距離Freddy退黨已經過了一個多禮拜，但時間彷彿已經有一個月之久，直到家裡不再出現他常常掛在椅子上的黃色外套，這一切才逐漸真實了起來。即使這一切的開始和結束就像是眨眼般的瞬間。
2015年三月，創黨大會成立後他和黨員朋友們四處街講，上山下海、拜訪能人，有時我也下去幫忙搬旗子或側拍。那時能夠掛在身上、代表這股新政黨的，只是一顆別針，那時縫上工整黑色字體的漂亮黃色外套還沒出現。這個時候，是一段他稱作比他當選還要快樂的時光。
黃黑配色和字體，延用了2007年正義無敵音樂會以來我們各種活動的常用顏色，那是我們一直以來最愛的配色（Freddy當初會看這個配色也是因為他是兄弟象迷、阪神球迷）。15年Freddy在想黨名時，想到我們曾開過的一間Live House的名字《Zeitgeist》，雖然音譯為聖界，但其實單字直翻成中文的意思則是「時代精神」，但又覺得精神太沒力，不如叫力量。Freddy把這幾個名字拿去內部討論後，最後決定用這個名字。時代力量的故事就此展開。創黨大會後，在我眼前展開的這股政治新勢力，承載了前人後輩深切期望，希望它能夠成為強化台灣主體意識、實現進步理念的新一代力量。這些年下來，也的確打下許多不錯的成績。
Freddy這個人聰明、坦率、直接，這四年多看著Freddy這一路上的喜怒哀樂，有時替他感到高興，有時也替他捏一把冷汗。曾經跟他聊起音樂圈和政治圈的大不同，他說，音樂領域裡是要大家喜歡這個獨一無二的我，自己就明星，但政治理想是屬於眾人的，要成就的不是獨一無二的自己或是複製更多跟自己一樣的人。理想要達成，要愈多不同面貌的人共同參與這個理想、一起用各種方法壯大這個理想，才有可能成功。
進入國會後他也常說，政治理想要能達成，是要讓人認同，不是認輸。
三年多來他努力的眾多案子之一的同婚法案，在裡面幾個努力促成通過的委員和政黨人士中，他是其中之一，過程中他盡可能去協調、說服不只民進黨還包括國民黨的委員，在投票當日的大力催票，最後法案通過。這除了實踐了平等人權的普世價值，讓台灣晉升成為亞洲進步價值的先鋒，在國際上也傳達出我們是個主權獨立國家的訊息，是台灣在國際地位上一次重要的里程碑。
但既然上了戰場，就沒有不受傷的。
政治環境充滿各種羡慕嫉妒恨，被罵被傷是家常便飯，常看他今天被攻擊了什麼但回了家還是努力在想他明天原本要做的事。他似乎也從來不是那麼在意別人給他貼的標籤，例如小綠什麼的，我以前有時聽到會碎唸一下，但他覺得那些標籤根本蠢到不用去管。說他這樣那樣的人很多，但一直以來我發現，他不太會因為這種事患得患失，與其把自己看成別人往自己身上貼的標籤，他比較在乎自己真正該去做的事，讓自己定義自己。在凡事都容易受他人眼光影響的時代裡，他這點我不知該稱作睿智或是神經超粗的特質，也算滿具啟發的。
2016是有史以來本土新舊力量最為團結的一年，那年本土陣營大獲全勝，是本土派唯一成功過的方程式。而時至今日，卻幾乎各走各的。這些年，台灣不只內憂，外患更是步步逼進，國民黨還沒打敗，共產黨卻就要接著無縫接軌了，共產黨壓迫西藏、新疆、香港人民手段愈來愈兇殘、軍艦戰機不斷越界挑釁鄰國極欲擴張，尤其西藏、香港殷鑑不遠，國民黨主席竟說出若明年執政就會簽下和平協議，如今台灣面對的情勢比以往都還要緊急、還要嚴峻，在我們有限的時間和子彈，其它種可能的想像在這局面下只可能把台灣導入萬劫不復，試都不用試。現在只有只有齊心一致，無論自己在什麼位置，做出選擇，帶領所有自己能夠影響到的人，朝同一個方向前進，才有辦法守住台灣。
此役，台北市的中正萬華是Freddy負責守住的關口，退黨後力拚連任，很多人替他擔心，我也是。但他這個人也很怪，常常不知道從哪裡會出現源源不絕的力量，出來幫助他完成他應該完成的使命。
The force will be with you, Freddy. 盡力完成你該做的，我們也會用自己的方式、盡自己的力一起把這個理想實現。
2020台灣勝利，中正萬華連任成功，一定！
坦率意思 在 [新聞] 阿拉伯國家：巴勒斯坦人必須留在自己的土- 看板Military 的八卦
※ 引述《keel90135 (尼可)》之銘言：
: 原文來源：
: 中廣
: https://www.rti.org.tw/news/view/id/2183303
: 原文摘要：
: 時間：2023-10-14 09:36新聞引據：採訪、路透社撰稿編輯：楊明娟
: 阿拉伯國家：巴勒斯坦人必須留在自己的土地上
: 隨著以色列與巴勒斯坦伊斯蘭組織哈瑪斯(Hamas)之間的衝突升級，呼籲為在加薩(Gaza)
: 的巴勒斯坦人提供人道走廊或逃離路線，已經引起了阿拉伯鄰國坦率的反應。
: 新一波難民潮
: 埃及是唯一與加薩接壤的阿拉伯國家，約旦則毗鄰以色列佔領的約旦河西岸(West Bank)
: ，都已警告反對巴勒斯坦人被迫離開他們的土地。
: 這反映了阿拉伯人根深蒂固的擔憂，即以色列與哈瑪斯的最新戰爭，可能會引發新一波永
: 久性流離失所。巴勒斯坦人一直希望未來在加薩建立自己的國家。
: 埃及總統塞西(Abdel Fattah al-Sisi )指出，「這是所有事件的原因，所有阿拉伯人的
: 原因…重要的是，巴勒斯坦人要堅定不移地留在他們的土地上」。
: 對於巴勒斯坦人來說，離開或被迫離開他們想要建立國家的土地的想法，帶有「災難」
: (Nakba，catastrophe)的回憶。許多巴勒斯坦人在1948年、伴隨以色列建國的戰爭中逃離
: 家園。
: 大約70萬巴勒斯坦人，逃離或被趕出家園，許多人湧入鄰近的阿拉伯國家，這些人和他們
: 的許多後代仍然留在這些國家。許多人仍然生活在難民營中。
: 以色列駁斥驅逐巴勒斯坦人的說法，表示建國後的第二天，遭到5個阿拉伯國家的攻擊。
: 自10月7日哈瑪斯武裝分子發動毀滅性突襲後，以色列對加薩發動猛烈轟炸以來，加薩230
: 萬居民中已有數萬人逃離家園，但仍在加薩境內。加薩是以色列、埃及和地中海之間的一
: 小塊土地。
: 防止外溢
: 以色列軍方13日警告加薩市100多萬居民，為了自己的安全，在24小時內向南遷移，這是
: 一個訊號，顯示以色列可能很快就會發動陸地入侵。
: 約旦國王阿布杜拉二世(King Abdullah II)對此警告，「不要試圖把巴勒斯坦人從所有巴
: 勒斯坦領土上強行驅逐，或導致他們在國內流離失所」。他並呼籲防止危機蔓延到鄰國，
: 以及難民問題惡化。
: 由22個國家組成的阿拉伯聯盟(Arab League)秘書長阿波蓋特(Ahmed Aboul Gheit)緊急呼
: 籲聯合國秘書長古特瑞斯(Antonio Guterres)，譴責以色列遷移人口的瘋狂做法。
: 美國在本周表示，正與以色列和埃及討論加薩平民安全通道的想法。
: 聯合國發言人杜雅里克(Stephane Dujarric)表示，「平民必需得到保護。我們不希望看
: 到加薩人口大規模外流」。
: 以色列駐聯合國大使爾登(Gilad Erdan)表示，撤離警告是「暫時把人向南移動…以減輕
: 對平民的傷害」，「聯合國應該讚揚以色列這些預防措施」。
: 爾登並批評，「多年來，面對哈瑪斯在加薩的恐怖集結，聯合國一直把頭埋在沙子裡」。
: 巴勒斯坦難民的命運是奄奄一息和平進程中最棘手的問題之一。巴勒斯坦人和阿拉伯國家
: 表示，和平協定應包括這些難民及其後代返回的權利，這是以色列一直拒絕的。
: 在加薩南部汗尤尼斯(Khan Younis)、36歲擁有兩個孩子的法拉(Mariam al-Farra)說，在
: 加薩內流離失所的人擠在一起，沒有水、電或網路。
: 法拉表示，「人們只是說我們都要去西奈半島(Sinai)…我們將被迫流離失所…我們和這
: 些事無關。我們只想和平相處」。
: 以色列的一些言論加劇了阿拉伯人的擔憂。
: 以色列軍方發言人10日表示，他建議巴勒斯坦人透過加薩南部與埃及邊境的拉法(Rafah)
: 過境點「離開」。
: 拉法過境點是加薩人民與外界聯繫的主要門戶。所有其他出口都通向以色列。
: 自哈瑪斯於2007年控制加薩以來，埃及一直幫助維持對加薩地帶的封鎖，在很大程度上封
: 鎖了邊界，並對通過拉法的貨物和人員實施嚴格控制。
: 埃及表示，拉法過境點是開放的，他們正試圖確保向加薩運送人道救濟物資，儘管這受到
: 以色列在邊境附近轟炸的阻礙。埃及表示，透過巴勒斯坦人大規模外流來解決這個問題，
: 是不可接受的。
: 加薩周邊的衝突也激起約旦長期以來的擔憂。約旦是大量巴勒斯坦難民及其後代居住的家
: 園，認為更廣泛的戰火將使以色列人有機會實施轉移政策，將巴勒斯坦人集體驅逐出約旦
: 河西岸。
: 在阿拉伯聯盟緊急會議後，約旦外交部長沙法迪(Ayman Safadi)說，所有阿拉伯國家都同
: 意，反對任何將巴勒斯坦人趕出家園的企圖。
: 心得感想：
: 這些阿拉伯國家都是騙子！
:
: 埃及：巴勒斯坦人要堅定不移地留在他們的土地上
: 約旦：防止難民危機蔓延到鄰國
: 這些阿拉伯國家沒一個願意接收巴勒斯坦人
: 太過分了啦！
: 說好的伊斯蘭阿拉伯兄弟呢?
: 阿拉伯聯盟緊急會議開完居然共識是不救！
這些阿拉伯國家本來就不是真的在乎巴勒斯坦人啊
而且從歷史上來看 在巴勒斯坦地區 阿拉伯人還真不算"自古以來"
猶太人選擇在這裡復國 也不是隨便選的
猶太人至少在西元前12世紀 就生活在這裡
他們的祖先曾經在西元前11世紀 就在這裡建立一個國家
只是後來 所羅門國王死後 分裂成兩個國家 "以色列王國" "猶太王國"
之後期間 戰爭不斷 這地區也被波斯帝國 馬其頓帝國 等 統治過
在這期間 這地方甚至不稱為"巴勒斯坦" 一般稱呼猶太地和撒馬利亞
是在後來 羅馬帝國統治時期 因為猶太人復國運動不斷
羅馬帝國在鎮壓猶太人之後 驅除猶太人 為了消除猶太人的影響 才稱這地區為"巴勒斯坦"
甚至連 耶路撒冷都改稱呼 "愛利亞加比多連"
而巴勒斯坦地區的人 也不是一開始就信伊斯蘭
在公元600年左右 這地方其實是信基督教的
是後來被阿拉伯帝國佔領
阿拉伯人還在聖殿山上建造圓頂清真寺
還一大堆阿拉伯人移民
這地方的居民 被統治 身邊又一大堆阿拉伯人的情況下 在漸漸地改信伊斯蘭
所以說歷史上這地方 還真是複雜
我看一些YT科普這歷史 都講的好像猶太人侵略巴勒斯坦人的領土一樣
事實上 從歷史上來看 要講自古以來 猶太人比阿拉伯人更有資格吧
猶太人 : 這地方本來就是我祖先住的 你阿拉伯人侵略這地方久了 就以為是自己國了?
阿拉伯人: 你都離開好久了 我住在這地方1000多年了 這裡當然是我家
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