[一念天堂一念地獄]
大學年代在沙田區住過四年,我對新城市廣場懷有感情.昨晚從白天遊行、傍晚十字路口攻防,到晚上趕到新城市廣場.從狹窄的通道進入中庭,我目定口呆,第一個感覺是:「這是新城市『戰場』」.
人數不多的警察在地下有點進退失據,樓上有人不斷扔雜物.落單的警察被圍打,示威者被群起而上的警員制服帶走.仰頭出現一個畫面:閃閃發光的霓虹燈飾令人目眩,美女廣告燈廂面前,兩傘硬物從頭頂飛來,地面被不知名液體弄得濕滑跣腳(所以才出現有人不斷跌倒情況),空氣中瀰漫着刺鼻胡椒氣味.
整個畫面好超現實,全副裝備防暴警在中庭列陣進攻,來購物的顧客被困商店,店鋪紛紛落閘,員工和客人滯留店內,在Zara的大玻璃後,買衫客人八卦地隔着玻璃觀看,拿手機拍下這套混戰劇目,他們的表情有驚惶也有好奇.
名牌化妝店的透明閘後,多名化妝小姐被困,神情有點慌張,鄺神跟她們說:「我帶你們到安全地點」.化妝小姐始放心開閘,跟着他離開,離去前不忘回頭甜笑揮手.
那邊廂,中庭變了浴血戰場,警民已變成敵我對陣,那是埋身肉搏,你死我活拼了老命,為了保住「我方兄弟」為目標的一場戰爭.記者一邊拍攝,又要顧住自身安全,有行家形容得貼切,四五層高一圈一圈的環迴式走廊,讓圍觀者有地利去空投雜物,警員要上樓驅趕有難度(外圍警力已用了很多):「成個羅馬鬥獸場咁」.
落單警員被人圍着打,有議員出手阻止,最後攝記以自己身軀騎在警員身上保護,事件才告一段落.我立即想起旺角騷動,也有警員被打,最後有電視台記者解圍.
這根本是新聞學倫理科的教材.昨晚我即場跟行家學術討論:「你在現場,會不會出手救個警察?」理論上,記者要中立,兩邊都唔幫,不應介入衝突任何一方,否則會被質疑中立性.但令我訝異的是,有年輕記者,中年記者都表示,如果有人(包括警員)「被打到就來死」「都會想出手幫」「但未必有勇氣幫」「怕被人起底」.
我這個不識趣的新聞老師不斷追問:「那是不是偏幫了一方?」「如何判斷佢就死?」討論下去,原來,同場大部份記者心底裡並不是「幫警察」,反而較認為示威者是弱勢的一方.「始終示威者是雞蛋,警察有裝備,面對此種危險情況也是其工作崗位一部份.」記者都知道,有攝記在場,警察會克制一點.
後來,更知道救了警察的攝記,就是前一天有份伸手把差點在上水墮橋的16歲少年拉上來的同一人.記者們都認同,少年跌落橋,如果你剛巧在旁,伸手救是合乎情理,那是一條人命.警察被圍打至重傷,情況就更複雜.而諷刺是,出手救人的攝記,乃是今場運動中被狠批「出賣港人」的傳媒機構.
在抗爭場景之中,事實不是一幅黑白分明美麗的圖畫,敵我未必清晰可辨,真相埋藏在渾濁之中,令人心理上難以接受.而記者的觀察,事物展現各種層次,今日搞成咁,涉及複雜的前因後果,要數就要數回不見血的結構暴力,數回612警察濫用暴力的過去,新仇舊恨,千絲萬縷.
宏觀的形勢,現場的亂局,記者一時三刻都消化不了,更遑論有系統報導出來,如果有人說可以很簡潔告訴你事實真相,我會懷疑.昨日的觀察,我見到人性的光輝,也夾雜着人性的幽暗.一念天堂一念地獄,在無政府狀態下,只能回歸到每一個人當刻的道德判斷,那種決擇接近直覺與第六感,也不是有足夠時間冷靜理性邏輯思考的結果.
混戰之後,又有另一批年青人走出來,靜靜地彎腰把散落一地的物資和垃圾收拾,膠樽整齊分類,有街坊來「尋寶」,商場地板又光潔如新,三個鐘頭的戰場,又回復窗明几淨.
運動已發展到一個地步,因為政府的不作為,政治訴求不被回應,所有忿怒已化成警民之間的衝突.背後最邪惡的,最應被針對的,最逃避責任的,其實是特區政府的高層.沒有拿出應有的政治勇氣,龜縮躲避在槍桿子後,令香港變成警棍治港.
但警隊只是在打一場不斷後退的仗.現場觀察,無論是從樓上提供保鮮紙的公屋居民,到協助示威者離開現場的商場保安,到收留抗爭者的食店阿姐,到喝倒彩的沙田屋苑平台居民,示威者即使幾「暴力」,仍然得到頗大量市民的支持.民心所向,目前仍在示威者一方.警隊幾萬人縱多,若要和全民對壘,除了更多浴血和兩敗俱傷的場面,沒有其他結果.
見血的傷或許有機會康復,整個社會內部的無形創傷,甚麼時候有機會治癒,難以估計.
政治問題,政治解決.各位社會賢達,你們不出手,香港就無救.
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過96萬的網紅英雄日常Heroisme,也在其Youtube影片中提到,英雄本舖►http://seller.pcstore.com.tw/S146756330/ 二站►https://youtu.be/sIuWV4gEXEg IG:https://www.instagram.com/20141010hero/ 英雄日常FB►https://www.facebook.c...
城市戰場 在 譚蕙芸 Facebook 八卦
[一念天堂一念地獄]
大學年代在沙田區住過四年,我對新城市廣場懷有感情.昨晚從白天遊行、傍晚十字路口攻防,到晚上趕到新城市廣場.從狹窄的通道進入中庭,我目定口呆,第一個感覺是:「這是新城市『戰場』」.
人數不多的警察在地下有點進退失據,樓上有人不斷扔雜物.落單的警察被圍打,示威者被群起而上的警員制服帶走.仰頭出現一個畫面:閃閃發光的霓虹燈飾令人目眩,美女廣告燈廂面前,兩傘硬物從頭頂飛來,地面被不知名液體弄得濕滑跣腳(所以才出現有人不斷跌倒情況),空氣中瀰漫着刺鼻胡椒氣味....
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城市戰場 在 可希 Evenni Facebook 八卦
中秋月圓人團圓 之 我想吃雪餅
ㄚ不對啦~是想吃烤肉啦XDDD
上帝一定是聽到我的心聲了!讓可希發現好康的↓
10/3(六)11:00-17:00《雷霆突擊烤肉趴》
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聽說當天會有很多活動好像很好玩耶~可希一定要去的丫
不過有限制要以戰隊為單位報名
可希的隊員們會想跟我一起去嗎?
想去的舉手手+1
阿如果想去還沒加入的趕快加入可希的戰隊唷【戰隊ID:1174413】
城市戰場 在 英雄日常Heroisme Youtube 的評價
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#we科特25 #城市戰場#生存遊戲
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城市戰場 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
今日香港有沙田之亂,香港警察將新城市廣場變成新城市戰場。金融時報說林鄭數度請辭,為北京拒絕,她在撤手不管?警隊處理各區的示威群眾手法,是激化衝突,挑起暴力,製造慌亂。警察手上有裝備、武器,但內心沒有安全感,四方八面都是敵人。新城市廣場內男女老幼都是暴徒,市民怕警察多過怕示威人士。遍地開花,連儂牆源自布拉格,象徵對極權的反抗。香港的連儂牆深入社區,屢撕屢貼,港共勢力痛恨入骨。香港的示威者,是目前全球唯一對中共作出挑戰的一群,用腳對北京投不信任票。他們行天理,用形勢,勝利一定屬於香港人的。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #沙田遊行 #林鄭辭職 #連儂牆 #逃犯條例 #百萬人上街 #沙田衝突 #新城市廣場 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月16日 星期二下午5:00
從警察的臉上,看到了恐懼。
他們手上,有各式裝備,精良武器,但他們內心,沒有安全感。
他們身邊,四方八面,都是敵人。
周圍都是暴徒。
警員對著空無一人的街道在大嗌,無人知道他們在叫什麼!
他像被身邊的厲鬼纏著,揮之不去。
他們清楚自己不是在執法,不是在維持治安,不是在保護市民,他們是棋子,配合最高指令的政治需求的死士。
政治問題,用警力來解決。
文明在倒退。
回到四大探長呂樂的年代了。
麥理浩成立ICAC,將警隊建立清廉守法,文明理性的努力,毀於今日。
送中條例開始至今,警隊失控,香港紛亂,幾位當事人,問責官員,林鄭、鄭若驊、李家超、盧偉聰,幾乎都無影無蹤。
只由得前線警員和全港市民搏鬥。
市民和警察都感到,目前的警隊,不是由盧偉聰指揮的。
香港人處事的基本意識,是處理問題,解決問題。
但你看到,警隊處理各區的示威群眾,已經不是在解決問題!
他們在激化衝突,挑起暴力,製造慌亂。
他們的戰略,似乎想激化每次的示威,讓市民覺得示威人士是暴民,是有組織的,受外國勢力指使。
但當示威現場,離開銅鑼灣至金鐘,離開立法會、政總,走入社區,各區本來安居樂業,衣食奔波的小民,在自家門前,見著衝突場面時,他們便自然的捲入示威之中,他們有自己的觀察和是非判斷。
他們再不用通過TVB來獲得資訊,衝突就在他們家前,走入他們的生活。
他們討厭政治,但政治已經找上門來。
他們見到示威者,用血肉之驅,引出警隊更大的暴力。他們用
流血受傷,叫市民注視送中惡法。
他們不是暴徒,他們在犧牲。他們像譚嗣同戊戌六君子,香港示威者,用自己的鮮血,灌溉出香港之花。
一剛一柔,香港的連儂牆,在全港各區出現了。
1980年,披頭四主音,約翰連儂被刺身亡,捷克人在布拉格一面小牆上,噴上約翰連儂和披頭四的塗鴉,象徵對自由的渴望,對極權的反抗。
當時的捷克政府由蘇聯扶植,當然不滿西方的價值和文明,而且塗鴉係咪犯法先?所以政府用白油蓋過,但翌日連儂像又再出現。
今日連儂牆在香港各區遍地開花。
深入社區,市民上班下班,上課下課,買餸補習,都經過自己的連儂牆。偶爾駐足瞄兩眼,偶爾興來寫上一張。人人都在參與這場保衛香港價值運動。
蛇齋餅糉遇到了地區挑戰,連儂牆比同鄉會更深入生活。港共勢力當然痛恨入骨,但連儂牆的特色,就是屢撕屢貼,屢拆屢建。歷史上,它就是見證蘇聯東歐集團共產政權倒下的象徵。
《周易》六十四卦,以乾坤開始,既濟未濟作結。
乾卦,六爻全陽;坤卦,六爻皆陰。乾天坤地,乾卦的基本精神是自強不息,是儒家學說的立足點;坤卦是厚德載物,是道家的順勢用柔的基礎。乾坤結合,便能生生不息,所以是《周易》六十四卦的父母卦。乾坤定了,便發展出其餘六十二卦的血肉人生來。
乾為天,象徵宇宙的規律;坤為地,是建構在乾卦自強不息的理論上,發展成具體的人群社會,秉持乾卦的天理,突破山河大地的險阻,在現實人間開展出來。
我們的真實人生,並不順利,有理說不清。在乾卦,道理上行得通的,在坤卦,現實人生上未必一時行得通。
所以,坤卦教我們包容忍耐,要看得走遠,不要在乎發展過程中,是亨,是利,或是不順,因為最重要的是結果,善終的果。
乾卦講始創,坤卦講有終。
有終,不容易,而且要終復始。生命總會結束,但可以留低一個典範,你的結束就可以帶動新的一代的開始,終而復始,便是《周易》的基本概念。
乾坤結合,剛柔互濟,便能生生不息。乾坤兩卦,從最形而上的宇宙開始,到現實的運用,從起點到長遠的發展,他概念開始,到規劃永續經營的架構。
目標在永續,即是不管遭遇什麼浩劫,什麼挫折,以乾坤為源頭的創造力、生命力,是以幫我們面對一切,克服一切,化解一切,而且還可以代代相傳。
《周易》說的是天理地勢,乾主坤從。
乾是天行健,剛健不息,不屈不撓。坤是地勢坤,基本屬性是順,君子要厚德載物。所以,《雜卦傳》說:乾剛坤柔。
兩卦本為一體。
香港的示威者,是目前全球,唯一對中共作出挑戰的一群,對北京用腳投不信任票。他們行天理,用形勢,勝利一定屬於香港人的。
2019年7月16日星期二下午5:00
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