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今年已經超過一半，許多中央對各地方政府去年一整年的業務考核及考評成績陸續出爐。利用今天的市政會議，各得獎的業務單位獻獎給市府。包括內政部103年人口政策宣導活動優良機關、103年度中央機關聯合視導地方毒品危害防制中心績效考評六都特優、內政部國土測繪中心考評「優等」，以及行政院公共工程委員會考核「全國各地方政府執行績效優等」。
感謝市府團隊在業務上不斷創新、精進，更高興同仁的努力在實質上獲得中央多項肯定，其中「地籍圖重測計畫」項目已連續3年蟬聯全國評比冠軍。
我一直提醒同仁們，秉持謙卑、承擔的態度提供更便民的公共服務。我們持續打造高雄成為安全、綠能、宜居城市，要給市民朋友更好的生活，也要讓高雄走向更具國際競爭力的未來。
這一篇是花蓮縣政府的推廣業配文
其目的是讓我們花蓮縣民知道~
我們有 [ 花蓮縣民服務升級 ] 的這項服務!
我簡單的來說~就是像是地政事務所，地方稅務局....不是每個鄉鎮都有
所以要辦理稅務資料以及地籍證明等等相關業務
都要到鄰近或是花蓮縣政府才能辦理~
要花費許多的寶貴時間，
像影片裡，我想辦理的"種苗登記證"在我們花蓮縣玉里鎮無法申請，
還要特地跑去花蓮縣政府才能辦理~
我們位處於花蓮最南端光來回路程就要4個小時 。
所以 [ 花蓮縣民服務升級 ] 就是讓你下載文件之後，
直接在每個鄉鎮都有的~戶政事務所都可以直接申請辦理!
不用多跑一趟!
花蓮縣民更想詳細了解的話，可以點以下這網址喔:
http://csp1.hl.gov.tw/home/index.asp
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其目的是讓我們花蓮縣民知道~
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所以要辦理稅務資料以及地籍證明等等相關業務
都要到鄰近或是花蓮縣政府才能辦理~
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還要特地跑去花蓮縣政府才能辦理~
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合法房屋因市府地籍重測，變成侵占別人的土地，合理嗎？
三峽永安街95巷5-3號的住戶，因為103年度新北市土地重新測量，導致地界線偏移，住戶的房屋"梁柱"竟然變成在別人的土地上，導致住戶被鄰地地主控告侵占，要求拆屋還地。
調閱工務局81年建照、83年使用執照及地政局舊地籍資料，住戶的房屋都位在自己的土地上，完全合法，但重測地界線後，合法卻變成侵占，卻發生這樣的情況，等同於地政局以其重測結果，"否定"了過去工務局核發建照、使照的正確性與合法性。
若本案住戶遭法院判決敗訴，會造成所有工務局核發的建照、使照其正確性及合法性都有疑問，，市政府必須馬上慎重處理，否則後續衍生問題十分嚴重。市政府工務局、地政局、城鄉局各單位之間平行聯繫協調不足，各自為政，導致民眾間的糾紛，須負起本案最大責任。
#花蓮縣政府 #縣民服務升級 #戶政事務所
(配合花蓮縣政府政策分享)
花蓮縣政府縣民服務升級官網
http://bit.ly/2qLmHiX
自民國104年11月24日起整合縣府等12局、處業務，就近提供縣民到縣內13個戶政事務所申辦稅務、地籍證明、工商業登記等多項業務服務(項目及申辦說明詳如下表)，歡迎鄉親多加利用，期望能免除鄉親舟車勞頓之苦，並節省大家寶貴金錢與時間。
以後花蓮縣的朋友們，要辦理地政、地籍或稅務方便的，不用大老遠跑到縣政府了。服務升級後直皆可以在當地的戶政事務所就可以辦理了。
如果想要了解台灣的哪一處景點，可以在下面留言給我知道，我有時間就會抽空
到當地做一個分享。
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第11集 秘境龍游-古韻衢城, 衢州是一座古城，已經有近兩千年歷史了，衢州市區當地人又稱衢城，是衢州市的政治文化中心。衢城由衢江和柯城兩個區組成，位於東部的衢江區以江命名，山水秀麗，有著浙西九寨的美譽。有著悠久歷史的柯城也是古衢州府城所在地。
孔廟，又稱夫子廟、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟，通常稱為文廟，本是中國紀念孔子、供後人祭祀孔子的廟宇式建築，自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術後成為藉以宣傳儒家思想的廟宇。浙江衢州孔氏南宗家廟：衢州孔廟是中國僅有的兩處孔氏家廟之一。2004年，孔氏南宗家廟才恢復祭孔大典。2007年，全面修葺。隨著中國文化在中國周邊地區的影響加深，越南、朝鮮、日本等地都興建了許多孔廟。18世紀以後，在歐洲、美洲等地也相繼出現了孔廟。海內外孔廟曾發展到三千多處（目前尚存一千三百多處）。孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年（魯哀公十七年，西元前478年）。當時孔子的弟子將其「故所居堂」立廟祭祀，廟屋三間，內藏衣、冠、琴、車、書等孔子遺物，並按歲時祭祀。[2][3]此即中國乃至世界上最早和最大的孔廟，現在的曲阜孔廟。北魏太和十三年（489年），在當時的京城建立了第一座位於京城的孔廟。唐朝貞觀四年（630年），太宗下詔：「天下學皆各立周、孔廟。」自此孔廟遍及各地。
南宋高宗建炎二年（1128年），衍聖公孔端友奉孔子及夫人亓官氏畫像南下，宋高宗賜其安居於浙江衢州，1253年建立孔氏家廟，即所謂「南宗孔廟」。洪武二十六年（1393年），頒發「大成樂」專祀孔子。成化十三年（1477年），增祭孔樂舞為八佾，加籩、豆為十二，擴大規格祭祀孔子。
所有列入國家祭典的孔廟都是禮制廟宇。此外，還有孔子後代的家廟、孔子活動過的地方所建的紀念性廟宇、以及書院內的祭祀廟宇等非禮制廟宇。作為禮制廟宇的孔廟多與地方官學結合，亦即所謂「廟學制」，布局主要可以分為前廟後學、左廟右學、右廟左學等形式。其中崇聖祠、明倫堂、大成殿、大成門是中國、朝鮮、越南、琉球皆有的主要建築，中國孔廟一般都有萬仞宮牆、泮池、禮門、義路、欞星門、東西兩廡幾部分，有些孔廟並設有鄉賢祠、名宦祠、節孝祠、孝子祠等。中國的孔廟一般都是三進院落（曲阜孔廟是九進），也有許多只有兩進。在越南，地方孔廟稱文址（Văn chỉ），村社孔廟稱祠址（Từ chỉ）。
鄉賢祠：用於紀念當地籍貫的歷史名人，由知縣具文遂級呈報朝廷，經審批後入祠立碑紀念。
名宦祠：用於紀念當地政績突出官員，由知縣具文遂級呈報朝廷，經審批後方可入祠立碑紀念。
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