緬懷李登輝先生
台灣的「哲學家總統」
希臘哲學家柏拉圖認為一個理想國裡，領導者應該是一位具有智慧、仁慈、勇氣的「哲學家皇帝」。而縱橫仰視李登輝總統的一生，他正是我誠心誠意讚頌的「台灣的哲學家總統」。
李登輝先生從少小到赴日，經歷戰爭、經歷外來統治的更迭；從心儀社會、共產主義，到深研農業經濟；歷經赴美取得博士學位、受到獨裁者賞識、入黨與入閣；最後被蔣經國先生選為副總統，並在蔣經國逝世後，孤峰嶺上成為總統。
他在沒有實權，沒有追隨者，沒有派系，無從指揮軍隊，更不為情治力量所理會的困難處境下，卻能帶領國家，廢除動員戡亂體制，解構萬年國會而全面改選，主導修改憲法總統直選。當選臺灣首任直選總統，使權力達至巔峰。
而最後，最最不容易的是，權力已達巔峰的李登輝先生，不但顛覆多數獨裁政權更替的動亂宿命，也消解環伺國內外的重重障礙，帶領國家從國民黨的威權文化中脫困而出。整個過程，沒有使用一兵一卒，沒有動用一槍一炮，讓政權和平轉移、政黨輪替，讓臺灣逐步和平蛻變成為一個自由民主的國家。
仰視李登輝先生驚人的淵博學識；仰視李登輝先生所探究而洞悉的生命原義；仰視李登輝先生生命晚年仍然求知求道求智慧而不懈的心性；仰視李登輝先生擔任總統後對臺灣的豐功偉業，李登輝先生實為一位具有智慧、仁慈與勇氣，令人高山仰止的國家領導者。誠如柏拉圖理想國中「哲學家皇帝」的模式，稱李登輝先生為智識與權力的「哲學家總統」，是我誠心誠意對李登輝先生一生的頌讚。
李登輝先生一生，不斷的探究「我是誰」；對於「我」、「我不是我」、「我就是我」、「我是不是我的我」、「我在」等等哲理，他思索至深。李登輝先生，至22歲為止是一個日本人，二戰後，他被變為一個中國人，他心儀共產思想過，他加入他本不喜歡的中國國民黨，進入「最危險的地方也是最安全的地方」，終而體驗了「生為臺灣人的悲哀」。最終他透視「不是我的我」，標舉一個國家領導者的「我」，就是「忘我」與「無私」的「不是我的我」，進而追求「生為臺灣人的幸福」。
對從小即思索「生死」、「死生」哲學的李登輝先生，死生對李登輝先生而言早已透析，他引用拉丁文「告誡世人，你終將一死」的「memento mori 」，他認為「人生只有一次，死後的去處即是天堂」，他說「只要領導者對死的態度認真，對生的態度自然會認真，由此便能造就善政」。李登輝先生一如他的信仰，他已造就善政，如今，去了天堂，我們知道他已無憾！只是，他能無憾，我們卻無法擺脫無限的不捨與哀痛。他的離去，將在我的內心，別上一塊永恆的黑紗！
最後，我要分享李登輝總統給我們的教誨：
他認為，21世紀的臺灣人，在特定的歷史、與社會環境中，雖然受制約，但實存於這個世界。我們有選擇的自由，可以塑造自己的生活，不受制約，也不為其所囚，能完全自由行動。李登輝先生最後的教誨是：我們共同的主觀，就是超越自我，認同臺灣。
啊，哲人已遠～～～
他活著，就覺得台灣有一個智者在，現在，一個最有智慧的人走了！
威權文化中 在 禮讚1949中的文化相融與延續（清大教授楊儒賓） - YouTube 的八卦
文化 素養#歷史#19491949是個動盪的年代，對台灣也有複雜的歷史性政治 ... 思潮·無國界＿跳脫 威權 政治，禮讚1949中的 文化 相融與延續（清大教授楊儒賓）. ... <看更多>