下午帶大家來看看位在屏東縣萬鑾鄉萬金村的台灣天主教聖地—萬金聖母聖殿。這是台灣最老的天主教會教堂,教宗若望保羅二世將此列為宗座聖殿,地位僅次於羅馬梵蒂岡教廷的大教堂喔~
同時也有175部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,六個童謠背後的恐怖故事,原來我們唱了那麼多年竟然不知道, HenHenTV奇異世界 十個童謠背後的恐怖故事:https://www.youtube.com/watch?v=huHmv2udty8 前五名童謠背後的恐怖故事:https://www.youtube.com/watch?v=RzSrvn...
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【天主教聖地、台灣世界級巧克力、蘭花王國——屏東】
昨天我來到台灣最南的屏東縣,第一站就先拜訪位於屏東縣萬鑾鄉萬金村、全台灣最古老的天主教教堂— 萬金聖母聖殿。萬金村的村民有 5 成以上都是信奉天主教,是台灣唯一的天主教村落。萬金聖母聖殿的地位僅次於羅馬梵蒂岡教廷的大教堂,實屬台灣天主教的首要聖地!這裡還有一個非常著名的「當東方聖母遇到西方聖母」的踩街遊行,由聖母瑪利亞與媽祖攜手遶境,使在地不同文化間有更多良性的互動,讓不同宗教彼此親近交流,這是屏東專屬並且意義非凡的宗教盛典。
下一站,我們前往台灣第一間以「蘭花」為主題的休閒農場 — 天使花園,這裡一年有 160 萬支蘭花外銷世界,其中最大的市場日本,每 10 枝進口文心蘭有 9 枝出自台灣,而天使花園擁有超群的保鮮技術,所有送到日本消費者手中的蘭花最多能夠保持將近一個月的新鮮美麗。憑藉不懈的努力和優異的產品,天使花園不但是台灣之光,更是台灣蘭花產業的重要推手。
隨後,我也參觀了台灣本土巧克力品牌 — 福灣莊園。會做巧克力不厲害,但拿過 ICA 世界巧克力大賽最高獎項「全競賽不分類最佳巧克力金牌」的「福灣巧克力」那就厲害了!福灣巧克力的生產模式是全球只有不到十個商家可以做到的「Tree to Bar 製程」:從種植巧克力樹開始,一路做到巧克力成品,完整呈現巧克力的原地風土滋味,是從頭到尾都「Made in Taiwan」的本土國際級巧克力!
屏東其實有好多令人驚嘆的「台灣第一」,大家有空可以多到屏東走走玩玩!我在此由衷感謝當天所有熱情接待的朋友、辛苦的工作同仁,以及所有撥冗前來的鄉親朋友們,謝謝大家,我們下次再見!
#第一的天主聖殿
#第一的蘭花王國
#第一的台灣巧克力
#好多第一的屏東
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**Oh My God MV事件,目前狀況說明**
以下說明是針對台灣區的朋友,粉絲及合作夥伴,希望可以降低大家對此事件的恐慌和誤解。
第一。我被警方拘留了五天,今天終於出來了,原因是因為檢控官還沒有找到合適的理由控告我,所以只好放人。
第二。Oh my god是我為電影“大顯神威”創作的片尾曲,整首歌是我一個人製作,寫詞,寫曲,策劃MV所有內容的。玖壹壹在整首歌裡面只負責唱和MV演出而已。如果要追究責任,請針對我一個人就可以了,謝謝。
第三。MV的內容是在提倡宗教和諧,世界和平。畫面裡面出現的人物角色並非“宗教領袖”,頂多只是代表角色而已。裡面所使用的所有道具都只是娛樂效果,西方世界大都能接納這些玩笑,請有心人士不要再自以為是在那邊長篇大論。恐怖分子沒你想的那麼有空。尤其那兩個老外拍的視頻更不用理會,那都只是他們兩個人的看法而已,不能代表他國家。想紅的人我見多了,不要忘了YOUTUBE剛發明林北就開始玩了,不要在那邊跟我裝傻。
第四。在台灣看到的許多關於“Oh my god”的新聞和消息都是從馬來西亞得到的。因為語言和國情的關係,讓許多人都覺得事情非常嚴重,但事實並非如此。此事件最嚴重的元素在於“輿論”與“誤解”而並非事件本身。
第五。在馬來西亞,華人,香蕉人,錫克人,印度人(佛教/道教/興都教/錫克教/基督教/天主教等)大多都覺得這首歌/MV沒啥大問題,甚至有蠻多網友大力支持歌曲的內容和精神。然而佔大馬人口最大多數的回教徒(馬來人)其實也是褒貶參半而已,而大部分罵的馬來人都是被較極端的馬來語媒體影響的(大馬就是有這種媒體),其餘的極端宗教主義分子只是極小部分的人。並非大家以為的“大部分”在反彈。其實支持與反對的比例大家可以在留言欄和讚數比例上取得數據,勿需猜疑。
第六。這次為何我會被逮捕? 主要的原因是因為極小數的極端宗教分子一起去報案還燒照片,加上極端主義媒體配合炒作才會引起那麼大的迴響,警方才不得不采取行動。所以新聞上你才會看到我被上手銬,被拘留,被搞大。事實上如果以法律的角度和案例來看,它頂多只是一個罰款幾千塊的小案件而已。而且重點是,我根本沒有被提控,只是扣押調查而已。
第七。這起事件爭議點有好幾個,但其實在警方那裡主要只針對一點,也就是“褻瀆宗教膜拜地點”。也就是MV裡面在回教堂裡面唱歌那一幕。但我告訴警方,每個拍攝場地都有人看管的,我們不可能輕易進去還帶了那麼多人/拍攝器材。所以每個廟宇和教堂都是必須申請了才能進入的。我想請當天那位讓我們進去拍攝的回教堂管理員出來說明一下。當天他一直都在,拍攝的內容有沒有問題他應該指出或者阻止。不要拍的時候你情我願,出事了就把問題丟給我一個人。李良的。
第八。這一起事件已經在國際媒體上報導,包括英媒BBC, 美國CNN, 路透社等等。國外大多數的民眾都是支持力挺創作自由也不覺得歌曲有什麼大問題。這些都是有得考證的,事實勝於雄辯。請大家勿信謠言。
第九。玖壹壹是台灣的網路奇跡,希望大家多多支持他們。不要被那幾個無知老外說幾句話就恐慌,被我的新聞事件弄一弄就害怕,我們的合作過程是很愉快的!玩音樂就是如此,傳遞好訊息,散發正能量,但聽起來不無聊不嚴肅,開心最重要!One world, One love. Peace yo.
第十。我目前沒事,很平安,在吃泰國餐。馬來西亞是這樣的,吵一吵就過去了。那些極端分子在我們這裡都當笑話來看而已,平時有空就看一看他們的言論/視頻罵一罵,好笑的就笑一笑就過去了。重點是,極大多數的大馬回教徒一直以來都不贊同他們的作風,甚至公開來討伐他們的所作所為。在這一起事件中已經有好幾位回教徒(馬來人)名人出來說話並力挺我們了,其中最具分量的包括回教誦經歌手Yasin Sulaiman和大馬前首相之女“Marina Mahathir”。
最後,感謝各位關心,但切記勿信網路謠言,支持創作自由,支持 玖壹壹!!
天主 教堂 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的評價
六個童謠背後的恐怖故事,原來我們唱了那麼多年竟然不知道, HenHenTV奇異世界
十個童謠背後的恐怖故事:https://www.youtube.com/watch?v=huHmv2udty8
前五名童謠背後的恐怖故事:https://www.youtube.com/watch?v=RzSrvnNh6As&t=4s
五個童謠背後的恐怖故事:https://www.youtube.com/watch?v=R3POVHDIL4k
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
從小都有聽一些童謠長大吧~其實那時那裡會知道童謠的歌詞真實意思呢!我們都是跟住童謠的旋律在唱,好像是这一首:小宝宝,吃蛋糕,饭仔mam mam 叔叔餵到。。。。
, 或者是:London bridge is falling down...等等的童謠,你確定你真的明白他的意思?
今天我們就來說六個童謠背後的恐怖故事,为什么是六個?!!!因为我没时间做够十個!
6倫敦橋倒塌下來了(London Bridge is falling down)
大家都有玩過這個遊戲和唱過這首歌吧?這橋建於1014年,英國國王為了抵抗丹麥的入侵而燒毀了這條橋,在1091年被暴風雨摧毀,然後在重建,在1136年被燒毀。然後就開始建石橋,上面那時是有商店,屋子,教堂等等,但是在1212發生了一場大火,它是從石橋的兩端燒起,結果燒死了3000多人,也有一個傳說就是有人提倡人柱,就是把小孩子活埋在基石下面,就可以穩固橋不會再倒塌。
5. 十個小黑人 ten little Indians
Ten little nigger boys went out to dine;
十個小黑人出外用膳;
One choked his little self, and then there were nine.
一個噎死還剩九個。
Nine little nigger boys sat up very late;
九個小黑人熬夜到很晚;
One overslept himself, and then there were eight.
一個睡過頭還剩八個。
Eight little nigger boys travelling in Devon;
八個小黑人在到丹文遊玩;
One said he'd stay there, and then there were seven.
一個說要留在那兒還剩七個。
Seven little nigger boys chopping up sticks;
七個小黑人在砍柴;
One chopped himself in half, and then there were six.
一個把自己砍成兩半還剩六個。
Six little nigger boys playing with a hive;
六個小黑人玩蜂窩;
A bumble-bee stung one, and then there were five.
一隻黃蜂叮住一個還剩五個。
Five little nigger boys going in for law;
五個小黑人進入法院;
One got in chancery, and then there were four.
一個被留下還剩四個。
Four little nigger boys going out to sea;
四個小黑人到海邊;
A red herring swallowed one, and then there were three.
一條紅鯡魚吞下一個還剩三個。
Three little nigger boys walking in the Zoo;
三個小黑人走進動物園裡;
A big bear bugged one, and then there were two.
一隻大熊抓走一個還剩兩個。
Two little nigger boys sitting in the sun;
兩個小黑人坐在太陽下;
One got frizzled up, and then there was one.
一個熱死只剩一個。
One little nigger boy living all alone;
一個小黑人覺得好寂寞;
He got married, and then there were none.
He went and hanged himself, and then there were none.
他結婚後一個也不剩。
他上吊後一個也不剩。
在歌詞裡面十個小黑人,最後一個也不剩。
這首歌詞原版是的小黑人nigger,過後被譯為小印第安人(nigger是非常帶有種族歧視的字眼)
到最後一個小黑人他覺得很寂寞,就自己上吊自殺了,過後因為覺得不適合兒童而改成結婚。而這首童謠也因為這黑暗的歌詞而被改成推理小說(無人生還 and then They Were None)大家可以去找這本書看看。而過後因為太過有種族歧視的意思在裡面而被改成現在的那首one little,two little,three little Indians。。。
4. Lizzie Borden took an Axe (莉淇波登拿了斧頭)
這首歌聽起來已經是毛骨悚然的,裡面的歌詞更是恐怖。它的歌詞如下:
Lizzie Borden took an axe, 莉琪波登拿起斧头
and gave her mother forty whacks. 劈了妈妈四十下
When she saw what she had done, 当她意识到自己的行为,
she gave her father forty-one. 又砍了爸爸四十一下。
这首童谣来自一个真人真事。在1892,一名美國银行家银行家安德鲁波登(Andrew Borden)被他33 岁的女儿莉兹波登(Lizzie Borden)发现用斧头砍死在屋内,之后莉兹的继母又被发现被斧头砍死在二楼。聽說是她殺了繼母過後被她爸爸發現而順手也殺了他爸爸。
但是最後她lizzie borden被法官判无罪释放,再次引起舆论哗然。所以才有了這首歌,但現在有哪一個媽媽會叫自己的女兒唱這首歌啊?
3. There is a crooked man
這首歌謠源自英國王室(Stuart)時期英格蘭國王查理一世
彎腰曲背的男人是指蘇格蘭將軍亞歷山大‧萊斯利(General Sir Alexander Leslie)。
這位將軍代表蘇格蘭,與英格蘭簽訂宗教及政治上的和平協約,「。. 但是其實crooked可以解釋為神經病患看這個世界也是扭曲的,在黑暗時期很多人因此而發瘋!這首歌也因為這樣而被納入在Conjuring 2電影裡面
2. Three blind mice 三隻瞎老鼠
Three blind mice, three blind mice. 三隻盲鼠,三隻盲鼠
See how they run, see how they run. 看牠們竄,看牠們竄
They all ran after the farmer's wife, 牠們全都追農夫老婆跑
Who cut off their tails with a carving knife 她用切肉刀斬掉牠們尾巴
Did you ever see such a sight in your life 你這輩子是否看過這奇觀
As three blind mice? 三隻盲鼠的奇觀
16世紀正是歐洲宗教革命時期,雖然亨利八世推行宗教改革、提倡基督新教,但他女兒瑪莉皇后卻是個虔誠的天主教徒(舊教)。她非常排斥新教,殺了很多基督教徒,因為這樣她也稱之為血腥瑪莉(Blood Mary)。
那三隻老鼠「three mice」是指三名堅守新教信條的貴族,他們因為信奉新教,因此被冠上「密謀抗后」的罪名處刑。
但是和童謠唱的不一樣,瑪莉皇后沒有將他們分屍,而是將他們活活燒死
1. 杜樹記裡面的 My mother has killed me我的媽媽殺了我
My mother has killed me, 我的媽媽殺了我,
My father is eating me, 我的爸爸在吃我
My brothers and sisters sit under the table, 我的兄弟姊妹坐在餐桌底
Picking up my bones, And they bury them, 撿起我的骨頭,埋了它們,
under the cold marble stones。埋到冰冷的石碑下
這個童謠是源自格林童話The Juniper Tree 杜樹記,那種血腥黑暗的原版故事為:故事描述一名小男孩,被狠心的繼母殺害,並將屍體煮成肉湯 ,當作爸爸的晚餐;小男孩的妹妹傷心欲絕,於是將爸爸吃剩的哥哥的骨頭,拿到杜松樹 下埋葬,沒想到小男孩化身為小鳥,並藉由美妙的歌聲取得三樣東西,回家殺掉繼母。
西方國家和東方國家對於死亡的態度從童謠就可以看得出來,東方國家比較避忌談論這個話題而西方國家從小就直接和兒童灌輸死亡的觀念,但無論如何,教導兒女如何做人處事,黑白分明是比考試考滿分更重要。
今天我們的影片就到這裡,如果你喜歡我的影片,記得按讚和分享給你的朋友看。大家還有什麼主題是想看的?也歡迎大家留言給我,我會試下做的。謝謝大家的收看,我們下個奇異世界見,Bye Bye
天主 教堂 在 蔡阿嘎 Youtube 的評價
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
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