【灣仔聖母聖衣堂】
【6.12 (週三) 通宵開放 作救急 休息 祈禱之用】
（公教報訊）灣仔的聖母聖衣堂（灣仔星街1號）今日（六月十二日星期三）通宵開放作救急，休息，祈禱之用。...
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公教報 在 Alvin Yeung 楊岳橋 Facebook 八卦
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅Dd tai，也在其Youtube影片中提到，（公教報訊）教區神父劉玉亭（圖）十一月七日安息主懷，享年八十九歲。劉神父曾服務荃葵青區多年，對本地教育及聖樂亦貢獻良多。 劉神父原籍上海，一九二七年三月二十一日出生，四九年來港，早年為聖母昆仲會會士，曾擔任院長十六年去培育修生。 其後劉神父加入香港教區並於一九七一年晉鐸，曾在瑞士修讀教育及在台灣...
公教報 在 雲海 陳雲海 Facebook 八卦
我作為著名嘅地下天主教徒，著名嘅非天主教徒，點都要呼籲下地面上嘅天主教徒做返少少良心事！
據悉「藍絲」陣營，向香港天主教教區實名投訴轄下正義和平委員會發表《抗議警方利用疫情濫權濫捕》和《譴責李慧琼議會暴力》聲明，更指兩篇聲明「不是社會主流」。
香港天主教正義和平委員會一直堅守信仰精神，為弱小發聲，例如協助因參與社會運動而囚禁的手足走出困境、聲援中國地下教會等。近年，社會白熱化，敢言的教會團體受到滋擾，甚至死亡恐嚇。
現希望各位教友及公眾人士，在以下兩個公教報（Kung Kao Po) Facebook 連結留言，表達你對正義和平委員會的支持，不要讓他們孤單：
➡️《譴責李慧琼議會暴力》
https://www.facebook.com/106180922767098/posts/3165766180141875/?d=n
➡️ 《抗議警方利用疫情濫權濫捕》
https://www.facebook.com/106180922767098/posts/3170626479655845/?d=n
公教報 在 何嘉麗 call me GaGa Facebook 八卦
9月3號是一個特別的日子。八年前，我離開了工作20年的公關行業，重回電台主持一個晚間節目。那段日子特別開心，可以輕鬆愉快的分享我喜歡的音樂。之後轉去下午，再轉去早上，暈頭轉向，無所適從。只好離開！
今年的9月3號，我負責的一份刊物，改版了。其實六月開始，我已經在公教報上班，但一直努力着的改版工作，今天才面世。不是刻意安排，但上主自有主宰。
坦白講，一直以來買公教報，真係一心支持下個教會。從來冇認真睇過。唔係賣花讚花香，新版公教報真係幾好睇。唔信，你去聖堂嘅時候，順手買返份啦。
今日另一驚喜，就係有人送返我自己在CBS出版的兩張唱片給我，還是彩色膠印制，真好，又是9月3號。
#何嘉麗callmegaga #何嘉麗 #9月3號 #你好嗎 #AutumnLeaves #公教報
#雖然冇公開彌撒但聖堂都仲有好多活動㗎
公教報 在 Dd tai Youtube 的評價
（公教報訊）教區神父劉玉亭（圖）十一月七日安息主懷，享年八十九歲。劉神父曾服務荃葵青區多年，對本地教育及聖樂亦貢獻良多。
劉神父原籍上海，一九二七年三月二十一日出生，四九年來港，早年為聖母昆仲會會士，曾擔任院長十六年去培育修生。
其後劉神父加入香港教區並於一九七一年晉鐸，曾在瑞士修讀教育及在台灣天主教輔仁大學接受神學培育。
他七二年服務聖保祿堂；七二至九二年擔任荃灣葛達二聖堂主任司鐸；92至2001年服務葵涌聖斯德望堂。他亦曾於九六至九七年擔任教區青年中心主席，及為多間天主教學校擔任校監。之後他轉到荃灣聖母領報堂區出任助理主任司鐸，2001年榮休後入住上水聖若瑟安老院。
此外，他熱愛音樂，熟悉作曲，曾創作多首聖樂作品，包括《上主萬有天主》、《請你們頌揚上主》等。
另取材自網上訪問作品:
劉玉亭神父- 河北省霸縣人，1927年3月21日出生
- 1971 年晉鐸
- 曾在瑞士修讀教育和在台灣輔仁大學讀神學
- 未加入香港教區前是聖母昆仲會會士，曾擔任院長之職
- 1972-1992年出任荃灣葛達二聖堂主任司鐸
- 1992-2001年出任下葵涌聖斯德望堂主任司鐸
-多年來創作多首耳熟能詳的聖樂作品，包括:"上主萬有天主"、" 請你們頌揚上主" 等
凡事相信"都是天主安排"的劉玉亭神父追隨聖召六十年，原來當年是因為漂亮的修士制服而加入昆仲會做備修生！劉神父 12 歲入備修院，當時修生約有 90 人。後來，有不少修生到了外國讀大學，接著便結了婚，修院最後只剩下六、七人。 而劉神父則選擇服從天主的安排，服務教會幾十年。劉神父表示生活過得很充實！
21歲時，好動且喜歡幫助別人的劉神父決定轉行做神父。"做修士只可教書，又多規矩"，先後在瑞士修讀教育和在台灣輔仁大學讀神學的劉神父覺得做修士未能達到幫助別人的志願，所以他矢志要做神父。可是，做神父的路並不易走。七十年代初，教區開辦大量中、小學需要神父擔任校監，而剛晉鐸的神父就可以做校監。在那時，徐誠斌主教看中他，要他升做神父並管理港九新界共23間學校。 因此，身邊的人都覺得劉神父要升神父是"驕傲"的表現，加上當時的人都對"北方"神父有偏見，劉神父的路就更困難重重。
被罵"上海佬" 作品淪為"垃圾"
原籍上海且操流利的普通話的劉神父早在修生年代時常常彈琴、唱歌，還會作曲！不過，上海人的身份卻令他的創作路處處碰壁。1969年，還在台灣輔仁神學院的劉神父帶了一本叫"聖經樂章"的中文歌集介紹給教區禮儀委員會的神父。 那位神父看到是那本台灣出版的歌集鄙視他說："劉修士，『上海佬』寫的！要用普通話唱，垃圾！"奇怪的是在短短三、兩個月內，於香港很多聖堂內都聽到歌詠團唱 "上主萬有天主"、"請你們頌揚上主"等由劉玉亭神父創作的歌曲。
時至今日中港兩地的聖堂還在唱劉神父的歌。不過，當時有些教友都坦言對普通話歌受不了！劉神父記得一次歌詠團試唱 "主呀！我相信在禮儀中"，有一教友告訴他：「修士，我頂唔順！」現在廣東歌和普通話歌都被教友接受。在今年年初，劉神父到內地參加彌撒，內地教友依然在唱他的歌。當大家知道劉神父是作曲的幕後功臣，大家既意外又興奮地不忘感謝神父的貢獻。對這位八旬老人來說，努力能得到他人的肯定是莫大的欣慰和鼓舞！
從事教育工作數十載的劉神父認為教育工作者應該要以基督的愛為中心 。在瑞士修讀教育時，曾有一位瑞士教授神父對他說：「別用手段討人歡心，你應要以基督的愛使人開心！」 劉神父銘記這一句說話並實踐在他的教育工作中，他認為教育成績差、品德劣的學生是教會辦學的本份。 所以劉神父的學校會收取一些成績欠佳、品德不好的學生，他希望能透過給學生的鼓勵、以基督的愛使學生進步 。
有「荃灣王」稱號的劉玉亭神父多年來於荃灣區工作，葵青區的每一個堂區都是由劉神父一手創立！又要擔任港九新界多間學校的校監，壯年時的劉神父經常要駕車出入荃灣區到香港各區「四圍去」。 然而他沒有為舟車勞頓而感到疲累，反而他的坐駕成了創作靈感的來源地！ 劉神父得意地憶述當年在駕車時有了靈感、腦裡浮現出一些 melody，他回到家覺得「差不多」就用筆記錄下來。教區的第一首中文歌"主呀！我相信在禮儀中" 就是出自他的手筆！劉神父坦言忘記了作品數量，他又表示現今有很多新秀人才，所以現在不作曲了。
劉神父於昆仲會擔任院長 16 年，招收過無數修生。 曾有一位青年來找他表示要做修士，詳談後青年坦白地告訴劉神父：「我的女朋友不愛我！」劉神父回答說：「你很坦白，但你沒有聖召。」之後，劉神父勸青年回去找個好女孩，做修士、神父是不能急，要勤辦告解、勤領聖體和多參與彌撒。 劉神父覺得男孩喜歡女孩；女孩喜歡男孩是很正常的事，如果青年告訴他對女孩沒有興趣是不正常、是講大話！真正的聖召是為了天主、為了工作而放棄喜歡異性的權利，假使受了刺激而想做神父、修士是逃避的表現。
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