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今天初訪一個好美好莊嚴的佛寺
彌陀之家東林寺
感恩住持 上法下寂師父上人
與諸位法師對劇情的慈悲看待
讓劇組得以順利完成本日的拍攝工作
#南無阿彌陀佛
#南無阿彌陀佛
#南無阿彌陀佛
法師説：
#佛一佛三佛七 都歡迎喲😁🙏🏻
#如何前往東林寺
地址：宜蘭縣冬山鄉寶和路638號
電話：03-959-0000
可自行開車前往
或搭客運、火車至羅東站轉乘計程車
感恩 #群之噰 、慧玲姊與
#最佳利益2 #EP03 的好因緣
【寶藏巖有很多寶藏嗎？】
其實，寶藏巖聚落這個名字來自於寺廟「寶藏巖」，是台北的古老佛寺，主祭觀音佛祖，又稱石壁潭寺。而今日我們所熟知的寶藏巖，則泛指福和橋、汀州路、新店溪與自來水園區一帶的聚落。
日治時期是軍隊駐紮的水源重地，戰後則是無處可去的軍人的暫時居所。然而，原本以為的「暫時居所」卻成為老榮民大半輩子的家。從遠處看寶藏巖，房舍似乎亂無章法，卻是居民自己一磚一瓦搭建出來的，每一棟都有他們的獨特個性與故事。
寶藏巖雖然沒有金銀珠寶的那種寶藏，卻蘊藏著經過時間、歷史累積而淬煉出的各種屬於台北或整個台灣的知識寶藏。
當我們把「寶藏巖」當作關鍵字輸入台灣博碩士論文知識加值系統，總共有20筆以寶藏巖為研究個案的論文。分別來自園藝學、城鄉所、景觀設計、社會發展、圖文傳播、建築、都市設計、觀光大眾傳播、藝術管理、表演藝術等大相逕庭的研究領域，關注的議題也不盡相同，從文化政策、公共領域、藝居共生、觀光行銷、城市發展、聚落活保存等。
透過寶藏巖，學者可以關注的議題如此多、如此豐富，都是因為寶藏巖的特殊歷史背景。如今的寶藏巖聚落，藝術村、青年會所跟居民家園三者異居共生，各式各樣的趣事發生在小小的山城聚落。藝術家在此實驗創意，居民互相扶持；藝術跟生活，觀光與日常，究竟產生怎樣的火光跟邂逅？歷史聚落的保存跟發展，又該如何進行？也許你願意漫步山城，一同來思考可能的答案。
11/12(六)上午10001200《建築與歷史聚落：入寶藏巖不空手而歸》林芳正
這裡尋寶：http://www.taipei-walkingtour.tw/t-tours152
▌認識寶藏巖：
http://www.taipei-walkingtour.tw/record60
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《建築越界─參與台北的未來想像》系列導覽
http://www.taipei-walkingtour.tw/architecturev2
10/02(日)1000-1200《建築與水岸：小心車子！這裡是台北河岸》建築大叔
10/15(六)1000-1200《建築與文化資產：青田到麗水的綠色迴廊》孫啟榕
10/16(日)1500-1700《孩子的公園奇幻之旅》還我特色公園行動聯盟Zoe、江淑蓉
10/22(六)1000-1200《建築與兒童：街道隱藏的兒通空間》許麗玉
10/29(六)1000-1200《建築與公眾：穿越時空並存的公共場域 北投圖書館 與 北投溫泉博物館 》蕭志中
11/05(六)1000-1200《建築與文化資產：齊東街日式建築群》孫啟榕
11/12(六)1000-1200《建築與歷史聚落：入寶藏巖不空手回》林芳正
11/19(六)1000-1200《公眾建築與都市規劃：宜蘭田中央的人文哲學》白宗弘、王士芳
11/19(六)1400-1700《公眾建築與都市規劃：宜蘭田中央的人文哲學》白宗弘、王士芳
**宜蘭上下午場不同路線**
11/26(六)1400-1600《建築與性別設計：大稻埕的性別與空間之旅》殷寶寧
#建築越界 #2016臺北世界設計之都 #設計響應活動
#寶藏巖小觀音山聚落
#照片為林芳正老師提供
中台禪寺開山方丈惟覺老和尚過世，來看看臺灣佛教史權威江燦騰老師的回顧。
中台禪寺的惟覺老和尚，昨晚也掛了
這位大有爭議的老和尚活了八十九歲，他原是戰後從四川逃難來臺的低階軍人？文化有限，退伍後，沒有好去處，只好出家當和尚，學會在宜蘭地區偏僻墳場打坐挨餓，心道當時也與他在同一地區玩同樣的宗教把戲，以創造修行的知名度，經過地點幾次轉換，終於被國民黨特殊背景的游祥洲當作有禪修成就的臨濟宗禪師，在電視上當時賴聲川教授的美麗老婆丁乃竺主持有名的新宗教節目『心靈之旅』露臉介紹，於是一炮而紅，甚至很快爆紅，黨政要員，社會名流，富商貴婦，都紛紛前往原來在台灣北部的寒酸小佛寺禮敬與學禪．不久就是一位有錢有名的大禪師了．
其餘，我過去在書中都寫過了．
他第二次鬧成全社會大新聞的是，就是為大批暑假參與打坐禪修的大學生私下落髮出家的『中台禪寺剃度事件』．
不久，宋七力的顯像館被市議員璩美鳳檢舉，又遭當時阿扁市長派人強致拆除的大新聞又爆發．於是，進入李登輝總統連戰副總統兼行政院長時期的『宗教掃黑』大動盪階段．清海與妙天的新聞，大致也在此一時期發生．
因此，當時正在批判力高峰時期的我，為『今周刊』的創刊號與前幾期，特別解說了台灣佛教寺院的市場經濟學概況，並臨時創造一個新名『四大佛教事業道場：佛光，慈濟，法鼓，中臺」，之後，就成『臺彎佛教四大聖山』，真是見鬼的意外新熱門廣告詞！
我於是出版『當代台灣佛教』一書，是戰後台灣首次最具批判性現代書寫的當代佛教史新著．可能，也是影響力巨大的一部．
宜蘭佛寺 在 紫竹林北后寺｜泥塑大佛｜日式禪風佛寺｜落羽松｜轉經輪 ... 的八卦
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