(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國Q&A
Q12: 看下美國爸爸說什麼?別扯啦,什麼法理建國?美國這裡就先過不了了,賣武器,賣石油,煤礦……先掏空台灣再說。就像納米比亞獨立30年了,世界不承認他,聯合國也不讓他進去。如果真的美國讓台灣獨立了,大陸難道不會繼續打壓我們國際地位嗎?讓你進不去世界任何組織!繼續當綠蛙,綠腦,哈哈哈,笑死我了!
A12:
在笑死之前可以聽我慢慢說嗎?
你說的部分沒錯哦:)
美國一直都沒有跟中國斷交,只是換一個代表政府承認:從原本承認「中華民國政權」改成 承認 「中華人民共和國政權」。
在台灣關係法第十五條裡面,就有留下這個治理當局可以變更的伏筆:
「......,1979年1月1日以前美國承認為中華民國的臺灣治理當局,以及任何接替的治理當局(包括政治分支機構、機構等)。」
=> 「以及任何接替的治理當局」
https://web-archive-2017.ait.org.tw/zh/taiwan-relations-act.html
意思是美國會支持任何「可以好好治理台灣的政權」出現。
所以美國不會在這時候讓台灣有機會從中(華民)國中獨立,因為這樣的體制內獨立公投,並不能改變台澎主權未定的事實。
選舉、投票、立法、制憲都是「『中華民國體制內部』自決權」的行使態樣,這一樣不改變台澎主權未定的結果。
台澎依然沒有主權國家法人格。
行使外部「住民自決權」公投來建國,台澎人民(這裡指原本有日本籍及其後代者)自決建國成為主權國家,中國要來打我們就會變成「國際侵略」的議題,原本把我們當作「中國內政問題」的中共政府,七十多年都打不過來,你這時候威脅我他未來會打,是不理性的恐慌,真正保護台灣的方式就是讓台澎成為主權國家。
就是因為台澎主權有爭議,中華人民共和國政權才會一再強調台灣是中國的,你有看過中共政權一直主張海南島是他的嗎?你有看過日本強調沖繩是他的嗎?有看過韓國強調濟州島是他的嗎?沒有嘛~因為沒有爭議的領土主權事實不需要強調:)
關於你提到納米比亞的例子,維基百科有的內容,我就貼心地幫你複製貼上:
//在20世紀後期,由於納米比亞本土的政治家起義以及政治代表尋求獨立,導致聯合國在1966年承擔對西南非的直接責任,但南非保持了事實上的統治。1973年,聯合國承認西南非人民組織是納米比亞人民的正式代表。該黨由奧萬博人控制,奧萬博人是納米比亞的多數人口。繼持續的游擊戰之後,南非於1985年在納米比亞設立了臨時行政當局。1990年,納米比亞從南非獲得完全獨立。然而,直到1994年,華維斯灣和企鵝群島一直處於南非控制之下。//
「納米比亞地區」原本由南非委任統治,而聯合國承認這個人民組織是那米比亞人民的正式代表政府,是要讓那米比亞地區的人可以運用那個組織直接行使自決權,不必靠南非來辦。
且至2019年6月為止,納米比亞已與115個國家建立外交關係。
納米比亞是聯合國會員國沒錯唷1990年4月23日入聯的:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%AF%E5%90%88%E5%9C%8B%E6%9C%83%E5%93%A1%E5%9C%8B%E5%88%97%E8%A1%A8
一個國家只能有一個合法代表政府,代表政府是能夠代表國家的政權,一個國家可能同時存在數個政權競爭代表政府地位,形成代表權之爭。
舉例:中國1949.10.1至今有中華民國政府跟中華人民共和國政府。
委內瑞拉2019.1.23至今有馬杜洛政府跟瓜伊多過渡政府。
對國家、政府、政權不懂的人歡迎聽聽這個演講
👉🏻演講實錄Podcast:
https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln
👉🏻演講影片Youtube :
https://youtu.be/-a_qHXh_URM
👉🏻《台澎法理建國指南》電子書:
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
最後~~~我如果是綠蛙,也是一個了解國際法法理重要的可愛蛙~
(敬請期待明天的國際法法理建國Q&A)
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家庭主婦辦演講!👏
(文稍長,提醒一下)
3/30受邀到新竹演講。說來不可思議,這是一位年輕媽媽獨立舉辦的兩場演講之一,總題「轉型正義與台灣現今局勢」,第一場在228那天,由陳儀深教授主講。
家庭主婦辦演講?!沒掛任何單位,只有場地地點。我的朋友林桂玲老師得知真的是一位家庭主婦私人辦的,嘖嘖稱奇。
其實去年我已經決心今年不再外出到處講轉型正義了。過去幾年從基隆講到屏東(從台灣頭講到台灣尾),覺得自己能做的已經「盡磅」了,加上促轉會已成立,實在可以卸下以「民間」之力自承的工作了。一月初,接到不認識的蘇育慧女士來郵,被她的熱誠感動,幾經考慮後遂答應邀約(台語演講)。蘇女士(其實比較想叫她育慧小姐)是帶著兩個小孩自學的媽媽,因為驚覺到摯愛的台灣快滅頂了,很擔憂、很焦慮,覺得就是自己一個人也要做點事。
順便在此一提,今年已經婉謝好幾場邀約,對來邀請的學生和年輕朋友感到很抱歉。但是,我手邊的工作實在做不完,加上「立志」要做的一項工作也都還沒開始,一個人的時間實在有限(教書+研究+小公領域〔工作單位〕的責任),真的只能說抱歉了,敬請諒解。後一項工作是要回應自己對台灣局勢的擔憂和焦慮。
總之,這次演講,應蘇女士的要求,最後講「台灣現今局勢」。當前最危險的莫過於「和平協議」被統藍營提到枱面來,台灣「被併吞」的可能性變得那麼具體而危急。(「被併吞」vs.「被統一」,觀點立場完全不同,請注意選詞用喔。)在演講中我主要引用國際法專家姜皇池教授的看法:和平協議是國內法,簽了就是承認台灣是中國的一部分,外國無法干涉。要干涉也要等到有人道理由──也就是我們被屠殺到國際都看不下去。
然後,我讓大家看西藏(圖博)和中國簽的和平協議長得怎樣。
首先,請注意:這是西藏和中國作戰,敗戰後才不得已簽的,不是沒反抗中國的併吞就簽的。(而我們連表達拿掃帚都要奮戰到底的決心,也要被嘲笑!)
其次,請注意:協議名稱是「中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議」(簡稱「十七條協議」)。什麼叫作「和平解放」,有人指出:中共併吞對方有「和平統一」、「和平解放」、「武力解放」三種方式,所謂「和平解放」是不排除在初期或有限地使用武力。
據此,台灣和中國若簽署和平協議,名稱大概就是「中華人民共和國和台灣地方政府關於和平解放台灣辦法的協議」之類的吧?
1951年西藏和中國簽署和平解放協議,承認西藏是中國的一部分,交出外交和國防(軍事權),中共允諾給予類似「一國兩制」的優待。請注意:一國兩制,就是一國,兩制遲早要變成一制。
1959年,八年後中國解散原西藏政府,達賴喇嘛率領藏人出亡印度,一流亡就是60年!藏人不止看不到亮光,還越來越暗黑。
2009─2018年之間,有156位藏人自焚。去年有兩位16歲年輕人自焚。這已經是亡國後的第三代了!而自焚不是圖博人宗教/文化上的傳統,那是被逼出來的反抗方式。您可以想像:如果台灣滅亡,我們第三代小孩,在我們都已經離開這世間屍骨早寒時,他們沒別的法度,只能焚燒自己唯一一次、都還沒能開始的年輕生命嗎?我想如果我們有靈魂,會痛到無法安息。
我是做歷史研究的人,但我不相信有所謂的「歷史教訓」。首先,歷史要能成為教訓,就是人們要能知道歷史。這本身就很難,在台灣更難。然後,我們連正在發生的、訊息如此之多的圖博(西藏)、東突厥斯坦(新疆),以及香港的慘劇,都不當一回事,歷史的教訓算老幾?
附帶一提:「十七條協議」在序言提到兩次「偉大〔的〕祖國」,第一條開宗明義說:「……西藏人民回到中華人民共和國祖國大家庭中來。」所以「兩岸一家親」可不是假議題喔。
在總字數不多的協議中,提了6次「帝國主義」,4次「大家庭」,然後所有「不予變更」的,通通變更了,雖然該協議白紙黑字寫說「保證其付諸實行」。
讀者若想看此一和平解放協議,英文Wiki "Seventeen Point Agreement" 有藏文和中文的原件圖檔。
又及:今天是韓國「濟州事件」(四三事件)紀念日。
圖片來源:Wikipedia/public domain
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