性總統，您如何做到的？
答：我覺得我的出現其實跟臺灣的民主發展很有關係，也就是說，臺灣民主發展的過程是一個漸進、由下而上的過程。所以臺灣的新世代領導人其實都來自民間或是跟基層有比較強的連結的政黨。

問：在男性主導的社會裡，女性要爬升到領導人的地位一定很難。
答：Yes to a certain extent, but I think the society and our democracy is mature enough to appreciate the value of the individual politicians. They place emphasis on the quality and the value of individual politicians rather than their gender. So of course, some people will find it fashionable to find a woman leader, but I think the reason why people chose me as leader of this country was because of my policy, my values, suit the needs of Taiwan today.（某種程度上是，但我認為我們的社會和民主已夠成熟，能欣賞個別政治人物的價值。他們重視個別政治人物的品質和價值勝過性別。所以，當然，某些人會覺得找個女性領導人很時尚，但我覺得人民選我當這個國家的領導人，是因為我的政策、我的價值符合現今的臺灣需要。）

Meaning that we represent people who want to have change in this society, after years and decades this place has been dominated by a single party, with the exception of 2000-2008, but over the last few decades, all dominated by the KMT. The whole social structure and values were shaped by this regime, KMT government, over the years. But people now realize that we’re in a different situation now, we want to move forward, we have to restructure ourselves, and redefine the current values. So they want the place to be more democratic. They want this place to place more emphasis on human rights and transparency, in terms of government decision-making and public participation in the government’s decision-making process. And essentially people want to participate, they want to have a voice in the major decisions of the government. So this is somehow different from the way the government conducted business since the days when this place was an authoritarian place.（我們代表社會上渴望改變的人民。這片土地除了2000年到2008年以外，數十年來均被單一政黨，即國民黨所主導，整個社會結構及價值都由這個政權形塑而成。如今人民了解我們的環境已經不同，我們想要向前行，我們想要進行重整，重行定義目前的價值。人民想要更為民主的環境，在政府決策過程中，民眾能參與官方決策，並更重視人權及透明度。本質上來說，人民想要在政府重大決策中，能參與其中並發聲。這與過去這片土地是威權統治、由政府主導的情境，有些許不同。）

問：國民黨長期進行軍事統治？
答：So the expectation of the people is very different. They want democracy, they want public participation, they want transparency, they want to have fair elections, they want to have sound judicial system, not too much interfered by politics. They want to have an effective judicial system to settle whatever disputes that people may have in their daily lives so they want to have a good social safety net to protect them in case they fell in a very competitive society. （現在人民的期待有很大的不同，他們想要民主、民眾參與的機會與透明度，以及公平的選舉；他們想要有完善的司法體制，不要有太多的政治干預；他們想要有效的司法體制，以處理日常生活遇到的爭議，擁有妥善的安全網來保障他們，以防在競爭劇烈的社會中陷入困頓。）

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華盛頓郵報專訪連結 https://goo.gl/Mitl0e

你擔心什麼，什麼就會控制你。

「焦慮」和「無助」的感覺，往往來自於我們對「未來」的不安──根本什麼都還沒開始，卻莫名不安未來的某個時間點，可能會發生某些事情；並且會無意識地將這種情緒展現在生活中，比方說，出現緊張、罪惡感、憤怒、忌妒等「失控狀態」──而這一切，大多是自身的「心靈選擇」所造成的。

為了消除不安感，我們急迫地尋找能逃離、抵抗，甚至是操控焦慮的方法。當你越在意、執著，反而越容易陷入情緒困境的惡循環，不僅無法改善，還可能引發更大程度的焦慮感！

取自《走出焦慮與無助的奇蹟課程》

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「心理學專家，也是本書作者的柯琳妮‧盧普科，曾經是多年的焦慮症患者；在長年與疾病抗戰的歷程中，她不斷地嘗試各種能解除焦慮的方法與機會。直到與《奇蹟課程》（A Course in Miracles，簡稱ACIM）相遇後，她終於能夠緩解，並擺脫沉積多年的情緒壓力。」

這本書的誕生，可以說是作者試著跟焦慮相處的過程。然後，作者使用了某種思想體系，終於走向內在安穩，並且寫下了自己的心得。

各位偶爾聽我講外星話的朋友，在看完下面的摘文之後，不難發現：相似的概念在版面上討論過了，甚至部分用詞還相同！

這幾天跟一群年輕朋友談「我們所認知的『自我』，只是為了活在地球上的『工具』」，講完之後，我自己都啞然失笑了。對我來說很自然的事情，對大部分地球人來說，還是過於乖誕，下次還是講講地球人比較能接受的話好了！

只要不斷地問「我是誰？」這個問句便可以不斷帶著我們去檢視「自我」，那麼，作者所說的下面這段話，就可以體會！

「你不是你的恐懼、你的焦慮或你的擔憂。你可能會以為這些情緒定義了你，但那是因為它們善於抓住並控制你的注意力。那就是這些情緒的目的。但害怕的你、憂慮的你、緊張的你都不是真正的你，雖然你可能會覺得那些恐懼與焦慮都無比真實，可是我可以向你保證，真正的你比這些情緒還要棒多了。」

我跟版面上少數的朋友互動的時候，會講一些地球人不是那麼熟悉的話。有人告訴過我，他不知道我們在說什麼。像是，

「真正的你是愛，只是愛。你的本質其實存在於永恆的狀態中，這種狀態充滿創造力，能讓你感受到完整的快樂與平靜。」

各位朋友如果記得，我偶爾會用「高我」來描述這時候的「我」。當我們內在沉浸在愛中，我們就如同回到了家，那樣平靜喜悅！

但大部分人都喜歡這樣的狀態嗎？

其實不是，這種狀態不「刺激」，甚至從地球人的角度來看，會有點無聊。人只有在痛苦的時候，才想要進入這種狀態，類似一種逃避。

「我們覺得共同體、統一與無限的愛還不夠好，是因為我們想要體驗二重性，也就是『二元性』（duality）。二元性聽起來就像是專屬於我們的歡樂迪士尼樂園。」

大部分地球人更喜歡的，是在二元對立裡玩遊戲，充滿競爭、比較。雖有壓力，但也更有追逐的快感。

接下來，讓我們好好讀讀這本書的最前面的文字，這些文字足以帶著我們跟焦慮與無助保持距離。但如果讀了實在莫名其妙，不懂也可以，放在一邊就好，有時候時間到了，這些文字才能對應得到我們的經驗與體悟。

祝福您，能感受到我們存在本身的奇蹟！

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【文/ 柯琳妮‧盧普科】

靜下心來，把你是什麼以及神是什麼等想法都屏除在外；把所有你曾學習過有關於這個世界的概念都屏除在外；把你對於自己的想像屏除在外。（《奇蹟課程》W.pI.189.7:1）

我們的腦海中有許多錯誤的認知，這些錯誤的認知就像是擋在平靜心靈前的堅硬磚塊。我們會用錯誤的方式看世界，是因為這些方法讓我們不快樂；或許這麼說聽起來很矛盾，但在某種程度上來看，我們全都對害怕和痛苦上癮。然而，我們平時不會注意到這種癮頭；不過，這種癮頭正是使這個世界變得殘酷或可怕的源頭。

我們以為問題和敵人都在「外界」，也就是在這個世界中；但事實上，問題和敵人大多來自於「我們習慣用徒勞的觀點看待世界」。我們很難在沒有額外幫助的狀況下屏除這種觀點。

幸好，有一個很有效率的方法可以改變你看待世界的方式，那就是透過你的內在療癒師。我所說的內在療癒師，也就是所謂的聖靈、你的更高心靈或者你的內在老師。你想要用什麼名字稱呼它都沒問題。我在提到超越這個世界型態的概念時，會用粗體表示。你的內在療癒師與你「並非分離」，也不存在於你之外，但它存在於恐懼之外。

我們的內在療癒師持有通往內在平靜的鑰匙，它知道什麼才能讓我們感到真正的快樂。它是我們內在那道微弱而寧靜的聲音，這個聲音總是會告訴我們：我們是被愛的、我們是安全的、我們沒有做錯任何事。它不會分析或者批判我們：它能看見我們內在的光。

在你追悔過去或者擔憂未來的時候，你不會聽到這個聲音；只有活在當下時，你才會聽見內在療癒師對你說的話。與內在療癒師建立連結，會讓你感覺到深切的滿足與舒適。它會帶來純粹的喜樂，就像是回到家裡一樣。但是這種快樂的、受保護的童年感受，會輕易地被忙碌與擔憂等生活的干擾所掩蓋。不過，等到你學會如何與內在療癒師保持聯繫之後，你就可以成為真正的奇蹟志工了。

《奇蹟課程》啟發了我，讓我想到了透過內在療癒師來緩解焦慮這個方法。《奇蹟課程》是一套獨一無二的靈性系統，能改變我們看待世界的方式。我透過全心全意研讀課程擺脫了我的內在地獄。

對我來說，克服長期焦慮的最大關鍵，是接受了課程中對於我們存在的最基本解讀。這個瘋狂世界對我來說一點道理也沒有，我需要一個解釋。我需要用不同的方式來看待萬物，因為過去看待世界的方式讓我害怕極了。《奇蹟課程》顛覆了我的世界──接著，它用全新的方式，解答了我長久以來的每一個疑問。

***

我們的真正身分是誰？

你不是你以為的那個人──這可是個天大的好消息。

你不是你的恐懼、你的焦慮或你的擔憂。你可能會以為這些情緒定義了你，但那是因為它們善於抓住並控制你的注意力。那就是這些情緒的目的。但害怕的你、憂慮的你、緊張的你都不是真正的你，雖然你可能會覺得那些恐懼與焦慮都無比真實，可是我可以向你保證，真正的你比這些情緒還要棒多了。

如果你跟我一樣，都因為死亡與病痛而深受焦慮的糾纏，那麼我要在這裡告訴你一個好消息。真正的你是愛，只是愛。你的本質其實存在於永恆的狀態中，這種狀態充滿創造力，能讓你感受到完整的快樂與平靜。你不會死；你不會生病；你會永存，就算你的身體倒下了，你還是能知道自己是誰。你過去可能已經聽過類似的話了，但我們將會一起體驗這些話語中的真相，因為這種體驗將會帶領你擺脫焦慮。

你已經忘記你曾是由永恆的愛所構成的存在了，因為現在的你，相信自己被困在一具身體中，被困在特定的時間與地點。但事實上，你是純粹而充滿愛的心靈。這充滿愛的心靈獨立於小我人格之外，也獨立於你的大腦所製造的「思想」之外。

你的真實其實是抽象的，而非實質的。你不是你的身體。是的，你現在看起來的確「好像是」擁有一具身體，就像你擁有衣服一樣─但人人都知道他們的衣服並不是他們本身。衣服只是能夠提供溫暖與保護、或許還能表現人格特質的有用物品罷了。

一開始，你可能會覺得難以理解，甚至難以想像什麼是「超越這具身體的存在」。我們多數時間其實都在沉睡，以至於忘記了我們存在於永恆之中，誤以為我們眼前的世界就是我們的家。每當我讀到以下這段來自課程的句子時，我都會覺得受到安慰，這段句子協助我開始理解一個與眼前所及之處大相逕庭的世界：

安靜地坐下來，抬頭看看這個世界，告訴自己：「真正的世界不是這樣子。那裡沒有建築、沒有街道、沒有踽踽獨行的人。那裡沒有商店，不會有人想購買永遠買不完又根本不需要的物品。那裡沒有人造燈光，也沒有夜晚會降臨。那裡沒有天黑與天亮。那裡沒有失去。那裡沒有這些東西，只有光亮，永不止息的光亮。」（《奇蹟課程》T-13.VII.1:1-6）

所以，事實上我們處於完全的平靜之中。我們是永恆而共同的喜樂、平等的愛與被愛；我們正永不止息地發光。

你覺得永恆的幸福聽起來是件好事？或者你覺得聽起來像太空燕麥餐，既平淡又無聊？我能理解你可能會這麼想：「永恆的幸福聽起來很棒，但太過崇高了。面對現實吧！我現在可沒有感覺到任何平靜、快樂與愛。我只能感覺到我現在感冒了。」在我們用全新的方式看待世界、獲得平靜前，要先探索心靈裡那道看似真實、悲觀且恐懼的聲音本質。在本書中，把這道聲音稱為小我（ego）。

***

掉入小我的兔子洞裡

掉落、掉落、掉落。墜落是不是永遠不會結束呢？
「不知道我已經向下墜落多少英哩了？」她大聲說。「我現在一定已經靠近地球的中心了……不知道我會不會直接穿越地球！要是我會從地球另一端出去，並且看到的人都是頭上腳下在走路，那一定有趣極了！」（《愛麗絲夢遊仙境》，路易斯．卡羅）

所謂小我，是指你的心靈相信自己是具有人格的一具身體，而非一種永恆的存在。這種信仰或想法會使你與神分離。小我會反轉我們的認知，因為小我的思想系統會表現出與神完全相反的特質。如果說神是永恆的生命，那麼小我相信的就是死亡。如果說神是無條件的愛，那麼小我就是精於批判的專家，只會把愛給予它認為值得的人。如果說神是徹底無害的存在，那麼小我就會喚起痛苦。如果說神只看得見真實，那麼小我就只看得見虛假。

你可能會覺得小我看似重要，但事實上它只是我們納入心靈的「渺小、瘋狂想法」（《奇蹟課程》T-27.VIII.6:2）。小我是恐懼的虛假之聲，使我們只能認識一小部分的自己。

你是否曾有過這種經驗：在想到一個愚蠢的念頭後，無法將之拋開？就算你懷疑這個念頭大錯特錯，還是有可能會認真看待它很長一段時間。

舉例來說，我們家曾租過一棟房子，後面有一座地面泳池，裡面的水冰冷刺骨。我爸爸那時非常想要讓孩子游泳，因此他想出了一個辦法，決定要用廚房的電熱爐一次燒四壺熱水，再把熱水通通倒進容量四萬加侖的泳池裡，替泳池加溫。

雖然我那時才十歲，但連我也知道這個方法行不通，可是他對這個方法深信不疑。在把第一批熱水倒入泳池後，他又匆匆趕回去煮第二批熱水。經過數次失敗後，他才終於開始尋找別種能夠升高水溫的方法。他後來發現，其實在屋頂上加裝太陽能板，就可以加熱泳池的水了。

小我正是這種被我們認真看待的愚蠢想法。相信小我是使我們焦慮的主要原因之一。在還沒有親眼目睹「相信小我」會導致不快樂之前，我們是不會願意放下小我的。

我在過去多年來一直受到各種「存在的大問題」所困擾，在從小我之中尋求自由的途中，我開始針對這些問題尋求解答。其中一個問題是：為什麼我一開始會將小我納入我的心靈中？答案是「特殊性」。

我們愛的本源不理解特殊性。在愛眼中，一切都同樣特殊。也就是說沒有人是特殊的──這個概念在地球上幾乎是無法理解的，因為在這裡，我們的特殊性幾乎等同於我們的生命。

當我們（神之子）靜靜待在愛的家中時，我們之中有些人決定自己想要取得決策權、想要變得更酷、變得與眾不同─比起單純地在神給予我們的完美中存在，我們當然會更希望能寫下屬於自己的生命篇章。愛是一體的，它只懂得一體，愛無法給予我們渴望至極的特殊性。

或許可以這麼說：身為孩子的我們，表現出來的「兩歲反抗期」會比較不一樣，我們覺得共同體、統一與無限的愛還不夠好，是因為我們想要體驗二重性，也就是「二元性」（duality）。二元性聽起來就像是專屬於我們的歡樂迪士尼樂園。

因此，為了能得到愛無法給予的特殊性，我們決定要背棄愛。我們背棄共同體中愛的本源，認為自己必定能找到、維持並加強我們的特殊性。我們緊抓著特殊性這個「渺小、瘋狂的想法」，極為認真地看待它，以至於最後我們迷失在其中，再也不記得我們曾和本源有過恆久而充滿愛的交流。我們沉迷於二元性與個體的夢境，但那場夢卻常是一場噩夢。我們犯的錯不是短暫的，而是長遠的，因為我們選擇持續夢見共同體的代替品。由於我們在做出這個選擇的時候，還不是有意識的個體，因此我們沒有這段記憶。不過，我們在日常生活中對於特殊性的渴望就是證據。

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以上文字取自
走出焦慮與無助的奇蹟課程：擺脫情緒失控困境，傾聽「內在療癒師」聲音，練習放手讓你更愛自己【隨書附《奇蹟課程練習筆記》】
https://www.books.com.tw/products/0010838086

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花蓮公益講座_相信自己是夠好的媽媽
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相信自己是夠好的媽媽：是犧牲，還是責任？是妥協，還是平衡？放下對母愛的執著，恢復你的生命彈性，重新找回愛自己的方式
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讀書花園：https://bit.ly/2GEA9dH
誠品：https://bit.ly/2W4E3Sq
金石堂：https://bit.ly/2vhQ6jh

你擔心什麼，什麼就會控制你。

「焦慮」和「無助」的感覺，往往來自於我們對「未來」的不安──根本什麼都還沒開始，卻莫名不安未來的某個時間點，可能會發生某些事情；並且會無意識地將這種情緒展現在生活中，比方說，出現緊張、罪惡感、憤怒、忌妒等「失控狀態」──而這一切，大多是自身的「心靈選擇」所造成的。

為了消除不安感，我們急迫地尋找能逃離、抵抗，甚至是操控焦慮的方法。當你越在意、執著，反而越容易陷入情緒困境的惡循環，不僅無法改善，還可能引發更大程度的焦慮感！

取自《走出焦慮與無助的奇蹟課程》

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「心理學專家，也是本書作者的柯琳妮‧盧普科，曾經是多年的焦慮症患者；在長年與疾病抗戰的歷程中，她不斷地嘗試各種能解除焦慮的方法與機會。直到與《奇蹟課程》（A Course in Miracles，簡稱ACIM）相遇後，她終於能夠緩解，並擺脫沉積多年的情緒壓力。」

這本書的誕生，可以說是作者試著跟焦慮相處的過程。然後，作者使用了某種思想體系，終於走向內在安穩，並且寫下了自己的心得。

各位偶爾聽我講外星話的朋友，在看完下面的摘文之後，不難發現：相似的概念在版面上討論過了，甚至部分用詞還相同！

這幾天跟一群年輕朋友談「我們所認知的『自我』，只是為了活在地球上的『工具』」，講完之後，我自己都啞然失笑了。對我來說很自然的事情，對大部分地球人來說，還是過於乖誕，下次還是講講地球人比較能接受的話好了！

只要不斷地問「我是誰？」這個問句便可以不斷帶著我們去檢視「自我」，那麼，作者所說的下面這段話，就可以體會！

「你不是你的恐懼、你的焦慮或你的擔憂。你可能會以為這些情緒定義了你，但那是因為它們善於抓住並控制你的注意力。那就是這些情緒的目的。但害怕的你、憂慮的你、緊張的你都不是真正的你，雖然你可能會覺得那些恐懼與焦慮都無比真實，可是我可以向你保證，真正的你比這些情緒還要棒多了。」

我跟版面上少數的朋友互動的時候，會講一些地球人不是那麼熟悉的話。有人告訴過我，他不知道我們在說什麼。像是，

「真正的你是愛，只是愛。你的本質其實存在於永恆的狀態中，這種狀態充滿創造力，能讓你感受到完整的快樂與平靜。」

各位朋友如果記得，我偶爾會用「高我」來描述這時候的「我」。當我們內在沉浸在愛中，我們就如同回到了家，那樣平靜喜悅！

但大部分人都喜歡這樣的狀態嗎？

其實不是，這種狀態不「刺激」，甚至從地球人的角度來看，會有點無聊。人只有在痛苦的時候，才想要進入這種狀態，類似一種逃避。

「我們覺得共同體、統一與無限的愛還不夠好，是因為我們想要體驗二重性，也就是『二元性』（duality）。二元性聽起來就像是專屬於我們的歡樂迪士尼樂園。」

大部分地球人更喜歡的，是在二元對立裡玩遊戲，充滿競爭、比較。雖有壓力，但也更有追逐的快感。

接下來，讓我們好好讀讀這本書的最前面的文字，這些文字足以帶著我們跟焦慮與無助保持距離。但如果讀了實在莫名其妙，不懂也可以，放在一邊就好，有時候時間到了，這些文字才能對應得到我們的經驗與體悟。

祝福您，能感受到我們存在本身的奇蹟！

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【文/ 柯琳妮‧盧普科】

靜下心來，把你是什麼以及神是什麼等想法都屏除在外；把所有你曾學習過有關於這個世界的概念都屏除在外；把你對於自己的想像屏除在外。（《奇蹟課程》W.pI.189.7:1）

我們的腦海中有許多錯誤的認知，這些錯誤的認知就像是擋在平靜心靈前的堅硬磚塊。我們會用錯誤的方式看世界，是因為這些方法讓我們不快樂；或許這麼說聽起來很矛盾，但在某種程度上來看，我們全都對害怕和痛苦上癮。然而，我們平時不會注意到這種癮頭；不過，這種癮頭正是使這個世界變得殘酷或可怕的源頭。

我們以為問題和敵人都在「外界」，也就是在這個世界中；但事實上，問題和敵人大多來自於「我們習慣用徒勞的觀點看待世界」。我們很難在沒有額外幫助的狀況下屏除這種觀點。

幸好，有一個很有效率的方法可以改變你看待世界的方式，那就是透過你的內在療癒師。我所說的內在療癒師，也就是所謂的聖靈、你的更高心靈或者你的內在老師。你想要用什麼名字稱呼它都沒問題。我在提到超越這個世界型態的概念時，會用粗體表示。你的內在療癒師與你「並非分離」，也不存在於你之外，但它存在於恐懼之外。

我們的內在療癒師持有通往內在平靜的鑰匙，它知道什麼才能讓我們感到真正的快樂。它是我們內在那道微弱而寧靜的聲音，這個聲音總是會告訴我們：我們是被愛的、我們是安全的、我們沒有做錯任何事。它不會分析或者批判我們：它能看見我們內在的光。

在你追悔過去或者擔憂未來的時候，你不會聽到這個聲音；只有活在當下時，你才會聽見內在療癒師對你說的話。與內在療癒師建立連結，會讓你感覺到深切的滿足與舒適。它會帶來純粹的喜樂，就像是回到家裡一樣。但是這種快樂的、受保護的童年感受，會輕易地被忙碌與擔憂等生活的干擾所掩蓋。不過，等到你學會如何與內在療癒師保持聯繫之後，你就可以成為真正的奇蹟志工了。

《奇蹟課程》啟發了我，讓我想到了透過內在療癒師來緩解焦慮這個方法。《奇蹟課程》是一套獨一無二的靈性系統，能改變我們看待世界的方式。我透過全心全意研讀課程擺脫了我的內在地獄。

對我來說，克服長期焦慮的最大關鍵，是接受了課程中對於我們存在的最基本解讀。這個瘋狂世界對我來說一點道理也沒有，我需要一個解釋。我需要用不同的方式來看待萬物，因為過去看待世界的方式讓我害怕極了。《奇蹟課程》顛覆了我的世界──接著，它用全新的方式，解答了我長久以來的每一個疑問。

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我們的真正身分是誰？

你不是你以為的那個人──這可是個天大的好消息。

你不是你的恐懼、你的焦慮或你的擔憂。你可能會以為這些情緒定義了你，但那是因為它們善於抓住並控制你的注意力。那就是這些情緒的目的。但害怕的你、憂慮的你、緊張的你都不是真正的你，雖然你可能會覺得那些恐懼與焦慮都無比真實，可是我可以向你保證，真正的你比這些情緒還要棒多了。

如果你跟我一樣，都因為死亡與病痛而深受焦慮的糾纏，那麼我要在這裡告訴你一個好消息。真正的你是愛，只是愛。你的本質其實存在於永恆的狀態中，這種狀態充滿創造力，能讓你感受到完整的快樂與平靜。你不會死；你不會生病；你會永存，就算你的身體倒下了，你還是能知道自己是誰。你過去可能已經聽過類似的話了，但我們將會一起體驗這些話語中的真相，因為這種體驗將會帶領你擺脫焦慮。

你已經忘記你曾是由永恆的愛所構成的存在了，因為現在的你，相信自己被困在一具身體中，被困在特定的時間與地點。但事實上，你是純粹而充滿愛的心靈。這充滿愛的心靈獨立於小我人格之外，也獨立於你的大腦所製造的「思想」之外。

你的真實其實是抽象的，而非實質的。你不是你的身體。是的，你現在看起來的確「好像是」擁有一具身體，就像你擁有衣服一樣─但人人都知道他們的衣服並不是他們本身。衣服只是能夠提供溫暖與保護、或許還能表現人格特質的有用物品罷了。

一開始，你可能會覺得難以理解，甚至難以想像什麼是「超越這具身體的存在」。我們多數時間其實都在沉睡，以至於忘記了我們存在於永恆之中，誤以為我們眼前的世界就是我們的家。每當我讀到以下這段來自課程的句子時，我都會覺得受到安慰，這段句子協助我開始理解一個與眼前所及之處大相逕庭的世界：

安靜地坐下來，抬頭看看這個世界，告訴自己：「真正的世界不是這樣子。那裡沒有建築、沒有街道、沒有踽踽獨行的人。那裡沒有商店，不會有人想購買永遠買不完又根本不需要的物品。那裡沒有人造燈光，也沒有夜晚會降臨。那裡沒有天黑與天亮。那裡沒有失去。那裡沒有這些東西，只有光亮，永不止息的光亮。」（《奇蹟課程》T-13.VII.1:1-6）

所以，事實上我們處於完全的平靜之中。我們是永恆而共同的喜樂、平等的愛與被愛；我們正永不止息地發光。

你覺得永恆的幸福聽起來是件好事？或者你覺得聽起來像太空燕麥餐，既平淡又無聊？我能理解你可能會這麼想：「永恆的幸福聽起來很棒，但太過崇高了。面對現實吧！我現在可沒有感覺到任何平靜、快樂與愛。我只能感覺到我現在感冒了。」在我們用全新的方式看待世界、獲得平靜前，要先探索心靈裡那道看似真實、悲觀且恐懼的聲音本質。在本書中，把這道聲音稱為小我（ego）。

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掉入小我的兔子洞裡

掉落、掉落、掉落。墜落是不是永遠不會結束呢？
「不知道我已經向下墜落多少英哩了？」她大聲說。「我現在一定已經靠近地球的中心了……不知道我會不會直接穿越地球！要是我會從地球另一端出去，並且看到的人都是頭上腳下在走路，那一定有趣極了！」（《愛麗絲夢遊仙境》，路易斯．卡羅）

所謂小我，是指你的心靈相信自己是具有人格的一具身體，而非一種永恆的存在。這種信仰或想法會使你與神分離。小我會反轉我們的認知，因為小我的思想系統會表現出與神完全相反的特質。如果說神是永恆的生命，那麼小我相信的就是死亡。如果說神是無條件的愛，那麼小我就是精於批判的專家，只會把愛給予它認為值得的人。如果說神是徹底無害的存在，那麼小我就會喚起痛苦。如果說神只看得見真實，那麼小我就只看得見虛假。

你可能會覺得小我看似重要，但事實上它只是我們納入心靈的「渺小、瘋狂想法」（《奇蹟課程》T-27.VIII.6:2）。小我是恐懼的虛假之聲，使我們只能認識一小部分的自己。

你是否曾有過這種經驗：在想到一個愚蠢的念頭後，無法將之拋開？就算你懷疑這個念頭大錯特錯，還是有可能會認真看待它很長一段時間。

舉例來說，我們家曾租過一棟房子，後面有一座地面泳池，裡面的水冰冷刺骨。我爸爸那時非常想要讓孩子游泳，因此他想出了一個辦法，決定要用廚房的電熱爐一次燒四壺熱水，再把熱水通通倒進容量四萬加侖的泳池裡，替泳池加溫。

雖然我那時才十歲，但連我也知道這個方法行不通，可是他對這個方法深信不疑。在把第一批熱水倒入泳池後，他又匆匆趕回去煮第二批熱水。經過數次失敗後，他才終於開始尋找別種能夠升高水溫的方法。他後來發現，其實在屋頂上加裝太陽能板，就可以加熱泳池的水了。

小我正是這種被我們認真看待的愚蠢想法。相信小我是使我們焦慮的主要原因之一。在還沒有親眼目睹「相信小我」會導致不快樂之前，我們是不會願意放下小我的。

我在過去多年來一直受到各種「存在的大問題」所困擾，在從小我之中尋求自由的途中，我開始針對這些問題尋求解答。其中一個問題是：為什麼我一開始會將小我納入我的心靈中？答案是「特殊性」。

我們愛的本源不理解特殊性。在愛眼中，一切都同樣特殊。也就是說沒有人是特殊的──這個概念在地球上幾乎是無法理解的，因為在這裡，我們的特殊性幾乎等同於我們的生命。

當我們（神之子）靜靜待在愛的家中時，我們之中有些人決定自己想要取得決策權、想要變得更酷、變得與眾不同─比起單純地在神給予我們的完美中存在，我們當然會更希望能寫下屬於自己的生命篇章。愛是一體的，它只懂得一體，愛無法給予我們渴望至極的特殊性。

或許可以這麼說：身為孩子的我們，表現出來的「兩歲反抗期」會比較不一樣，我們覺得共同體、統一與無限的愛還不夠好，是因為我們想要體驗二重性，也就是「二元性」（duality）。二元性聽起來就像是專屬於我們的歡樂迪士尼樂園。

因此，為了能得到愛無法給予的特殊性，我們決定要背棄愛。我們背棄共同體中愛的本源，認為自己必定能找到、維持並加強我們的特殊性。我們緊抓著特殊性這個「渺小、瘋狂的想法」，極為認真地看待它，以至於最後我們迷失在其中，再也不記得我們曾和本源有過恆久而充滿愛的交流。我們沉迷於二元性與個體的夢境，但那場夢卻常是一場噩夢。我們犯的錯不是短暫的，而是長遠的，因為我們選擇持續夢見共同體的代替品。由於我們在做出這個選擇的時候，還不是有意識的個體，因此我們沒有這段記憶。不過，我們在日常生活中對於特殊性的渴望就是證據。

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以上文字取自
走出焦慮與無助的奇蹟課程：擺脫情緒失控困境，傾聽「內在療癒師」聲音，練習放手讓你更愛自己【隨書附《奇蹟課程練習筆記》】
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美國總統大選已經進入最後倒數100日衝刺階段了，雖然我人在台灣，但是一定會郵寄投票，投票是公民的義務，其實不是，是因為我很賭爛。好啦，這裡還是強調一下好了，投賭爛票是不好的行為，我們要選賢與能，OK？這不過，這個川貴人一定是知道我有這種想法，先前已經好幾次批評郵寄投票，說這樣會造成選舉舞弊啦、選票會被搞丟啦，真的嗎?

美國時間7月30日晚間，川普乾脆直接在推特上呼籲，延後總統大選！他推文說：「在全國實施郵寄投票，將使2020總統選舉，成為史上最不精確且最多弊端的一場選舉，將給美國帶來極大尷尬，不如延後總統大選，直到民眾可以正常、安全的投票？」，哇聽起來好貼心，擔心選民因為疫情而無法好好投票，你當我們是白痴啊?你現在民調落後那麼多，是擔心自己選不上吧?還是擔心選輸了，要賴皮不承認選舉結果鋪路啊?消息一出當然是幾億人都驚呆了，哇靠!還有這一招？

眾議院議長裴洛西，直接搬出憲法打臉川普，說只有美國國會有權決定大選日期，甚至連共和黨自家人都與這個不知道哪邊冒出來的創意保持社交距離，朝野兩黨異口同聲反對，逼得川貴人沒多久就改口。隨便川普怎麼說，反正美國總統的權力沒有大到可以延後選舉。根據現有制度，就算川普祭出他最愛用的行政命令，也沒辦法取消或延後選舉。美國《憲法第二條》說得很清楚，美國大選的時間日期，由國會決定；而1845年制定的聯邦法律，確定了大選每4年在11月的第一個星期二舉行，例如今年就是11月3日，如果要更改大選日期，就等於要修改聯邦法律，整個過程曠日費時！目前不論由民主黨佔優勢的眾議院，或是共和黨多數的參議院，兩黨都沒打算給自己找這種等級的麻煩。

就算真的大家都願意配合川普，按照規矩延後大選，但延到哪一天其實也沒多少彈性，因為美國憲法規定新國會必須在1月3日宣誓就職，新總統的任期必須在1月20日開始，這些也都不是能透過常規立法就輕易更改的。也就是說，就算要延也得在11月3日後的兩個月內挑一天，美國疫情被你搞得那麼嚴重，難道再給兩個月，病毒就會自動消失嗎？這個提議雖然馬上被制度擋了下來，但還是引發輿論抨擊，痛批川普「法西斯」！

過去「白人至上」的川普，從四年前初次參選時，就有一堆專家在分析他的言行，根本就是法西斯代表墨索里尼的化身，川普甚至引述過墨索里尼的名言，這一次延後大選事件，也讓法西斯再度成為熱門關鍵字。其實不是只有川普被罵是法西斯，網路上動不動就能看到網友拿法西斯來罵人，連小英總統都曾經被罵過搞獨裁，根本是法西斯、希特勒，但法西斯到底是什麼呢？有這麼萬用嗎?我們今天就來看看什麼是法西斯。

法西斯是義大利獨裁者「墨索里尼」，在1919年發明的概念。我們可以引述紐約大學歷史學家（Ruth Ben-Ghiat）的定義：法西斯政府只有一個政黨，由獨裁者領導，該獨裁者透過暴力消除所有反對派，包括司法、新聞界和「國家的敵人」。很多國家其實都有法西斯的影子，我們可以從法西斯的特徵，看看川普到底是不是個法西斯主義者。

法西斯第一個特徵就是「種族主義」，以民族團結、復興、強大和擴張為目標，重返昔日榮耀，看看川普一直掛在嘴邊的競選口號。這根本是跟中國外交部比賽複製貼上吧？口號喊了四年，一路走來始終如一，具體做法不知道，但真的一堆選民買帳。

第二法西斯領袖通常自命不凡，會幫自己塑造一個父權強人形象，強調自己就是超人，這世界沒有他的話，整個系統整個體制會崩潰瓦解。

第三：法西斯主義者永遠需要一個敵人，非常擅長製造對立，很喜歡說「我們」怎樣怎樣，跟他們怎樣怎樣。「我們」最正統，他們都是邪門歪道。「我們」的所有問題和苦難，統統都是「他們」造成的，人民一旦被分化，就比較容易受到操控。例如納粹vs.猶太人，印度人vs.穆斯林，羅興亞人被緬甸視為強暴犯和罪犯，這個描述墨西哥人應該聽到想吐了。川普四年前的主要政見就是蓋長城「抵禦」墨西哥偷渡客，上任後又頒布行政命令，把來自七個穆斯林國家的人擋在門外，甚至連國內的非洲裔美國人都被他批評為愚笨。當然他現在的眼中釘中國人也有事，聽過功夫病毒吧?

第四:法西斯主義者反對民主自由，所以特別愛攻擊真相，因為「真相」是自由民主的核心，川普一天到晚抨擊反對他的媒體，說那些都是假新聞，只有他說的才是真的。這幾年在川普支持者中，還會看到「Q」標語，這是個在網路上走紅的陰謀論標誌，代表deep state深層政府（暗勢力）正努力要把川普拉下台，還會衍生出懷疑知識的「反智主義」（anti-intellectualism），欸，不要笑，看看美國一堆人認為戴口罩會害死人就知道。最後在真相被攻擊，謊言、陰謀論滿天飛的情況下，就沒有人敢肯定什麼是真相了。

第五:法西斯主義者熱衷控制社會、鎮壓異己、剝奪人民的自由，對暴力和流血手段無比尊崇，經常赤裸裸地宣揚暴力行為。美國5月底爆發「佛洛伊德事件」引發各地爭平權示威潮，但川普頻頻放話要鎮壓群眾，甚至直接在推特上說：「當搶劫開始，槍擊就會開始。」（When the looting starts, the shooting starts.）後來又發生「白宮暴力清場聖經擺拍事件」，而最近在波特蘭「黑人的命也是命」抗議活動，演變成警民衝突，結果川普竟然擅自派遣「美國國土安全部」（DHS），與「美國海軍陸戰隊」的混合特遣隊，在未經地方政府的邀請下進駐波特蘭市，波特蘭的地方首長當然氣炸，譴責川普侵犯自治權，而且這群重裝上陣的「川普聯邦特工」，不但沒有配帶識別證，還以無牌警車抓捕示威者，跟黑警沒兩樣！

我們回過頭來看看法西斯政府的定義：美國目前兩黨互相制衡，不只一個政黨；川普是獨裁者嗎？他想得美!美國的國父們早就想到，會有這種人出現，所以在制度裡就設計了很多制衡機制，像我們剛剛講的延後選舉就一定要國會同意才行。但川普正在全力消除與他為敵的人民、媒體和政敵。雖然距離真正的法西斯還有一段距離，但是專家仍警告，民眾必須對這些訊號有所警覺，萬一法西斯的意識形態蔓延，人民恐怕會像溫水煮青蛙一樣，不知不覺掉入法西斯陷阱中。

今天琪斐大放送的關鍵字是：
#川普法西斯
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