金曲大合唱 演唱會—108年【閃耀苗北】夏季藝文系列
主 分 類 表演藝術
場 地 演藝廳
演出單位 陳雷、曾心梅、張艾莉、甲子慧
展演期間 2019-08-31 ( 六 ) | 19:30
演出人員 主辦/苗栗縣政府 承辦/苗栗縣政府文化觀光局 協辦/苗北藝文中心
票 價 $1500 $1200 $1000 $800 $600 $400(最低票價不打折)|前往購票頁面
類 別 演唱會
本場次為非親子節目,建議7歲以上觀眾觀賞。
詳細內容
合唱-是下一次我還要再與你共鳴的感動
合唱-是演唱者與聆聽者心靈與感官的交會與交流
合唱-是演唱會的最高境界
唯有金曲才能讓全場大合唱,當金曲遇見金嗓,交織出的旋律與震動,我們邀請您一起參與感動、創造感動,初秋時節,輕鬆愉悅的金曲大合唱、巨蛋級的金曲歌手以及金曲獎肯定的雙歌后,一同到苗北感受既經典又歡愉的夏日金曲夜。
台灣本土天王 陳雷:
招牌帽子、眼鏡、短褲,配上白長襪以及黑皮鞋,親切靦腆的陳雷具有強烈的造型,草根味十足的她,一開口便吸引所有人的駐足,多次入圍金曲獎最佳台語歌手獎,首首經典歌曲《歡喜就好》、《風真透》唱到每個人的心坎裡。
金曲天后 曾心梅:
作品無數,也在台語歌壇擁有多首金曲的曾心梅,亦是金曲獎最佳方言女演唱人得主,純熟、充滿情感的唱腔,演唱天公疼憨人、思念你的心肝你敢知等作品,如行雲流水,邀請大家一起現場金曲大合唱。
2018金曲歌后 張艾莉:
最佳女演唱人得主,原來藝名為「鳳娘」的艾莉,唱腔獨特、曲風多元、演譯作品有獨特風格,去年2018年更獲得金曲獎最佳台語女歌手獎的肯定,這次將帶來經典台語歌曲與自身作品,讓歌后的風華征服苗北觀眾。
歌壇公務員 甲子慧:
歌唱節日最愛的演出歌手,在臺灣紅歌星、最美的歌等節目經常出現,16歲出道至今,仍在臺灣台語歌壇保有一地之地規劃甲子慧開場演出,演唱台語經典歌曲婉約堅毅的音樂魅力,唱出上班族的青春曲。
購票網址
https://www.artsticket.com.tw/CKSCC2005/Product/Product00/ProductsDetailsPage.aspx?ProductId=rotyiUrPteRwDCFkVdQjJw
同時也有22部Youtube影片,追蹤數超過2,020的網紅海虎爆破拳,也在其Youtube影片中提到,FB:https://www.facebook.com/atseshao/ 有任何唱腔的疑問或是學費等等的問題 洽TheBall音樂教室 http://www.facebook.com/theballmusic?ref=ts 獨步老師 http://www.facebook.com/Nokil...
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唱腔分類 在 Moshpit Kenny Facebook 八卦
“歌唱”這門技術廣泛到我們永遠都可以聽到沒聽過的名詞
幾個比較常聽到的無非Fry Screaming/False Chord/Growling
諸如此類的術語
在台灣又有各種翻譯
例如黑腔 死腔 水喉 哈扣腔 MetelCore腔等等的也是大家比較常聽到的
時常在網路上的論壇看到因為兩人對於曲風的分類方式有出入而發生的各種筆戰
但說真的....
每個主唱聲帶構造先天就是會有些不同
有的人聲音比較單薄
唱起Metalcore聽起來也會有點像Fry Screaming
有的聲音就是比較厚
聲音厚的唱Fry Screaming聽起來會像MetalCore
光這兩種就夠大家吵了
曲風就算了
對於“唱腔”上的認知不同也能爭
這真的讓我有點匪夷所思
說穿了歌唱技巧不論清腔還是各種金屬唱腔
無非就是真音假音 高音 中音 低音
一樣的唱腔
一樣的發聲方式
只要在不同的曲風就會有不同的名字
大家認知的旋律哈扣只需要升個八度參雜一點強假音就是大家認知的80硬式搖滾的唱法
與其爭這些把自己的思想框起來
想想怎麼把這些聲音輕鬆地唱出來才是真的有建設性
你...你們....
你們爭屁爭啊!
唱腔分類 在 臺灣國樂團 NCO Facebook 八卦
在多樣的戲曲風采中,遇見傳統 ~
NCO《戲采》戲曲音樂會
科技與人文在時序的推移中,總是錯落,時而交互輝映,時而一枝獨秀,在文明的進化,人們在追求創新的同時,總不時地回顧傳統,一如時尚流行,能蔚為一時的,都值得沉澱後在以不同的途徑,再次大放異彩。一方水土養一方人,台灣的文化由外融合積累,自內化後發揚,故而生在台灣是幸福的,多數廣大地域生活的人,過往因空間地理,在幾十年潛勢中很難有文化流通的深度觸及,即便今日拜科技資訊串流所賜,得以數位傳遞,也得有誘因而去接觸,但是隨著時序已過,本地外在豐富的感官享受衝擊,資訊量膨脹,過往歷史曾經承載的經典戲曲傳統之美,已難以完整體驗如初,即使每每要做到再現復刻,都是一件難事,然而若因此放棄,只會逐漸淡化稀釋,徒餘形式。說時難,國立傳統藝術中心耗時兩年,跨部門合作,由台灣音樂館與台灣國樂團攜手,委約七位作曲家以七個戲種之美,全新譜曲創作,這2020年的第一份節目企劃,已然是近年來難得的匠心之作。
戲曲早年因為語言與風格差異,相當倚靠地域性,難以流通,華人區域在種族遷徙並在台灣落地後,生根萌芽,相互衍化,形成一方枝葉,一時茂盛,花團錦簇。在世代新生後,傳承這股經典的力道有式微的現象,筆者曾於2002年宜蘭傳統藝術中心參加一連數天的戲曲大展學術研討會,恭逢盛會,舉凡這次音樂會所引入的歌仔戲、南北管、布袋戲、京劇、客家戲等皆有所涉獵,其他還有如秦腔、錫劇、婺劇、呂劇與紹劇等展演與論述兼行,十分精采。戲曲除演員唱唸作打,文武場的樂隊伴奏與之密不可分,細究來說都是強烈的渲染色彩,扣動人新的要素之一。這場《戲采》戲曲音樂會,其中兩首作品還特別將北管戲與京劇的演員唱段帶入,有別於一般欣賞折子戲(一樣是唱段與音樂伴奏),把樂隊與演唱的平衡重新調適,回歸“聽”音樂本質,算是從作曲者角度所運用的創意了。在說說本場音樂會作品之前,回顧一下近三十年來,國樂作品其實有幾次浪潮,都是將戲曲素材入樂的高峰,例如彭修文的《亂雲飛》(1974年,京劇樣板戲素材); 吳華的《虞美人組曲》(1983年,京劇)、嗩吶協奏曲《包龍圖傳奇》(1990年,豫劇)、笛子協奏曲《牡丹亭組曲》(1995年,昆曲); 劉文金的《墜胡與樂隊-中州韻》(2000年,實驗國樂團委約)、為京胡、女高音與國樂團《戲彩》(2002年,京劇) ; 趙季平的《大宅門寫意·蘆溝曉月》(2002年,京劇)、《長安社火》(1980年,秦腔)。其他國樂合奏如《京調》、《迎親人》、《黃梅情》等,以及不勝枚舉的器樂獨奏作品,戲曲元素得滲入儼然是世界民族音樂中的一份厚重。作曲家透過器樂聲腔化、主題伴奏配樂或動機嫁接等手法,讓傳統之美得以再次以不同樣貌被聽見,擴大受眾範圍。這樣的戲曲音樂衍化本質上的互相借鑒,互相吸收,在純音樂的演繹上也有了一番新意。
這次七首作品分別是周以謙的《都馬調》(歌仔戲)、旅美作曲家陳士惠的《留傘》(南管)、金曲獎「最佳作曲人奬」得主陳中申的《鍾馗嫁妹》(北管戲) 、優良唱片金鼎獎得主盧亮輝的《布袋戲韻》(布袋戲)、文建會作曲大賽首獎與金曲獎「最佳作曲人奬」得主陸橒的《貴妃 · 悒》(京劇)以及顏名秀的《來食茶》(客家戲)與瞿春泉的《少林魔杖》(豫劇),卡司陣容之堅強,在同一場節目製作中實數難得。既然要呈獻戲曲元素的美,在創作與演奏這些作品時的難度必然大大提高,原因在於如何掌握各類戲曲中的韻,尤其有些聲腔上的運用,就不只是記譜上的音符演奏了,從音色、旋律、節奏或行韻等面向,甚至”劇情”的情緒轉化都得斟酌,這相當考驗國樂團與指揮的默契,當然要指揮該類素材的作品,指揮自身修為將影響作品被帶出什麼樣貌,在不同的觀眾群體間,能達到什麼層次,關鍵也將落到指揮身上。
這次的曲目創作創意粗略分為三類:
第一類:深度運用創作,把原本的戲份劇情都用上,有著劇場式音樂作品的樣貌,如《貴妃 · 悒》、《留傘》。
第二類:典型素材取用,直接編配樂團的形式,如《都馬調》、《布袋戲韻》,而《鍾馗嫁妹》雖以宜蘭游源鏗編腔為主幹加以配器後加入劇情演員(聲樂),感受上仍較接近此類,都是很貼近日常生活裡的體驗。
第三類:在第二種的基礎上,強調該元素印記並加入相關的色彩或節奏,《少林魔杖》與《來食茶》屬這類作法,並加入節奏或演奏安排的特色,讓作品更加豐富。
分享幾首令人印象深刻的作品,首先是陳士惠以南管戲「陳三五娘」(出自四本荔鏡記)之「益春留傘」作為素材,在原先既有的劇本架構下,以音樂意象氛圍呈現三幕連續故事,先是快慢交錯渲染氛圍,帶有焦慮與緊張感,而後緩慢深情的慢板,表達了陳三以為得不到五娘青睞,滿是遺憾失落欲離開的心緒,第三段則是丫鬟益春得知陳三要離開後追出挽留,所謂留傘,就是陳三收拾行囊拿起雨傘將離開,益春抓著雨傘挽留陳三,音樂呈現一種快速緊密音符的流動,與兩人間抓扭雨傘的情景,作曲家濃縮音樂語彙,試圖呈現劇場第三人稱觀賞者當下看戲的情緒轉換,很有意思。這首《留傘》據作曲家表示,算是她第二次為國樂團創作,第一次寫的是古箏協奏曲《廣陵散的迴響》。作曲家在聲音設計與音色鋪陳手法很有意思,配器也相對洗鍊與精彩,聲響很乾淨,但有賴指揮調配才能相得益彰。近年國樂作品在配樂式(電玩、電影)作品的主流下,難得有些有巧思的作品,其實這樣的作曲手法早在1960年代就有,而樂團演奏技術增進,作曲家及便是西樂背景下,也似乎在創作該曲時對國樂器配器聲音下過一番功夫,相當難得,值得多加打磨,深掘作品潛力。演出時三段指揮都停了下來,當晚的觀眾也沒因此鼓掌,真的是長期養成的好習慣,但第2、3段是應該不間斷連奏,比較能串連情緒。音樂會作品本應海納百川,多樣搭配,這首《留傘》觸動了不同的感官體驗。
同樣與《留傘》都比較有劇場分鏡感,不完全單單的音樂作品,有著訴說故事的形態,陸橒的《貴妃 · 悒》取材自經典折子戲《貴妃醉酒》,在梅蘭芳大師的藝術加工融合青衣與花旦特點,所獨創的花衫行當(花衫戲),兼具演、唱、身形、步法等,選擇這近趨完美的經典去創作,是相當膽識,容易淪為破壞傳統經典的兩面不討好。所幸,作曲家從第一人稱的劇場心境切入,一樣濃縮完整的戲份,將絕美的楊貴妃頭戴鳳冠身著鳳衣,雍容端莊且華麗地直接搬上舞台(這在音樂會場合並不常見)。她手執花扇輕盈飄逸,在扇舞的托、轉、開、闔中邊唱邊舞,並擷取京劇身段精采之處(嗅花時的「臥魚」、銜杯時的「鷂子翻身」與「下腰」等高難度動作),令人驚艷。但這次作曲以「悒」入題,試圖表現貴妃內心擔憂受寵卻即將失寵的不安,從起唱(四平調)海島冰輪初轉…開始,過門接轉柳搖金,以京胡獨奏反覆,除了文場(月琴、京胡、京二胡、板鼓、小鑼)與貴妃演唱的主軸,樂團採取音樂旋律設計的方式,以散板形式遊走在主軸間呈現這股揣揣不安的情緒,猶如看劇場演出時的背景配樂,當下聆聽覺得這真是險招,因為散板的處理會影響主軸聽覺體驗,過程中不時的有打擊樂器或以琵琶段落表現來強化當下的色彩,拿捏得宜。唯後半散板與京胡演奏間(此間貴妃演出身段),彼此相當謹慎,少了點劇場情緒的點綴與渲染,可以想像一個是高音頻率很快的「做工配樂」襯著清淡優雅的樂團音色旋律,不是工整的合奏型態,使得過程節奏稍有搖晃,京胡有刻意壓制音量,以致拉弓換音略有模糊,以大表演廳場地狀況來說,單單京胡就有穿透抗衡樂團的力道,或許下次可以考慮在文場(有武場亦然)以透明擋板牆區隔,使聲音往上走,緩衝高頻直接干擾,讓高頻上揚的立體感得到間接融合於這樣的作品,這樣在兩者(樂團、文場)間,只要指揮抓緊與鬆手的分際掌握確實,總體效果應該會更好。創意的融合不易,縱觀這首作品想呈現貴妃聽到唐玄宗爽約後內心鬱結空虛、寂寞狀態,之後借酒澆愁後,從微醺、酣醉到渙散都需有眼神與身形的神韻加持,讓觀賞的體驗在視覺與聽覺平衡間起了微妙的變化。轉折交疊揣揣不安的心情,如同「悒」這個字已昭然若示,觀者,已經入戲,這是一次成功的創作,值得多加打磨,作品將會更加璀璨。
最後的是瞿春泉充滿河南豫劇風格的《少林魔杖》,一開始即以鏗鏘有力的節奏模進,以擊樂輪鼓,加上人聲呼喊頓錯,直接將觀眾帶入練武僧人嵩山少林情境。明亮飛揚的小軍鼓恣意暢遊拉動長線條的旋律展現一股豐沛的精氣神,過程中借用了豫劇「包龍圖」其中一段素材(常出現在豫劇中,但暫時想不起曲牌名了),之後慢板在特色樂器墜胡的加入下,伴以「連廂」模仿竹板快書的伴奏樂器「七塊板」節奏,自此輕柔的歌謠「茉莉花」旋律隱隱綻放,輕快自在而活靈活現,令人心暢神怡,富有正面積極的力量。其中豫劇伴奏音樂風格的弦樂大滑奏,或模仿唱腔人聲,或模仿墜胡演奏手法,使得作品古意中充滿新韻,濃郁的渲染力應該有機會大受歡迎。其他曲目各自具有特色,真的繁不及備載,有機會再來筆記一下。
國立傳統藝術中心的臺灣音樂館與臺灣國樂團此次秉持人文為本,力求雅俗共賞的理念,活化文化資產與傳統素材,借用多樣貌的形式同時推廣了傳統戲曲與國樂,讓有幸與會的聽眾十分滿足,期待這樣的製作未來能多多益善。
註:本文指的「傳統」概一種時間上相對的論述。而七首分類僅試圖以創意角度分類。
#戲曲 #京劇 #梅蘭芳 #貴妃醉酒 #豫劇 #南管 #北管 #採茶戲 #布袋戲 #歌仔戲
臺灣音樂館 臺灣國樂團 NCO 國立傳統藝術中心
唱腔分類 在 海虎爆破拳 Youtube 的評價
FB:https://www.facebook.com/atseshao/
有任何唱腔的疑問或是學費等等的問題
洽TheBall音樂教室
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獨步老師
http://www.facebook.com/Nokilling
多年教學經驗,擅長各類嘶吼式唱腔的轉換與運用
專攻死腔,黑腔,哈扣,豬吠,水喉,流行式嘶吼等唱腔
為台灣少數對於每種樂風唱腔從事系統化教學之專業師資,多次參與台灣最大規模音樂祭,以及
中國巡迴,舞台經驗豐富,教學態度仔細親切,著重基礎培養與個人特色唱腔之發展與規劃。
主要課程:
呼吸方式 正確的呼吸可以讓你唱歌更省氣更省力 而不會喘的臉大紅心大跳
發聲位置 發聲位置的正確性將會影響你在施力或吐氣的過程中 會有很大的改善
唱腔原理 每種唱腔的原理都不同 當了解這個部份時 而去作更細的練習 更可讓音色更具穿透力
唱腔設定 基本上每種唱腔的音色 都不止一種 這個部份 就是由設定來變化你的單一種腔的音色
找到自我 如何找到更適合自己的聲音 自己的特色 而不是永遠當別人的影子
肢體協調 肢體的協調性會影響台下對你的觀感 更會影響你唱歌的順暢度
唱腔分類 唱腔分為很多種 有高有低 有厚有薄 如何更了解每一種唱腔的特性
力道收放 不同的力道 在音色表達上面 將會更有層次更有起伏
編曲排列 在歌曲的進行模式下 哪邊需要怎樣位置的擺放 或是起伏的層次
唱腔運用 現在的團會因為豐富性 而會加入更多不一樣的唱腔 善用不同的唱腔會使整首歌更有張力
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唱腔分類 在 海虎爆破拳 Youtube 的評價
有任何唱腔的疑問或是學費等等的問題
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台灣Deathcore龍頭Beyond Cure主唱,多年教學經驗,擅長各類嘶吼式唱腔的轉換與運用
專攻死腔,黑腔,哈扣,豬吠,水喉,流行式嘶吼等唱腔
為台灣少數對於每種樂風唱腔從事系統化教學之專業師資,多次參與台灣最大規模音樂祭,以及
BeyondCure 2010 中國巡迴,舞台經驗豐富,教學態度仔細親切,著重基礎培養與個人特色唱腔之發展與規劃。
主要課程:
呼吸方式(讓你唱歌不會上氣不接下氣)
正確發聲(讓你知道該用哪邊唱)
找到自我(固定自己的TONE.找出自己的特色)
輕鬆唱歌(而不是用蠻力在ㄍ一ㄥ)
唱腔分類(腔分很多種)
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唱腔分類 在 海虎爆破拳 Youtube 的評價
有任何唱腔的疑問或是學費等等的問題
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獨步老師
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多年教學經驗,擅長各類嘶吼式唱腔的轉換與運用
專攻死腔,黑腔,哈扣,豬吠,水喉,流行式嘶吼等唱腔
為台灣少數對於每種樂風唱腔從事系統化教學之專業師資,多次參與台灣最大規模音樂祭,以及
中國巡迴,舞台經驗豐富,教學態度仔細親切,著重基礎培養與個人特色唱腔之發展與規劃。
主要課程:
呼吸方式 正確的呼吸可以讓你唱歌更省氣更省力 而不會喘的臉大紅心大跳
發聲位置 發聲位置的正確性將會影響你在施力或吐氣的過程中 會有很大的改善
唱腔原理 每種唱腔的原理都不同 當了解這個部份時 而去作更細的練習 更可讓音色更具穿透力
唱腔設定 基本上每種唱腔的音色 都不止一種 這個部份 就是由設定來變化你的單一種腔的音色
找到自我 如何找到更適合自己的聲音 自己的特色 而不是永遠當別人的影子
肢體協調 肢體的協調性會影響台下對你的觀感 更會影響你唱歌的順暢度
唱腔分類 唱腔分為很多種 有高有低 有厚有薄 如何更了解每一種唱腔的特性
力道收放 不同的力道 在音色表達上面 將會更有層次更有起伏
編曲排列 在歌曲的進行模式下 哪邊需要怎樣位置的擺放 或是起伏的層次
唱腔運用 現在的團會因為豐富性 而會加入更多不一樣的唱腔 善用不同的唱腔會使整首歌更有張力
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唱腔分類 在 音樂劇認識及基本唱腔 - YouTube 的八卦
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什麼是音樂劇呢?基本 唱腔 有幾種呢? ... <看更多>
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唱腔分類 在 [請益] 為何京劇是用嗓音區分行當歌劇是用音域? - 看板ask-why 的八卦
戲曲中各演出角色的「分類」,簡稱為「行」。
以京戲為例,就分有生行、旦行、淨行與丑行四種行當
但是以歌劇的唱腔分類
歌手所扮演的角色依照他們各自不同的
音域(tessitura)、敏捷度、力量和音色(timbre)來分類。
男性歌手由音域低至高分為:
男低音、男中低音、男中音、男高音、假聲男高音(sopranist/countertenor)。
女性歌手由音域低至高分為:女低音、次女高音以及女高音。
女高音也可細分為花腔女高音和抒情女高音等不同種類。
到底怎樣分類更合理些?(當然我知道這樣問不太合理)
→或許可以這樣問:
是什麼原因造成這些行當分類方式的差別?(這樣問又好像範圍太大)
會這樣分自然有他們歷史的淵源→世界上大部份其他的劇種
他們行當的分類方式是更傾向於哪一種?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 120.110.159.1
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