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在尼泊爾，有一群年輕的台灣醫學院學生，用服務做了最好的國民外交。
前幾天，我收到 TＭUSO 北醫大海外醫療服務團隊員楷文同學寄來的明信片。這個夏天，他們前往尼泊爾，為當地的孩子們進行衛教、口腔檢查與義診，也從服務中學習跟反思。我要謝謝這群充滿熱情跟勇氣的同學，以及所有前往不同國家服務的海外志工，謝謝你們讓台灣走出去，結交了世界各地的朋友。
台灣的年輕人真的很努力走向世界。今年暑假 僑務委員會 OCAC也遴選兩百位大學生，前往北美、歐洲、日本、東協和紐澳各地，讓更多人認識台灣、也把海外僑界的訊息帶回來。現在這群年輕人都順利達成任務了，只要在臉書或IG上搜尋 #OCACBridge 和 #臺灣青年海外搭僑，就可以看見他們走訪僑界、協助僑務工作的故事跟心得喔！
（照片來源：北醫大海外醫療服務團粉絲頁）
有時候我們人生中的莫名奇妙是來自於我們「生活中的長輩」、「學校裡有指導權、影響自己成績分數高低的老師」、「工作中職級比較高的不見得能力較高的長官」⋯⋯⋯⋯。
很多規定，歧視充滿歧視與沒道理。
以這個例子來說，
那些出錢援助愛心餐的父母們，
其實只會想：能幫助到人，做到功德，自己的人生真棒，
並不可能希望接受自己愛心的同學需要接受任何規定，比如「應該最後吃、有剩下的才能吃」。
這位老師的作法非常不恰當，自以為高尚聰明？
根本只是沒用心思考：
因為飯菜不夠是要請餐廳增加適當的量，
而不是以因為擔心飯菜不夠的理由，要求接受愛心餐幫助的高二女生最後用餐。
我覺得這位高二女學生非常棒，有疑問就向自己的姐姐請教。向其他人請教。
就會知道，有問題的不是自己，是老師。
其實有時候，老師刁難妳，是有她私人成見的。
但是，人生中永遠不可能是每位老師都刁難妳的。
不要因為老師的不理解我們的困境，蓄意的刁難，
就覺得自己沒希望了，自己真倒霉，自己不夠好。甚至去走偏或是自殺。
其實黃醫師個人大一拿到成績單也莫名奇妙：
大一女班導師給我的成績品行那欄：
竟然是「乙」
要知道，黃醫師除了體育有看過丁這個字，而且欣然接受外，
是沒有看過什麼糟糕的成績的。
我心想，我不缺課、不遲到、沒講髒話，那時候也沒有詛咒婆婆等等情事，怎麼會品行給我一個乙呢？
我對這件事的處理方式是
1、詢問老師給說明，為何給乙，
但是現在其實老師說了什麼我根本記不得，連導師長啥樣，叫啥名，我都記不得。
2、可以想見老師當年的答案，肯定「官腔官調」沒有重點，我也沒有接受，所以今天也毫無記憶。
不過，今天的我就明白了。
估計要不是看我是單親家庭覺得我好欺負，就是看不慣當年的黃醫師太美，
所以故意給我品行乙等🤣🤣🤣🤣。
（當年明明更大餅臉⋯⋯這⋯⋯⋯😂）
黃醫師也曾經在當實習醫師時，在復健科實習時，剛好很倒霉的是在過年前在復健科實習，一直不斷地打出院病例摘要，一直辦出院，一直從早到晚換尿管、鼻胃管。
結果期末這個科的住院醫師學姊竟然是給我打60分。拜託！託我的福，她都在值班室納涼讀書ㄟ！
預知黃醫師如何處理這個事情嗎？
下回分解！
人生低潮真的很多啦！
要鎖定黃醫師直播喲！
❤️❤️❤️❤️❤️❤️
真的很會換尿管鼻胃管的黃醫師敬上🤣
#歧視就是歧視哪來那麼多的理由
#是跟柯P學的嗎😂
#我們以前醫院高層權威教授說台灣醫學院只有2間
#一間是台大醫學院
#其他是蒙古醫學院
😂😂😂😂😂😂😂😂
《我，和吉他的淵源》之三
那一把「台中馬丁」，在陪伴了我整個大學生涯的後半段，從大三，大四大五，大六到大七，伴我一起創作了最早期的一些歌曲後，從台中到台北，彷彿初入繁華社會不經事的少年迷失於初見的狂華世界一般，後來就無聲無息的消失了。。。。
在我那些越來越繁忙的，一邊在醫院的見習實習醫生的匆匆忙忙院區中的奔走，一邊在創作音樂白天暗夜的成長時期音符似有似無的探索裡，這一把「台中馬丁」竟然不知了去向。
我現在怎麼努力的思考，也想不起這把吉他是怎麼跟我分開的，或是賣給了，或是送給了誰。像是徐志摩詩裡寫的一般：「不帶走一片雲彩」。
坂部一夫畢業要回日本了，他在台灣醫學院的留學已經告一段落；他把他的那一把 YAMAHA FG-140 寄放在我這裡 ～ 當然，那就是請我保管，送給了我的意思了。
這一把 FG-140 ，恰如 YAMAHA 的同牌子的鋼琴所擁有的信譽一般，血統純正，外型低調，但是該有盡有。低音豐滿，中音協調，高音清爽而不尖刻。臥在懷裡很有一種可被信任的感覺。
那時候坂部一夫，同校藥學系的熊天益，和我，我們三個常常在一起唱歌，唱得最多的是Crosby, Stills ,Nash and Yang 的 “Helplessly Hoping”, “ Teach Your Children” 等歌，還有其他的英文，中文的民歌，或是大家有自己的創作，唱給彼此來分享。
所以也就是說，這一把 FG-140，我那時也等於認識了四，五年有了。但是這把琴也只跟了我一年多。然後，是的。也不知道什麼原因，它最後還是不見了。它終究是去了哪裡，送給了誰，或甚至於是被誰拿走了。
不知道。但我還記得「戀曲1980」就是在這一把琴上面寫的，過程連詞帶曲大概就是半個鐘頭。
那是一個撞擊，茫然，失落而且分崩離析的時代：美國和台灣斷交，美麗島事件，林宅血案，美麗島大審，中正機場開啟使用，美台關係法，忠仁忠義兄弟的分割手術成功，中正紀念堂完工，美和青少棒的青少棒世界冠軍，榮工少棒的世界少棒冠軍。。。。。，大學畢業1980 的前後的一段時間。
那一把 FG-140 不知了去向，完全沒有留下一張字條。
接著出現的，是我在 Keyboard 雜誌上看了那把吉他的廣告而購買的：Ovation 的 1681 型的Adamas。
而且是全黑色的！
那是一把吉他背面一體成型的玻璃纖維製成，形狀完全鼓狀弧圓形；而正面木板亦是漆成黑色，琴身上半身的左右兩側又用了極精緻的木片不同顏色的貼成了左右各一個翅膀形狀的帶有不同大小的出音孔的，一把完全不同於傳統，非常絢麗誘人的吉他。
它的琴身比一般的 旗艦型 (D) 木吉他還要厚，弧形的背面在你背著它彈奏的時候，因為不容易與身體貼得很緊，所以吉他的背帶要背的比較高一點才能彈奏的比較準確；然後，它的背面的下緣有兩個訊號輸出口，其中一個可以 Stereo 立體聲輸出吉他聲，所以，它是一把原木聲和 電聲 雙用的吉他。
這把 Adamas 吉他的出現當然跟 在1980年畢業後，由於一邊從醫，一邊做音樂工作開始有了收入有關。
Adamas 拿出去演出時，它非常上相；需要擴音時，由於它本身就備有訊號輸出口，就不用架麥克風來收音，省了很多的現場的接線，麥克風架，聲音回饋暴音的可能等等，異常的方便。而且很多朋友一看到這把琴的樣子，會驚呼：「哇！這是什麼吉他？很漂亮欸！」
這把琴只有一個問題：它的聲音。
由於琴身大部分是使用玻璃纖維來一體成型製造的，它的琴聲響亮，共鳴也很清楚透澈；如果直接接了線，以輸出訊號來擴音，它的聲音也很清楚，紮實。
但是他的音質就少了一樣東西：木頭的共振的聲音；它聲音聽起來就有一點黏糊糊的，感覺上該有的有一些頻率並沒有共振出來，並沒有我們相信的傳統的吉他那些聽起來就有的，很複雜的多樣聲音頻率的總和，包括了一些諧波(Harmonics)音色還有那些不同而細微的泛音(Overtone) 們。
本來我還讓自己去儘量的將就它的聲音，把它解釋成一種新的，前所未有的六弦琴的音色，希望自己可以和它一起「共創一種新的歌曲型態」；但是：就是不行.
經過了這把 Adamas，我才了解到：木頭是一種生命，是上帝給人類最好的禮物之一。
而人體本身就是一個生命體：人體，人的心靈與情感，情緒，音樂等，都是生命的各種表達與綻放的模式或能量，只能和另一種生命形態的實體或其衍生物(比如木吉他)一起共鳴，才有完全的發揮成完美成果的可能。
（待續）2020.11.10 by 羅大佑
——
#You編
大佑哥與吉他的淵源來到了第三篇，這些故事中的琴，橫跨數百年，但無論是遺失而留存在記憶中，又或是曾在創作路途上作為重要陪伴的琴，都會在11月27、28、29的吉他音樂節中呈現。可能是大佑哥演唱中提起，也可能出現於展場之中⋯⋯我們⋯⋯敬請期待。
#百年百琴吉他特展 #免費開放入場@華山中四A館
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