荒謬絕倫的白色恐怖,正是我們最不能接受的「國情」。誰希望香港的教育制度變成這樣?
//越來越多的「學生信息員」密切關注著教授的思想觀點,彭偉就是其中之一。他們的任務是幫助剷除對國家主席習近平和執政的共產黨有任何不忠跡象的教師。「我們的責任是保證純粹的學習環境,」彭偉說,「保證教授們遵守規定。」
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「人人自危了,」在中國東部的廈門大學任經濟學教授多年的尤盛東說,去年,他因為批評習近平最喜歡的宣傳口號之一而被學生舉報,隨後被開除。「怎麼會進步呢,」尤盛東問,「發明創造怎麼會出現呢?」
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各大高校紛紛發布啟事,招募學生對老師進行監視,有些高校甚至打算在每個教室裡都安插一名學生。它產生了一種令人不寒而慄的效果,有些人將其與十年文化大革命期間的意識型態凈化運動相提並論,當時激進的學生會攻擊毛澤東眼中的敵人。
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習近平正在試圖防止社會穩定受到可能的威脅,壓制反對其威權政策的力量,與此同時,學生監控老師對習近平、共產黨和民主等思想的看法,在其中日益扮演關鍵角色。作為交換,他們可以獲得獎學金、更高的分數以及在具有威信的共產黨組織中得到晉陞。
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唐雲教授因批評一句習近平經常使用的俗語而被重慶師範大學被降職至圖書館工作。對學生信息員的利用是習近平發起的一場消除異議的大規模運動的一部分。
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中國中部一所大學開除了一名教授,原因是一名學生舉報她批評習近平取消對主席的任期限制,此舉令習近平得以無限期留任。在北京,一所大學的一名數學教授被停課,原因是一名學生投訴說,該教授認為日本學生比中國學生用功。
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根據大學發布的公告,在習近平的領導下,許多大學現在每班任命一名學生監督員。學生必須經過申請成為信息員,許多學校只接受黨員或能夠證明自己持有「正確」政治觀點的人。
在採訪中,信息員說,一些學生認為自己的任務涵蓋廣泛,他們不僅關注教授在課堂上說了什麼,還關注教授們的私人生活,包括對書籍和電影的品味。
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中國西北的安康學院在一份網路通知中表示,學生信息員應該正式舉報傳播迷信、邪教和色情,「宣揚西方政治價值觀」,批評黨的宗旨的教授。通知稱,學校管理人員應在三個工作日內對投訴做出回應。
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在中國中部的仙桃職業學院,信息員被要求監督「違背黨的路線方針政策的言行」。華中地區的信陽師範學院呼籲學生舉報老師所說的任何「危害國家安全」或「民族團結」的事情。
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教授們表示,利用學生告密者正在教室裡製造一種恐懼氣氛。
被從廈門大學開除的經濟學教授尤盛東稱,學生們舉報他質疑習近平的標誌性口號「中國夢」,即一個國家富裕強大的願景。尤盛東說他告訴他的學生,夢想是「妄想,狂想,而不是一種理想」。現年71歲的尤盛東後來搬到了紐約,他說學生開始說他很極端並且「反共」。他的教室裡安裝了一台攝像機,這是中國許多大學的標準配備,當局警告稱,他們很容易找到不當言論的證據。//
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你以為能影響夢想實踐與否的因素就只有決心和經濟嗎?
我就用我自己的故事來講好了。
或許會有些偏題,但是我想表達的東西是一樣的。
我今年大三,已經到了開始要規劃畢業後生涯的時候了。
我從小成績就名列前茅,出國念書這個計畫一直都在我的人生清單裡,
當年學測時,我的目標便是申請國外大學的獎學金然後出國念書,
雖然最後成績沒有想像中的出色,但是也足夠將我送出國了。
我的家境算普通但接近清寒,就是那種雖然不會餓肚子但還是會為了折扣去排隊、去買即期品的家庭,
和阿公阿嬤與爸爸住在一起,一家四口,沒有媽媽,
你問我有為了出國而努力嗎?
有,國外學校的資料從高一下就開始找了,問過好多學長姐和老師,
做了好多筆記,現在他們都還乖乖的躺在我床底下的箱子。
錢呢?
有,我高中的時候是班上唯一一個在打工的學生,每天下課穿著制服背著書包直奔飲料店,
還要怕被看見,因為我覺得很丟臉,
甚至假日有空我還會去兼差特賣會,
因為我知道我的家庭經濟狀況撐不起我的夢想。
努力做夠了,分數也夠了,錢也賺夠了,
但我還是沒辦法出國。
在學測考試結束後一週,我阿嬤身體出現異常,不斷的嘔吐、嚴重水腫、動沒幾下就很喘等等,
在我的堅持下叫了救護車,送到了醫院。
我永遠都忘不了那個深夜。
醫生說是腎衰竭,要住院治療,必須終生血液透析,也就是俗稱的洗腎。
如果不治療的話,阿嬤就只剩約三個月的壽命。
我永遠忘不了我是怎麼邊哭著邊求阿嬤接受治療的。
後來阿嬤住院了,原本要採用腹膜透析法,但是因為阿嬤的腹部開過刀,黏膜過多,因此只能選擇血液透析。
每週二、四、六下午十二點要到醫院去報到,熱敷、紮針、無法動彈、收針,大約五點半才能回家。
這和我出不出國有什麼關係?
遭逢了這樣的驟變,打亂了我自以為是的人生計畫。
我將那些出國的資料全部塞進紙箱,用膠帶狠狠的封住了,踢進床底下,並不再提及此事。
這是我這幾年來第一次去碰觸這段回憶。
學測的六個志願,我全部填同一間學校,也就是離我家很近的一間國立大學,坐區間車就到了,
因為爸爸要工作晚上才能回家,白天家裡只剩兩老,
如果真的出了甚麼意外的話我可以在最短時間內趕回家。
面試時,有兩個系的教授問我:「這個科系台大也有,你的分數也很好,為什麼不去台北?」
我只淡淡的回答:「因為我愛家。」
我還記得有一個教授露出不以為然的表情,說「這是你自己的人生啊!」
當下我真的很想哭。
是啊,這是我自己的人生啊,
但難道我可以就這樣丟掉其他的責任去追求自己嗎?
這個「自己」是經過家人多少用心的栽培,細心的呵護才拉拔長大的,
難道真的可以就這樣帶著家人的給予而去追求自己的成功而無視於家裡現在的困境嗎?
我做不到。
最後我到了我的「第一志願」去就讀,也就是那位不以為然的教授的系。
雖然沒有拿過卷姐,但是我的成績依然維持的水準之上,
課外活動也會參加,只是無法像那些所謂的活動咖一樣如此狂熱的投入,因為我每個禮拜都要回家。
我今年大三,已經到了開始要準備畢業後生涯的時候了。
原本有打算繼續升學研究所,但是我沒辦法去了。
因為我爸爸說,他原生家庭的哥哥在廈門開餐廳,生意不錯,明年想找他到廈門去當主管,
給的起薪是他目前工作的一倍,而這可以大大的改善我們家的環境。
爸爸那天晚上是用很愧疚的眼神看著我,因為他知道我還想繼續讀研究所,他也知道我已經放棄了一次出國的機會了。
他說:「爸爸也是可以等你研究所畢業再去啦,讀書還是比較重要......」,雖然我們都知道這個工作機會不會等他,
我其實當下就答應他了,讓他去廈門工作,我畢業後就回家,找工作,不再升學。
而我那天洗澡洗的特別久,因為我不敢紅著眼睛被我爸看到。
我現在在準備考公務員。
打了這麼長一篇,我其實只想說,很多時候要實踐自己的夢想或者計畫,
真的不是只有「自己」這個因素而已,
請你不要因為自己的順遂而把他人的人生都看得如此單純,
人不是生下來就平等的,真的不是努力就可以成功,
老實說我很羨慕你,也很欣賞你,但是我做的努力不比你多嗎?
我祝福你可以從你精彩的人生經歷去更加充實自我,並且回饋社會,幫助需要幫助的人。
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曹操與司馬氏政權的格局 | 知史百家
安煥然
批改學生的期末線上替代考答卷,亦是一種知性的分享。這次出的其中一題是:試論曹操的歷史形象。中文系大學部的張存勝同學答得令人出乎意料的精彩。他的理解和認知早已超出我上課所講的「歷史」了。
張存勝同學在文中提到一個很不錯的點:曹操既是時勢造英雄之人,也是英雄造時勢之人。董卓亂京,給曹操有出頭之機會,這是時勢造英雄。至於他迎漢朝小皇帝而令不臣,統一北方,則是其英雄造時勢。是的,評論一個事情和人物,總不能只持一邊立場說話的。
我給了他很高的分數。他後來線上私聊時跟我說:「曹操(那題)最後一段是我從小到大對最喜歡的梟雄的心裡話。」他精闢的結尾是這樣寫的:「曹操是個很厲害的人,但是卻也無法隨心所欲。心中有明鏡,但是必要的時候也不得不裝糊塗。曹操為了成功改變了自己,順應了格局而改變,不墨守成規。深知世俗禮節、規矩的弊端,但也必須在裡頭,因為必須利用這些來約束和回應群臣和將士的效忠。可惜到死,曹操也無法完成天下太平的心願。」
再說說另一份也很能與現代對話的中國通史課期末作業,李振弘同學的〈談司馬氏奪權之道與其性格分析〉。司馬氏奪權之路,從司馬懿,到其子司馬師、司馬昭,再到司馬昭長子,西晉開國之君司馬炎(晉武帝)及司馬炎的傻兒子司馬衷(晉惠帝)。我們知道司馬懿是「隱忍」高手,能忍天下所不能忍。而其子司馬師雖亦有「盜國」之心,但時機未成熟,缺乏民心,只好繼續穩忍,培養自己的勢力。
忍不住的是其弟,那個「路人皆知」的司馬昭之心。但等到其子司馬炎建立西晉,卻也是一個暫短的統一政權。他想用分封同姓親戚、分封同族人為諸侯王來鞏固其「家天下」政權,然繼承其位的兒子司馬衷卻是一個問飢貧老百姓「何不食肉糜」的白癡皇帝。期間,賈后利用諸王矛盾和離間,搞出八王之亂,國家極度內耗,趁虛引來五胡亂華,這國家就這樣敗了。
李振弘同學在總結指說:「可恨之人必有可憐之處。」雖然司馬懿成功奪權,但到司馬炎之建立西晉,卻是已逐漸失守。西晉政權註定是短暫的。起初,司馬懿為自己帶上了一副隱忍的面具,但他們家族的野心在司馬昭的身上暴露,而他們的百般隱忍是為了自身利益而忍,非出自於內心。到了司馬炎的時候,這副面具已拿下。目的達成,也因如此人心開始渙散。引雷海宗《國史綱要》的一句話:「人心既死,一切在理論上可行的辦法都無濟於事。」所以,人心散了,隊伍不好帶,西晉政權便逐漸失守。歷史上的敗筆,總是驚人的相似。
哎喲,閱卷至此,心有戚戚焉。宮崎市定《中國史》就指出,三國時代起,其不景氣愈發嚴重。戰後事宜比戰爭本身更困難。曹操能夠最終打倒強敵,是因為他除了是軍事戰略家外更是政治家,只是他的政治手法多只是些「權宜之計」。曹操縱然擅用權謀,不過其政治方計肯定也是極為冒險的,是不安定的政治。
曹操死後,曹魏建立,卻也最終三國歸晉,天下給司馬家族騎劫了。但隨之而短暫統一的王朝其治理亦潛伏著險惡的困難。晉朝主子意識曹氏是因同族互相憎恨和迫害,最後天子孤立無援而滅亡,不能重蹈覆轍。因而為克服其治理難題,司馬氏只能依靠同族的團結,晉武帝司馬炎大封同族到各地為王,並讓他們擁有強大的軍備,以成為中央皇室的藩屏。
然而晉武帝死後,不辨菽麥的惠帝司馬衷繼位,賈后利用諸藩王的矛盾而亂政,八王之亂,兄弟手足相殘,朝政亂七八糟。宮崎市定指說:「這事實顯示出,為了強化皇室,武帝將同族封王建國並授予兵權,結果以慘敗收場。大凡人類的天性不過如此,在困難時能夠緊密團結,但到收穫成果的時候卻反目為仇。這並不是同族才有的現象。」
讀史至此,更是感慨了。後曹操時代,不就是魏晉南北朝囉!四百多年之分裂,大抵多是短命和殺戮的政權。
(原刊於2020年5月17日《星洲日報.言路.邊緣評論》。作者授權轉載,特此鳴謝。)
作者簡介:
安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。
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