2020年原住民族正名26週年論壇-正名成就解鎖(一)🔐
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✅當年國民政府遷台後,為統治策略,除將語言統一外,將地名更改為具政治性議題之名稱部分,亦不難發現蹤跡,1957年時,政府將瑪雅鄉(Mangacun)更名為三民鄉,即為其中之一例😦。
✅隨著政治日趨民主化及社會之多元化,以及原住民族自主意識的提升🆙,威權政治遺留下來的地名,不得不面對大環境變更所衍生對地名更名的的挑戰;早在原住民族運動時期,已有吳鳳鄉改為阿里山鄉的更名運動,後期的三民鄉的正名運動,二者的更名原因有些許差異,前者是反歧視性的稱呼,此一名稱之由來除了政治因素外,還夾帶著「民族的」衝突爭議,後者則可說是為去政治同化。
✅2005年2月4日《原住民族基本法》公布施行,第11條明定,政府於原住民族地區,應依原住民族意願,回復原住民族部落及山川傳統名稱。除1989年嘉義縣吳鳳鄉更名為阿里山鄉 外,2008年高雄縣三民鄉更名為那瑪夏鄉及其鄉內的民族、民權、民生三村併更名為「南沙魯」、「瑪雅」、「達卡努瓦」傳統部落名稱🗣。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過17的網紅蔡文旭,也在其Youtube影片中提到,1.行銷學中有所謂的「紫牛行銷」。簡單說,就是產品與眾不同且卓越,品質好又有特色。所以「紫牛行銷」的作者,賽斯.高汀說,無差別廣告已經行不通了,多花錢又沒有效果。「與眾不同」本身就充滿著自我行銷的味道。就行銷的角度,店家要販賣的是商品的價值和誠摯的敬意,不是在賣廣告招牌。競爭力來自商品本身與服務品質...
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嘉義地名由來 在 陳奕齊 - 新一 Facebook 八卦
📌朴子(Phò-tsú)不是破布子(phò-tsí)📌
今天拚回故鄉嘉義 - 朴子(Phò-tsú),回家的感覺真的很好,被親友們滿滿的熱情給包圍。在路上我也跟旁邊的夥伴講了一下朴子的地名由來跟正確的台語發音!因為某落選人講成了破布子(phò-tsí),那是吃的好嗎...
朴子過去舊稱「樸仔腳」,與樸樹相關。清國時期,朴子僅有數間農舍及數株樸仔樹,樸仔樹下就成為乘涼休憩之地,後來又因媽祖廟建廟於此,此地逐漸的發展,就取名為「樸仔腳」,這就是我的故鄉!
而我這張照片所在之地,是日治時期的移居聚落,棋盤式的布局、筆直的道路有別於台灣其他的傳統聚落,大家猜猜在哪?
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嘉義地名由來 在 陳奕齊 - 新一 Facebook 八卦
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朴子過去舊稱「樸仔腳」,與樸樹相關。清國時期,朴子僅有數間農舍及數株樸仔樹,樸仔樹下就成為乘涼休憩之地,後來又因媽祖廟建廟於此,此地逐漸的發展,就取名為「樸仔腳」,這就是我的故鄉!
而我這張照片所在之地,是日治時期的移居聚落,棋盤式的布局、筆直的道路有別於台灣其他的傳統聚落,大家猜猜在哪?
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嘉義地名由來 在 蔡文旭 Youtube 的評價
1.行銷學中有所謂的「紫牛行銷」。簡單說,就是產品與眾不同且卓越,品質好又有特色。所以「紫牛行銷」的作者,賽斯.高汀說,無差別廣告已經行不通了,多花錢又沒有效果。「與眾不同」本身就充滿著自我行銷的味道。就行銷的角度,店家要販賣的是商品的價值和誠摯的敬意,不是在賣廣告招牌。競爭力來自商品本身與服務品質的好壞,不是招牌的大小塊。
2.都市行銷是都市管理者將都市發展當作一種產業來行銷,其產品就是以都市未來的發展作規劃,希望達到顧客的需求,如產業、投資者、住民、觀光客等。都市管理者提出各種行銷策略,塑造地方特色來促進都市經濟發展、加強地方建設、刺激產業創新與成長。這樣結合推銷都市特色與地方經濟創意的多面向作為,有效的滿足現有市場的需求。
3.都市特色就是在地元素,而在地元素就是自我定位與自我認同。從嘉義的公共藝術呈現可以看出,紐約自由女神vs嘉義許世賢;河南岳飛vs在地潘木枝;比利時尿尿小童vs東門十九公,還有中正公園的蒙古成吉思汗、中國文天祥、義大利伽利略、費城自由鐘等,實在看不出用這麼多外來公共藝術,跟嘉義有什麼在地元素與在地連結,這是主政者缺乏在地關懷的結果。司馬遼太郎的小說「新選組血風錄」,描述著幕府時期京都「擁幕派」和「擁皇派」的撕殺過程,細膩的描述當時京都的人文生活。宮本武藏與佐佐木小次郎在流巖島決鬥的故事,也讓人們朗朗上口,心所響往。那我們的嘉義東門十九公呢?
4.嘉義古名『諸羅山』,為平埔族洪雅族社名之音譯為Tirosen社,於清乾隆51年(西元1786年)發生林爽文事變,復因人民協助守城有功,乾隆帝嘉許諸羅縣民的忠義,取「嘉其忠義」,賜名「嘉義」,此為「嘉義」地名的由來。那嘉義有一座山叫諸羅山嗎?沒有。諸羅山社Tirosen的羅山是薑母的意思,所以諸羅山社就是「種薑母的地方」,又稱薑母寮。以此在地元素來聯結就會產生很多發想,如市花是否用薑母花、舉辦薑母節及相關創意活動,這就是自我定位與自我認同。我們因為對這城市不了解而覺得陌生,但也會因為了解它而產生認同。所以「在地學」很重要,嘉義人當知嘉義事,東門十九公的故事、荷蘭時期的諸羅山、諸羅山是種薑母的所在。強化自我認同,做好自己,不用去羨慕別人,偉大的城市建立在市民的共同記憶上。這些有賴我們去尋找嘉義在地的元素加以串連,然後讓嘉義自己說故事。
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嘉義地名由來 在 凌子楚 最清楚 Youtube 的評價
一日行腳書院里西安宮城隍廟(925)
今天,在西安宮城隍廟的行腳,要非常感謝廟祝大哥,不吝指教,和我分享了,在日治時代火車站開發前,火車站站區,牛墟尾舊地名的由來,可能是因為,北港牛墟是大盤的大賣場,名為牛墟。
所以,嘉義火車站前身的牛墟,就是中盤的叫賣場,所以叫做牛墟尾的精彩故事。
這是我行萬里路,讀萬卷書,最大的收穫所在。
這裡,西安宮所在的位置,原來是一片林投樹林。
清朝時期,現在噴水圓環附近,桃仔尾的慈濟宮,是公開執法的刑場,又叫內架場。
西安宮所在的位置,是一大片的林投樹林,在當時成了法外開恩,不公開的刑場所在,又叫做外架場。
西安宮城隍廟,安坐在此,有五位城隍爺鎮守,有安撫民心,隱惡揚善的雙重效果。
這裡的五位城隍爺,也就是俗稱的閻羅王,和城內城隍廟裡面,頭戴官帽,代天巡守的城隍爺,各司其職,掌管城裡城外,人世陰間的司法正義,讓神話故事的背後,延伸了人生在世,勸人為善的現代啟示錄。
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