《文茜的世界周報》
【一名22歲的法國男大生,因窮困潦倒被逼上絕路縱火自焚,震驚校園,同時也突顯了法國大學生就學.生活難題,據統計,有超過20%生活低於貧窮線,此名大學生的死諫,點燃校園怒火,馬克洪親上陣線試圖滅火無效,學生封校抗議,馬克洪的治理危機再添一樁】
{內文}
當香港中文大學外,抗議學生投擲汽油彈縱火,與警察發生衝突,幾乎同一時間在地球的另一端,法國里昂第二大學,一位22歲的大學生,也同樣以潑汽油縱火的激烈手段抗議,但是我們看不到縱火的畫面,因為他焚燒的是他自己。
(新聞旁白)
他把自己潑了滿身的汽油,他的衣服在瞬間燃燒,現場搶救之後被送往醫院急救,他全身90%遭到嚴重灼傷,是他的女友Laetitia報的警。
他選擇的自焚地點是里昂地區,高教中心大學餐廳的外面,因為他沒有錢進餐廳吃飯,在他放火自焚的幾分鐘前,他在臉書上PO了一則絕筆信,說明是最近這幾個月的窮困,把他逼上絕路。
(新聞旁白)
今年我沒有拿到助學金,但就算是我有助學金的時候,也只有450歐元,這樣夠活嗎?
沒有拿到相當於台幣1萬5700塊錢的助學金,主要是因為他連續兩年大二被當,因次也接連失去了其他的權益。
(自焚學生女友/Laetitia)
他沒法再享有高教中心學生宿舍優惠房租,他向地區高教中心求救,9月5日他見了社工人員,但是他申請臨時補助金的請求被拒絕了
房租平均佔掉大學生每個月69%的預算,全國平均的學生月租是608歐元,但是根據地區和城市差距很大,巴黎的租金高達其他地區的兩倍,除了房租,當然還有學費,大學學費平均一年,從170歐元到600歐元不等,當然還有教材和講義等學雜費用,接著就是一日三餐 網路 和電話費。
(新聞旁白)
目前法國每10位大學生中就有4位接受助學金,他們平均一年獲得的補助,從1000到5600歐元不等,另外還有獎勵優異成績的獎學金,受惠者是在大學入學考試成績優良的學生,金額是900至1800歐元。
但是對很多學生來說這顯然是不夠的,統計顯示法國五分之一的大學生,生活在貧窮線之下,這個比例是其他族群的兩倍。
(Laura/19歲)
這三個月來,我的第四級助學金為392歐元,付掉我391歐元的房租,因此我每月只剩下1歐元的生活費,在這些情況下我們沒有錢吃飯
有一半的大學生承認,一天吃不起三頓飯,生病時因為沒有錢而放棄就醫,每週一都有兩百多名學生,在這所大學的互助合作社大排長龍,等著領取少許免費的食物。
(大學生)
我就在旁邊的麥當勞打工,這也是個問題,因為一旦我們開始半工半讀賺取學費,我們對工作的注意力會超過學業,所以順利畢業的機率平均只剩下三分之一
這位學生悲劇性的自焚也是一個政治控訴。
(新聞旁白)
我控告是馬克洪 歐蘭德 薩科齊和歐盟致我於死地,是他們讓所有年輕人的未來,充滿了不確定性
他的自焚一觸即發地點燃了大學校園的熊熊怒火,憤怒的大學生在全國四十幾個城市的高教中心前抗議在巴黎示威的部分學生,更是直接瞄準高等教育部。
(新聞旁白)
幾分鐘之後,教育部的鐵柵欄被拆卸下來,他們闖進了教育部的中庭,直到被趕到的警察趕出去。
一星期之後,前任總統歐蘭德原訂應邀到北部的里爾大學演講,分享他剛剛出版的新書。
(抗議學生)
歐蘭德 殺人犯 歐蘭德 殺人犯
但是憤怒的學生衝破了維安的警力,闖進演講廳阻撓歐蘭德演講,因為縱火自焚的那位學生直接指控歐蘭德,最後歐蘭德只得在警方保護下倉促離開,同樣被點名的馬克洪自然也躲不過這一關。
(博士班研究生)
我們講的是那些沒有錢吃飯的研究生,然後告訴他們說你們明年再吃嗎?我們每天都要吃飯啊
馬克洪選擇了主動迎戰怒火沖天的學生,回到他曾經也是一名年輕學生的故鄉Amien,單槍匹馬面對面回應大學生的提問。
(女大學生)
您刪減對學生個人房租補助的五歐元,大學餐券漲了5分歐元,住宿變得越來越困難
(法國總統馬克洪)
個人房租補助的確減少了五歐元,但是學生健保的費用也被取消了每年可以少付多少錢,(對是一筆大數字)多少錢,(230歐元) 謝謝
馬克洪企圖修復和大學生關係的努力並沒有奏效,大學的抗議行動繼續升溫,「貧困致命」是他們的口號,里昂第二大學學生更進一步發動封校向政府施壓,校方目前已宣佈停課。
(法國國家科學研究中心主任/Jean Viard)
大學生從六十萬人增加到三百萬人,這是一個好消息,我要說的是,黃背心的小孩都進了大學,說好聽一點就是這樣,所以他們的經濟問題,其實也就是他們父母家裡的經濟問題,這是很明顯的,我們完全沒有跟進的就是住宿問題,我們最糟糕的是關於住房問題
徹底震撼了馬克洪政府的黃背心運動裡並沒有年輕人,幾乎沒有學生,但是學生一旦決定動員串聯,他們的殺傷力絕對遠超過黃背心,沒有哪個政府敢忘記1968年的五月學潮。
(談話節目)
當時有80%的法國大學生,必須半工半讀才能付得起學費,這完全不是我們對六十年代的印象。
但是大學生的窮苦,的確是68年學潮的社會背景。
(談話節目)
這篇「學生的痛苦」文章,是1966年從Strasbourg大學流傳出來的,剛開始只有幾千分,但是越來越多 越來越多一直到68年的大學校園裡,有十幾萬份的發行量,這也是這場學運重要的因素之一。
1968年的大學生也許同樣清苦,但是他們相信自己可以改變世界,他們沒有錢,但是他們對未來充滿了希望。
(法國Nanterre大學學生)
大學原本應該是讓我們可以順利進入成人的社會,但是我們是第一個過的遠比我們的父母還要差的世代
被學生圍堵落荒而逃的前任總統歐蘭德,曾經說過一句被廣為流傳的形容詞,「學運就像一條牙膏,一旦被擠出來之後就再也收不回去了」。
(新聞旁白)
法國學生無意讓壓力下降,在里昂二大他們投票決定了繼續封校,學生工會也呼籲在12月5日在全國進行示威。
馬克洪雖然熬過了上週黃背心的週年紀念,但是12月5日才是真正的考驗,沒有在馬克洪修改勞工法時合作的三大工會,聯合發動12月5日的反退休改革罷工。
(法國IFOP民調中心主任/Jerome Fourquet)
還有許多其他的公務人員會加入,醫護人員 大眾運輸系統還包括警察,連航空業的地勤人員也宣布加入
當然還要再加上最具影響力的學生,這也是自黃背心以來,首次傳統式各個工會大規模動員,社會抗爭又回到由工會領導的傳統模式,馬克洪能不能輕鬆地慶祝自己12月下旬的42歲生日,要看他能不能順利地通過12/5的高壓測試。
https://www.youtube.com/watch?v=-NHZq5zStws
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http://www.watchinese.com/article/2011/3129?page=3
【想成為新一代的富翁「要改變觀念」】
http://tw.epochtimes.com/b5/12/7/13/n3634910.htm
「要改變觀念」這是輾轉在世界51所大學,為了把希望寄托在未來的年輕人身上,世界韓人貿易協會前會長李榮炫(71歲)在演講時經常高呼的話。
李榮炫是率先創造了「加拿大移民神話」的人物。在IT時代的今天,在各種信息充溢的今天,人們從生活中直接體驗到的信息就相應地減少。因為在網上就可以收集很多的東西,各種觀念也很容易形成。這也是人們不太願意冒險的理由。李榮炫會長因而強調打破舊觀念才能改變一切。
年過70的李榮炫會長能如此自信地生活的理由是甚麼呢?那就是在現實中別人認為絕對不可能的,絕對無法相信的事情,他靠勤勞、誠實、心地忠厚、謙虛等在現實生活中成功完成了。李榮炫說:「所有韓國人都擁有父母遺傳的優秀DNA,但沒有繼承下來就結束一生是最可惜的事情。」 他強調,生活在IT時代的年輕人,卻因為「太聰明」,反而不能成功。2個小時的採訪時間,侃侃而談的李榮炫言辭之間充滿了對後代的熱愛。
當機會來臨時要「即時」施捨
1966年,那是很艱難的時期,青年李榮炫懷揣著僅有的200美元獨自踏上了去加拿大留學的道路,因為出國所帶的錢有限,他在多倫多靠開出租車來維持生計和賺取學費,那時客人的數字就是他的生命錢。但是當他把一名拿著大行李的韓國人送到了百貨商店後,他卻在百貨商店門口徘徊了1個多小時。他在猶豫著是留下繼續等待還是就這樣離開。因為那位客人並沒有說要再坐他的車,但是一想到他拿著的那大行李行動不便,心裏就不放心。結果他決定在那兒等他——這樣結下的善緣在後來讓困難中的李榮炫得到了回報。李榮炫在做其他的事業時,為了湊足定單數量找去一家公司,結果在那裏跟得到昔日的客人的幫助。
「有誰能知道在我走和不走的苦惱之時竟成為了我人生轉折的瞬間。可是後來我發現,這種在我無私的為別人著想時,得到回報的事情我體驗過無數次。無論去幫助誰時都要有無私的奉獻。得到的會更多。」
只有敢捨盡 才能積累大財富
積德就會有福,「商道」這個詞語浮現在我的腦海裡。
「施捨才會成為富翁的,這是商道的原則。說起施捨可能有人會想就是捐獻點錢財,那是不行的。是指不管是錢還是行動,只要是有需要的人來到面前就要無條件的給予幫助。」
有時利益就在眼前,但是為別人而去放棄它不是一件容易的事,對此,李榮炫有他的認識,「我在首爾上學期間全身只有20元的車費,和朋友走著走著遇到了一個乞丐。我把身上僅有的20元給了乞丐,自己從東大門走了45分鐘才回到了在孝子洞的家。朋友對我說:『那種事等賺了錢再做,走那麼遠回家找罪受啊。』覺得我很可憐,但是我心裏不這麼覺得。我的內心十分的滿足。沒做過的人不知道那種快樂。而且說賺錢後再做那種事的朋友賺了錢也沒有做。甚麼意思呢,就是為別人施捨感覺快樂的人最終才會成為富翁。只有心胸寬廣的人才能積累大財富。」
在談到心胸寬廣時,李榮炫表示,「敢於施捨就是心胸寬廣。」他拿著一個杯子,舉例說,「老天要給你財富,如果你拿著這麼小的杯子去盛,即使是盛80年,一輩子又能盛多少呢。就是這個道理。所以說年輕人要培養無私的胸懷。機會到了我的面前不要停頓,要立即施捨,要把想法付諸於行動,這樣才會比別人快成長2到3倍。」
我的座右銘是OTDT(Order Today, Delivery Today)。這是我做企業時制作的。用韓國語說就是「立即」,用俗語說就是「懶的話沒法活。」
1971年在多倫多創立榮李貿易(Young Lee Trading Co.,Ltd)的李榮炫想:「既然是做企業那麼就做點對國家有所幫助的事情吧。」於是他就決定賣韓國商品。當時得到外國認證的韓國商品只有假髮,在加拿大,大多數人連韓國在哪兒都不知道。一句話,就是『made in korea』沒有任何的品牌價值。做韓國的產品成功率微乎其微。
但是1988年在加拿大還完全沒有知名度的三星照相機,10年後業界卻上升到第3位,4年後又超過了日本的佳能占據第一名。
他所用的戰略就是『OTDT(Order Today, DeliveryToday),面對不良率很高三星照相機,他向顧客承諾無條件地一天之內給修好。當時日本照相機的修理補償時間長達2到6個星期。李榮炫用售後服務來放手一搏,但職員們的反應是「瘋了嗎?」即便如此,他也沒有就此放棄。他認為,所謂事業,只要充滿信心,就要奮勇直前一鼓作氣,要有敢於付出犧牲的精神。
「不良的照相機一天之內修好,拿著相機親自到公司訪問的顧客30分鐘之內把相機修好,如果修不好的話換成新的。」這個告示在公司的大門前大大地張貼著。當時三星的不良率是30%,如果拆相機需要26分鐘,怎麼可能在30分之內修好呢,可以說幾乎都是給換成新的了。這樣3年過去了,公司也開始搖搖晃晃。
但是在持續赤字的情況下,這樣推行了10年,這好像不是單純的膽量問題
「給顧客換新的真的是讓我流血淚般的辛苦。掙的錢都飛了。但是我想反正來加拿大時也是背著一個背囊來了,再賠還能賠到哪裏去啊。我自己想想也覺得下這個決定瘋也不是普通的瘋了。 事實上,我心裏產生了傲氣,產品質量比不了日本,那就在售後服務上放手一搏。
拿出戰略後就好轉了嗎? 「哪有啊,倉庫裡各個種類別的(相機)有6000台,共買了4萬8000台放在那裏沒有賣出去。我問營業員『為甚麼賣不出去?』我們的產品不管放到哪個賣場去,被佳能和索尼擠得只能堆在角落裡賣不出去。但是買賣就是時機。如果時間過去了還沒有賣出去,那麼只能債台高築地等死。在苦惱了一段時間後,我沒有氣餒,最後集合職工把他們送到了加油站。
然後我們向從加油站裡出來的每一輛車展示我們的照相機。讓職員們這樣賣。他們都吵著說『瘋了』,一肚子不滿的回來了。即使這樣我也繼續這麼做。後來連報紙上都出了『Samsung Camera Crazy(三星照相機瘋了)。因為總是要把相機放進口袋又拿出來,所以相機的邊角都磨壞了。那些照相機實在是太不幸了,看著讓人流淚。如果遇到好的主人的話,它應該在公園裡或海邊的。但是小傢伙現在卻磨爛在口袋裡。」
當時李會長每天晚上都拿著照相機,跟照相機交流:「不管有甚麼事,我都會給你找個好地方去的,所以一定要到最後你都要相信我。」「照相機,你也打起精神來,開心地笑吧,明天我們再一起跑吧,嗯?」那樣每天都在外跑銷售,6個月後照相機開始賣出了。後來公司整體賣出率的20%都是從加油站出來的。
李會長講述著與照相機相關的故事的同時,還說就是自己的那個在別人看來好像是瘋了的想法卻令自己成為了銷售高手。
如果認為自己賣的產品只有交換價值的話,銷售情況也是不會上漲的。
「我覺得商品像是我的皮肉一樣,我要負責任,這也是銷售員必需的信念。流淚流血也要和商品對話。只要能賣出東西就行了的想法是不行的,我真的熱愛我賣的商品,那麼商品看著我可憐也會好好工作的。」
「商品跟我的皮肉一樣。」「賣的時候要負100%的責任。」「對買商品的人要心存感激。」這三條就是李榮炫會長所說的商道。
成為有故事的富翁過程很重要,那時的辛苦給我留下了一生的深刻印象
「去郊遊的前一天是愉快的,並非是郊遊回來的那天更高興?為成功而努力的過程比成功後更讓人興奮。我們國家的人們太輕視過程了。訂單(簽約)了嗎?成了嗎?賺到錢了嗎?除了這些不知道別的。」雖然也會讓人興奮,但是重視和結果關聯的過程有甚麼意義呢?
「重視過程就是擴大容量。固然得出越好的結果當然是好,但是要想獲得好的結果就得有基礎。繼承遺產成為富翁或者中獎成為富翁當然是因為有那福分,但是卻缺少人生的美麗色彩。可以說那是「沒有歷史故事的富翁」吧?沒有經過刻苦努力輕易得到的金錢也會很快的消失殆盡。即使自己保存得完好,輪到兒子孫子時代時也會一無所有,意思就是在「賺錢時要像狗一樣,花錢時像丞相一樣」的意思,「像狗似的賺錢」被很多人理解為詐騙錢財,(要像狗一樣靈敏)。不知道意思就會理解成那樣了。
在發達國家學到的公私分明的概念
李榮炫會長在多倫多Ryerson University上學時,跟那裏的教授學到了公私分明的概念。李榮炫那時經常和教授見面,也經常做泡菜當禮物送給他,所以他覺得教授會考慮到這些日子互相之間產生的感情,從而給他一個不錯的學分。但是對這科課沒有好好學習的李榮炫最後卻得了「0」分。他非常吃驚地去找教授。教授對他說非常抱歉,雖然他提出要求改成績,但是那是沒有辦法的。通過與教授之間發生的事情,對加拿大的公私概念有了認識。
會品味人生
「品味人生的方法。也就是學到了人生的滋味和風采。曾經有位加拿大的朋友向我提出 邀請『一起吃飯吧』,當我表示同意後,他卻說時間是下星期五。我心裏想:『要吃一次飯,還要記到下星期五?』但是星期一時,這個朋友拉著我到圖書館查詢有關韓國的書籍。我問他幹甚麼,他說:『星期五就要吃韓國餐了,至少要瞭解韓國是甚麼後再吃呀。』到了星期二,他又去找有關韓國文化的書籍,星期三又去找有關飲食的書籍,到了星期四他又找出了關於拌飯的書籍。到了星期五就對我說:『你知道吧?我喜歡吃拌飯。』這個朋友在約好吃飯後,在長達一個星期的時間裏,享受著挑選韓國飲食的樂趣。而我不但沒有享受這個過程,反而認為這位朋友很可笑,後來,我發現我錯了,我為自己的想法感到悲哀極了。享受過程就是人生的「風采」,最終也是品「味」的過程,人生的風采和味道原來就在於此。
加拿大為甚麼會成為先進國
「我曾思索過加拿大為甚麼會成為先進國?經過多年我發現他們心胸豁達深邃。而我們擁有的只是豁達,僅此差異。不管是夫妻還是兒女間沒有深沉的感受,看到子女學習優秀,只說:「好,做得好。」就結束了,如果看到學習不好就生氣,表現出來就是那樣。」
「這個是跟21世紀不相符的。孩子成績不好了,那麼為甚麼不好了,孩子是有甚麼苦惱?父母不管多忙都要和孩子對話。『如果是我的話我會這麼做,你將怎麼做呢。』『我在旁邊看著都覺得你是個很帥氣很不錯的孩子』用這樣的方式經常來恢復他的自信。如果做不好了就說『看不到希望』就此放棄,那麼孩子就會沒有自信「就這樣吧,反正我生來就是這樣,那就這樣生活吧。」
IT時代的盲點是「自我保護」
「大人們不知道,現在的年輕一代真的很可怕。我們那個時代一個也沒有在奧林匹克拿金牌的。你看看金妍兒。在韓國長大的韓國人成為了世界花樣滑冰的金牌得主,能想像得到麼。高爾夫也是、游泳也是。不僅如此現在進入白宮的韓國人第二代就有17名。這是純粹的年輕人們的能力。比我們時代的人聰明100倍,能力高100倍,但是大人們即使孩子已經成人了,也是像要把孩子放到水邊似的緊抓著孩子不放。認為沒有經驗、知識不足,因為這樣想所以就有了問題。當然年輕一代有他們盲點。不會著急,太會打小算盤,只想安全穩定的移動。這是因為太聰明了。所以必須改變這一切。對自己過分的保護成不了富翁。
最後他奉勸,「覺得自己甚麼都知道就輕視對方,結果把自己關在了籠子裡。只想動腦筋賺大錢,所以出來了6000個風險投資企業家又都沒有了。為甚麼會那樣?因為不知道賣東西的方法。左右企業70%的部份就是營銷。不知道那個。久違的回到我們國家,看到青年失業人數很多,讓我很難理解。應該改變觀念。在南大門賣牛仔褲的人下面幹6個月的活親自試驗一下吧。即使到了紐約的曼哈頓也不會餓死。要繼承老一代父母親們的犧牲精神和被推翻的古老時代的一半精神,再放進自己的東西,才能大舉成功。
勤益學費單 在 Fan-Chiang Yi 范姜毅 Facebook 八卦
【孩子學樂器的堅持,其實關鍵在於家長!】♩.♪
學樂器這件事其實不單單是對孩子的考驗,也是考驗家長的耐心和忍耐。這句話雖有點偏激,但也有其中的道理。其實我們來想想,很多時候或許不單是孩子堅持不了,而是大人們的懈怠或各種原因。
當孩子沒彈出來上課學習的成果,或者當彈不好就不願意持續規律上課,家長有時會心疼學費。從某層面雖然可以理解,但學習並不同於經商。你可能省了一次學費,但可能延誤了一個好習慣、好態度的建立。再說好的老師也會對孩子全心全意付出與你所付的束脩對等的精力。
也許老師說的某一句話讓你有所領悟而受益終身。當然前提是你找的老師是值得你所信任。如果你對老師有所疑慮,哪怕一點點,都需要深思熟慮。因為你的懷疑可能會給孩子造成不良的影響,也會給可能被你誤會的老師造成傷害,影響老師與孩子的互動。
琴學得好的,往往背後都有個虎爸或虎媽,許多偉大的音樂家們,小時後的背後也說不定有隻老虎。當然關於學習過程堅持不請假是不可能的,但你的態度決定結果。在評價孩子學琴和老師教學質量時,評價自己對孩子學琴的態度也是必要的:你是否有認真堅持,陪孩子一起努力過呢?
經常會有家長說,當小孩在老師課堂上,孩子的表現是出奇聽話,彈得好、學習效率也高,但一到家就完全變樣,跑出各種問題:不願意規律練習、小動作東摸西摸,練琴時一會兒要喝一會兒要拉一會兒要吃,家裡到處都跑遍。究其原因,其實是很簡單的,原因在於家裡沒有能營造出好的學習氣氛。
大家問問自己,孩子在練琴時家長在做什麼呢?是否在一旁玩手機、講電話、看電視、還是在聊天?也或許媽媽很勤勞的在做家事,還時而不時對孩子叮嚀幾句例如 "好好練,別分心" 之類的話語,請問這樣子孩子能不分心嗎?假如你做了這其中的一種,那家長都有可能會影響孩子的專注力。
那又該怎麼解決呢?建議可以嘗試當孩子練琴時,先停止這些無心的舉動,盡量營造出良好學習氣氛。如果想讓孩子學好而又無法停止手上的事務,那就堅持在老師那邊規律上課或先請階段性的陪練老師在旁監督孩子練琴也行。
在孩子的學習過程中,有可能到有一天你已經跟不上孩子的手指了,有些曲子很難,小孩一時彈不下去,請問親愛的家長你這時候會怎麼做呢?有經驗的家長可能會分兩種情況,如果真是太難那就分手分段落分聲部的一一讓手有耐心的反覆數遍,到有所成果學會為止。如果資質聰慧的孩子卻因為沒練、不願吃苦,家長也要必須教訓他,但要採取平等的態度與平和的語氣。大家試想你肯定也受不了被劈頭蓋臉挨一頓罵吧?家長與孩子也得溝通,詢問孩子自己你為什麼被罵,你是否有解決或發現什麼問題了嗎?
若在學習當中不利於孩子習慣的養成,這樣只會加深大人和小孩之間的矛盾與拉遠親子之間的距離。
常有孩子在自己父母親面前彈不出來,可是當父母走開就彈好了,可想想看原因出在哪裡,這就是教育方式的需要的反向思考。一首曲子彈多久不是問題,問題在於是否彈好,符合要求,家長和孩子的標準要歸於音樂,要問問是否忠於原作,而不是彈多少曲子與能彈多快。
培養一個好的學習習慣,家長的態度和理念非常重要。有的家長總是以內容多、進度快為標準,以為學得多、學得快就好。老師要讓孩子學得多,要多安排作業那是再容易不過。但這種不量力而為所造成的結果,就是到最後什麼曲子都可能彈不好,連基本的音與節奏都犯錯,犯了這種不該有的錯誤。
還有就是關於彈琴的不良方法、不科學的施力、毫無表情的狂砸琴等等。聽與看這樣的學生彈琴,老師心裡一定很痛苦、生不如死。如果孩子的老師讓一首曲子錯音大把到數不完,或完全不符合樂曲內容的要求還讓孩子通過,那肯定是不負責任,是在誤人子弟!一定要記住任何曲子都是需要不斷反反覆覆的練習與思考咀嚼,這些東西在一堂課是不可能完成的,技術問題、內容問題、表達問題等等,這些都是互輔互助、相互支撐,一項若沒做好都是不合格的。
曾聽過一個故事:有位新學生從別處轉來,家長在上第一次課時就表示他的小孩彈琴沒有注重情感表達。他們有意識到自己的問題,那老師就來一一的找原因:一是技術有問題,各種音符和記號沒注意,該連奏的樂句不夠連,該斷的音符沒彈斷;二是不細心分析樂譜的表情記號,強弱不分、快慢不分。這都是音樂裡最基本的元素。老師於是滿滿的講了一節課,孩子明顯有起色,家長也說感受到現在琴聲聲情並茂,連肢體跟著也有音樂了。最後家長離開時問:老師在這堂課就只教一首曲子,能不能下一堂課裡多教幾首呢?頓時,老師立刻無語,心裡一定是不悅,心想難道沒看到這堂課中我教了很多東西給小孩嗎?當然,老師當下只能表示說我要求學生的是彈好而不是彈多。
很多孩子一開始對學琴充滿興趣,充滿快感,學得輕鬆,但學到有一定的瓶頸就學不下去了,原因有可能就在於多和快上:因為錯誤堆積的音樂誰能受得了,孩子哪來樂趣。問孩子所彈何物有何意義想法,也是回答不知道!沒快感、沒樂趣、沒目的、不知為何,想必誰都無法堅持。這時家長一定要注意學習要歸於初心,即音樂。
以前當樂器例如鋼琴還是奢侈品,買架琴放在客廳除了有空間的考量也不乏有充門面有高雅氣質。但現今物質不缺,鋼琴也不稀奇了。特別建議鋼琴最好不要放在客廳,客廳是家庭所有成員的活動中心,又是所有房間和廚衛的通道,家人來來往往、交談、電視、廚房聲等等都會影響孩子的精神集中。有的孩子也會一邊彈琴一邊瞄開著的電視,就算是不瞄也會不經意的偷聽,造成心不在焉。如果長此以往,好的練琴習慣肯定難以養成,效率跟著變低。所以建議鋼琴放置在獨立空間,至少要保證孩子練琴時你不會在旁邊製造聲音,哪怕就算是一點點。
不論專業還是業餘學琴,都不單是表面上的學一門樂器、一個技能,更是一種文化與修養鍛鍊的養成。文化必須文而化之,內化成一個人的內涵和氣質。另外學琴也是練就一種對學習的良好態度:認真堅持忍耐,持之以恆。如果在學琴中孩子能如此對待,我想不管是學琴,對未來其他任何學習都是有促進作用的。所以勉勵家長教育孩子的理念放遠點,不要僅僅著眼於當下。
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