【平行時空的立法院】
(以下情節純屬虛構)
在一個平行時空,台灣一直沒有疫情發生,而且英明的指揮官去年就看到以色列與輝瑞的協議,用一樣的條件搶先訂購最香的Pfizer-BNT疫苗4000萬劑,到了2021年6月的時候,已經讓6成國民至少接種一劑(超過1300萬人)。
到了六月底的時候,台灣約有1500例案例幾乎都是境外移入,不到15例死亡。就跟大家一個多月前熟悉的台灣一樣,大家一樣上班上課,購物買東西,舉辦大型活動。
結果呢?是不是大家瘋狂稱讚政府英明,在野黨也排隊獻花給流行疫情指揮中心指揮官,表達感謝之意?
答案當然不是。
在平行世界中,施打疫苗的死亡通報率大概跟法國與奧地利相當,累計半年來,有500多人剛好在施打疫苗幾天後死亡,雖然並沒有任何案例可證實和疫苗有關,然而在野黨群情激憤,斥責執政黨給國民打殺人疫苗。雖然沒有辦法確定因果關係,但在野黨要求補償任何打疫苗後死亡者,並表示要協助染疫者對政府提起國賠。
另外,也有許多身兼能源專家、哲學專家、豬肉專家的醫師,紛紛表示mRNA技術不成熟,質疑國內沒有嚴重疫情,為何要讓國民充當新技術的白老鼠,不如使用技術老舊但成熟的中國滅活疫苗。並指稱政府讓輝瑞收集安全性資料,是不把台灣人健康看在眼裡,這樣的協議喪權辱國,甘為歐美的殖民地。
而多位前朝官員也紛紛表示,台灣不應耗費鉅資採購疫苗,應該把經費用在自立自強開發疫苗,並表示馬英九執政期間,台灣仰賴國產H1N1疫苗控制疫情,蔡政府還要到國外採購疫苗,顯然是無能,是幫助美國廠商故意打壓國內生技產業。
而某位市長也開轟,表示美國沒有送任何一支疫苗給台灣,反而中國要送一億隻,並酸美國疫苗比中國的貴了幾百億,效果也不一定好多少,表示執政黨很難解釋得過去,為什麼要當冤大頭跟美國買疫苗,不接受中國的善意。
某位在野黨黨主席也表示,台灣打不打疫苗,都一樣沒有疫情,反倒國外打輝瑞疫苗,還是有染疫的例子,政府不該迷信疫苗,質疑政府是要圖利美國廠商,才買這麼多疫苗。
而由於政府和輝瑞簽立保密條約,各種小道消息滿天飛,有的說政府用10倍購買疫苗,錢都進到白手套的口袋,有的說政府繞過上海復星跟原廠買,是為了政府高層收回扣和炒作美股,並影射執政黨某大老持有輝瑞股票,一定參與其中。
從二月起,在野黨就以「盤子政府」、「白老鼠政府」稱呼執政黨,表示執政黨花了別人數倍的錢去跪求疫苗,還要當人家試驗品,反倒後來美國陸陸續續免費把疫苗送給南韓等有疫情的國家,相較之下台灣買這麼多武器也沒有折扣,不但送口罩還買疫苗,可以說「比乞丐還下賤」。在野黨女議員更怒斥「難道台灣人活該嗎?」
於是,從一月開始,在野黨就要求組成「疫苗真相調查委員會」,要求公布「疫苗購買會議紀錄」,追究買貴的責任,並要求以後和藥商所有會議,都要全程直播、錄音錄影,此案雖被執政黨立委否決。但在野大小黨紛紛跳出來批評政府黑箱作業。另外在野黨也公布阻擋疫苗真相調查委員會的立委名單,表示要罷免「美苗委員」。
而由於在野黨大肆宣傳,「美苗公投」也快速成案,要求政府不得多付國際採購均價的一毛錢給任何疫苗藥廠,雖然政府表示這樣做違反契約,可能會被告到脫褲,沒人敢再賣台灣疫苗,但公投案還是很快通過了。
時間來到六月,在台灣買到4000萬劑疫苗,全國打疫苗打到群體免疫,國內也沒有疫情,經濟成長率破5%之際。執政黨民調卻全面崩潰,眼看在野黨即將在疫苗公投輾壓執政黨,中斷與美國的疫苗合作,重返執政之路......
同時也有12部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,習近平帶著心腹胡春華、劉鶴,到重慶扶貧的玄機。貿易戰令既得利益者不滿,若大陸有反習勢力,地點會是西南霸王薄熙來的根據地重慶。六四屠城三十周年,華為和Leica這對拍檔,為這個特殊日子做了工作。習滅佛為要人人發錢寒。最不想香港人忘記六四的是習近平。既濟、未濟兩卦,人生修行的終極解脫。(完整文字版將會在...
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- 關於因果關係哲學 在 唐綺陽占星幫 Facebook
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因果關係哲學 在 陶傑 Facebook 八卦
馮智政博士推薦好書,日內出版,我叫他先訂購,看完再給我看。
中國其實從來沒有哲學,這不是第一次有人如此斷定。這位在日本做研究的中國學者指出:方塊漢字的結構,妨礙了中國人的哲學思考。這一點與我一向觀察的相似:中國人缺乏邏輯思維,與中國文字極有關係。
雖然有儒佛道三宗:儒家只是道德倫理學,並非哲學。一個「仁」字,也只是將簡單的 Love 變得玄虛和複雜。莊子和老子的道家,是一種美學。而所謂 Tao, The Way,也是很稀鬆模糊的一種感覺,無法清晰定義。
如一個「氣」字:一個國家的「氣數」、一個人的「氣場」、一碟豉椒炒河的「鑊氣」、一位書法家的「行氣」,與其說是哲學,不如說是不同層次難以定義和名狀的感覺。
佛學源自印度,是最接近哲學的東方古老信仰,因果循環,也與環保和化學的物質不滅定律遙相呼應。但這是印度的知識產權。而且,佛學文化只在寺院僧侶和士大夫之間成為一種清談,普遍中國人拜觀音只求送子,有如拜天后只求出海捕魚保平安,於佛學並無廣泛實踐。
由於中文有大量詞彙定義說不清楚,令中國文化無法衍生真正的哲學和法治。
讀哲學的母語必須是英文、德文,法文也可以,若是中文,先天必有某種缺陷。
至於張教授的結論:「中國沒有哲學,只有為政治服務的漢字忽悠術」,此一論證過程,令人大感興趣。確實,「以內循環為主、國際國內雙循環互促的雙循環發展」,就不知道是什麼東西。你試試譯做英文、德文、法文,問外國人明不明白?
不過,西方文明世界現在不再理會中國是否「忽悠」,也不理會孔子學院教的是孔孟之道還是「这箱义烏出产的打火机多少钱」的漢語普通商業會話,只要十三億人口市場有錢噴出、可以兌換美金歐元出走,確保貨物和利潤的出入單一循環即可,其他一切故作高深的詞彙和理論,全部是廢話。
因果關係哲學 在 唐綺陽占星幫 Facebook 八卦
天啊,膝關節寫得真好👏👏,趕快分享給大家參考。
連他都來講星座了,我是不是也該去講電影了呢?(撫鬚⋯)
我怎又來討論占星了???也是隨著自己研究之餘想跟大家分享。(以後不寫影評跟樂評了,摔筆)本文持續更新,暫時置頂,提供給研究宮位的朋友一起分享討論。
太陽星座是我們來到這個世界的原因,上昇則是代表如何達到這個目的地。請不要再說什麼30歲之後變成上昇喔。開始背宮位以及行星落入的論述ing。(覺得好多東西要背噢....我為什麼要開始研究占星?)
各位應該發現1-12其實就是牡羊到雙魚的位置。不同的宮位就有著不同的命題在放大到宮位與相位的角度還有迥異的結論。接下來看各位的星盤,第一宮裡面是誰,也就是你的上昇星座,接下來依序排列你的宮位裡面是啥行星,以及有什麼行星落入的宮位之中。都會有不同解釋喔!還是大家想聽我用很賤的壞壞口吻解釋呢?
第一宮火星(命宮):上昇宮位:開始的原型,與生俱來的期許,人生的經歷風格。自己就是一切。我是誰?一宮有冥王星代表出生有磨難,小心自己性格裡的壓抑毀滅因子。像本人第一宮就有冥王星,我母親生我的時候確實一度有點磨難危險。
第二宮金星(財帛宮):我們希望擁有的特質以及構成自我保障的事物。金錢與財務關係。感受到自己的界線。我擁有什麼?
第三宮水星(兄弟宮):具體的心智,與知識的關係。與兄弟姐妹親戚鄰居的關係。早期的求學經驗。說話的能力。短程旅行的狀況。看待環境的因果關係。觀察周圍。我認為。現在會發生的事。
第四宮月亮(田宅宮):內心深處的樣貌。與外在人格相反。原生家庭的影響。隱性的父母。我們如何解決一件事情的模式。
第五宮太陽(男女宮):生產創造力,創造自己的獨特以及被喜愛。嗜好興趣,戀愛、性表達的方式。我們與小孩的關係。自己內在小孩的性格。『過度傾向』
第六宮水星(奴僕宮):內心的理智與外在的形式與身體的關係,指責第五宮,『節制傾向』。健康、工作與服務。工作的類型。金星落入此宮容易同事戀愛。與同事的關係。個人人格的完整建立。
第七宮金星(夫妻宮):下降宮位:察覺他人的觀點,處理關係的方式。公開敵人宮位,婚姻關係。火星入此宮易閃婚。木星入此宮易多次婚姻。冥王星天王星入此宮會有爆炸衝突與誇張情節。期許伴侶的特質。隱藏內心的特質。我們是誰?如果七宮是空宮,對應的行星剛好落在九宮,代表可能會嫁娶外國人。
第8宮冥王星(疾厄宮):如何處理婚姻、生意夥伴。性死亡重生的宮位,現在的關係。幼年與父母的問題。痛苦危機與折磨。我們擁有什麼?
第9宮木星(遷移宮):英雄之旅,人生的真理。賦予精神意義,宗教哲學的含義。遠距離看待人生的方式。與姻親的關係,心智旅行。我們認為。遠方發生的事。
第10宮土星(官祿宮):天頂宮位。最容易被看見、讚揚的特質。想被欣賞崇拜的特質。跟職業有關。追求工作的態度。我們在他人心中的意義。塑形的父母。與母親的競賽,母親沒有活出的特質,小孩會繼承並且為母親展現。
第11宮天王星(福德宮):社會意識,團體表現,交朋友的方式,追尋夢想希望目標的位置。自由與獨立。
第12宮海王星(玄秘宮):自我的困頓,承擔他人的欲望與理想。犧牲、調停,拯救、殉道者。自我承擔、毀滅的宮位。
空宮者請看落入的星座對照『守護星』落在哪一個星座,即為該星座的方式。如第七宮夫妻宮空宮,但第七宮落在『牡羊』,牡羊的守護星為『火星』,請看『火星』落在哪個行星,如落在射手代表還是追求熱情奔放的愛情對象。
月亮與冥王星成四分相代表家中情感流通有問題。
#12星座
#黃道十二宮
#占星學習
#相位
#宮位
因果關係哲學 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
習近平帶著心腹胡春華、劉鶴,到重慶扶貧的玄機。貿易戰令既得利益者不滿,若大陸有反習勢力,地點會是西南霸王薄熙來的根據地重慶。六四屠城三十周年,華為和Leica這對拍檔,為這個特殊日子做了工作。習滅佛為要人人發錢寒。最不想香港人忘記六四的是習近平。既濟、未濟兩卦,人生修行的終極解脫。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#貿易戰 #坦克人 #重慶扶貧 #六四30週年
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Wong Wai Man 2019年4月23日 星期二下午5:00
北京近日逼害宗教信仰的行動全面升級,大陸多地各類型的佛教造像接連被拆毀。這是繼各地天主教堂、基督教堂、回教寺被破壞後的相繼行動。
在中華文化中,佛教有別於其他宗教。
自東漢後期傳入中土,佛教在魏晉南北朝時期發展蓬勃,在唐太宗時大盛。
佛教的哲學思想,和中國傳統的儒家思想和道家思想,天然揉合,成了我們今天的中華文化。
不需要是佛教行人,都會深信形而上的世界,有位神祇,像觀音菩薩,關注世間苦難的聲音。
習近平滅佛,想滅的,不是世界宗教的一宗一派,是貫徹中共1921在上海創黨後的舉動,要斬斷中華文化的血脈,大陸人民不能有高層次的道德追求,不能有個人的千秋理想,人人發錢寒,只能靠動物本能生存,便於中共統治。
所以,毛澤東批孔子,今日習近平也要禁老子,儒家道家都是罪。
他們一脈相承,其實,目標是徹底斬斷中華文化的根。
中美貿易談判,已經一年了。
美國完全沒有結束的意願,特朗普將習近平當猴子的耍弄。
他在等反習勢力在大陸集結,待兩派力量差不多時,美國才出手。他目標似乎不只習垮台,他要完結共產主義。
所以,特朗普說起習這個對手時,是輕佻的:
「不需要有貿易協議,美國也是贏家。」
「我對習說他是皇帝,習稱自己是主席;我說,沒有任期的主席就是皇帝了。習聽後很開心,打哈哈……」
這個時候,習近平帶著他兩個心腹,兩位副總理,胡春華和劉鶴,到重慶扶貧。
扶貧到重慶?
薄熙來出事前,重慶一直被視為上海後的奇蹟城市,有所謂的「重慶模式」。
貿易戰已令到改革開放得益者不滿,如果大陸有反習勢力,地點會是重慶,那是西南霸王的根據地。
這個時候,香港的中聯辦,竟然倒掛五星紅旗。
九七前,新華社香港分社門前的五星旗,可曾試過倒掛一天?
習近平定於秦王一尊之後,對外政策,令到周邊關係緊張。
但中共的敵人,始終在體制之內,這是他們的宿命。
習近平是老毛的好學生,不喜歡走資的鄧小平,改革開放派也不喜歡習近平。
今年是六四屠城三十周年,其實,大陸的政治山頭,和香港人,都沒有忘記這個日子。
華為和Leica這對拍檔,分別為這個特殊日子,做了工作。
華為出了最新手機型號P30 Pro, Leica出了微電影,鏡頭上反映了坦克人王維林。
似乎大家都不想忘記這個日子,香港人更不會忘記,因為六四改變了中共的國策,改變了對港政策,也改變了香港人的命運。
不想我們忘記六四的,還有習近平。
《周易》六十四卦,最後兩卦是六十三卦的水火既濟和六十四卦的火水未濟卦。
最後的既濟和未濟卦,都有一個「濟」字。「濟」是齊水而過,是渡河的意思,普濟眾生,知周萬物,道濟天下,是《易經》的聖人救世主張。
大乘佛教也重視「濟」,渡河,渡過輪迴苦海的方法,就是波羅蜜多。佛教行人用六種方法,是謂六波羅蜜多,渡過彼岸。
渡彼岸,即是過大川,《易經》很多爻辭,都說到「利涉大川」。
六十四卦最後兩卦,是對人生成敗的總檢討。人生修行的終極解脫,就是在既濟和未濟兩卦。
既濟,是搞掂了;未濟,是未解決。
成功只是一個階段,這個階段既濟,但下個階段還未搞掂,未解決。
生命如果以既濟為止,那人生便只是一個封閉的死局;但血肉人生其實是逆水行舟,永無止境。
既濟之後是未濟,即是說,即使你成佛,只是成佛之路既濟,但你為什麼成佛呢?目的是普渡眾生,這個工作永遠不完,永遠未濟。
所以,既濟未濟,根本就是一個卦,因為兩卦,既相綜,又相錯,又相互,又相交。六十四卦,只有這一組的關係是如此。
人生以「濟」為目的,就是要過江。濟是齊水而過,普渡眾生,苦海慈航,端看你本領夠不夠。
既濟未濟兩卦相綜,即相反角度看,完全不一樣。
如果既濟代表成功,未濟代表失敗,原來成功失敗,端視你從那個角度看。這邊看既濟,那邊看原來是未濟,人生成敗,要靈活一點看,不能只從一個固定角度看問題。
成功有時是下一階段大挫敗的開始。所以,成敗為一體兩面,互為因果。很多時候,看似未濟,但不要放棄,原來另一邊看,正是既濟。
2019年4月23日星期二下午5:00
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因果關係哲學 在 果籽 Youtube 的評價
佛誕除了放假,大家留意一下日常生活,可能都會用上「色即是空」、「五蘊皆空」等佛學術語。這次找來哲學團體「好青年荼毒室」的兩位室友鹽叔和白水傾佛偈,白水直言由細到大都覺得佛學比儒、道等中國哲學有型,鹽叔也同意佛家很多古怪名詞引人入勝,各位讀者不妨趁佛誕一起跟荼毒室了解佛學的魅力。
佛學有不同門派,我們先戴好頭盔,這次討論集中在哲學課室學到的佛學理論。兩位也說:「粗略地區分,讀哲學通常讀佛的理論,但學佛也會講實踐,讀書的話沒有實踐的部份,去佛寺修行和到大學讀書是兩回事。」
李鳳儀點解唔係日本兵?
剛剛說到佛學有很多名相,例如「色即是空」又或者「緣起性空」,相信很多人對這些佛學理論有興趣,但就這樣說可能難消化,我們選了舊電影《大隻佬》去討論。一般觀眾都會覺得張柏芝演的女警李鳳儀前世是濫殺平民的日本兵,所以今世受報應要死,但戲中劉德華演的了因,就說了一句經典對白:「李鳳儀不是日本兵,日本兵不是李鳳儀,但日本兵殺了人,李鳳儀便要死。」聽落似懂非懂,皆因佛學理論未必和我們平時聽慣的因果報應相同。
白水先為我們講解「無我」的概念:「先說為甚麼不是同一個人,佛家會說『無我』,沒有一個固定的『我』。」好地地一個「我」,有乜固定唔固定?「你想想,我們身體的細胞不停變換,過了一段時間 ,整個人的細胞都不同了;甚至你小時候的想法、你現在的想法和你幾年後的想法都不同。認真點想,根本沒有一個『你』,在不同時間點持續存在,『你』是不停轉變。」
連今世都是「無我」,自然不會有前世今生靈魂輪迴,日本兵也不是李鳳儀,但問題又來了。如果像古裝片所言,前世因今世果,都還叫心甘命抵,但現在不是同一個「我」,為甚麼「日本兵殺了人,李鳳儀便要死」? 兩位先戴頭盔,指佛教門派眾多,也有門派強調三世因,但鹽叔認為在「無我」的核心精神下,佛學說的前世今生不是指同一個人:「不是指一個靈魂在這世完了就傳承到下一世,佛學我說的轉世、輪迴、業力,是在長時間之中有龐大的因緣網絡,一個舉動會像波浪般影響整個網絡。用另一個比喻業力輪迴,好像遞爉燭,用爉燭燃點下一支爉燭,一樣有火,但嚴格地說每一支爉燭的火都不同。」
善有善報都係一種執着
也有個說法是「業力不可思議」,因緣網絡下,一個動作、一個因,可以掀起意想不到的波瀾和果報,但鹽叔則認為有因果不等如「種善因會得善果」。「想得到好報而去做好事,這不是佛學想要的,如果你執着要有好報會很痛苦。」
阿鹽指人傾向將事物想成固定不變、自己可以獨立獨在,佛學稱為「實」。佛學就會說任何事情都是一連串的因和緣引致。「比喻說,以植物為例,種子就是它的『因』,『緣』就是輔助條件,例如陽光、水份、泥土,『因』和『緣』條件好的話就有『果』出現,長成一棵樹,所以叫因緣和合。」凡因緣和合的皆是「空」,緣起則生,緣滅則滅。如果你執着「種善因得善果」其實就將因緣看成「實」,覺得做好事一定有好報,佛學會認為是執着。佛學就是叫你放下執着,離苦得樂。
佛學有很多玄妙的思辯,例如「執着」於「不執着」也是一種執着,白水也笑言自己這些讀書的人可能會被修道高僧批評被學識所困。聽上去佛學就是「放下」、「唔好執着」,但鹽叔也強調正常人明了道理都做不到,失戀仍會痛會恨,面對親友生離死別又點可以看到四大五蘊皆空,腦要明佛理,心也要有佛性才算得道,所以佛學也會有很多冥想,禪修等修行工夫。
因果鏈下的生存之道
我們這次不談修行,只談理論。白水也覺得《大隻佬》電影有交出一個佛學因果鏈下的生存之道。他指電影中表達了對因果的不同態度,劉德華的了因先是覺得因果無情且不能改變,採取放棄的態度;後來他想幫張柏芝,想努力改變困果。不過到最後發覺兩個態度都不是面對因果最好的方法:「你想跳出來又跳不到,因果鏈串就是我們人存在的法則,我們可以怎樣超越因果鏈串?就是在於當下接受,即使世界有因果,但我們不當這是一回事,不讓它左右我們,不去在意它的話,因果即使存在也不會影響到我。」
佛學很玄,也有人覺得「因緣和合」、「變幻才是永恆」這些道理就像「阿媽係女人」,對人生指導起不了作用。不過正如之前所言,佛理明咗都做唔到,佛學討論有時艱澀,有時又覺得只是反覆簡單的道理,除了學懂甚麼,觀照過程中腦海心靈的活動可能更加重要,可能你腦袋明白諸法皆空,但讀佛時才會覺悟自己執着在哪裏。
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始:兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
果籽 :http://as.appledaily.com
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因果關係哲學 在 啟點文化 Youtube 的評價
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以下為本段內容文稿:
歡迎來到「一天聽一點」,今天我們來破解一個迷思,那就是「這世界上,到底有沒有『命運』的存在?」聽到這樣的破題,會讓你想到什麼?
是不是像是「為什麼我老是遇到爛情人?」或者是「為什麼我總是懷才不遇?」,再不然就是「錢為什麼都留不住?」。
甚至於是「為什麼我一直跟爸媽吵架,難道命中注定相剋嗎?」這些是不是都比較偏向「宿命論」,而且這有可能都是你的疑問。
相信我問到這裡,你可能會有很多往事、歷歷在目,想要跟我分享。但熟悉我的朋友都知道,我是個很務實導向的心理學家。
因此喔,我能給你最誠懇的建議,就是請你把心力收回來,不要浪費在那些「過去」,否則啊你永遠會「過不去」。
我很喜歡的一個心理學家榮格,他曾經說過一句話,他說喔:「當一個人對自己的內在,缺乏自覺的認識的時候,它就會轉化成為命運。」
榮格所說的「缺乏自覺的認知」,其實就是我們東方人,常說的「江山易改、本性難移」,也就是那些「積習難改」的事。
那什麼叫做「積習難改」的事呢?我來舉一個例子,你馬上就會明白。
這就像是一個放學準備要回家的孩子,因為同學的邀請,請他到同學家玩,結果玩到忘記時間了,匆匆忙忙的趕回家。
一打開門,看到媽媽生氣的臉,就會覺得自己很愧疚;才想要道歉,但是他還沒有開口,媽媽就已經開罵了,完全不聽他解釋。
他感覺到很刺耳、而且不被理解,所以呢,就生起了不耐煩的情緒,用力的把房間的門關上,並且藉著載上耳機打電動,來平復自己被媽媽責備的氣憤心情。
而媽媽呢,也因為被甩門,她更生氣,就更罵孩子罵得更用力;而孩子繼續把音樂開得更大聲,更不理會媽媽的怒罵。
這樣子是不是讓媽媽覺得,孩子更自我中心,完全聽不進去別人的關心,而且呢,孩子被誤會得就會更深、更不想解釋、更不想回家;下課就更容易的跑去同學家。
於是你聽到這裡,大聲斥責和我行我素,是不是就成了他們親子之間,完全沒有辦法擺脫的命運了,它根本就是一個惡性循環。
所以聽到這喔,你是不是也很熟悉這樣的母子互動的一個相處模式呢?沒有錯!這樣的熟悉感,其實就是大多數人很少覺察到的「習慣」。
然而如果我們回到最原初的動機,不管是媽媽的出發點,還是孩子的出發點;其實他們都不想要這樣的結果啊!
其實啊,最近的神經心理學家的研究,都己經證實;我們的大腦裡面有很多神經元,彼此之間的激發或者是抑制,透過很多重複的行為,就會讓神經區域之間的連結,發展成固定的神經迴路。
白話文就是「習慣的養成」。
那更簡單的說呢,這個世界上,並沒有所謂「命運」的存在。你現在覺得的很多像「輪迴」一樣的重複,說穿了就只是因為你沒有意識到它,而一再的放任它重複不斷的「神經迴路」,如此而已。
就拿剛剛的例子來說,覺得被誤解的孩子,和生氣罵人的母親之間,只要有一個人,先有意識的打破罵人和冷戰的行為,去改變這兩個人之間,對於「放學出去玩」這件事的反應,而建立新的互動習慣,所有的「輪迴」它其實就可以打破,親子關係就會變得有解。
所以,如果你想要打破生命裡面的輪迴,建立新的習慣,你就一定要先幫自己大腦,輸入三個觀念。
第一個觀念是,叫做「正確歸因自己的行為。」
先搞清楚哪些是環境,或者是先天的因素,而哪些是自己可以改變、可以控制的?
這樣子你就能夠更客觀的,看待事情的因果關係,而不是一昧的去迷信「命運」這種絕對值信念。
也就是說喔,面對孩子溜出去玩的母親,可以先認清「玩」這件事,它本來就是孩子的天性,我們根本不可能壓抑,和完全消除「孩子想要出去玩」。
母親得花一點時間好好的覺察,真正引起她憤怒的事情,是孩子太愛玩?還是孩子沒有先告訴媽媽,要出去玩呢?
因為孩子沒有先告知這件事情,讓身為母親的自己,感覺到擔心跟害怕?所以一個媽媽,她憤怒的原因究竟是什麼?
如果是後者,那其實只要好好告訴孩子:「我生氣的原因,是因為關心你,只要你能夠事先徵求我的同意,並且準時回家,這樣子我就不會罵人。」
如果能這樣子說清楚,孩子是不是就比較容易懂得母親的在乎,用媽媽可以接受的方法,去滿足自己的需要,自然也不會讓媽媽老是在罵人;而身為孩子的自己,也就不必甩門、冷戰,自然能夠化解母子之間的衝突。
但是如果是前者呢,媽媽這時候就可以繼續去思考,「愛玩」那會發生什麼事?你對孩子有什麼期待?
而這個期待,真的跟孩子本來的樣子有呼應嗎?還是只是我們個人的投射,硬是要把孩子變成另一個樣子,或者是自己理想中的樣子?
在我們面對「習慣」的時候,你一定要先搞清楚,哪些是可以調整的,而哪些是很根本的需求?我們只能接受,你壓抑它是沒有用的。
就像是一個左撇子的孩子,你硬要他用右手拿筷子、用右手寫字,他就會變得很奇怪。
但如果你跟他說,為了不要跟旁邊的人打架,吃飯的時候去磕磕碰碰,那在吃飯的時候,如果可以選擇,自己的左邊盡量不要坐人,是不是也是個解決方案啊?
就像如果我們唸書不行,仍然可以找到自己優勢,好好的發揮,一樣可以出人頭地。
我知道像這樣子理智的「自我歸因」,好好的去釐清,自己在意的是什麼;如果沒有經過刻意的練習,其實並不容易做到。
但是就像「麥克.阿瑟」的祈禱文裡面說的:「神阿,請賜給我寧靜,去接受我不能改變的,請賜給我勇氣,讓我去改變那些能改變的,並且賜予我智慧,去區分這兩個的不同。」
唯有你努力的去嘗試,才能夠一次一次的,去靠近寧靜跟勇氣,還有智慧,進而才能夠有機會,去翻轉自己的命運。
再來,第二個能協助你,建立新觀念的習慣,就是「具體的經驗,會大過抽象的理解」。這是什麼意思呢?簡單來說,就是喔「做到」會比「知道」來得更為有效。
美國的教育學家,他也是一個哲學家,叫「杜威」;他所倡導的「生活就是教育」、「做中學」這些教學理念。它不只是受到全球教育界的肯定,更受到神經心理學領域的推祟。
因此呢,現今的心理治療,不僅限於在治療室裡面坐下來聊一聊,教育也不只是在教室裡上課,有很多的科學證據都顯示,多層面的實做技術的擴充,更有助於學習。
就像是剛剛那個媽媽,如果對自己的孩子,沒有辦法好好的說話,他也可以請朋友幫忙;請朋友扮演他的兒子,練習怎麼樣好好說話,該用什麼樣的語氣和用詞。不要小看這個模擬喔,我們的大腦,對於曾經說過的話,下一次要再說出來,就容易多了。
透過這些實做的方法,讓人重複並累積正向的經驗,這樣子就會直接產生「做到」的效果。
這是因為喔「知道」只是觀念的累積,而「做到」卻是讓我們的身體,擁有身體的記憶。深刻的程度,一定會大於「知道」這件事情,而且只要做到過一次,就更容易的讓人保持這樣的新習慣。
最後呢,第三個觀念,是「內在語言會影響心情感受」。
更直接的說,就是你怎麼詮釋這個世界,你就會有什麼樣的感覺。
打個比方喔,就是兩個人如果同時都踩到大便,但A呢,會覺得太幸運了,所以趕快跑去買彩券,而他就會有快樂的感覺。
但是另外一個B呢,他會覺得唉呀!觸霉頭、真得很倒霉,老是擔心因為踩到了一次大便,而後面會有壞事情發生,於是呢一整天悶悶不樂。
像這樣子遇到同樣的事情,但是卻有截然不同的感受,它的重點就在於「你怎麼看待你正在經歷的?」改變看待的方式,就能夠左右自己的情緒,並且決定我們接下來的行動。
就像剛剛的媽媽,她如果詮釋兒子的愛玩是「調皮」啊、「不好學」啊、「偷懶」啊;那麼她自然就會擔心孩子的未來,覺得兒子會跟不上人家,一輩子「撿角」。
可是如果她的詮釋是「喔~我的兒子很有活力」、「充滿創意」、而且「很會交朋友」,他根本是個「孩子王」、「很有領導能力」。
她就會看到孩子的競爭力,而知道這些特質,在現在的社群時代,是很吃得開的;而因此更加肯定自己的孩子、喜歡自己的孩子。親子關係在這裡,就會自然而然的變好,變正向的轉圜。
而更有趣的就是,許多內在的語言的這些實驗裡面,它的結論都告訴我們,唯有好的情緒,才能夠引發好事不斷的發生。
所以我邀請你想一想,假如你一直不意識自己的內在語言,是怎麼樣跟自己對話的,那麼你真的認為有一個叫「命運」的東西在折磨你;或者是,你根本就是在自己折磨自己呢?
說到這裡喔,我們總結一下,我想強調的其實就是「積習可改,命運可變」。
只要你能夠開始懂得「正確歸因自己的行為」、「做到會比知道更有效」還有「我們內在語言會影響心情感受」這三個重要的觀念。
你就能夠打破舊的習慣,還有舊的反應連結,並且有意識的擁有好心情,幫自己建立新的習慣。
希望今天的分享,能對你產生一些啟發與幫助,我是凱宇。
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那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,就如同在內容當中舉到的例子,媽媽跟孩子。
我想我們生活當中有很多情境,可能是我們需要跟他達成共識、我們需要好好跟他相處,但是可能有一些基本的立場、有一些衝撞、有一些辛苦的對話。
當我們面對到這樣的情境的時候,怎麼樣能夠真正的看懂、聽懂,對方的言下之意,並且透過好的問句,引導出必要的共識。
如果你想要在這方面學習、前進的話,我很鼓勵你,可以好好的把握,我在10月15號開課的【高難度對話】課程。
這一門課程,是我在2019年,最後一期的【高難度對話】課程,希望你能夠一起進教室,我們一起前進。
如果你錯過這一次的機會,下一次的【高難度對話】課程,就要等到明年三、四月之後了。
我常常會有一個感覺,我們都不想要對命運低頭,但是常常會有一種「半點不由人」的感受。然而要突破這樣的困境,就如同你花時間看這一段影片到了現在,其實你是願意學習的。
如果你已經有這個意願,何不給自己一個決定,再跨出那重要的一步。希望我能夠在10月15號的教室裡見到你。
詳細的課程資訊跟連結,在我們的影片說明裡都有,謝謝你的收看,我們再會。
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