1961年4月落成、1992年10月拆除,僅擁有短短31年半歷史的中華商場,曾是台北市的著名地標,也是許多人的共同回憶。最近,我和大家一同回顧了不少中華商場的照片與歷史,在尋找資料的過程中,我發現了一篇由中央社鄭懿瀛所撰寫的「中華商場的興衰」,為中華商場的崛起與毀滅,下了極佳的註腳;於是,我以這篇文字為主幹,輔以這陣子所分享的照片,每天騰出一些時間來進行製作,終於在今天完成了這部影片,獻給我所魂縈夢牽的中華商場。
中華商場的興衰
文/中央社 鄭懿瀛
一九六一年(民國五十年),沿著縱貫鐵路線,台北市中華路兩旁矗立起了八棟連棟的建築物,隨著許多店家的遷入,這裡成為繁華一時的中華商場,一千多家販賣各種滿足人類欲求的攤商店面,吸引了許許多多人來此流連而忘返,也留下了許多喜怒哀樂、悲歡離合的故事與回憶。
在那個因為戰爭而流離失所的年代,國民政府為了安置由中國大陸撤退來到台灣的各省流民,先是在西門町東邊的縱貫鐵路沿線,從小南門延伸到今日台北火車站前面百貨大樓一帶,搭建起一千六百多間簡陋的竹棚木屋,作為各路英雄好漢的暫時棲身之所。到了一九六一年,這些竹棚木屋被全數拆掉,蓋起當時台灣最大的百貨總匯商場,共有八大棟相連、三層樓高的中華商場從此成為台北市的新地標。
那時,中華商場的完工,使得西門町與城中區相連,帶動著西門町進入空前繁榮的時代,在那個時代,如果你想買台音響、隨身聽,或是各種電器用品,最先想到的就是位在台北西區的中華商場;如果你想要全家出門上館子,吃大江南北各省各地的佳餚,最先想到的也多半是中華商場;如果你要結婚了,到中華商場找上海師傅做一套剪裁合身的西裝準沒錯;如果你考上大學,中華商場是你挑選帥氣的大學服、新皮鞋、時髦皮帶等等行頭的好所在;要不然只是出來走走、看看,透個氣,或是想要見識見識繁華都市裡的人生百態,中華商場總是最優的選擇。
入夜之後的中華商場,更像是一座不夜城般照亮著台北的夜空、撫慰著台北人的寂寞,商場樓頂「國際牌」、「黑松汽水」的大型霓虹燈看板閃爍著誘人的浮華,幾十家唱片行放著醉人的曲調,大小南北口味的餐館中招呼著每個鄉愁的胃。
屏風表演班的創辦人李國修因為從小就是在中華商場長大的,因此更能體會中華商場的風華,在中華商場拆掉後很多年,在他推出的舞台劇「京戲啟示錄」中,仍然穿插著許多對於中華商場以及他父親的回憶。他回憶說,他父親是那時「台灣唯一製作純手工戲靴的藝師」,當中華商場在民國五十年興建完成的時候,他父親在那兒訂了一戶,因此當李國修五歲時,他們全家便搬進中華商場第八棟的二樓,就是在那兒展開了中華商場的生活,而他父親則是憑著手藝養活了一家七口,在中華商場和國劇界裡都小有名氣。
作家白先勇在他的【孽子】一書中,也記錄了一段在中華商場內上演的青春故事--隱形之國的青春鳥,平日除了流連在新公園外,那個時代,買時髦玩意兒得到今日公司,扭開電視有群星會,吃浙江菜要到聚寶盆,中華商場還沒拆掉,青春鳥聚會都往二樓的「吳抄手」跑,西門町的「野人咖啡店」則是他們留字條聯絡行蹤之處。戀戀風塵的導演侯孝賢也追憶一段年輕的歲月說:「週末到中華商場買進口古典唱片,可說是高中記憶中最為難忘的美麗敘事。」
不過,生命的常態就是有興有衰,中華商場這個集體記憶在有了集體感情後,也同樣墮入了命定的韻律之中。有人思考說:「如果我們將一九六零年代定位為台灣戰後人文景觀的轉型期,那麼,八零年代應算是人文景觀的劇變期,尤其是都會區,尤其是台北都會區。八零年代之前,一般人不會去認真考慮台北中華商場該不該拆除,它理所當然的存在,幾乎任何人們想買的東西都可以在那裡買到,東區雖然發展甚猛,西門町的繁華依然未受威脅。」
而這種思考觸及了都市發展變遷的現實性與殘酷的本質,一個宣告中華商場繁華已逝的佈告說:「西門町終究必須面對強大的挑戰,中華商場頓時成了競跑時的包袱,在它旁邊的縱貫線鐵道則是絆腳繩,皆得去除。同時,拆與建的連環效應波動了整個都會區,中和、永和、三重、板橋、新莊、新店不停地拆與建,因為人口急遽增多,對大淡水河流域的承載能力而言是重大的挑戰。」
政治人物的說法就婉轉得多。前台北市長黃大洲說:「與台北人生活密切的中華商場,伴隨著經濟成長,三十多年的繁榮已一點一點地流逝,為因應都市發展的需要,拆除中華商場,重建中華路,讓香榭大道的願景,成為台北市邁入國際性都會的指標。」
黃大洲繼續為決定拆除中華商場的理由定調說:「在經歷三十多年的演變和都市發展的衝擊後,重新規劃、整建中華路,是勢在必行。為了使其重現生機,拆除中華商場成了不得不然的措施;因為它不僅可以紓解過於擁擠的交通景象,更可直接提供都市中心地區賞心悅目的綠化效果。而做這樣的決策不難,但落實執行政策則需要決心、愛心、耐心,和周延細膩的計劃,當然其間拆遷過程的艱辛、居民的抗爭,與政府的協調,則是在所難免的。」
黃大洲痛苦地宣告:「但是該做的還是要做,正當的堅持和貫徹執行,在更新的過程中,總會有苦痛、有風險,但強勢而篤定的作為,以堅毅的平常心,使公共政策得以貫徹執行,帶來豐碩的成果,今天不做,明天會更後悔,已為中華路的重建,贏得一片掌聲。」
終於,先是於一九八三年七月,為配合台北市區縱貫鐵路地下化工程,沿中華路這段的鐵路開始動工移入地下。而該工程於一九八九年九月完工後,又為減少捷運施工期間的交通衝擊,中華路原鐵道段於一九九零年十一月十八日佈設雙向公車專用道,這也是台北市第一條設置的公車專用道。
最後,民國五十年到七零年代的台北地標「中華商場」,在配合都市更新及因應捷運板南線施工的原因下,於一九九二年十月二十日正式拆遷、走入歷史,雖然台北市政府在二零零一年四月,以寬度七十至八十公尺的林蔭大道展現,並重塑全新風格的傢俱、景觀、人行道、腳踏車道及公車專用道等設施,再創西門地區活絡的生機,不過,已經逝去多年的中華商場仍是許多人心中難以取代的魂縈夢牽。
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,更多新聞與互動請上: 公視新聞網 ( http://news.pts.org.tw ) PNN公視新聞議題中心 ( http://pnn.pts.org.tw/ ) PNN 粉絲專頁 ( http://www.facebook.com/pnnpts.fanpage ) PNN Youtube頻道 (...
台灣戰後 在 中央社新聞粉絲團 Facebook 八卦
95歲的王秋華是台灣戰後第一批女建築師,她留學美國,也把設計概念引進台灣,將圖書館設計成沒有書庫、讓讀者自行選書的開放式圖書館。
台灣第一座現代圖書館-中原大學張靜愚紀念圖書館就是她的作品,彰師大、故宮圖書館等也是。一起來認識這位 #台灣圖書館之母 👇👇
台灣戰後 在 nagee Facebook 八卦
【每年228】
不在意的人,每年都覺得是一樣的冷飯
但是關心的人,每年都會挖出新的歷史和反思
也許是多認識了幾位受難者
也許是多讀了幾篇當時外國記者的第一手資料
也許是拼湊出台灣和中國的關係
也許是看了更多其他國家去除威權和轉型正義的案例
缺少了228這一段台灣戰後最重要的歷史,台灣就像失去根一樣。孕育出來的人民,不知道也不在乎自己是誰,國家認同錯亂而不自覺,沒有文化,不知道民主自由人權的可貴。對政治的期待是救世明君降臨…
幫大家解決一切難題…
幫大家發大財…
為什麼有人可以連看好幾個月,失控的新聞媒體24小時瘋狂對韓市長造神,沒有意見。但是一整年只看到一天228討論就覺得厭煩?
===
今年看到一篇很有誠意的228圖文,來自猥瑣鄉民智障熊的自白
https://goo.gl/Xc8NPF
那些中國黨徒看清楚了,什麼叫做和解共生?這才叫和解共生。像這樣的態度,當然大家都是一家人。
當全台灣有這樣的共識
當我們停止一切威權崇拜和威權圖騰
當加害人被公諸於世,史料被記載在教科書
再來要求被害人和解共生
而不是得了便宜還賣乖,整天指責別人在撕裂族群製造對立
而不是黨國老人以尊蔣為名,打文化部長巴掌
而不是國民黨團在立院對受害者家屬翻桌叫囂
而不是選前是受害者家屬,選後擅自代表台灣,說「現在好好的管他過去幹麻」
這些不叫做和解共生。
這些都不過是一年內發生的事…還一堆人叫好。不覺得超級荒唐嗎?在這樣的社會氛圍下,台灣普羅大眾真的有心去面對自己的歷史嗎?大家真的知道是要放下什麼?原諒什麼嗎?
===
「其實228不是什麼官民衝突,也不是什麼省籍衝突,其實是軍事佔領區的清鄉工作,在法律上,1947年台灣仍屬日本領土,國民政府軍是代表盟軍接收而已。軍事佔領地用武裝殺害平民,這叫戰爭罪行,依聯合國公約及國際上的慣例,沒有追訴期限。」(石明謹)
這是對228認知的基本概念:中國政權長達好幾個月地屠殺外國人(台灣)
【二二八事件是不是一場屠殺?】
https://goo.gl/EaJKGp
台灣人寫的不相信,那中國人自己人寫的總該相信了吧?
「二二八事件不是只發生一天的事件,而是持續數月的事件。這個事件最後為何死傷慘重?因為他最後引來了一場大屠殺。用「屠殺」形容二二八事件合理嗎?
要解答此問題,至今史料斑斑可考。但為了避免受到「主觀偏見」之疑,本文捨棄台灣人的見證,而以來自中國的軍官、記者的回憶及採訪報導為根據,來看看他們筆下的這場屠殺慘狀:」(詳見上面連結)
每年也都會看到一些人跳出來說,228的歷史是民進黨或台獨捏造的,無言。那些第一手資料和倖存者口述,都是1947年就存在著的,而中華民國來台之後第二個政黨「民進黨」成立是在事發30年後的1987年。請問綠營是要怎麼捏造出那些,30年前就存在於美國史料、中國民國國史館、中國國民黨檔案庫、蔣介石日記的資料蛤?
這種沒有常識和人性的鬼話,在民主人權國家根本就是犯罪行為。在中華民國,卻可以這樣大言不慚,你能想德國有老納粹為了捍衛希特勒的崇拜,打文化部長巴掌,納粹官員對受難猶太人家屬翻桌叫囂辱罵,根本是不可思議,但在中華民國,竟然可以被當成日常生活,這就是完全沒有做「轉型正義」,是要怎樣「和解共生」?
民主人權國家是怎麼做的?
「納粹嬤」否認猶太大屠殺遭判刑 德憲法法院:非言論自由(判兩年刑)
https://goo.gl/T1qBHp
另外有個95歲的老納粹黨員,躲在美國安享晚年,去年被揪出身份抓回德國審判。這種國際案例google一下就知道非常多。台灣人卻供養了滿滿的屠夫權貴家族。稍有質疑,就是撕裂社會的帽子。理盲濫情。
很多人說228不是都已經賠償了嗎?請問?加害者集團,拿你的稅金,賠給受害人,就結案了?這樣的「公平正義」你能認同?請問,如果一幫土匪到你家鳩佔鵲巢,姦淫擄掠長達40年之久,在多年後,把從你身上強收來的錢,分個兆分之一給你,但堅決反對把這幾年戕害你家人的土匪交出來接受公平的審判。並且要你家人世世代代尊拜他們的土匪王。且你家的孩子都對這段歷史毫無概念,相信土匪說的一切,相信以前被殺的阿公阿嬤是活該自作孽。當你問起當年到底發生甚麼事,兇手是誰?就會被土匪們罵你在破壞「家庭和諧」,開始情緒勒索威權說教:現在大家都是一家人了。而當年那些姦淫擄掠的土匪,繼續在你家吃香喝辣,或拿本來是你的錢移民去美國,各個得以善終。雖然,現任還住在你家的土匪頭子,每年都會跟你口頭「道歉」,說:「那時候的事啊,真是可怕,我們大家都要記取教訓,不要再犯」。
請問,你接受這樣的「和解」嗎?尤其這個還住在你家的土匪幫,正處心積慮的密謀要讓一個更兇殘的土匪幫來佔據你家呢。他跟你說這叫「和平愛家協議」。你家很多小朋友和老人還覺得聽起來很棒。
這幫土匪真的有真心道歉嗎?這是一篇2016年的打臉文
[爆卦] KMT與馬英九 對228的"歷年努力"一覽表
https://disp.cc/b/163-9gLt
到底是要掩蓋什麼真相?為什麼這麼怕人知道這些歷史?今年,2019年,他們還能睜眼說瞎話
國民黨:為228做許多努力 網友製「努力一覽表」打臉
https://goo.gl/FiVLTk
所以
大家今年有什麼新的發現呢?
===資料補充,歷年228圖文===
228 Q A (2016)
https://goo.gl/eJFVLv
原諒空氣(2016)
https://goo.gl/rLBCJj
ROC看柯南
https://goo.gl/NQn2H4
台日混血的湯德章,1947年就義前,用台語喊出:「我身上流有大和魂之血!」接著,在那三發子彈穿過他身體之前,他用日語仰頭高喊:
「台灣人,萬歲!」
https://goo.gl/Ay7sLb
對我來說,那些整天仇日,但是對離我們年代更近的多的,中國政權對台灣人迫害虐殺,卻絕口不提的那群,不是史盲,就是人渣。
很難想像那些戰後來台的仇日者,對當時為日本國籍,穿和服講日語台灣人,做了哪些可怕的事。看了越多台灣的真實歷史,越能理解為什麼中國黨總是說別人東廠、綠色恐怖、政治干預、政治入侵校園等。都是自己做過的事,所以這些人一直很心虛,總是覺得別人會用一樣的手段報復。總是把自己做過得事,當成別人會做的。然後這些人整天罵別人撕裂族群製造對立,並且用這樣的姿態,認為全台灣人應該要「和解包容」。
葉廷珪,台南市第一任市長,當年228事件爆發後遭到國民黨逮捕,並移至上海監獄,國民黨隨後通知其家人,要求高額贖金。妻子( 劉瓊瑛) 為救回丈夫,變賣家中財產換得一箱黃金,趕赴上海想換回丈夫,但國民黨官兵收錢後不放人,反而將劉瓊瑛輪姦並丟棄路旁,最後被路人送進醫院,勉強活下來…
以上只是上萬案例的一則
這裡有更完整更多的慘案
https://goo.gl/HnwKWV
加害者是誰?
沒有。
然後叫你放下,跟你說事情都過去了。
史料還有很多,建議google【被出賣的台灣】。有電影,也有書。史料出自228大屠殺當時任職於美國駐台北領事館副領事的柯喬治(George Kerr)的第一手資料。
#你為什麼不肯睜開眼
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台灣戰後 在 天下雜誌video Youtube 的評價
戰後的台灣經濟問題叢生,經過前人一系列的努力,終於在70年代,創造了屬於台灣的「經濟奇蹟」,名列亞洲四小龍之首。
當年尹仲容的工業政策,重建了台灣戰後的經濟;孫運璿在戰後五個月內,就復原臺灣80%的電力;李國鼎設立加工出口區、提出竹科構想,讓台灣產業成功轉型。
他們如何在資源匱乏的年代,帶領台灣創下一個又一個的經濟奇蹟?
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#孫運璿 #尹仲容 #李國鼎 #經濟奇蹟 #亞洲四小龍 #戰後
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台灣戰後 在 林佳龍 Youtube 的評價
雜草叢生、到處小黑蚊肆虐的審計新村!民進黨第六選區候選人林佳龍,與文化議員黃國書及逢甲都市計劃系教授劉曜華,(12/8)下午一起到審計新村視察,三人不斷哀嘆可惜,心情就如同美學大師蔣勳在<天地有大美>一書的指出:「為什麼許多外國人來到台灣,對台灣城市沒有印象,因為我們的城市是一個不斷消除記憶的城市。」
身為文化議員的黃國書表示,審計新村在西區至少荒廢十年,自從他成為議員到現在十年間,政府卻沒有任何為審計新村計畫再改造的作為。台灣省政府於1957年遷到中部後陸續完成五個重要宿舍區,其中有四個位於台中市,首先是1956年先完成光復新村,1957年完成中興新村,第三個完成的省府宿舍群是北屯區三光巷長安新村,第四個是1969年完成的西區民生路審計新村,最後一個是1975年完成的南屯區黎明新村,台灣省政府五大宿舍群的建築風格獨特,區內鄰里單元充滿綠意與人性尺度,不但是台灣戰後重要的公共建設,也是見證台灣省政府在中台灣發展五十多年的重要地標。
劉曜華教授指出,審計新村位於台中市西區民生路向上國中學校邊,該宿舍區同時也是台中市第三批台灣省政府宿舍群,興建年代為1969年及1972年兩階段,根據國有財產局清冊資料,共有26棟建築,包括民生路356號至372號共14戶門牌,民生路368巷9號、1弄、2弄及4弄共27戶門牌,總計有41戶門牌,土地面積約0.68公頃。審計新村原管理機關主要為台灣省政府審計處,台灣省政府及台灣省新聞處分別擁有11個門牌及2個門牌,經省後移交審計部農林教育審計處、行政院新聞局及台灣省政府,目前已經移交中央財政部國有財產局。
林佳龍更說到,台中不需要多一棟豪華住宅,閒置多年的審計新村緊鄰學校、綠園道與國立美術館等重要社區,區位條件絕佳,然而該社區長期閒置不但已經對地方治安帶來負面影響,也嚴重影響周邊社區大樓的房地產價值。問題不能再惡化下去了。目前已成立審計新村活化工作小組,林佳龍更公開向選民提出保證,一旦他順利當選中央立法委員,將結合財政部、文建會與地方團體的力量,確保台灣省政府在台中留下的珍貴宿舍區可以有效活化保存。林佳龍初步構想,審計新村有機會成為西區的新天地,來自各地的藝術家、創作者及社會文化團體可以在省府濃厚的建築文化氛圍中,孵化新的生命力,繁榮周邊社區的房地產,要讓城市廢墟變成文化明珠。
「看得見林佳龍,也是林佳龍看得見」,林佳龍呼籲,身為民意代表更應該「看得見」民眾需求,看得見地方的問題,未來中西東南區,期盼讓看得見的林佳龍來為台中做事!
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