追完奧運,一定要追《斯卡羅》!首部「台版大河劇」,台灣人一定要知道!8/14晚上9點正式上映!
大家是不是跟我一樣,等不及想看這部史詩旗艦大劇了呢?
154年前發生在國境之南恆春半島的「羅妹號事件」和南岬之盟,讓台灣躍上世界舞台,更是台灣和世界各國的首次交會點,這是真真實實發生在屏東的歷史。
這段台灣人都應該要知道的重要史實,過去教科書沒詳細記載、被人遺忘,謝謝陳耀昌醫師以多元史觀創作《傀儡花》,謝謝曹瑞原導演、劇組和演員們,克服重重挑戰,全心投入《斯卡羅》拍攝,重現當時場景,屏東熱情過頭的太陽和恆春半島多變的天氣,一定讓大家吃了不少苦頭。
劇中除了許多知名演員,還有許多屏東素人同場飆戲,更有在地耆老和青年投入拍攝,今天首映記者會,有許多演員都說這是人生最重要的一部戲,因為可以讓世界看見台灣,更重要的是,讓台灣人真正認識自己的歷史,找回土地上的故事。
《斯卡羅》以多語言呈現,讓台灣走進世界,展現美麗島嶼幾百年來的族群融合與包容,讓全球看見福爾摩沙的靈魂與魅力。
謝謝曹導團隊,謝謝公視,讓屏東縣政府有幸協助拍攝,參與台灣首部旗艦歷史劇,我們也完成拍攝羅妹號事件和牡丹社事件的紀錄片,更重新打造歷史現場,期盼透過《斯卡羅》,讓大家更清楚台灣的過去。
再次邀請大家,8/14晚上9點準時追劇,支持《 斯卡羅 SEQALU:Formosa 1867 》!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗,也在其Youtube影片中提到,《在斯卡羅開播之後……》 迷失在官方史觀中的細膩史詩 ~高金素梅2021.8.18 在獅子擁有牠們自己的歷史學家之前,狩獵史歌頌的永遠只是獵人! 八月十四號,公共電視舉行了電視影集「斯卡羅」的全球發布記者會。主持人開場的時候說:這部戲劇呈現的是,1867年羅妹號事件之後,多元族群的交會和共生共存...
南岬之盟 在 高金素梅(吉娃斯.阿麗) Facebook 八卦
《在斯卡羅開播之後……》
迷失在官方史觀中的細膩史詩
~高金素梅2021.8.18
在獅子擁有牠們自己的歷史學家之前,狩獵史歌頌的永遠只是獵人!
八月十四號,公共電視舉行了電視影集「斯卡羅」的全球發布記者會。主持人開場的時候說:這部戲劇呈現的是,1867年羅妹號事件之後,多元族群的交會和共生共存;南岬之盟的和平盟約,讓台灣再一次登上國際的舞台。
公共電視董事長陳郁秀,強調這部史詩旗艦計畫的大河劇,透過戲劇的張力,重現了當年的場景和社會氛圍。她希望年輕人能透過「斯卡羅」看到過去,展望未來,創造未來,讓國際看到台灣,得到國際支持。
這是這次全球記者會中,台灣官方的想法和立場。他們把這部戲劇當成歷史的典範來介紹,好像這部戲劇就是真正的歷史。
但是,當有人提出歷史質疑的時候,一些文創工作者卻說:「創作並不需要對歷史負責。」這種「官方當正史,戲劇是創作」的說法,聽起來好像自成一種政治美學,但是光憑這種自相矛盾的宣傳話術,就能不顧史實、編造一套官方史觀嗎?
南岬之盟,真有這麼神聖重要嗎?官方說這個和約,讓國際看見了台灣,但當時台灣原住民族還沒有看到的世界,是什麼樣子呢?
斯卡羅戲裡的那個李仙得,來自美國,剛打完內戰。美國人是怎麼對付和那些和他們簽訂和平盟約的美洲原住民族呢?
美國鎮壓原住民族的歷史就是:能鎮壓就鎮壓,不能鎮壓,就暫時簽和約拖過去,等到時機成熟了,就撕毀所有簽過的條約。
所以,從反對帝國主義殖民的史觀來看,南岬之盟並沒有什麼偉大之處,簽下那個和約之後的李仙得,得到了在東台灣行動的自由。李仙得後來把他在台灣東部勘查的報告和地圖,交給了日本政府,日本政府重金聘請他,成為天皇遠征台灣計畫的顧問。為了要強調你想登上的國際舞台,讓世界看到台灣,就能無視原住民族簽了和約之後,所付出的重大犧牲代價?這樣的歷史觀點,就是文化部長李永得所說的「一種歷史解釋」嗎?從斯卡羅影集耗費兩億元拍攝製作,官方全力支持的角度看來,李永得部長口中的歷史解釋權,是非常昂貴的。原住民族如果沒有官方的支持和財源,自己的故事只能說給自己聽!
族人朋友們,別管有沒有人聽見,別管有沒有資源,就讓我們發出獅子般的歷史吼聲,撕開官方史觀的缺口,還我原住民族的歷史本色!
南岬之盟 在 故事:寫給所有人的歷史 Facebook 八卦
#和故事一起看斯卡羅
光聽「李仙得」這個名字,可能第一時間只會覺得,這就是一個普通的華人名字,不過事實上,李仙得並非華人,他其實是法裔美國人,全名為 Charles W. Le Gendre。
1830 年,李仙得出生於法國的隆河省,曾接受過皇家學院的軍事教育,也就讀過巴黎大學。
1854 年,李仙得與妻子結婚,並移居到紐約,成為一名美國人。
不過,搬到美國沒幾年後,他便遇上了南北戰爭。曾經有過軍事訓練的他,決定加入紐約軍隊,參加戰爭。
在戰場上功績赫赫的他,退伍後曾授勳為陸軍名譽准將,可見地位之高。而退伍後的他,更獲得「美國駐廈門領事」的職位,並於1866年前往廈門。
沒想到,和當年他前往美國後一樣,在他抵達廈門沒多久後,同樣為大清管轄的臺灣,就發生了「羅妹號事件」。
雖然,早在此事件以前,美國船隻在臺灣附近遇難且下落不明的事件,並非第一次,例如:1861年的柔間地厘號、1862年的福星號,這些船難最後幾乎都不了了之,沒有深入處理。
當時人在北京的林肯愛將、美國駐華公使蒲安臣,決定派會講廈門話的李仙得,赴臺處理。
然而,大清官員消極態度,總是說「番地非大清管轄」而不便處理,最終引發美國強烈不滿。
以往船難至少沒有女性遇害,但如今羅妹號事件是連船長太太都被殺,美國決定採取更嚴厲手段。
就在這樣的背景下,美軍悄悄派了兩艘軍艦悄悄駛到屏東,181 名美國水兵在墾丁社頂上岸,準備進行報復性攻擊,不過最終卻遭原住民擊退,沒過多久後就又開船離開了,史稱「福爾摩沙遠征」,但卻被打得落花流水。
從結果論來看,李仙得和瑯𤩝十八番社總頭目卓杞篤(Tauketok)交涉過後,簽訂了和平的「南岬之盟」,是件喜事。
然而,在簽訂盟約之前,李仙得究竟是如何與之交涉的,當地其他族群以及清廷官員,又是怎麼互動的呢?
欲知詳情,記得要收看公視《斯卡羅》,帶我們回到 150 年前的臺灣,一探究竟!
李仙得曾經寫過《李仙得臺灣紀行》以及《臺灣番區是中華帝國的一部分嗎?》,是研究這段歷史十分重要的史料之一,有興趣的讀者也可以去找來看看喔!
📺和故事一起看斯卡羅
《斯卡羅》講述 1867 年發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」以及各族群在事件中如何互動,並在國際關係中彼此角力的故事。
這段歷史深刻地影響了臺灣日後的發展,然而相比其他故事,卻鮮為人知。
誠摯邀請大家和故事一同觀賞《斯卡羅》,一起認識這段發生在這塊土地上的歷史,我們每週都會分享劇中的相關歷史知識,歡迎和我們一起邊看邊討論!
#羅妹號事件 #船難 #恆春半島 #南臺灣 #龜仔甪社 #瑯橋 #原住民 #美國 #船難 #杭特 #李仙得 #廈門 #必麒麟 #蝶妹 #斯卡羅 #曹瑞原 #公視
感謝 斯卡羅 SEQALU:Formosa 1867 提供劇照
南岬之盟 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的評價
《在斯卡羅開播之後……》
迷失在官方史觀中的細膩史詩
~高金素梅2021.8.18
在獅子擁有牠們自己的歷史學家之前,狩獵史歌頌的永遠只是獵人!
八月十四號,公共電視舉行了電視影集「斯卡羅」的全球發布記者會。主持人開場的時候說:這部戲劇呈現的是,1867年羅妹號事件之後,多元族群的交會和共生共存;南岬之盟的和平盟約,讓台灣再一次登上國際的舞台。
公共電視董事長陳郁秀,強調這部史詩旗艦計畫的大河劇,透過戲劇的張力,重現了當年的場景和社會氛圍。她希望年輕人能透過「斯卡羅」看到過去,展望未來,創造未來,讓國際看到台灣,得到國際支持。
這是這次全球記者會中,台灣官方的想法和立場。他們把這部戲劇當成歷史的典範來介紹,好像這部戲劇就是真正的歷史。
但是,當有人提出歷史質疑的時候,一些文創工作者卻說:「創作並不需要對歷史負責。」這種「官方當正史,戲劇是創作」的說法,聽起來好像自成一種政治美學,但是光憑這種自相矛盾的宣傳話術,就能不顧史實、編造一套官方史觀嗎?
南岬之盟,真有這麼神聖重要嗎?官方說這個和約,讓國際看見了台灣,但當時台灣原住民族還沒有看到的世界,是什麼樣子呢?
斯卡羅戲裡的那個李仙得,來自美國,剛打完內戰。美國人是怎麼對付和那些和他們簽訂和平盟約的美洲原住民族呢?
美國鎮壓原住民族的歷史就是:能鎮壓就鎮壓,不能鎮壓,就暫時簽和約拖過去,等到時機成熟了,就撕毀所有簽過的條約。
所以,從反對帝國主義殖民的史觀來看,南岬之盟並沒有什麼偉大之處,簽下那個和約之後的李仙得,得到了在東台灣行動的自由。李仙得後來把他在台灣東部勘查的報告和地圖,交給了日本政府,日本政府重金聘請他,成為天皇遠征台灣計畫的顧問。為了要強調你想登上的國際舞台,讓世界看到台灣,就能無視原住民族簽了和約之後,所付出的重大犧牲代價?這樣的歷史觀點,就是文化部長李永得所說的「一種歷史解釋」嗎?從斯卡羅影集耗費兩億元拍攝製作,官方全力支持的角度看來,李永得部長口中的歷史解釋權,是非常昂貴的。原住民族如果沒有官方的支持和財源,自己的故事只能說給自己聽!
族人朋友們,別管有沒有人聽見,別管有沒有資源,就讓我們發出獅子般的歷史吼聲,撕開官方史觀的缺口,還我原住民族的歷史本色!
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