曹操為何至死不廢漢朝自立為帝? | 歷史現場
曹操由建安元年(196年)到建安二十五年(220年)間,實行「挾天子以令諸侯」的政策。直到曹操去世後,嗣魏王位的曹丕迫漢獻帝退位,將天子之位禪讓給曹丕,建立魏國,才結束漢皇朝的統治。
短短25年間,曹操擊敗袁紹、袁術、韓遂等諸侯,統一當時中國的整個北方,雖未能擊敗東吳孫權、西蜀劉備,卻親手結束漢未遍地軍閥諸侯的局面。曹操的官位亦一步步的上升及侵蝕漢朝傳統,由司空、丞相,到坐擁十個郡國的魏公、禮遇等同天子的魏王,公然違反諸侯封地不得超過一郡以及漢高祖所訂「非劉氏而王,天下共擊之」的制度,他的勢力強大到已經使漢朝名存實亡。
至於為何至死不廢漢朝自立為帝,《魏氏春秋》記載有一次曹操面對臣下勸說廢漢自立時,曾說出「若天命在吾,吾為周文王矣」。曹操將自己比喻為周文王,而歷史上周文王雖擴充勢力並收復諸侯,卻是死後由其子滅商朝紂王而建立周朝,即是說曹操認定即使自己有天命,是一位明君和名流千古的帝王,自己亦難以統一天下和代漢自立,但是暗示其子可以完成他的心願。
有人認為,曹操之所以不廢漢朝自立,是因為曹操得不到當時士族階層的支持,連追隨曹操多年的尚書令荀彧、軍師荀攸等曾立下汗馬功勞的臣下都反對曹操一步步侵蝕漢朝傳統;亦有人認為,曹操是為了維護自己的忠臣形象,亦曾向漢獻帝寫下《述志令》表明自己絕無二心,以便「青史留名」。
無論當時曹操到底是因為時勢不利還是真無二心,唯一可以確認的是,他至死時名義上仍是漢朝的臣子。
1. 你認為曹操至死不廢漢朝自立為帝最大的原因是甚麼?
2. 試解釋「若天命在吾,吾為周文王矣」這句話所反映的中國古代政治思想。
同時也有16部Youtube影片,追蹤數超過119萬的網紅Laowu老吳,也在其Youtube影片中提到,對於這件事的看法.... 阿彌陀佛 打GAME總是讓人看不起 我錯了大哥們 人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 ...
商朝紂王 在 知史 Facebook 八卦
曹操為何至死不廢漢朝自立為帝? | 歷史現場
曹操由建安元年(196年)到建安二十五年(220年)間,實行「挾天子以令諸侯」的政策。直到曹操去世後,嗣魏王位的曹丕迫漢獻帝退位,將天子之位禪讓給曹丕,建立魏國,才結束漢皇朝的統治。
短短25年間,曹操擊敗袁紹、袁術、韓遂等諸侯,統一當時中國的整個北方,雖未能擊敗東吳孫權、西蜀劉備,卻親手結束漢未遍地軍閥諸侯的局面。曹操的官位亦一步步的上升及侵蝕漢朝傳統,由司空、丞相,到坐擁十個郡國的魏公、禮遇等同天子的魏王,公然違反諸侯封地不得超過一郡以及漢高祖所訂「非劉氏而王,天下共擊之」的制度,他的勢力強大到已經使漢朝名存實亡。
至於為何至死不廢漢朝自立為帝,《魏氏春秋》記載有一次曹操面對臣下勸說廢漢自立時,曾說出「若天命在吾,吾為周文王矣」。曹操將自己比喻為周文王,而歷史上周文王雖擴充勢力並收復諸侯,卻是死後由其子滅商朝紂王而建立周朝,即是說曹操認定即使自己有天命,是一位明君和名流千古的帝王,自己亦難以統一天下和代漢自立,但是暗示其子可以完成他的心願。
有人認為,曹操之所以不廢漢朝自立,是因為曹操得不到當時士族階層的支持,連追隨曹操多年的尚書令荀彧、軍師荀攸等曾立下汗馬功勞的臣下都反對曹操一步步侵蝕漢朝傳統;亦有人認為,曹操是為了維護自己的忠臣形象,亦曾向漢獻帝寫下《述志令》表明自己絕無二心,以便「青史留名」。
無論當時曹操到底是因為時勢不利還是真無二心,唯一可以確認的是,他至死時名義上仍是漢朝的臣子。
1. 你認為曹操至死不廢漢朝自立為帝最大的原因是甚麼?
2. 試解釋「若天命在吾,吾為周文王矣」這句話所反映的中國古代政治思想。
商朝紂王 在 姐死姐還在 Facebook 八卦
《換季不換衫 之 其實我真係咩都有》
今日係8月26日,要好好記住今日,呢刻起決定自行強逼自己參加「今季不換衫」challenge,自己challenge 返自己!
好耐之前睇妙手仁心,程至美話所有生物中,只有人類先會咁容易有唔開心嘅感覺,佢解釋「所有生物當中,只有人類有『冇』呢個concept,其他動物只會諗自己有咩,人類就會諗自己『冇』咩」。我冇考證過程至美呢番說話嘅真實性,但諗深一層,其實真係冇其他生物好似人類咁,有咁多身外物,依然都咁唔滿足。 (你亦可以話呢份唔滿足同貪婪,成就左人類成為地球嘅最高等生物,控制其他生物嘅生死)
To be honest,其實我同商朝紂王一樣,都係(比較)揮霍無度。我呀媽成日都同我講「你日日返屋企都有野買返來架喎」,而我啲friend 都有同我講「新架呢個又?」
今個summer,我去左歐洲,然後又痴左線咁買左好多冇咩用嘅野,其實今次嘅旅程已經同個friend 約法三章,每行入一間店,諗下個樣野自己有冇?諗下個樣野係抵定係靚?諗下個樣野係想要定需要,最後係一間店唔好買多過一個手袋。我亦唔知購物嘅樂趣係咩,但無論點set rules 比自己,最後都一袋二袋咁離開歐洲。
喺旅途中,其實見到唔少行乞嘅難民,有一日血拼完,去左一間餐廳食左餐食幾個鐘都未食完嘅法國菜。然後突然覺得自己真係好可笑,話說我睇一個歐洲攻略,教人點防止買完名牌手袋之後,避免比人打劫,個攻略就教人首先你買個垃圾環保袋,你買完個名牌袋之後,你就用個垃圾環保袋包住你個名牌袋。我睇完呢個攻略之後,真係覺得一切都好多餘,唔係個攻略多餘,而係買身外物呢個行為好多餘。本身去旅行就好carefree,一身輕咁relax下,但你又要去買個「包袱」,全程提心吊膽,本來無一物,何處惹塵埃。
食食下個餐食極都食唔完嘅法國菜,我話「其實我地真係好有錢」
我朋友大笑起來....
「係喎,你岩岩見到周街都有難民乞緊食,我地有錢到去排隊買手袋同有錢到去旅行喎」
其實,我真係咩都唔缺,雖然我日日掛喺口邊話我欠層樓,但其實依然有一陋室,自己有間房,「何陋之有」。
既然咩都有,就唔好物欲薰心。
#由這一分鐘開始計起都不準買衫
#唔買野唔使煩唔見野
#你得間陋室點解仲要買咁多野佔用空間呢
#一齊鬥忍得耐唔買野
商朝紂王 在 Laowu老吳 Youtube 的評價
對於這件事的看法....
阿彌陀佛
打GAME總是讓人看不起
我錯了大哥們
人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷
教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼
竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過
教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為
玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時
親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執
融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 首孝弟 次見聞
知某數 識某文 一而十 十而百 百而千 千而萬
三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義
父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮
曰南北 曰西東 此四方 應乎中 曰水火 木金土
此五行 本乎數 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕
此六畜 人所飼 曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情具
匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 高曾祖 父而身
身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫
父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋
君則敬 臣則忠 此十義 人所同 凡訓蒙 須講究
詳訓詁 名句讀 為學者 必有初 小學終 至四書
論語者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止
講道德 說仁義 作中庸 乃孔汲 中不偏 庸不易
作大學 乃曾子 自修齊 至平治 孝經通 四書熟
如六經 始可讀 詩書易 禮春秋 號六經 當講求
有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓誥
有誓命 書之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體
大小戴 注禮記 述圣言 禮樂備 曰國風 曰雅頌
號四詩 當諷詠 詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡
三傳者 有公羊 有左氏 有榖梁 經既明 方讀子
撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊
經子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農 至黃帝
號三皇 居上世 唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世
夏有禹 商有湯 周文武 稱三王 夏傳子 家天下
四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡
周武王 始誅紂 八百載 最長久 周轍東 王綱墜
逞干戈 尚逰說 始春秋 終戰國 五霸強 七雄出
嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業建
至孝平 王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終於獻
魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承
為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊
迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒 唐高祖 起義師
除隋亂 創國基 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改
梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪
十八傳 南北混 遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世
輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢 太祖興 國大明
號洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎
權閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 清世祖 應景命
靖四方 克大定 古今史 全在茲 載治亂 知興衰
讀史書 考實錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟
朝於斯 夕於斯 昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學
趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤 披蒲編 削竹簡
彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦
如囊螢 如映雪 家雖貧 學不輟 如負薪 如掛角
身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍
彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二
對大廷 魁多士 彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志
瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦碁 彼穎悟 人稱奇
爾幼學 當效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟
彼女子 且聰敏 爾男子 當自警 唐劉晏 方七歲
舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致
有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學 曷為人
蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物 幼而學 壯而行
上致君 下澤民 揚名聲 顯父母 光於前 裕於後
人遺子 金滿籯 我教子 惟一經 勤有功 戲無益
戒之哉 宜勉力
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商朝紂王 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
李國能令林鄭蒲頭,香港大變在即。六月圍城,七月遍地開花,五大訴求皆空,旺角衝突警員失控,逼香港人繼續上街抗爭。在黑暗時期怎自處才見光明,要活下來,商紂兄弟箕子作借鏡。香港人的憤恨是累積的。中英舌戰,最有身份發聲的是英國。北京欺凌香港,國際社會看在眼裡。特朗普的目的,貿易戰點收科。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#壽終正寢 #送中 #九龍遊行 #貿易戰 #中英聯合聲明 #基本法 #百萬人上街 #逃犯條例 #一國兩制 #港人治港 #八三一框架 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月9日 星期二下午5:00
惡法未除,抗爭只會持續。
香港人的憤恨是累積的,九七年之後二十二年的價值沉惀,社會公義敗喪,引爆點,是人大的八三一框架,公然踐踏《基本法》,違反中英聯合聲明,侮辱了鄧小平「一國兩制,港人治港」的大原則。
特首和立法會雙普選永遠落空。政治體制不變,香港只能亂局,年輕人要奪回自己的未來。
以《周易》先天數取卦831,得《周易》第三十六卦地火明夷卦初爻動。
明夷卦的《彖傳》說:
明入地中,明夷。
內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。
利艱貞,晦其明也。
內難而能正其志,箕子以之。
地火明夷卦,上卦坤為地,下卦離為日為火。光明藏於地底,象徵大地一片漆黑,所以,《彖傳》一開始說,明入地中,明夷。說的是卦象。
跟著引出了兩位商末的歷史大人物,文王和箕子出來。
箕子,在商朝的首都朝歌,詐醉佯狂裝瘋賣傻的生活;文王,則在朝歌旁邊的羑里城坐政治獄。
文王怎樣度過政治獄這個大難,黑暗社會的艱難時期?
商紂是執政的王權,用莫須有的罪名將他關起來。長子被殺,製成肉醬包子給文王,他吃下去了。他深知紂文王試探他,心裡很清楚,但不能表現出來。這就是內文明而外柔順。
以蒙大難,這樣子才能承受大難。
文王以之,文王就是用這個智慧,發揮效用自覺覺人,自度度人。
箕子又怎麼樣?
他是執政集團紂王的兄弟,但不想和他同流合污,他明知道紂王這種政府這種施為,時日無多,必然激起民憤,但畢竟是兄弟,內心深處又不希望看到殷商滅亡,利艱貞,詐顛扮傻捱過這個痛苦的時期,將來還有機會見到心中理想的將來。
晦其明也,晦是動詞,韜光養晦的晦,即扮傻。
用這種晦其明的手段,內難而能正其志,文王可以和兒子周武,推翻商紂,但箕子不能謀朝篡位,他只能超越政權,推上文化層次,朝代可以滅亡,但文明不能亡,天下不能亡,保留一個是非黑白的標準。
所以,他只能「正其志」,也即是「利艱貞」的貞,在最艱難的困境下,咬緊牙根,為了內心的信念而活下去。
箕子以之,他就用這一招捱過明夷這關。所以,箕子沒有奪位,他在等紂王自己自毀長城。他的難能可貴就在這裡。
國際注視香港亂局,英國人發聲了。
英國外相侯俊偉談到香港口風突然強硬:
他警告中國不要壓制香港民主,並表示將有嚴重後果。
英國簽署了聯合聲明,聲明明確寫著香港制度五十年不變。
對英國來說,最重要的是一國兩制的承諾,必須遵守。
這個強硬口徑不似是侯俊偉一人的心血來潮,首相文翠珊,和下屆大熱首相,前外相約翰遜都隨即發言。
跟著上周四,英軍在直布羅陀海峽扣押了伊朗油輪GraceⅠ號。理由是懷疑該輪違反歐盟禁令,將原油運送到敘利亞。
這個行動明顯做給北京看的。
英國有能力封鎖直布羅陀海峽,令伊朗的石油出不了地中海。
中共要強國崛起,最大的問題是缺乏原油。
單靠山西媒,只會污染了大陸的天空,做不了世界工廠,所以要搞一帶一路,從海路陸路,將伊朗石油帶到大陸。
沒有了伊朗石油,大陸就像二戰時期德國的鐵甲兵團,和日本的大和號。
英國今次外交大臣的強硬口風,是有組織的攻勢,是配合軍事行動而來的。中共沒有了石油,便沒有了生命力。
所以王毅潛水了,駐英大使也收聲,留待大陸那些媒體叭叭叭,騙騙國內愚民。
《周易》第七卦是地水師卦,第八卦是水地比卦,兩卦相綜,是一體兩面。
師卦是打仗,代表國防部;比卦是親附,代表外交部。兩卦互為一體,國防外交,是一致行動的。
中美貿易戰每次會議,美國的艦隊就會出現在南海和台灣海峽。
貿易戰至今,美艦穿梭台灣海峽六次,德國的戰艦都穿過了一次,最近連加拿大的戰艦,也駛過台灣海峽了。
北京對香港欺凌,國際社會看在眼裡,特朗普拉開了貿易戰序幕,提供了一個好背景。
貿易戰不會有結局,因為條件苛刻,喪權辱國。
中共溫和派願意向現實低頭,但強硬派則認為寧願再度鎖國。
習近平要定於一尊,先要震住兩派分歧。
特朗普的目的,也在於此而已。
2019年7月9日星期二下午5:00
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商朝紂王 在 商紂王ptt 的八卦
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