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李專：在一切變好變順之前，人總是先經得起一些挑戰和不開心的日子

並非每個人都那麼好運，早早就遇到碰到對的人和經歷，然後順其自然的走到最後，而那些錯得離譜的人、你受的累、吃的苦、掉過的坑、走錯的路，既是你的劫難，也是命運要你成長、取得真正的長久幸福前的磨鍊，使你變成獨一無二、懂事感恩的你。

經過那些七七四十九劫，你或會愈來愈明白愛不如願，即使你盡心盡力換取天長地久，但只要經歷了一些衝擊，也足以於一瞬間gameover，一切只變成你的以為。

這段日子，你曾多次自怨自若，為何上天那麼殘忍和吝嗇，讓你那麼不幸，只帶你一直遇上了你愛卻不愛你的人、愛你但你不愛的人、你不夠愛卻曾在一起的人、你們相愛卻無法長久在一起的人，偏偏卻不給你一個真心和相處不累的有緣人。

這一切「激情後的陌生、曖昧後的抽離、認真後的忘卻、溫柔後的冷淡」的經歷，使你一直站在愛與痛的邊緣，常常面臨崩潰，壓力爆錶，既無法一時間接受真相，但你又無力抵抗，於是只能哭過痛過後再前行，跌跌碰碰的面對今後的日子。

若然你現在正是看不見任何曙光，希望你明白，其實於一切變好前，大部分人都需要面對一些挑戰和不開心的日子，經得起變化，一邊受傷，一邊變得堅強；一邊痛苦，一邊磨掉銳角、增添歷練、疊加內涵，那麼下次面對同類甚至更大的衝擊時，也能輕易駕馭。

換言之，要是你保持思想積極、方向明確、有變好的動力，過去的教訓只助你蛻變成長、昔日的歷練只讓你更成熟，成為你生命中的跳板，造就明日變得更好的你，使你愈來愈接近真正的幸福。

到了苦盡甘來的一刻，你會感恩曾經在冷風中孤單作賽、跟北風競賽時，沒有在該奮鬥的時刻選擇逃避，因為那時候你很清楚，對的人和事固然給你溫暖，但錯的人和事亦為你帶來畢生受用的智慧。

最後雖然你找到幸福路線和抵達時間跟別人不同，但你知道，這是你生命中最好的安排。因此，即使過去很不如意，也不必自怨自艾，只需做好本分，毋忘初心，那麼最終人生不會虧欠你的。

P.S. 最近很喜歡聽 Alan Po 布志綸 的新歌 #經得起變化 ，以個人身分推出的兩支單曲，歌詞都很有意思！

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＊＊＊愛情工具書《誰都懂說找對的人，但誰懂得教你找對的人？》《誰都懂叫你放手，但誰懂得教你怎樣放手？》、散文集《最幽暗的天空，只為了成就最溫暖的陽光》《幸福就是在沙漠流浪後，找到綠洲》《今晚哭一下好了，明晚還要笑着看星星》，現已各大書店有售＊＊＊

FB Page：李專 Lee Chuen（每日18:45更新）
IG：http://instagram.com/lee.chuen

圖片來源：《經得起變化》MV截圖

排隊付賬　◎夏宇／李格弟
　
已經如此/已經這樣/片面/中斷/已經如此/來不及追出去了/即使追出去也不見了/不該這樣/一定有更好的結局/這樣的城市/每天都遇見人/今天一天搞錯方向/弄錯時間/一天都不對/他先付完帳/他會在門口等我嗎/好爛的一生/不是遲到/就是錯過/好爛的一輩子/更爛的是追出去根本什麼也沒有/搞不清楚自己在這裡這件笨事/這解釋了為什麼起不來/這解釋了為什麼睡不著/這解釋了修辭學上的種種省略/難/道/大/家/要/一/起/笨/笨/地/垂/垂/老/去/當然有助於心靈啟發/幫助成長/但是大家好像還不夠激動/不夠敵我分明
這什麼意思/如果面對一場球賽/我們在一起排隊/買票/造成連續性/有人要從中間插過/有人只是說對不起借過/排隊付賬的這件事情/有人付完帳就走了/不知道接著要付賬的那個人愛上他了/忽然靦腆起來/不進則退那一套/大家一起老死在隊伍裡多好阿/
當我說及大家/我們必須假設我們喜歡團體旅遊行這件事/雖然我/只要這個人就好/他的購物推車裡裝的東西/與我的有所交集/那暗示了共同生活的某種可能不是嗎/這不美嗎/我們在不同的公寓裡吃同樣的解凍食物/這不暗示了某些共同的人格傾向嗎/這不美嗎我們用一樣的肥皂和肥皂盒子欸/這不美嗎/這不美嗎我們可以把公寓併在一起/我們的身體合在一起/使某些統計數字上升/又使某些統計數字下降/使某些政治立場更堅定/又使另一些政治立場更不堅定/這不美嗎我們一起旅行/一起購物/只要一部手推車欸/這不美嗎為什麼他不愛我/就在超級市場門口/他不知道他可以改變某人命運這件事/他甚至不知道他也可以順便改變自己的/一物與另一物的最大交集/為了就是發生不是嗎/發生什麼先不管/但是他付完帳完全不見了欸/剩下我待在原地/世界因為他要分成兩半/那比較溫柔/比較被傷害的/那比較確定的/那比較能夠得到救贖的/那自以為更能夠愛的/那一半/那無疑/那就是屬於我/我是這一半
　
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◎作者簡介
　
夏宇，台灣女詩人，戲劇系畢業，寫詩，唸詩，寫流行歌詞和劇本，書籍設計，畫畫，偶而翻譯，不時旅行
（摘錄自夏宇│李格弟官網）
　
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◎小編cos賞析
　
⭓用糜糜之音抵抗噪音──「夏宇」和「李格弟」的對話
　
「『唯一可以抵抗噪音的就是靡靡之音』意即，唯一可以抵抗革命性格的現代詩，就是匯聚群體情緒與認同的流行歌詞；唯一可以讓噪音不獨佔詩義位置的，就是宣稱靡靡之音也可以是詩。」──李癸雲，2014
　
我們從這裡開始講夏宇和李格弟（以避免吃力不討好之事）。
　
▌之一：在告別裡誕生（李格弟）
　
李格弟是在告別裡誕生的。
　
1984年，甫出版第一本詩集《備忘錄》的夏宇，應李泰祥的邀約，為他的舊曲〈不要告別〉填新詞。為了區別寫詩的夏宇，夏宇取了另一個筆名「李格弟」。
李格弟的新詞寫得真好，李泰祥是這麼說的。但「完全沒辦法唱。」最後，李泰祥為了這首新詞，重新譜了曲，〈不要告別〉成了〈告別〉。於是，李格弟在告別和〈告別〉中誕生。（噢多麼美麗的巧合）
　
可是，為什麼非得告別呢？
　
看見〈甜蜜的復仇〉被寫在筆筒、雜誌架和椅墊上，用一種誇張的美術字體，造成一種極為廉價做作的休閒文化氣氛，大量出售的夏宇在《腹語術》的問答裡這麼說：「其實我喜歡通俗文化，流行歌、推理小說、立體停車廠、墊肩西裝等等，但我就是不想把自己的詩變成椅墊，這不過份吧？」寫一首眾人傳唱、濫情直接的流行歌，多麼違背那個想作一個「自以為擁有一本孤僻、機智，而又甜蜜地偷偷地流傳著的詩集」的地下詩人的夏宇。
　
李格弟是告別的產物，是那些不能被放進「夏宇」的。
　
▌之二：隨時可以離開隨時可以回來（夏宇／李格弟）
　
告別伴隨分野，分野帶來確立，孤僻和流行都變得比較可以忍受了。夏宇當夏宇的「地下詩人」，李格弟當李格弟的「作詞人」，怪誕給夏宇，煽情給李格弟。夏宇用「李格弟」的位置，面對城市、社會、群體，並在1990年的〈寫歌〉中寫下：
　
我找到一個比較緩衝的關係如下：「是這樣的，我期望一種令自己滿意的工作，那就是說擁有足夠的報酬又擁有同等的自由，最重要的是，隨時可以離開，又隨時可以回來。」聽起來像一個高極小酒館裡的爵士樂手。
　
這個時期的夏宇，「誠心誠意想為像台北這種城市寫歌，像誠心誠意為自己寫詩，兩者對象不同，所以有兩張桌子，桌子上兩本不同的筆記本，桌子下一邊躺著貓，一邊趴著狗。」寫歌賣錢，寫歌寫傷時，就寫詩，在夏宇和李格弟之間切換、遊走，涇渭分明，相安無事，皆大歡喜。
　
▌之三：愈混愈對因為想好好地互相打擾一下（夏宇＋李格弟）
　
2002年，夏宇出版《夏宇愈混樂隊》專輯。愈混樂隊的介紹是這樣的：「從來詩與詞的文字對她而言涇渭分明，而愈混樂隊是她第一次將詩與詞相融，並以聲音演出 (Read) 錄音作品的發表，也是她首度嘗試與職業 / 業餘的音樂創作者混的結果。」
　
這次夏宇和李格弟首次正對彼此。
　
接著，在2004年的訪談中，夏宇說：「從前涇渭分明，因為不想打擾對方，現在愈混愈對因為想好好地互相打擾一下──也是因為寫詩的那個我實在太頑固自以為是不太容易被打擾到。」（同時她還說了「我一直想編一本歌本一直沒有編出來就是因為一直在考慮歌詞可以一直獨立存在嗎？」）
　
▌之四：用糜糜之音抵抗（粉紅色）噪音，又名李格弟的反擊（李格弟／夏宇）
　
剛剛我們說「怪誕給夏宇，煽情給李格弟」，天經地義，大家都懂得怎麼教孩子了。但，李格弟／夏宇出版了《這隻斑馬》（封面上，李格弟終於出現在夏宇之前），一本有163首還沒賣掉的歌詞的歌本。然後李格弟直接在《這隻斑馬》的最後宣布「這會是你（夏宇）的第六本詩集」，天翻地覆，大家又不曉得怎麼教孩子了。
　
可是，為什麼？為什麼詩非得這樣，歌又非得那樣？李格弟對夏宇說：「如果你沒有忘記你寫過的詩的話，你要反抗的就是詩，所以它就是一本詩集，用流行歌詞靡靡之音來反抗你寫過的那些詩。……而你不覺得，唯一可以抵抗噪音的就是靡靡之音嗎哈哈？」
　
如果說，夏宇的在上一本詩集《粉紅色噪音》，展現的是對於字和語言的極致追求（無止無盡的網路上撿來的句子，丟給翻譯軟體 Sherlock 翻成中文，之後根據譯文的語境調整或改寫原文再翻個幾次）。《這隻斑馬》便是對於《粉紅色噪音》和其所代表的噪音──「詩歌曖昧歧異的特質」與「創造性與批判精神」（李癸雲，2014）的抵抗。用誠心誠意的抒情，抵抗革命性格的現代詩。
　
換句話說，夏宇想要抵抗的是僵固的「詩」（和太頑固的寫詩的那個我），夏宇想要叩問的是──靡靡之音能不能是詩？
　
▌之五：勾引
　
是時候回來說〈勾引〉了。
魏如萱演唱的〈勾引〉，收錄在《不允許哭泣的場合（2011）》專輯中。這首「由李格弟寫詞、夏宇念口白、陳建騏編曲」的歌，唱的是《這隻斑馬》中的〈勾引〉，念的是《Salsa》中的〈排隊付帳〉。
　
在陳建騏的臉書貼文中，可以窺見這首歌成形的過程。那是詩和歌的相互勾引。〈排隊付帳〉裡沒有追出去的、〈勾引〉裡追出去詠嘆瞬間相愛的，高喊「詩和歌絕不是同一件事」的、質問「噪音都可以了為什麼靡靡之音不可以？」的，他們交纏疊合在一起，邊界消散，有時你甚至分不清那是一個還是兩個，分不清楚就算了這東西還真的被放進專輯裡了。
　
在《這隻斑馬》的「靡靡之音也可以是詩」之後，
詩可不可以是靡靡之音？可以嗎？
　
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美術設計：�Nysus IG：https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源：Unsplash
　
#每天為你讀一首詩 #夏宇 #李格弟 #排隊付賬 #腹語術 #粉紅色噪音 #Salsa #第一人稱 #羅曼史作為頓悟 #勾引
　
https://cendalirit.blogspot.com/2019/12/20191218.html

《日常。閱讀。BTS를철학하다》

Love yourself

千萬不要妄自菲薄，否則只會束缚自己的思想與行為。 一切就從尊敬自己開始，尊敬一事無成、毫無成就的自己。只要懂得尊敬自己，就不會為非作歹，做出讓人輕蔑的行為。 只要改變生活方式，便能更接近自己的理想，成為別人學習的榜樣。 還能大幅拓展自己的潛力，得到達成目標的力量。唯有尊敬自己，才能活得更精彩。
尼采<瞧這個人>

這部電影真的太有趣了
每天每天都想要好好的演出
我想要觸摸我自己
伸手觸摸我自己
但是有時侯
我又真的好討厭好討厭我自己
老實說
是很常覺得厭惡自己
當我覺得討厭自己時
就會來到纛島
就只是站著
跟熟悉不已的黑暗一起 …
I wish I could love myself
出自BTS

飯制中字影片
https://youtu.be/D5y4Jrh-sCg

如果不從愛自己，而是從不討厭自己開始如何呢? 在大眾媒體的渲染下，現在人們總是經由自己的外貌跟成就來與他人做比較，透過這些視線與認可來確認自己是否受到喜愛。

不論是在家庭中還是因著環境因素而被稱呼土湯匙或是垃圾，我們身上總是背負著許多負面的標籤，還有比這些自我厭惡的標籤更加不幸的事情嗎?

像BTS這樣是眾人心目中的典範也會有審視自己內心的時刻，在那樣的時刻裡，卸下一切面具，只是單純地想摸摸自己的頭，為愛上自己而努力，在Reflection中Rap Monster的獨白引起很多青春的共鳴，並給予他們療癒及勇氣。

美國詩人安那利魯弗斯曾說，要去尋找那不讓自己對自己厭惡的地方，才有辦法對於愛惜自己跨出一步。BTS也是用了相同的方法，在討厭自己的時候去那能夠安慰心靈的地方，BTS隊長Rap Monster在2017年美國告示牌音樂典禮上獲頒最佳社群藝人獎時得獎感言提到： “Love myself, Love yourself” 而一名記者問到這句話的意思時，他回答： 「這句話是一直以來支撐我的一句話，所以非常地想要對我自己以及對各位說，發自內心的愛自己，並能夠好好思考愛別人是一件怎樣的事是最好不過了」

1.我愛自己! 你也要愛自己! (堅決)
2.因為我愛自己 你也要愛你自己 (建議)
3.因為我能夠愛我自己 現在換我幫助你愛自己 (因果)

仔細端詳這段期間他們的想法的話，BTS所帶著的意涵就是3號不是嗎? 唯有愛自己的人才有辦法愛別人，愛別人雖不是直接的愛自己，但卻能使自己被愛，自己站穩之後能給予他人依靠，幫助他擁有愛的力量，這就是愛所擁有的最大熱情吧。

尼采說「人類必須要仰賴自己，用自己的雙腳踏實地站穩才擁有愛人的能力，所以我們必須愛自己!」愛惜自己之後幫助那些憎恨自己、厭惡自己的人開始愛自己。

像地位高貴責任越重(Noblesse Oblige)一般，提升自我靈魂的深度與愛惜自己的能力之後，幫助他人穩穩站起不是責任，而是熱情，這即是哲學家致力的事情，傳遞智慧與愛。

BTS經由Love Yourself的訊息就像是實踐尼采的超人說一樣，他們散播智慧與愛，去幫助那些青春們得以愛自己。

Know yourself

一切從了解自己開始。 千萬不要自欺欺人，不要對自己說謊。誠實的面對自己，了解自己是個什麼樣的人，有什麼習慣，什麼樣的想法，會做出什麼樣的事或反應。 因為要是不了解自己，就無法感受到真正的愛。 為了愛別人，也為了被愛，首先就是要先了解自己。 了解了自己，才能客觀的了解別人。
尼采 <曙光>

I love myself I know I know I know myself
出自BTS< Cypher4 >
https://youtu.be/2dbODpzlx6o
（這首是他們用音樂送給那些heater ，繼續的攻擊吧！反正他們就繼續感恩的前進）

或許讓人驚訝，在BTS Cypher4的歌詞中講述了要瞭解自己、愛自己的訊息，他們將尼采及海德格爾的哲學融入其中。 海德格爾跟尼采是兩位極為相似的哲學家，我也覺得BTS與他們兩位共通點最多。

尼采的理念是愛自己前需要先瞭解自己，海德格爾是不要只處在固有的體系之中，在捫心自問的同時，為了活出心目中的樣子必須先要瞭解自己。而BTS是了解自己之後愛自己。

這樣的話，有甚麼瞭解自己的方法呢？

尼采說欲了解真正的自我是非常困難之事，自我本質就如同是包裹在70層皮革裡。而尋找自我的方法可以從我們所尊敬的人的個性上找起，我們所尊敬的人身上也間接的呈現了一部份的我們。

若將我們尊敬他們的特點列出的話，將會看到我想成為以及必須成為的模樣。真正的自我、我是誰？這些問題的解答就是「想成為的我」，那個渴望成為的模樣，即為真正的你。

哲學家姜信珠表示瞭解自己的方法可以經由大量閱讀來探索，如果瞭解自己喜歡怎樣的書就可以知曉自己是怎樣的人。

瞭解自我，並不單純只是瞭解過往的我或是自己的特徵與習慣，而更囊括了我的夢想，包含了那掛在弦上蓄勢待發的箭矢所瞄準的未來藍圖，以及在那幅畫中的我。即使所描繪的模樣與現在的我有所差異，也要奮力地爬上階梯往上爬。

BTS說，從0開始沒錯，我們盡力做我們所能做的一切，從平地上開始做起。

從最一開始的荒蕪做起，一步一步地往上爬。 我們也邁向自己人生中想要成為的模樣，一個階段一個階段的度過，總有一天，我們終將成為自己人生的謬思。

（BTS를철학하다/莫莉 中譯）
B613 防彈少年團

作者是一位博士，專研傳播學、哲學、 主流文化的作者針對BTS傳遞的訊息寫成的一本書

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